成语人琴俱亡的含义及造句
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人琴俱亡意思原文1. “人琴俱亡”说的就是人和琴都没了呀!就像你特别宝贝的一个东西和你紧密相连,突然有一天它们一起消失了,哎呀,那得多难受啊!比如说你和你最爱的宠物,要是哪天它突然不在了,你不也会伤心欲绝嘛!2. 人琴俱亡啊,不就是那种失去了就感觉心里空落落的感觉嘛!就好比你一直依赖的好朋友突然离开了,你是不是会觉得整个世界都不一样了呀!就像我以前的同桌转学走了,我当时心里那个失落哟!3. 人琴俱亡,这意思不就是人和自己珍视的东西一同消逝嘛!这就好像你一直喜欢的那本书,不小心弄丢了再也找不回来,那滋味可不好受呀!我之前丢了一本很有意义的相册,可不就是这种感觉嘛!4. 哎呀呀,人琴俱亡不就是说人没了琴也没了嘛!这跟你失去了最爱的家人和家里最有纪念意义的摆件一样,那真的是双重打击呀!像我爷爷去世的时候,他常坐的那把椅子也感觉特别孤单。
5. 人琴俱亡呀,就是那种一切都不存在了的感觉呀!这不就像你一直梦想的舞台和你准备好的精彩表演,一下子都没了,多可惜呀!我曾经精心准备的演讲,因为意外没能进行,那种失落感真的很强。
6. 人琴俱亡,简单来说就是人和重要的东西一起没了呗!就像你一直视为宝贝的吉他,和你一起经历过很多美好时刻,突然有一天都不存在了,多让人伤心啊!我朋友的那把吉他坏了,他伤心了好久呢!7. 人琴俱亡的意思就是啥都没啦!这跟你失去了最爱的游戏装备和你在游戏里的辉煌战绩一样,是不是超级失落呀!我之前游戏账号出问题,啥都没了,真的欲哭无泪啊!8. 人琴俱亡,不就是一切都化为乌有嘛!就好比你一直为之奋斗的目标和你付出的努力,突然都没了意义,这得多难受啊!我努力准备的考试,因为生病没考好,那种感觉真的糟透了!9. 人琴俱亡,其实就是那种深深的失落感呀!就像你失去了陪伴你多年的玩偶和那些美好的回忆,多让人难过呀!我小时候的那个布娃娃找不到了,现在还觉得遗憾呢!10. 人琴俱亡嘛,就是人和与之相关的都消失啦!就好像你失去了最喜欢的老师和在那课堂上的快乐时光,是不是很不舍呀!我之前特别喜欢的一位老师调走了,真的很舍不得呀!我的观点结论:人琴俱亡表达的是一种深深的悲哀和失落,这种情感在生活中很多时候我们都会经历,它让我们更懂得珍惜当下所拥有的一切。
人琴俱亡原文及注释
人琴俱亡的原文是:王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。
子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。
”语时了不悲。
便索舆来奔丧,都不哭。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。
”因恸绝良久,月余亦卒。
注释如下:
王子猷:王徽之,字子猷,王羲之的第五个儿子。
他卓荦放诞,清高自恃,因此引来很多非议,后世更有人称他为“伪名士”。
子敬:王献之,字子敬,王羲之的第七个儿子,死时四十三岁。
以行书和草书闻名后世。
笃:(病)重。
都:总,竟。
了(liǎo):完全。
舆:(yú)轿子。
琴:名词用作动词,弹琴。
既:已经。
调:协调。
恸(tòng):痛哭。
良久:很久。
卒:去世。
“人琴俱亡”这个成语表示看到遗物、悼念死者的悲痛心情。
形容极度伤心的成语1、人琴俱亡:俱:全,都;亡:死去,不存在。
用来形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。
2、痛之入骨:伤痛入骨髓。
用来形容伤心到了极点。
3、痛哭流涕:涕:眼泪。
用以形容伤心到极点。
4、泪干肠断:用来形容伤心到极点。
5、泣下如雨:眼泪象雨一样。
用以形容伤心到极点。
6、泪如泉滴:用来形容触动伤心事,眼泪象泉水一样流出。
7、五内俱崩:伤心得没了内脏都碎裂了。
用以形容极度悲痛。
8、如丧考妣:丧:死去;考:父亲;妣:母亲。
好像死了父母一样地伤心。
9、落泪难言:因感情兴奋难以讲出话去。
