工作材料
范文材料 奇妙的对联
编写意图
一、了解对联所承载的中华民族传统文化。
二、积累有关对联知识，重点积累平仄、对仗知识。
三、学习欣赏对联，重点积累一些名联。
四、尝试对对子。
教学建议
一、对联是非常有意思的，教师要教出兴趣，学生要学出兴趣。教学要注重在“奇妙”两字上，体味汉字的奇妙，中国人思维的灵性，不要把对联讲得干干巴巴、枯燥无味。对本单元中一些脍炙人口的名联，可以要求学生背下来。
二、本单元教学强调搜集对联，尤其是生活中还在使用的“活”的对联。要求学生搜集对联，教师自己必须先搜集一些奇联妙对，这是把本单元内容教活的基础。
三、本单元注重小学、初中以及平时的积累，注重与经典古诗文的联系，尤其是在名联欣赏中，要求学生联系所学过的古诗文去理解，要与本册课本中古诗文课文相联系，例如可以向学生介绍与《兰亭集序》相关的名联。
四、对联与书法紧密相联，尽可能让每一个学生自己动手，用毛笔书写一副对联。评选出最佳者，可贴在班上展示。 工作材料
范文材料 五、可以给学生提供参考书目（可参照“有关资料”中的“参考书目”），让学生自己去阅读、研究对联。
有关资料
一、关于各部分的练习及“课外延伸”参考内容
（一）关于“对联常识”
面的要求。
21）名词对得工整，以胡对孙，有谐“猢狲”之妙，“适”对“行”，“之”对“者”工整。考生周祖谟对的“胡适之”，得了该题的满分。（2）名词对得工整，以祖对孙，有合“祖孙”之妙。梁羽生在《名联谈趣》中认为“祖冲之”对“孙行者”最佳，乃天造地设。（3）动词对得工整，以“退”对“行”。退之，是唐代韩愈的字。苏轼诗云：“前生恐是卢行者，后学过呼韩退之。”（4）王引之是清代乾嘉年间的著名学者，高邮人。继承其父王念孙的音韵训诂学，世称高邮王氏父子。
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关于“对联欣赏”
1）李秀峰题白鹿洞书院联；（2）顾宪成题无锡东林书院联。
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1文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 有关对联的知识
对联大家都应该知道了，但是关于对联的知识学，又有多少人知道呢？下面小编在网上收集了些关于对联的知识学给大家分享下，大家一起来看下吧！
上下联的字数必须相等，不能用重复的字。
上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。
上下联的句式必须一致。
上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样。
上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。
对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和“一、三、五不论，二、四、六分明”的原则，也适用于对联。至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。下面举例以见一斑：
祖国山河壮；人民岁月新。
上联的“祖国”、“山河”和下联的“人民”、“岁月”都是名词，上联的末字“壮”和下联的末字“新”，都是形容词，上下相对，平仄协调，内容与形式都与上述的五条规律符合。 文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.
2文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 总之，作对联要音韵和谐。语言精炼，合于规律，而又有一定的内容。文字不相对，平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行，全不能算是对联。
同时，上下联内容要有一定的联系，但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为“合掌对”，如“新年迎五福，春节接三多”，其中的“新年”和“春节”、““迎”和“接”都同意，传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。
对联既要用诗一般精练的语言表达完整统一的语义，又要以工整巧妙的形式和优美和谐的韵律来体现。形式工整和韵律优美是对联最突出的特点。具体来讲，一副好的对联应满足以下几个要求：
对联的基本知识，基本特点
第一节 对联的称谓
