文化心理学的研究方法
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文化心理学的学习、研究和应用
2014-11-21 精英畅享
一、文化心理学学习和应用的方向
1.做规范的文化心理学。
研究方向上首先是要遵循整个文化心理学研究的基本规范,做一个规范的研究。最简单的方式就是去关注一下大家在研究什么。学术的研究现在已经不是个人的研究,而实际上是团队的研究,我们把它称之为学术共同体,就是一个学术共同体在用共同的力量在做事,换句话说,用的是集体的智慧,现在不是在比拼个人的智慧。文化心理学到今天已经有十几二十年的时间,这段时间大家利用集体的智慧其实已经做了大量有意义的工作。例如传统的文化心理学里面的一些基本的话题,譬如从早期的跨文化研究、跨文化的心理学发展到文化心理学,关注的无非还是心理学里一些最基本的话题。津巴多的一句话讲得很好,什么是文化心理学或者文化的研究、文化的心理学研究?他说所有普通心理学关注的话题都可以变成文化心理学关注的话题。也就是说,普通心理学在关注感知、记忆、学习、人格、自我、情绪、认知、智力等等这样的一些东西,那文化心理学可以做的就是文化与感知、文化与认知、文化与记忆、文化与学习、文化与智力、文化与人格、文化与自我、文化与情绪等等。每个领域都应该算一个宝库,例如,假设有人对文化与情绪感兴趣,这个话题是极其大的话题,那么你可以做中国人的情绪情感是什么样的,这种情绪情感可以做到我们的任何方面,包括像我们平时看的电视、电影、话剧等等,里面就有人的情绪情感的大量的反映,面子背后隐藏的是情绪情感,而且中国人怎么样表达这样的一些东西,中国人在很多领域怎么表达,例如,包括亲密关系、爱、婚姻、家庭,甚至人的社会生活或者是工作中大家的这种关系,都有大量的情绪情感。包括现在中国人自己做的情商类研究,里面一样有大量的文化视野下可以看的问题。
2.做有文化的文化心理学。
有一段时间被心理学忽视的但是现在我们应该重新提倡的,那就是要做有文化的文化心理学。文化心理学在做研究的时候不能忽略一个问题,就是它是叫文化心理学。文化心理学做的东西也许可以跟文化没有关系,这个时候我们仅仅把它作为一种研究方法、研究的角度、视角来看。但是,另一方面,文化应该是已经深入到我们的骨髓里面的东西,所以它成了一种社会的文化遗传性的东西,我们每一个人其实很难脱离这个文化。如果完全不了解你要研究的对象的文化,你要做它的文化心理学的研究其实有很多问题,或者文化心理学要完全想脱离这些文化也很有问题。这种基本文化,最起码有两种,一种是丰厚的传统文化,就是大家做了很多遍的话题,例如中庸等等这样的一些传统的文化。另外一个就是我们的民间的文化,也是我们丰富的、多样的、多元的活生生的文化,这样的一个东西我们也要去了解它。了解我们的日常生活中我们的好多事好多的行为,大家为什么会有这样的一个表现,甚至包括今天讲的大数据,彭凯平讲节日,那节日不就是跟我们文化有关吗?你要是去理解中国人的行为,为什么在哪些节日时高兴哪些节日时又是另外的景象,你如果完全不懂得中国人的这些节日,你也很难说对它有很好的解释,所以传统文化和民间文化是值得我们去研究的。
中国文化心理学视角下的攻击性研究
摘 要: 中国文化背景下的攻击性是指个体蓄意使自己或他人生理和心理受伤害的认知、情绪和行为的统一体。攻击性由攻击性行为、攻击性情绪和攻击性认知构成,今后应采用多种方法深入探讨攻击性的含义和结构及如何开展中国化研究等问题。
关键词: 中国文化心理学 攻击性 含义 结构
攻击性心理和行为的发展,不仅严重影响个体自身的身心健康、人格发展和社会交往,而且关系到周围人的身心安全及和谐环境的建设,同时也是个体社会化成败的一个重要指标。对于心理学,攻击性是一个长期研究的热点,从弗洛伊德的精神分析理论开始,直至近年来的认知心理学和研究者对内隐攻击性的关注,持有不同观点的心理学家均对这一现象进行过大量的理论探讨和实验研究。本研究将从中国文化心理学的角度对中国文化背景下的攻击性重新进行阐释。
一、攻击性含义的中国文化心理学分析
到目前为止,心理学界对外显攻击性还没有一个确切的定义,研究者们都是从各自所持有的理论出发,对各自感兴趣的攻击性表现形式进行了研究。
由于长期以来受到行为主义的影响,研究者更多地关注攻击性的外在表现,即攻击性行为。dollard(1939)将攻击性定义为”个体蓄意对有机体实施伤害的行为”(陈立民,2007),这个定义将攻击性界定为一种外在的行为表现,但由于人的内在意图不容易直