用以形容很伤心痛苦而说不出来话去。
10、号恸崩摧:恸:哀痛之极,大哭;崩:死亡;摧:伤心。
放声痛哭,异常悲伤,几乎昏死过去。
用来形容极度悲伤。
1、历历流涕:历历:伤感悲愤。
哀伤得流泪。
2、伤心蒿目:旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。
3、落泪难鸣:因感情兴奋难以发出声音。
形容很伤心而又无法痛痛快快地放声大哭。
4、乐极则悲:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
5、狐死兔泣:泣:大哭。
比喻因同类的丧生而深感哀伤。
6、老大徒伤:老大:年纪大;徒:徒然。
年老了还一事无成只好悲伤而已。
7、捶胸顿足:拳:敲击;顿:脚。
敲打胸口,脚双脚。
形容非常忧闷,或非常悲愤。
8、人琴俱亡:俱:全,都;亡:死去,不存在。
形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。
9、抢地呼天:抢夺地:不触地。
大声叫做天,用头撞地。
形容极度哀伤。
10、司马青衫:司马:唐代官名;青衫:唐代品级低的官员所着的袍服。
司马的衣衫为泪水所湿。
形容极度悲伤。
11、炊臼之戚:炊:柴火洗衣服;臼:掘米的器具;戚:哀伤。
比喻丧妻。
12、悲不自胜:胜:能承受。
悲伤得自己不能承受。
形容极度悲伤。
13、睹物伤情:看见东西就因想到它的主人而伤感动情。
形容诚挚的想念。
欤:看到。
14、悲声载道:载:充满。
悲伤哀号的声音充满道路。
指苦难深重。
15、目断魂窭:因望没而内心放不下。
形容初恋的哀伤忧愁。
16、人琴两亡:形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。
【成语故事】成语故事:人琴俱亡_500字人琴俱亡从前有一个叫张洪的人,他是一个非常喜欢音乐的人。
每天晚上,他都会坐在窗前弹琴,享受着美妙的音乐。
他的琴技非常高超,弹出的曲子总能打动人心。
有一天,张洪在市场上见到了一把非常漂亮的古琴。
他对琴一见钟情,立刻决定花大价钱买回家。
从那天起,他更加钟爱这把琴,在琴声中沉醉。
由于他的琴技太过高超,整个城市的人都开始传着他和琴有着不可思议的关系的传言。
有人说他和琴是一体的,有人说他是琴的主人,而琴是他最亲爱的朋友。
这让张洪非常得意,他开始骄傲起来,自以为是地以为自己和古琴是一体的。
有一天晚上,一个陌生人找到了张洪,他对张洪的琴技非常赞赏,希望能够和他合作。
张洪非常高兴,立刻答应了这个陌生人。
他们商量好时间,准备在家里见面进行合作。
合作的那天晚上,陌生人来到了张洪的家中,他带来了一个非常华丽的琴,声音优美动听。
张洪听到了这个琴的声音,震惊了,他从来没有听过这么好听的音乐。
陌生人见到张洪的反应,非常高兴,他说:“这把琴是古时的圣器,它的琴声只有真正的艺术家才能够弹出。
你的确是一个非常好的艺术家,我愿意把这把琴送给你,希望你能够把它弹得更完美。
”张洪非常感激,他下决心要把这把琴弹到最完美的程度,让它的音乐感动每一个人。
于是,他整天整夜地弹琴,不顾身体的疲惫,不顾身边人的劝告。
他发现自己弹出的每一曲子都不如之前的好,他很懊悔自己的决定。
他想起之前的琴声,感到十分寂寞。
他意识到他和古琴并不是一体的,他只是一个普通的艺术家,他自私地以为自己和琴是一体的,才让他失去了真正的琴声。
从此以后,张洪再也没有弹出过那么美妙的曲子。
他明白了自己的错误,他决心放下自己的骄傲,好好学习琴技,成为一个真正的音乐家。
这个故事告诉我们,一个人不应该过分自负,自以为是。
也不要把自己和某个物品、某个事物等同起来,因为那样只会让自己失去真正的价值。
我们应该保持谦虚的态度,不断努力学习,才能够成为优秀的人。
成语典故:人琴俱亡(写作素材)
成语“人皆死”常用来形容对亲友之死的哀悼。
成语
来源于宋。
刘义庆的《世界说新词》。
对过去的悲伤”。
紫晶的竖琴弹得很好,他径直走到灵床的座位上,带着孩子去弹竖琴。
弦没有调音。
他把它扔到地上说......