凡事物都有名称。对联更有它自己独特的称谓；简称对，俗叫对子或联语，后以多贴在互相对称的柱子上，又叫楹联（楹即柱子）或楹帖，楹帖又分春帖、婚帖、喜帖等。它的单位叫副，因它分上下联互相对称，像人的肾脏那样叫一副、两副等，以区别于文章叫篇、诗词叫首、日记或新闻叫则。上联叫出句、对公或对首，下联叫对句、对母或对尾。例如：明朝宰相邱琼山少年就学时，老师为解决学生争座位而出句：“细雨肩头滴”，本是平淡的句子，而邱对以“青云足下生”，不但赢得了座位，而且表现了才志超群，全联生色多了。其中的“细雨肩头滴”叫上联、出句、对公或对首，“青云足下生”叫下联、对句、对母或对尾。上联叫被对句，下联叫对句，所以应说“青云足下生”对“细雨肩头滴”，或说“细雨肩头滴”对以“青云足下生”。至于贴定的对联，如北京居庸关联“辽海吞边月；长城锁乱山”也应同样称谓，即“辽海吞边月”为上联、出句……“长城锁乱山”为下联、对句……。我们对别人的出句或写作对联都可以叫做“对对”，因为都得先出上联然后对以下联；当然也可以先出下联，再对上联。
第二节 对联的作用
从上节可见对联为我国悠久而丰富的文化遗产中独具风格的特有的一种文学艺术形式，是我国文化艺术芳园中极为别致的一朵奇葩，为我国人民所喜闻乐见，广泛应用。
对联的应用范围，是多方面的，宽广的：从种类说，由春联一种逐渐发展到贺婚祝寿，交际装饰，吊丧悯死等十多种类；从阶层爱好说，先有皇帝至将相，逐步扩大到平民百姓，三教九流，七十二行，不分阶级阶层，不分贫贱富贵，人人都喜欢使用情趣各异的对联，从张挂场所说，由皇帝的宫殿苑囿到监狱牢门，由富户的高堂华厦到民众的小庐茅舍，以至祠庙寺观，亭台楼阁，名山大川，名胜古迹，清泉仙窟，门房书室，卧室案头，商场工肆，店铺坊馆，甚至戏台神座，香炉花灯，箔柜仓库，猪栏牛舍等等莫不悬挂长短不一，千姿百态的对联。
对联之所以这样广泛使用：一、由于它有装饰点缀，衬托人们感情的作用，不论任何事情、场所、场合，有没有对联，人们的感受就有很大差别。如新年时用了它，人们就觉得春色满园，生机勃发；新婚时用了它，人们就感到喜气满堂，美满幸福；新居时用了它，使人感到吉祥永驻，安居乐业；游览时见了它，使人感到江山多娇，胜景越常；悼亡时有了它，使人悲中兴慰，思承美德……所以它在群众中的影响力比诗词还大。它还能以美观的体形，工整的对仗，铿锵的音韵和书法艺术、雕刻艺术结合起来，相得益彰流芳后世。二、由于它思想内容广泛，题材多样，善于表达意境和情感，能从记事、述史、写景、抒情、言志、寄怀、宣传、鼓动、褒扬、贬斥到慨叹、讽刺、鞭挞、娱乐、交际、游戏、谐谑等等，都能随作者意志所为，完成它的作用。可见它与人民的生活息息相关，今后随着社会的发展，人民文化水平的提高，应用范围的扩大，它壮丽的前景是不可限量的。
東風迎新歲
瑞雪兆豐年 春草滿庭吐秀
百花遍地飄香 東風吹出千山綠
春雨灑來萬象新 削帄山嶺鋪大道
跨越江河架宏橋 山青水秀風光好
人夀年豐喜事多
笛弄梅花曲
鶯啼楊柳風 春到碧桃樹上
鶯歌綠柳樓前 洞庭自更千重浪
世上今逢萬里潮 滿懷生意春風藹
一點公心秋月明 瑞雪映兆豐稔歲
神駒騰躍吉祥年
鶯遷金穀曉
花發錦城春 春暖風和日麗
第豐物阜民歡 枝頭梅綻新春麗
海角龍騰偉業興 大地時時騰紫瑞
春風處處醉芳菲 千山齊唱迎春曲
萬水同吟幸福歌
桃紅映人面
水綠織克光 爆竹一聲除舊
桃符萬戶更新 雪愛梅花人愛雪
春回大地我回春 一言九鼎山河動
萬戶千村日月新 玉龍吐寶慶吉日
金鳳含珠賀新年
雪映豐收果
梅傳喜慶年 樂滋滋為四化
笑盈盈迎顧客 春滿神州蘇萬物
文昌藝苑譜千篇 室內聲屏觀世界
樓前竹柏寫人生 禹地花明春柳綠
堯天日麗曉霞丹
處處春光好
家家氣象新 縮千里為咫尺
聯兩地為一家 元日更杯皆進酒
春來無處不飛花 海島春融花競放
南天日暖鳥爭鳴 正是江南逢化雨
只緣冀北送春風
和風吹綠柳
時雨潤春苗 喜報英雄門第
春到光榮人家 希望工程播希望
文明國度創文明 美酒歡心杯起舞
春風得意筆生花 爆竹聲聲春訊早
桃符處處歲時新
人勤三春昌
地肥五穀豐 提高醫療品質
增進人民健康 四面青山看畫展
三溪碧水聽詩吟 春潮湧起千江雪
海域探來萬斛珠 院庭不大聚財富
柴門雖低出人才
大地春光好
農村氣象新 春風春雨春色
新年新歲新景 春臨玉孙繁花豔
福到門庭喜氣盈 幾行柳綠山川秀
一樹梅紅天地春 百貨風行財政裕
顧客雲集市聲歡
黃鶯鳴翠柳
紫燕剪春風 紅梅錚骨傲雪
桃李笑顏迎春 新春喜飲豐收酒
佳節樂吟改革詩 生意興隆通四海
財源茂盛達三江 三春草木如人意
萬里河流似利源
爆竹傳笑語
臘梅吐幽香 春滿勤勞門第
喜融幸福人家 窗前細雨傳春訊
枝上黃鸝送好音 學海無涯勤可渡
書山萬仞志能攀 術業宜從勤學始
韶華不為少年留
