文言实词词义的推断方法

文言实词词义的推断

【教学目标】

1、掌握推断文言文实词词义的基本方法。

2、积累实词。

【教学重点、难点】

掌握推断文言文实词词义的基本方法。

【教学方法】

运用多媒体，讲练议结合。

【课时安排】

1课时

【教学过程】

【导入】

请你猜测一下下面两个句子中的划横线的词的含义。

1、‚有飞骑犯法，善才（人名）绳之‛，你能准确解释‚绳‛这个词吗？

2、‚进之此时案腰间刀伺道济，有异言，则杀之。道济趋下阶，叩头曰：‘武皇帝在上，臣道济如有异心，速殛（jí）之。’‛你能推断出‚殛‛的意思吗？

答案：绳，制裁。通过成语‚绳之于法‛可以得知。殛，诛杀。通过语境可以得知。

在文言文的复习中，实词是教学的重点和难点。虽然历年来高考文言文实词大多来自课本，但由于语境的变化，加上词语词义本身的丰富性，我们要准确把握文言实词的词义并不是一件容易的事，因此掌握一些文言实词的解答技巧，无疑对我们是有帮助的。今天我们这节课的主要任务是理解常见实词在文中的含义，掌握推断实词词义的方法。

【讨论交流】

同学们课前已经做了充分的预习，下面我们用5分钟分组讨论一下课前预习的六组练习，看看你们对加点实词的推断是否一致，并注意归纳每一组的推断方法。

（特别说明：以下‚想一想‛的内容作为‚课前预习‛提前印发给学生，上课时直接讨论；‚试一试‛内容展示在课件上）

【因例说法】

一、语境推断法

想一想

解释下列语段中加点字的意思。

见学案第一组

方法阐释：语境推断法

有些句子中的实词义我们可以借助句子内部语境来推断。有些句子的实词还需借助句子外部语境来推断，才能上下贯通。语境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境，所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。

