嫉妒及其负作用的抑制与转化

嫉妒及其负作用的抑制与转化苏国红摘　要　嫉妒反映了人在“现实”与“自设现实”之间的不平衡状态。

它有四个基本特征:针对性、排他性、破坏性、隐蔽性。

嫉妒是一种具有情绪、心理乃至行为等综合性过程。

可比性是嫉妒的基础,挫折感是嫉妒的产物。

由于人总是在一定的可比关系中生存,嫉妒是难以避免的。

但嫉妒并非都是消极、病态的。

它可以促进个体社会化,监督管理制度的公正性,激发人的求胜心。

多元化的价值体系、公正可操作的管理制度、积极向上的群体文化,可以抑制与淡化嫉妒的非理性激情。

关键词　自设现实　嫉妒　针对性　排他性　破坏性　隐蔽性一、嫉妒的形成培根告诉我们:“在人类各种情欲中,有两种具有特别迷人之魔力,这就是爱情与嫉妒。

”人类把鲜花与赞美奉献给了爱情,却把诅咒与偏见留给了嫉妒。

在圣经中,嫉妒被称为“凶眼”,在占星术中则称它为“灾星”。

有人认为嫉妒是动物性本能的延伸,也有人称之为是人的心理障碍。

究竟这具有魔力的嫉妒是什么呢?嫉妒是人存在与发展过程中的必然伴随物。

人不仅生活在“现实”之中,而且生活在“自设现实”和“理想现实”之中。

“现实”:是人的现存状态,是一种综合性、模糊性的存在。

综合性,体现了人的现存状态是各种因素、各方面的总和;模糊性则表明个体对现实的理解是不完全清晰的。

“现实”是建立生存与发展目标的基础,根据对“现实”的不同理解与不同认识,就产生了“自设现实”和“理想现实”。

“理想现实”是个体希望实现,但根据目前所具备的条件或自我对“现实”的理解,认为尚不可能实现的理想状态。

“理想现实”清晰化的过程,就是发现自身局限性的过程,人在“现实”与“理想现实”之间的不平衡状态就是崇拜。

崇拜与被崇拜者之间,一般都具有不可比性,崇拜者能够清醒地看到两者之间的差距。

崇拜中表达了人渴望、羡慕、敬佩、赞美、欣赏等情感,体现了希望成功,追求完美的心态。

它是人自卑感比较积极的渲泄。

“自设现实”,是个体所认为的一种现实的可能性,相对于“理想现实”而言,是个体根据“现实”所具备的能力与条件所设定的低标准的理想值,是个体认为能够,甚至轻易能够实现的可能性,是通过努力能够达到,应该能够达到、或自然而然能够达到但目前仍未达到的状态。

显然,“自设现实”与个体对“现实”的认知与理解有关。

由于人们对现实的理解往往是不清晰的,因此,在通常情况下,“自设现实”就其内容而言,具有模糊性与不确定性,就其性状而言,具有动态性与可变性。

“自设现实”,只有在特定的参照系中,寻找到特定的投射对象,才会变得清晰起来。

“自设现实”的投射对象,就是与自己有某种地缘关系、人际关系或工作关系的人(如邻居、老乡、同学、朋友、情敌、同事、某项事业或成就的共同竞争者……),即“自设现实”的内容来自于与个体有某种共性的人。

因为人的成长过程,就是与不同群体发生关系的过程,共性是人际关系的纽带;在特定的人际关系中,人又总是要与具有共性的人进行比较,才能确定自身存在的目标与意义,共性也是人与人之间具253《安徽师大学报》第24卷(1996)第3期JOU RNAL OF ANHU I NORM AL U NIVERS IT Y Vol.24№.3有可比性与可投射性的基础。

而共性是个性的一个部分、一个方面或者本质,因此,共性也是每一个体“现实”中的一部分内容。

由于人们对“现实”认识的模糊性与片面性,往往把人与人之间的共性就当成是“现实”的全部或主要内容,当成是获得(成功、肯定、赞美……)的全部或主要条件。

由于“近视”,还会缩小别人的优点,而放大自身长处,于是当具有可比性的人,获得某种荣誉、财富、成功甚至一种极微小的肯定时,具有可比性的人,就清晰地成为“自设现实”的一种象征——一种凭借“现实”(共性),应该得到却未得到的状态。

