第一章 祖国历史的开篇
第四节 夏、商、西周的文化 教案
恩格斯谈奴隶社会文化发达原因
恩格斯在《反杜林论·暴力论》中明确指出：“只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能，从而为古代文化的繁荣，即为希腊文化创造了条件。没有奴隶制，就没有希腊国家，就没有希腊的艺术和科学；没有奴隶制，就没有罗马帝国。没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”又说：“有一点是清楚的：当人的劳动的生产率还非常低，除了必要的生活资料只能提供微少的剩余的时候，生产力的提高、交换的扩大、国家和法律的发展、艺术和科学的创立，都只有通过更大的分工才有可能。这种分工的基础是，从事单纯体力劳动的群众同管理劳动、经营商业和掌管国事以及后来从事艺术和科学的少数特权分子之间的大分工。”这说明，奴隶社会文化发达的原因是劳动有了进一步的分工，是出现了一些专门从事科学及艺术工作的人们和广大劳动者的劳动相结合的产物。而劳动分工的根源，在于奴隶制经济的发展。
我国对甲骨文研究作出重要贡献的四位学者
在甲骨学史上，有四位学者做出过重大贡献，被钱玄同推誉为“甲骨四堂”，这就是罗振玉(号雪堂)、王国维(号观堂)、董作宾(号彦堂)和郭沫若(号鼎堂)。
四位甲骨学家各有建树。他们分别从古文字学、古文献学、考古学和社会历史科学开拓了甲骨学研究的新领域。罗振玉在甲骨文搜集、收藏上用力甚勤，促成了甲骨学史上第一部著录书《铁云藏龟》的出版，开了用甲骨文研究殷商历史的先河。王国维在甲骨文字的考释上多有发明。他的最大成就，就是在甲骨学研究中首立考史一目。董作宾是我国甲骨学和考古学的主要奠基人之一，他把西方考古科学运用于殷墟发掘 ，结束了甲骨文的“盗掘时期”，开始了有组织的“科学发掘时期”。郭沫若在甲骨学研究中，以马克思主义为指导，把古文字和古史研究结合起来，开创出史学研究的新天地。
甲骨文是商朝占卜的记录 商人迷信鬼神，商王室的一切行政和日常事务，都要探询鬼神的意旨，于是尚卜法。商人行卜的方法是选取好的淡水龟甲和牛胛骨，干洁后在甲骨的反面挖成若干行非常整齐的椭圆孔槽，仅留薄薄的一层不穿透甲或骨面，名曰“钻”。卜时将钻好的甲骨取来，先取一孔，在正面差不多的地方画一墨道，名为“墨”。又在所选定的孔中放入艾绒，点火灼之，使未穿透的甲骨薄面出现灼裂纹，名曰“灼”。灼后反过来观察裂纹是否侵及墨道和所灼裂纹呈什么形状，凡侵及墨道者名为“食墨”，吉；不侵者为“不食”，不吉。其裂纹的形状，大致分为五种，曰雨、霁、蒙、驿、克，是为“兆”。这一系列的活动统名曰“卜”。将卜的预测和后来的征验等一系列活动写刻于所卜的兆旁，名曰“贞”。因为商人无事不卜，卜必有贞，就积累下无数片的卜辞，迄今所得已有十几万片。这些占卜记录刻在甲骨上，人们就称之为甲骨文。因为是卜的记录，故称之为“卜辞”。
夏、商、西周的文化 - 高中三年级历史教案_高三历史教案
教学目标知识结构
夏
商
西周
文字
已有原始文字
甲骨文、金文
天文
保留了我国最早的日食、月食记录
历法
《夏小正》
出现天干地支
医学
医药学知识丰富，已经分科治疗
地理学
积累了相当丰富的知识，《周易》中首先提出了“地理”名称
生物学
积累了相当丰富的知识，甲骨文中记载了许多动植物名称
古籍
《上书》和《周易》
艺术
雕塑和青铜铸造艺术
雕塑和青铜铸造艺术达到高峰，出现平雕和浮雕技术
雕塑和青铜铸造艺术达到高峰，青铜器上有大量青铜铭文出现
教学建议
教学设计思路
在讲述甲骨文时，应利用书中提供的《二里头遗址陶器上的符号》使学生认识到汉字产生于原始社会末期至奴隶社会早期，商朝的甲骨文已经是较成熟的文字。通过展示适当的甲骨文图片，使学生对甲骨文以及其史料价值有进一步的了解。讲述科学和技术时，教师应强调周人已经具有了一定的环保知识。
可以采用由学生列表归纳夏、商、西周时期各自文化成就的形式进行小结。
甲骨文
甲骨文字是商朝后期写或刻在龟甲、兽骨之上的文字，其内容多为“卜辞”，也有少数为“记事辞”。
甲骨文，有刀刻的，也有朱书、墨书的。刀刻的甲骨文字有的填满朱砂，其字体与今不同，因此难以辨认。现已发现的甲骨文字有四五千个。经过文字学家和考古学家们分析、判断，能够辨认的已近两千。这些甲骨文字，多为从图画文字中演变而成的象形文字，许多字的笔画繁复，近似于图画，而且异体字较多。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。另一方面，甲骨文中已有形声、假借的文字，从而说明文字的使用已经有了相当长久的历史。