文言实词意义，推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解，根据上下已知条件加以仔细研释。

‚词不离句，句不离篇‛是古已有之的阅读准则，对于一眼不能识别的文言实词，我们就必须结合具体语境，瞻前顾后，披文入理，推断出其意义。

由占吉占备考直通车　炊爨。（《三国志・魏志・胡质传》）　（１）句中“坚”和“锐”本来是形容词，但　因为它们放在了动词“披”“执”之后，作了宾语，　而宾语多由名词充当，故而“坚”和“锐”由形　容词活用为名词，分别解释为“坚硬的铠甲”“锐　利的武器”。（２）句中“腰”本来是名词．但『大ｌ为　其后带了宾语，故而它活用为动词，解释为“腰　里佩戴”的意思。（３）句巾“渔樵”作句子的谓语．　而谓语一般由动词或形容词充当，故“樵”应释　为“砍柴”。（４）句中“取樵”为动宾短语，“樵”　作“取”的宾语，故“樵”应释为名词“柴”，而　不能释为动词“打柴”。　四、成语推断法　现代汉语中的成语大量源　自古诗文，有许多词语的文言意义在成语中保留　了下来。在判断文言实词的含义时，可借助成语　来推断其意义。例如：　（１）善始者实繁，克终者盖寡。（《谏太宗十　●　思疏》）　（２）汝罪宜死，今姑贷汝。（《书博鸡者事》）　（３）道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。　（《荀子・修身》）　（４）所求者生马，安市死马而捐五百金乎？　（《战国策・燕策》）　（１）句中的“克”字，可借助成语“克勤克俭”　中的“克”字来推断，“克勤克俭”中的“克”为　“能够”之意，那么此句中的“克”字也　用“能　够”试解。（２）句中的“贷”字．可据成语“严　惩不贷”而解释为“宽恕、饶恕”。（３）句中的“迩”　字，可借助成语“闻名遐迩”很容易推断ＩｆＩ是“近”　的意思。（４）句中的“捐”字，可借助成语“细　大不捐”很容易推断出是“舍弃，扔掉”的意思。　五　通假推断法。根据读音，可以发现通假　关系，找到通假关系，用本义去解释借义，然后　根据本义推断通假字的意思。一般来说，如果直　接按本意读不通的字便可能是通假字，其所代替　的本字，一般可由上下文推断出来。　（１）便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》）　（２）盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》）　（３）属予作文以记之　（《岳阳楼记》）　（４）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，　国恒亡。（《生于忧惠，死于安乐》）　（１）句中，“要”与“邀”同音通假，由此可　推断“要”的意思是“邀请”。（２）句中．“简”与“拣”　同音通似。由此町推断“简”的意思是“挑选”。　（３）句巾，“属”与“嘱”同音通似，由此呵推断　“属”的意思是“嘱托”。（４）句ｒ｝，，“拂”与“弼”　同音通似，由此可推断“拂”的意思是“辅佐”　六、语境推断法。确定文言实词在句中的正　确含义，最重要的是根据语言环境来推断，所谓　语言环境就是针对整段文字、整篇文章的大语境，　即上下文的语青环境。一个文言实词一般有多个　义项，但在特定的语言环境中，其意义却义是专　一的。因此我们一定要善于把实词放在语言环境　中来具体分析，根据上下文来进行词义的推断　例如：　（】）齐武成帝子琅邪王，太子母弟也　生而　聪慧，帝及后并笃爱之，衣服饮食，与东宫相准　帝每面称之日：“此黠儿也，当有所成．．”（《颜氏　家训・教子》）　（２）崇祯十年成进士．授太仓知州、豪家奴　与黠吏为奸，而凶徒结党杀人，焚其尸　肃乐痛惩，　皆敛手。（《明史－钱肃乐传》）　（３）隆庆时，绍兴岑郡侯有姬方娠。一人偶　冲道，缚至府，问日：“汝何业？”曰：“卖　”　岑日：“我夫人有娠，弄璋乎？弄瓦乎？”其人不　识所谓，漫应之日：“璋也弄，瓦也弄　”怒而责之　未己，果双生一男一女，ｌ、ｌ者名大著　（冯梦龙《古　今谭概》）　（１）（２）句有个相同的文言实词“黠”，根据　上下文语境，前者是在赞美琅邪王，故“黠”应　解释为“聪明”；后者是在叙述恶人作恶，故“黠”　应解释为“狡猾”。（３）句巾的“弄璋…‘弄瓦”　作何解释？根据ｉ＝｝｝境信息“姬方娠’’‘‘我夫人有娠”　“果双生一男一女”等可知，“弄璋”“弄瓦”的含　义必与“有娠”相关。“果双生一男一女”是上承　卜者所说的“璋也弄，瓦也弄”。由此推断“弄璋”　“弄瓦”分别指“生男…‘生女”。而事实是古人家　生下男孩，则把璋（玉器，古代贵族在举行朝聘、　祭祀、丧葬时所用的礼器）给他玩，一方面是希　望他有玉一般的品德．一方面又希望他成为贵族，　可以“光宗耀祖”；生下女孩则给她瓦（一种原始　的纺锤）玩，是希望她将来能胜任女红之意。　近几年文言文考查的难度有所降低，特别是　实词的考查一般不超出课本范围，如平时注重积　累，强化阅读与训练，再综合运川上述诸法以及　其他解题技巧．考试时必能得心啦手，左右逢源。

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文言实词词义推断方法举隅

作者：吴哲峰

来源：《新课程·中学》2011年第09期

文言文的学习是中学语文学习的重要内容。文言是古代的书面语言，离我们生活的时代较远，所以学习文言文困难较大，其中最主要的困难就是词句的深奥难懂。解决文言文的词汇问题，首要的就是解决文言实词的问题。而且“理解常见文言实词在文中的含义”（《江苏省考试说明》）也是高考文言阅读重要的考查内容。