接观察和记录,因此在研究中具有一定的局限性。a.h.buss(1961)根据行为主义的主张提出,攻击是个体向另一有机体施加有害刺激的一种行为反应,不包括个体的意图,只需要关注它的外在表现(李萍,2008)。但仅通过动作模式判断是否是攻击的方法引起了人们的怀疑。bandura(1973)认为,攻击是导致个人受伤或财产受损的行为(李萍,2008)。此定义关注攻击行为的结果,即以某行为是否具有伤害性作为界定攻击性的标准。margalit认为羞辱也是一种攻击,攻击就是某人有充分理由认为自尊受到伤害的任何行为或条件(黄显超,2005)。baron(1977)指出,攻击的直接目的在于伤害或损害另外一个意欲躲避这种伤害的生命体的行为(李萍,2008)。这种定义同样强调攻击性是一种外在行为,同时也关注攻击的有意性、伤害性及被害者的逃避动机。研究者们虽从不同的侧重点对攻击性进行了界定,但其共同点是都将攻击性视为可观察的外在行为表现。通过以上定义,我们可以发现,攻击行为的基本特点是具有有意性和伤害性,行为实施的对象可以是自己也可以是他人,而且这种伤害行为不仅包括直接对有机体造成的身体伤害,还包括间接的心理伤害。
中国传统文化心理学
中国传统文化心理学是以中国传统文化为基础的一门研究人类心理现象和行为的学科。它探讨了人的心理活动与中国传统文化的关系,揭示了传统文化对个体心理发展的影响和指导作用。本文将从中国传统文化的核心价值观、人际关系、孝道文化和审美情趣等几个方面来介绍中国传统文化心理学的内容。
中国传统文化的核心价值观是仁、义、礼、智、信。这些价值观对个体的心理发展起着重要作用。仁爱是中国传统文化的核心价值观之一,它强调个体间的互相关怀和帮助。在心理学中,仁爱被视为建立和谐人际关系的基础。义和礼也是中国传统文化的核心价值观,它们强调个体的责任感和尊重他人的行为准则。智是中国传统文化的另一个核心价值观,它强调个体的智慧和聪明才智的培养。信是中国传统文化的最后一个核心价值观,它强调个体的诚信和信任的重要性。这些核心价值观的传承和发展,对个体的心理健康和幸福感具有积极的影响。
中国传统文化注重人际关系的和谐与亲密。在中国传统文化中,家庭和社会是个体发展的重要环境。孝道文化是中国传统文化中的重要组成部分,它强调对父母的尊重和孝顺。孝顺不仅是个人道德修养的体现,也是家庭和社会稳定的重要支撑。在心理学中,孝顺被视为个体良好人际关系的基础。此外,中国传统文化中还强调了友谊、亲情和师生关系等人际关系的重要性。这些人际关系的和谐与亲密对个体的心理发展起着重要作用,能够增强个体的自尊心和归属感。
中国传统文化的审美情趣也对个体的心理发展产生着深远的影响。中国传统文化中的诗、书、画、音乐等艺术形式,代表了中国人的审美情趣和价值取向。中国的诗歌、书法和绘画等艺术形式,强调自然与人的和谐,追求内心情感的表达和意境的独特感受。这些艺术形式不仅能够满足个体的审美需求,还能够培养个体的情感表达能力和审美能力。在心理学中,审美情趣被视为个体心理健康和幸福感的重要组成部分。
中国传统文化心理学以中国传统文化为基础,研究了人的心理现象和行为。它强调了传统文化对个体心理发展的影响和指导作用。中国传统文化的核心价值观、人际关系、孝道文化和审美情趣等方面都在中国传统文化心理学中得到了深入研究和探讨。这门学科对于促进个体心理健康和幸福感具有重要意义,也为社会和谐稳定的发展提供了有益的参考。
文化心理学教案 文化影响与心理健康研究
导论:
文化心理学是一门关注文化与心理之间相互关系的学科。文化对于个体的思维、行为和情感具有重要的影响,而心理健康也深受文化因素的影响。本教案旨在介绍文化心理学的基本概念以及文化对心理健康的影响,并引导学生进一步展开研究与讨论。
第一部分:文化心理学概述
1.1 文化心理学的定义与发展
文化心理学是一门综合心理学与人类学的学科,研究文化对个体心理过程、行为和认知的影响。
- 文化心理学的发展历程
- 文化心理学的跨学科性质与研究领域
1.2 文化的定义与特征
介绍文化的概念、内涵和特征,使学生对文化有基本的理解。
- 文化的定义与内涵
- 文化的要素与特征
- 不同文化之间的差异与联系
第二部分:文化对心理健康的影响 2.1 文化的认知影响
文化对于个体的思维方式、知觉以及判断产生重要影响,进而影响心理健康。
- 文化的认知差异与基本认知过程
- 文化对思维方式的塑造与影响
- 文化对知觉和判断的影响
2.2 文化的情感影响
不同文化对情感的表达、体验和情感调节方式存在差异,进而影响个体的心理健康。
- 文化对情感表达的影响
- 文化对情感体验的影响
- 文化对情感调节方式的影响
2.3 文化的行为影响
不同文化的行为规范、价值观念对个体的行为习惯和行为选择产生影响。
- 文化对行为规范的影响
- 文化对价值观念的塑造与影响
- 文化对行为习惯与行为选择的影响 第三部分:文化影响与心理健康研究方法
3.1 文化心理学研究方法概述
介绍文化心理学研究的一般方法,包括实验研究、调查研究、比较研究等。
- 实验研究方法
- 调查研究方法
- 比较研究方法
3.2 文化心理学中的跨文化研究方法