当时人们用被灼烫过的甲骨上的纹络来判断事物的吉凶。占卜完毕，就将占卜的时间、人名、所问事情、占卜结果，以及事后验证刻在上面。由于，占卜之事大到国家军政大事、帝王起居，小道百姓生活，包括了政治、经济、社会生活等诸方面，成为现今人们研究上古史的重要史料。
2020届高三历史复习 夏商西周时期的经济文化 专题复习练习 含答案
1 / 6 夏商西周时期的经济文化
1. 据考古报告，从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物，这些铁器不少是自然陨铁制作而成，发现地分布情况见下图。据此可知，战国以前( )
A．铁制农具得到普遍使用
B．新疆地区与中原联系紧密
C．我国的冶铁技术已经相当普及
D．铁器分布可反映社会发展程度
2.探究因果关系是历史学习的重要技能。根据提示,下表中应填入( )
①使用铁器和推广牛耕提高了生产力 ②少数民族政权入主中原
③农民起义频繁 ④各国竞相实施富国强兵的变革
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
3. 文献史料述及西周的土地制度，有“溥天之下，莫非王土”，以及“有天子存，则诸侯不得专地也”的记载。这反映了( )
A．土地名义上为国家公有 B．土地实际上为周王占有
C．诸侯贵族将公田据为己有 D．井田制下地权合一的现象 2020届高三历史复习 夏商西周时期的经济文化 专题复习练习 含答案
2 / 6 4. 据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一记载反映了( )
A．井田制度松动 B．世袭制度解体 C．抑商政策弱化 D．礼乐制度崩坏
5. 中国很多地区出土了大量青铜器，它们包含着丰富的历史文化内容。图片中的两件青铜器出土于同一地点，该地点位于地图中( )
A．① B．② C．③ D．④
6. 被孟子称为“贱丈夫”的民间商人，最初是不合法的，不能到城里市场上去交易。他们只能在野外找个土岗，“以左右望”，获取利益。后来，民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。这一变化反映了( )
夏、商、西周的政治制度知识及历史答题模板
一、夏商政治制度
1.夏朝的建立：约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝—— 夏。中国出现早期国家政治制度。
2. 政治制度
（1）禅让制： 历史上把传位给贤能人的制度称为“禅让制”。它被认为是古代社会理想的政治模式。
（2）王位世袭制
①建立：禹死后，其儿子启夺得王位，并传位给自己的后代。这样，政治权力由“传贤”变成“传子”，王位世袭制确立。
②概念：王位在一家一姓中传承的制度。
③方式：商朝建立后，王位有时父子相传，有时兄终弟及。
④影响：“家天下”的局面逐渐形成。
（3）夏商的行政管理制度
① 夏商的最高统治者为巩固统治地位，把自己的行为说成是天的意志，国家大事都通过占卜的方式来决定，王权具有了神秘色彩。
② 商朝中央设有相、卿士等，掌管政务。地方封伯和侯，侯、伯作为臣服于商朝的方国首领，定期向商王纳贡，并奉命征伐。
二、西周的政治制度
1.等级森严的分封制
2. 血缘关系维系的宗法制
（1）目的： 为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权利、财产和土地继承上的矛盾。
（2）性质： 是与分封制互为表里的具有政治性质的政治制度。
（3）含义： 是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
（4）内容： 周王称为天子，王位由嫡长子继承，为大宗；其他儿子分封为诸侯，他们对天子来说是小宗，但在自己的领地内却是大宗。大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。周天子是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。
（5）影响： 保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结，保障分封制的推行。
上图是大宗、小宗示意图，这幅图反映出西周的宗法制有哪些特点？
①嫡长子继承制为核心；
②大宗和小宗有相对性；
③大宗和小宗既是家族关系，又是政治隶属关系；
④血缘纽带与政治关系相结合，“国”和“家”紧密结合；
⑤形成森严的社会等级。