王献之的哥哥王徽之非常崇拜他的哥哥。
王献之也非常尊敬他的兄弟。
这两个人感情很深。
后来,两兄弟都病重,王献之先死了由于担心他的悲伤,王徽之的家人没有告诉他这个坏消息。
王徽之总是担心,因为他听不到他哥哥的消息。
一天,他忍不住问他的家人,“紫晶的病怎么样了?为什么很久没有他的消息了?出什么事了吗?”
家庭成员回答含糊,不信任他。
王徽之终于明白了,悲伤地说,“看来紫晶死了!是吗?”
个家庭成员知道他们不能再隐瞒下去,并说出了真相。
王徽之听后没有哭,而是下了病床,命令他的仆人为葬礼准备车辆。
到了王献之家,王徽之在床上坐下他知道自己在死前喜欢弹钢琴,于是对家人说:“把儿子尊敬的钢琴拿来。
””
秦被带走后,就打起了精神床,想着两兄弟过去的交情他越想越难过。
他弹了几次,但那不是一首曲子。
然后他举起竖琴,扔在地上。
然后他叹了口气,“紫晶!紫晶!现在每个人都死了!”叹息
,他因悲伤而晕倒。
一个多月后,他也去世了。
【成语故事】成语故事:人琴俱亡_500字
“人琴俱亡”这则成语常用来比喻对知已、亲友去世的悼念之情。
这个成语来源于南朝.宋.刘义庆《世说新语.伤逝》,子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地曰......
王献之的哥哥王徽之对他的弟弟非常敬佩,王献之对哥哥也很尊敬,两人感情非常浓厚。
后来,兄弟两人都患了重病,王献之先去世。
王徽之的家人怕他悲痛,没有把这坏消
息告诉他。
王徽之老是听不到弟弟的消息,很是担心。
一天,他实在忍不住,便问家人道:“子敬(王献之的字)的病怎样了?为什么长久没有听到他的消息?是否出事了?”
家人模棱两可提问,不向他吐露真情。
王徽之终于明白过来,可悲地说道:“认为子
敬已经死去了!就是吗?”
家人知道再也瞒不下去,便说了实话。
王徽之听了也不痛哭,只是下了病榻,吩咐仆
从准备车辆去奔丧。
至了王献之家,王徽之在灵床上挤了下来。
他晓得献上之生前嗜好弹琴,便对献上之
的家人说道:“把子恭的琴宫人。
”
琴拿来后,王徽之就在灵床上一面弹,一面想着过去兄弟两人的情谊。
他越想越悲伤,弹了几次,都不成曲调。
于是举起琴向地上掷去,然后叹道:“子敬!子敬!如今人琴俱亡!”