“自设现实”与“现实”之间的差距,转化为具有可比性的人与自身的差距,“自设现实”与“现实”之间的不平衡,也就表现为具有可比性的人的所得与自身存在状态之间的不平衡,具有可比性的人,就成了不平衡心理指向对象——嫉妒应运而生了。

二、嫉妒的本质与特征分析(一)嫉妒的针对性它是指嫉妒的对象与自身具有可比性与可投射性,嫉妒的对象就是自设现实的一种象征。

(二)你的成功就是我的失败——嫉妒的排他性嫉妒表现其一就是,不能容忍别人获得自己未获得的东西。

因为被嫉妒者所得的过程,也就是嫉妒者意识到自设现实与现实之间差距的过程。

嫉妒时,人们常常会这样想:“就他行”。

(意味着我也行),“他有什么了不起”(他与我比有什么优越的,他根本不如我,或最多彼此彼此)。

被嫉妒者的获得,就意味着自设现实不能成为现实。

因此被嫉妒者就有了被忽视、被剥夺的失败感与挫折感——你的获得就意味着我的失败。

其二,“你得到,我也得到”,由于排他性嫉妒仍旧存在。

因为自设现实,是应该而却未能达到的状态,是一种对自身与他人缺乏正确认识的前提下,所设定的理想状态。

当被嫉妒者成为自设现实的象征时,嫉妒者心中交织着向往与不甘:由于向往,被嫉妒者所获得的,就是嫉妒者最关注、最想得到的。

由于不甘,嫉妒者又往往轻视被嫉妒者。

只有使被嫉妒者失去所得或嫉妒者独自拥有,才能证明自己有高于他人的价值。

与被嫉妒者共同拥有,就意味着自己的无能、失败与被剥夺——你的成功就是我的失败。

如恋爱关系、家庭关系、朋友关系中所表现的占有欲都是典型表现。

所以,嫉妒具有排他性。

(三)失去你的所得,就能避免我的失败——嫉妒的破坏性“别人拥有就是我的失败”,这是人在嫉妒时的共同感受。

要战胜这种挫折感,化解内心的不平衡,必然会产生破坏性动机——即使被嫉妒者失去所得。

只要是嫉妒,就会有破坏性动机。

这动机可能表现为一种愿望:希望、祈求、幻想别人失去所得,那怕共同毁灭;可能表现为伤害自身与毁灭他人的行为,也可能转化为创造性激情,这取决于个人的认知结构,取决于个人的气质特征,也取决于个体所处的环境。

嫉妒按其破坏性的表现,可以分成理智型与非理智型。

理智型分为抑郁型与创造型,而非理智型又分为逃避型和攻击型。

下面分别加以简述:第一,抑郁型嫉妒——主要表现为用理智的方式自我调节,化解自己受到的嫉妒刺激,平衡内心的破坏性激情。

如有人一旦产生了嫉妒,有了破坏性动机,产生伤害他人的愿望,就会想到这是不符合道德的,有损于自己的形象,从而不断地用道德与理智的力量约束、战胜自己。

通过不断地内省、审视、批判、冷漠自己的嫉妒刺激,把破坏性激情转化为内心激烈的冲突。

这些人的内心是极为痛苦与不平静的。

也有人会以虚无所有现存过程、所有人生价值、以一种所谓出世超脱的精神,来淡化自己所受到的嫉妒刺激。

因为一切都是把握不住,毫无意义的,别人的成就也就无意义,自己就不必为无意义的东西而不平衡。

还有一类人,一旦产生了破坏性动机,就会告诫自己这是不道德的,就会产生一种内疚感与罪恶感,他们会加倍地向被嫉妒者表示亲密,甚至为其做出牺牲,以恢复内心的平衡,保持道德的完美。