学生在学习文言文时一方面需要记忆一些常见常用的文言实词，另一方面还应掌握一些文言实词词义的推断方法。这里将文言实词词义的常用推断方法列举如下：

一、据连文推断

连文即同义词连用的现象，用现在的术语来讲，叫做同义复词。高邮王念孙、王引之父子曾多次提到“古人行文不避重复”“古人自有复语”，指的就是同义复词。有两字复用的，也有三字复用的。掌握了这个规律，在阅读文言时可以通过其中一个已知的字的意思去推导另一个字的意思。

例如《史记·屈原列传》：“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”其中“劳苦倦极”的“极”字若释为极点、极致则大谬。这里“劳苦”“倦极”“疾痛”“惨怛”均属同义连文之例，根据这个规律，可以断定“极”字不应作极点、极致解，而应该是倦的意思。《广雅·释诂》：“疲、惫，极也。”据古训“极”确有疲惫之义。古文中有很多同义连文的现象，在阅读文言时要特别关注。

二、据对文推断

所谓对文，就是指处在结构相似的上下两个句子中的相同位置上的字和词。这样的字和词的词性相同，意思是相同、相近或相反的。根据对文的这一规律，可以通过已知某字或词义来推断相同位置另一字或词的词性和意思。

例如《劝学》中“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”一句中“跬步”的意思。两个分句结构一致，意思相近，“跬步”与“小流”对，据“小流”可知“跬步”是小步、半步的意思。又如《伶官传序》中“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”两句对偶，“忧劳”与“逸豫”构成对文，且意思相反，据“忧劳”义可推知“逸豫”就是安逸享乐之意了。

文言实词词义推断方法

文言文阅读是高考的必考内容，考试中文言文分值高，难易度稳定，是语文试卷中一个重要的得分点。由于高考文言文都是课外文言文，学生们学起来感觉很吃力。许多学生认为文言文难懂，在很大程度上是文言文实词把握不准。其实，考试中出现的文章，我们虽然很陌生，但是那里面的字词一定在课堂上出现过，只要学生能做到认真听讲，自己总结方法，拿到试卷文言文部分的分值应该没什么问题。因此，在教学中应该注重教会学生掌握文言实词词义的推断技巧。

理解文言实词的含义是把握文章大意、准确解答试题的前提。实词需要考生根据语境确认其具体词义，也需要掌握一些推断词义的技巧。因此，结合语境，正确掌握实词词义的方法就成为破译文言文不可或缺的技巧。下面，结合近年来高考的经验，就实词词义推断方法做一些探讨，请同行指正。

一、语法分析法

任何句子都处在一个语法结构中，每个词语都充当句子的不同成分，通过句子成分的分析，便可以推知词语的词义。比如“人怀异意，以沮新政”中的“沮”，用在连词“以”之后、名词“新政”之前，显然不可能是形容词，而只能是动词，结合上下文，译成“阻止”，字通句顺。再如，对“宣子有环，其一在郑，宣子谒诸郑伯”中的“谒”字的理解，“谒诸郑伯”中的“诸”是兼词，相当于“之于”。“宣子”是主语，而谓语只能是动词“谒”，“谒”的宾语不是

“郑伯”而是“之”所指代的内容，即上文的“环”。通过这样的分析就能确定“谒”的义项为“请进”，而不可能是其他。

二、结构推断法

古人讲究音韵和谐，节奏铿锵，遣词造句多使用对偶、排比句式。根据这一点，我们就可以由已知词义推知未知词义。比如，“春省耕而不足，秋省敛而助不给”一句讲的“春”“秋”两季之事，“春耕”对“秋敛”，由此可推出“敛”为“收割”之意；”补不足”与“助不给”相对，“助”即“补”，因而“给”亦为“足”，成语“家给人足”可作佐证。又如《离骚》中的“与天地兮比寿，与日月兮齐光”中的“比”对应于“齐”，“齐”有相同之意，成语有“等量齐观”，那么“比”也是“相同”之意，而非“比较”。