感叹辞,他悲愤得昏过去了。
一个多月以后,他也过世而回去。
【成语故事】成语故事:人琴俱亡_500字在古代,有一位年轻的音乐家叫做李白。
他是一位非常优秀的琴师,每当他弹琴的时候,都能让人们感受到一股清新的气息,仿佛整个世界都变得美好起来。
李白的琴艺闻名于世,许多人都想得到他的指导和传授。
有一天,一位名叫张氏的商人找到了李白,请求他教他的儿子学琴。
李白答应了,并告诉张氏,他的儿子必须每天都要练习琴,才能够真正成为一名优秀的琴师。
于是,张派他的儿子到李白那里学琴。
李白开始教他儿子弹琴,张氏的儿子天生聪明,他很快就掌握了弹琴的技巧,并且还能够自己创作出一些曲子。
李白见他的进步,非常高兴。
然而,不久之后,张氏的儿子得到了一些好处,变得懒惰起来,不再刻苦练琴,时常玩乐、游戏。
他每天只花几分钟的时间弹琴,以为这样就已足够了。
李白不敢相信自己所教导的学生能够变得如此懈怠,而且,这种懒惰逐渐渗透到了他的生活中。
渐渐地,张氏的儿子再也不弹那么好的琴,他的才华沉没在了无穷无尽的游戏和乐趣中。
当他想起李白时,他发现已经失去了最宝贵的时间和机会。
李白看到了这一切,他心生悲痛,只得与张家告别。
年过七旬的李白,渐渐地散漫下来,他不再当年那样那么勤奋地练琴,他的琴艺有所下降。
他对自己的减退感到痛苦无比,他甚至在内心深处开始懊悔,早年不肯继续努力琴艺,浪费人生。
李白知道,他与张氏儿子一样,失去了一段珍贵的机会,他已经不再是那位最好的琴师。
他只能干瞪眼看着自己的琴艺逐渐凋零。
最后,他只好放弃了琴艺,成了一个悔恨而又落魄的老人。
从此以后,人们就用“人琴俱亡”来形容那些因为懒惰和松散而逝去珍贵机会的人,以及那些因为年迈和凋零而失去才华的人。
人琴俱亡原文注释翻译成语故事类文阅读【原文】:王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。
子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。
”语时了不悲。
便索舆来奔丧,都不哭。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。
”因恸绝良久,月余亦卒。
【翻译】:王子猷、王子敬都病重了,子敬先去世了。
王子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。
”说话时脸上看不出一点悲伤的样子。
就要来轿子去奔丧,一路上竟没有哭。
子敬向来喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床上,拿过子敬的琴来弹,弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊子敬,你的人和琴都死了!”于是痛哭了很久,几乎要昏死过去。
过了一个多月,(子猷)也去世了。
【释义】:人琴俱亡:形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。
常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。
王子猷:即王徽之,字子猷,王羲之的儿子。
子敬:即王献之,字子敬,王羲之的儿子。
笃:(病情)沉重而:表承接,不译左右:身边跟随的人何以:即“以何”,为什么都:副词,总,竟。
了:完全。
此:这余:整数的零头丧:死矣:语气助词,表肯定语气,可译为“了”语:动词,说话索:要丧:丧事素:向来,一向琴:动词,弹琴既:已经掷:扔俱:全,都;亡:死亡,不存在。
绝:气息终止,死亡。
舆:轿子。
径:直往。
调:协调。
因:于是,就。
恸:痛苦,极度悲伤。
良:很。
卒:死。
【出自】:《晋书·王徽之传》:“取献之琴弹之,久而不调,叹曰:‘呜呼子敬,人琴俱亡。
’”【近义词】:人琴俱逝、睹物思人、人琴两亡、高山流水【语法】:主谓式;作宾语、定语;指怀念死者的心情【特殊句式】:省略句:何以都不闻消息省略“子敬”。
倒装句:何以都不闻消息“以何都不闻消息”【有关成语】:人琴俱亡:形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。
常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。
人琴两亡:形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。
人琴俱亡原文及翻译(整理9篇)篇1:《人琴俱亡》翻译和原文《人琴俱亡》翻译和原文《人琴俱亡》这篇文章也是考点之一,同学们要很好地掌握这篇文章就必须熟读原文和理解翻译的内容。
以下是《人琴俱亡》翻译和原文,欢迎阅览!:王子猷①、子敬②俱病笃③,而子敬先亡。