第二,创造型嫉妒——一旦产生嫉妒,就用理智作牵引,把破坏性激情,变成超越被嫉妒者或在其他方面有所建树的动力。

第三,逃避型嫉妒——这些嫉妒者往往是自卑和嫉妒心理都相当严重的人。

因为自卑,潜意识里认254安徽师大学报(哲社版)1996年第3期为自己是无法伤害被嫉妒者,或使被嫉妒者失去所得。

但因为嫉妒又不能容忍他人很轻易地、无视自己内心感受地享受他的获得。

因此,就会把破坏性激情转而攻击自身。

其一、剧烈的情绪波动和闹别扭。

嫉妒者本意是想与被嫉妒者保持融洽关系。

但内心无法抑制的破坏性激情,却未能服从理智,而变成莫名的气恼、愤怒和怨恨。

他们在众人情绪高潮、尤其在被嫉妒者情绪较好时,明显无法介入快乐的氛围,甚至闹别扭。

潜意识是想引起被嫉妒者的注意,让被嫉妒者为他所得而内疚。

其二、在被嫉妒者面前,甚至在承认嫉妒者成就(所得、赞美)的场合,无法控制的虚弱、昏眩甚至神经功能紊乱等。

这是严重的非理性表现。

是嫉妒攻击性、破坏性心理的生理体现。

它旨在表明:我不如他,是因为我身体不好。

“我都这样了,你怎么可以有快乐和得胜的感觉”——用生理的病态引起被嫉妒者与他人的重视,以削弱被忽视、被剥夺的挫折感,强调自身存在的价值。

这样的非理性嫉妒对嫉妒者的身心是有害的,严重的会导致精神病变或自杀。

第四,攻击性嫉妒——破坏性动机直接引出攻击性行为。

攻击性嫉妒也是一种非理性嫉妒,它又可分为直接攻击与间接攻击。

所谓间接攻击,就是不直接攻击被嫉妒者,而是攻击被嫉妒者的象征物。

如在被嫉妒者在场时,打碎物品,砸响东西,冷言相讽。

这样的攻击性易影响团结,造成纠纷。

直接攻击:就是直接攻击被嫉妒者:如造谣诽谤,毁坏被嫉妒者的名誉或形象,或利用手中的职权对被嫉妒者百般刁难,排挤压制。

严重的就会直接伤害被嫉妒者的健康和生命。

嫉妒在表现为直接攻击性时,往往有着魔般、难以自控的激情。

如奥塞罗杀妻。

因此也是嫉妒破坏性极为有害的表现,这对自身与他人都会构成严重的威胁。

(四)承认自己的嫉妒,就是承认自己的失败——嫉妒的隐蔽性嫉妒是一种扭曲的赞美,是一种既向往又不甘,既欣赏又不屑,既自卑又不愿承认自卑的复杂心理过程。

它实则体现了个体在人际关系中被轻视、被忽视、被剥夺的挫折感和失败感。

嫉妒的直接后果就是内心由于这些感觉,所带来的不平衡。

承认嫉妒,就等于承认自己的无能与失败,因此大多数人都本能地不公开承认自己的嫉妒,使嫉妒带有隐蔽性。

同时,在一些人身上,嫉妒直接引起非理性的攻击性。

如果承认或意识到这是由嫉妒引起的,不仅承认了自身的失败,而且破坏了道德的完美。

这些人理智上就会排斥这个词,而冠冕堂皇地将自己的行为归结为某一直接的理由,或维护所谓的公正。

因此,嫉妒较之其他心理与行为有较强的隐蔽性。

从以上特征分析可知,嫉妒与人与人关系中个体对自身与他人的认知有关,是“自设现实”与“现实”相矛盾,自尊得到不到满足,好胜心受挫后,引起的挫折感。

在嫉妒时,往往伴随着恼怒、憎恨、颓泼、对抗等情绪,并由此产生破坏性动机和在此动机下的理性与非理性行为。

因此,嫉妒也是一种包括情绪、心理与行为等综合性过程。

三、嫉妒的正向作用并非所有的嫉妒,一定会产生消极、病态与破坏性的结果。

通过适当方法与途径对嫉妒的负作用进行抑制与转化,也可在客观上产生的一定的正面效应。

(一)嫉妒对于个体社会化的促进作用所谓个体社会化,是指在特定的社会与文化环境中,个体形成适应于该社会与文化的人格,掌握该社会公认的行为方式。

社会化的过程是个体不断形成对外在环境适应性与能动性的过程,也是形成自己独特个性的过程。

个体在社会中应有的地位和角色的获得,并不是一帆风顺,它总是在冲突与挫折中,才能实现,社会化的过程伴随着嫉妒,嫉妒对社会化的正向作用,在于调节嫉妒过程中日渐成熟的理智对社会与自身的正确认识。

片面地把共性当成是“现实”的全部或主要内容是嫉妒产生的认识根据。