子猷问左右:“何以都④不闻消息?此已丧矣。
”语时了⑤不悲。
便索舆⑥来奔丧,都不哭。
子敬素好琴⑦,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既⑧不调⑨,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。
” 因恸绝良久⑩,月余亦卒。
:王子猷、王子敬都病重了,子敬先去世了。
王子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。
”说话时脸上看不出一点悲伤的样子。
就要来轿子去奔丧,一路上都没有哭。
子敬向来喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床上,拿过子敬的琴来弹,弦的`声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊子敬,你的人和琴都死了!”于是痛哭了很久,几乎要昏死过去。
过了一个多月,(子猷)也去世了。
:①子猷:王徽之,字子猷,王羲之的第五个儿子。
他卓荦放诞,清高自恃,因此引来很多非议,后世更有人称他为“伪名士”。
②子敬:王献之,字子敬王羲之的第七个儿子,死时四十三岁。
以行书和草书闻名后世。
舆(yú):轿子。
调:协调。
“人琴俱亡”,表示看到遗物、悼念死者的悲痛心情。
③笃:(病)重。
④都:总,竟。
⑤ 了(liǎo):完全。
⑥舆:(yú)轿子。
⑦琴:名词用作动词,弹琴。
⑧既:已经。
⑨调:协调。
⑩恸(tòng)绝良久:痛哭了很久,几乎昏死过去。
篇2:人琴俱亡原文及翻译人琴俱亡原文及翻译王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。
子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。
”语时了不悲。
便索舆来奔丧,都不哭。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。
” 因恸绝良久,月余亦卒。
王子猷:王徽之。
子敬:王献之。
俱:都。
病:生病。
【成语故事】成语故事:人琴俱亡_500字在一个古老的村庄里,有一位年轻的小伙子叫做李明。
李明是村里的一位优秀琴师,他的琴艺高超,深受村民们的喜爱。
有一天,李明得了一场重病,病情一天比一天严重。
村里的医生们都束手无策,李明的父母焦急万分,日夜祈祷着儿子的病情能够好转。
就在这时,村里传来了一条消息,说是有一位名医会诊。
李明的父母急忙将名医请来,名医面色凝重地诊断了一番,最终说道:“李明的病情已经到了最后的阶段,我无能为力了。
”李明的父母悲痛万分,而李明却笑了,他说:“我已经准备好了,也许这就是上天的安排。
”李明的父母不明白他的意思,但李明却对他们说:“我想请你们带我去山上一趟。
”李明的父母只能按照他的意愿去办。
他们带着李明来到了山上的一处湖边,李明吩咐他们在湖边找一块好木头。
李明的父母按照他的指示找到了一块好木头,李明便开始了他最后的艺术创作。
他把自己的心血倾注在了这块木头上,整整用了一个月的时间。
终于,李明的艺术创作完成了,他做好了一把精美的琴。
李明的父母为李明的执着和坚毅拭目以待,李明则抱着琴对他们说:“我已经准备好了,今天就是我的离别之日。
”李明拿起琴,走向了湖边。
他开始弹奏起了他最后一曲《人琴俱亡》,琴声悠扬动人,在山间回荡。
李明的父母泪如泉涌,他们知道这是儿子最后的告别。
当琴声结束时,李明轻轻地把琴放在了湖水中,琴在湖水中慢慢地沉了下去。
李明向父母微微一笑,然后静静地闭上了眼睛。
湖水轻轻地荡起涟漪,悠扬的琴声还萦绕在湖边。
李明的父母默默地为儿子祈祷着,他们知道在那一刻,儿子已经与琴合为一体,他们永远都离不开对方了。
从此之后,村里的人们在山上的湖边常常可以听到悠扬的琴声,那是李明和他的琴永远相伴在一起的声音。
人琴俱亡,这个成语以李明的故事为原型,讲述了一个人和他的琴在一起,生活在一起,最终也在一起离开了这个世界。
在人和琴的分别之时,他们的心已经合为一体,永远也无法分开了。
【成语故事】成语故事:人琴俱亡_500字人琴俱亡,是一则关于友情的成语故事。
小说家曹雪芹在《红楼梦》中曾经用过这个成语来描述宝玉和林黛玉的友情。
下面让我们来听一下这个古老的故事。
故事发生在东汉末年,当时有两位好友,名叫张良和韩信。
张良擅长文学,韩信则精通武艺,两人虽然性格迥异,但却结为好友,彼此倾心相信。
一天,张良打算去长安城谒见汉高祖,希望得到一份官职。
韩信不忍心与好友分离,为了能继续见面,便以送他到远方的方式,准备送他到长安。
张良由此感到非常感动,对韩信说:“你的爱运操纵了我的神行,那我今后应该怎么谢你呢?”韩信笑了笑,回答说:“你可以给我一件东西,秦国的天下我不往也得到了,我就不在乎做千金之士了,你给我一只琴便足矣。
”张良觉得这样难以表达自己的感激之情,但想到他是要离开的,于是就答应了韩信的要求。
他找来一把琴,把琴带给韩信,而韩信也真的练习起了琴艺。
过了一段时间,张良获得了了他想要的官职,他感慨道:“我也不比一个琴更好,但是只要有了这把琴,我也能在人群中一定有一席之地。
”张良知道,是韩信的帮助让他取得了官职,他再次感谢了韩信,韩信依旧是微笑着说:“别客气,我只是想有一把琴。
”这时,张良猛然意识到,他和韩信的友情是多么的牢不可破。
他突然想到了一个办法,他对韩信说:“如果你真的想有一把琴,那我就把我的给你吧。
”韩信非常开心,感受到了张良的真心,两人一起弹奏起了琴声,从此他们的友情更加深厚。
但是,悲剧还是发生了。
不久之后,张良在东周被害,而韩信则在刘邦身边死去。
两人都与琴分别,这时候才明白,人琴俱亡,他们的友情是无法凝聚的。
这个故事告诉我们:友情是非常重要的,它是我们走过平凡人生的一个重要支撑。
有时候我们不必在乎物质财富,友情却是最重要的东西。
友情可以让我们迈过最坎坷的路,友情可以让我们感受到生命的意义。
即使我们分别,我们的友情依旧会存在于心底,直到我们心中的琴弦断裂,我们的友情才会真正遗失。
人琴俱亡造句
人琴俱亡造句如下:
1.看着人琴俱亡,他悲痛欲绝,泣不成声。
2.听到弟弟去世的消息后,他犹如五雷轰顶,无法承受人琴俱亡的打击。
3.他的儿子在事故中去世后,他的人琴俱亡,生活完全失去了意义。
4.他的妻子在他去世后,感到人琴俱亡,生活变得毫无乐趣。
5.人琴俱亡,他的世界变得一片黑暗。
6.他无法接受人琴俱亡的现实,整天人琴俱亡,他的世界变得一片黑暗。
7.人琴俱亡的打击让他痛不欲生,每日只是默默的流泪。
8.人琴俱亡后,他每天只是默默的坐在那里,没有任何表情。
9.人琴俱亡的痛苦,让她无法走出阴影,每天都只是默默的度过。
10.人琴俱亡的他,每天只是默默的坐在那里,看着窗外的景色发呆。
11.人琴俱亡的痛苦,让他无法再享受曾经的快乐,每天只是默默的度过。
12.人琴俱亡的打击让他痛不欲生,每日只是默默的流泪,让人看了都心痛不已。
每日成语典故:人琴俱亡典出《晋书·王羲之列传》未几,献之卒,徽之奔丧不哭,直上灵床坐,取献之琴弹之,久而不调,叹曰:“呜呼子敬,人琴俱亡!”因顿绝。
王羲之和王献之是东晋时期著名的大书法家。
王献之是王羲之的第七个儿子,王献之有个哥哥叫王徽之,两人性情相投,感情很好。
王徽之生性傲慢,自恃有才,非常任性,做事喜欢我行我素,对做官毫无兴趣。
开始他在大司马桓温手下当参军。
他整天蓬头垢面,不梳不理,官袍穿在身上连带子也不系,别人看见他这副模样,常常笑他。
后来他给车骑将军桓冲当骑兵参军,仍然是不闻不问,只管自己读书吟诗,寻找乐趣。
一天,桓冲问他:“你是管哪个差事的啊?”“好像是管骑兵战马吧?”王徽之答道。
“那么你管多少马呀?”“连马我还不知道呢,哪里知道马数?”“马死了几匹?”“未知生,焉知死?”桓冲面对他这种如呆如痴的派头,只好叹口气走开。
有一次,王徽之听说有一户人家院里种有好多竹子,便坐着车子去观竹。
主人把院子打扫干净,摆上椅子请他坐,可他只顾着看竹子,对院子主人理也不理,别人对他这种行为很不理解。
王徽之与弟弟王献之很要好,两人常在一块读书,作诗。
王献之从小喜欢写字、画画,后来到朝廷做了中书令。
王徽之晚年弃官回到故乡,正赶上弟弟献之重病卧床。
他很伤感,便求巫师说:“听说人的寿命是有定数的,活人可以把寿命借给死人,我的才能不如弟弟,我愿意把自己的寿命给他,我替他去死,让弟弟再活几年吧!”巫师说:“不得啊,你的寿命也到了限数了,没有给别人的了。
”没过几天,王献之病故。
家人悲痛欲绝,可王徽之却不哭。
他坐在灵床上,取下王献之的琴弹了起来,但怎么也弹不上个调子。
他长叹一口气,哀伤地说:“呜呼,献之啊,人死了,琴也死啦……”说完,便昏厥过去。
由于过分悲痛,王徽之背上的疮痈溃裂不愈,一个月之后也病死了。
成语“人琴俱亡”就是由此而来的,后人用它来形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情,常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。
关于人琴俱亡的成语故事
【成语】:人琴俱亡
【拼音】: rén qín jù wáng
【解释】:俱:全,都;亡:死去,不存在。
形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。
【成语故事】:
人琴俱亡这则成语常用来比喻对知已、亲友去世的悼念之情。
这个成语来源于南朝.宋.刘义庆《世说新语.伤逝》,子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地曰......
王献之的哥哥王徽之对他的弟弟非常钦佩,王献之对哥哥也很敬重,两人感情非常深厚。
后来,兄弟两人都患了重病,王献之先去世。
王徽之的家人怕他悲痛,没有把这坏消息告诉他。
王徽之老是听不到弟弟的消息,很是担心。
一天,他实在忍不住,便问家人道:子敬(王献之的字)的病怎样了?为什么长久没有听到他的消息?是否出事了?
家人含糊回答,不向他吐露真情。
王徽之终于明白过来,悲哀地说:看来子敬已经死了!是吗?
家人知道再也瞒不下去,便说了实话。
王徽之听了也不痛哭,只是下了病榻,吩咐仆从准备车辆去奔丧。
到了王献之家,王徽之在灵床上坐了下来。
他知道献之生前爱好弹琴,便对献之的家人说:把子敬的琴取来。
琴拿来后,王徽之就在灵床上一面弹,一面想着过去兄弟两人的情谊。
他越想越悲伤,弹了几次,都不成曲调。
于是举起琴向地上掷去,然后叹道:子敬!子敬!如今人琴俱亡!
叹罢,他悲痛得昏过去了。
一个多月以后,他也离世而去。
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造句人琴俱亡人琴俱亡意思
各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟!
人琴俱亡造句人琴俱亡解释解释:人琴俱亡[拼音]:rén qín jùwáng 俱:全,都;亡:死去,不存在。
形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情造句:1、怀念死者的悲伤心情。
同人琴俱亡2、沉心反思韩寒十年来的轨迹和蜕变,人琴俱亡3、“我”内心那凄美的孤寂。
人琴俱亡4、桑心欲绝,肝肠寸断,人琴俱亡,我此刻心情5、一串串的忧伤滑过,跌宕在欲言又止的哽咽里,谁说过人琴俱亡?
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人琴俱亡的成语典故_700字
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【释义】“人琴俱亡”这则成语常用来比喻对知已、亲友去世的悼念之情。
【出处】这个成语来源于南朝.宋.刘义庆《世说新语.伤逝》,子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地曰......
【典故】王献之的哥哥王徽之对他的弟弟非常钦佩,王献之对哥哥也很敬重,两人感情非常深厚。
后来,兄弟两人都患了重病,王献之先去世。
王徽之的
家人怕他悲痛,没有把这坏消息告诉他。
王徽之老是听不到弟弟的消息,很是担心。
一天,他实在忍不住,便问家人道:“子敬(王献之的字)的病怎样了?为什么长久没有听到他的
消息?是否出事了?”
家人含糊回答,不向他吐露真情。
王徽之终于明白过来,悲哀地说:“看来子敬已经死了!是吗?”
家人知道再也瞒不下去,便说了实话。
王徽之听了也不痛哭,只是下了病榻,吩咐仆从准备车辆去奔丧。
到了王献之家,王徽之在灵床上坐了下来。
他知道献之生前爱好弹琴,便对献之的家人说:“把子敬的琴取来。
”
琴拿来后,王徽之就在灵床上一面弹,一面想着过去兄弟两人的情谊。
他越想越悲伤,弹了几次,都不成曲调。
于是举起琴向地上掷去,然后叹道:“子敬!子敬!如今人琴俱
亡!”
叹罢,他悲痛得昏过去了。
一个多月以后,他也离世而去。
成语人琴俱亡的含义及造句
“人琴俱亡”这则成语常用来比喻对知已、亲友去世的悼念之情。
知道有哪些人琴俱亡可以知道摘抄的好句子呢?这里给大家分享一些关于成语人琴俱亡的造句,供大家参考。
一、人琴俱亡含义
人琴俱亡,汉语成语,拼音是rén qín jù wáng,意思是形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情,常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。
出自《晋书·王徽之传》。
二、人琴俱亡典故
东晋著名书法家王羲之有七子一女,其子女在书法上几乎都有成就。
其中五子王徽之的书法成就,在王氏兄弟中仅次于七子王献之。
王献之的书法众体皆精.尤以行、草著名,在书法史上被誉为“小圣’.与其父并称为“二王’。
王徽之少年博学.生性洒脱,不拘小节。
他曾担任大司马桓温的参军,他不修边幅,也不处理府中公务。
后来担任了南中郎将、江州刺史桓冲的骑兵参军。
有一次,桓冲问他:“你负责哪项工作?’王徽之答道:“好像是管理马的。
”桓冲接着问:“你管理多少匹马?.王徽之回答:“我连马都不知道,怎么会知道马的数量!.桓冲又问:“马匹死了多少?.王徽之答道:“我不知道生是怎么回事,怎么能知道死是怎么回事呢!”
王徽之性情放诞不羁,无法忍受朝廷中各种规矩的束缚,担任黄门侍郎一职后不久,就弃官归隐,退居山阴。
王徽之生性酷爱竹,曾说:“怎么可以没有竹子相伴呢!’归隐后,他亲手在所住房子周围栽满了绿竹.并且每天在竹林之下,吹箫咏竹。
王献之,字子敬。
少年时声名远播,超然洒脱,不受拘束。
即便整天闲居在家.举止、容貌也不懈怠,他的风流洒脱成为当时之冠。
一次,王献之和王徽之共处一室。
家里失火,王徽之来不及穿鞋,急忙逃了。
王献之面不改色,神情坦然,慢慢呼喊仆人扶他走出来。
一天半夜,王献之睡在书斋里,家里来了小愉,都快把东西偷光
了。
王献之慢慢地说:“偷儿,那青毡是我家祖传的,就把它留下吧,小偷被吓跑了。
在七个兄弟之中,王徽之与七弟王献之的感情最深。
王献之身患重病,一病不起,不久去世。
家人怕王徽之接受不了这个令人痛心的消息.就没把王献之病重去世的事告诉他。
可王徽之时刻都在惦念着病中的弟弟,有些日子没有听到弟弟的消息了,便问家人:“子敬的病怎么样了?为什么好久都没有他的消息?是不是出什么事了?”家人支支吾吾不放回答,王徽之见此情状,随即便泣不成声。
王徽之自言自语说:“看来子敬已经先我而去了!”
王徽之来到了王献之的家,取来王献之的琴,一边弹琴,一边回忆着兄弟间的深情厚谊。
他越想越痛心,弹不成曲调.于是高举起手中的琴向地上掷去,琴被摔碎了。
他长叹道:“子敬啊!子敬啊!如今人琴俱亡啊!”不久,王徽之也随着王献之驾鹤西去了。
三、人琴俱亡造句
1、每次看到他的遗物,都有人琴俱亡之感。
2、一串串的忧伤滑过,跌宕在欲言又止的哽咽里,谁说过人琴俱亡?
3、怀念死者的悲伤心情。
同人琴俱亡。
4、沉心反思韩寒十年来的轨迹和蜕变,人琴俱亡。
5、“我”内心那凄美的孤寂。
人琴俱亡。
6、桑心欲绝,肝肠寸断,人琴俱亡,我此刻心情。
7、志摩死了,现在展对遗书,就只感到古人的人琴俱亡这一句话,别的没有什么可说。
8、“子敬啊子敬,如今你是人琴俱亡啊!”不久,王徽之也离开了人世。
9、人琴俱亡东晋书法家王羲之年老后,儿子王徽之随父从乌衣巷移居浙江会嵇,王献之留在了南京。
10、雪尘如花生自我底脚下。
想此时荼蘼落尽的阳台上可有谁迟眠惊梦,对影叹息说他年陌上花开也许有只红鹤翩跹来访人琴俱亡的故里……周梦蝶
11、大哥,我对不起你呀!我真不该偷懒打盹啊!你对我情深意重如池塘春草,而我却如此不小心,以至人琴俱亡,我不是人啦!
12、想来诗人在雁荡之时,正是贫病交加之际,纵有所作,一瞑之后,人琴俱亡,也无从寻觅了。