作业自然辩证法

自然辩证法1、“科学技术越发达，人类越危险，人类最终会走向自我毁灭。

”你认为是这样吗？请论述之。

2、中国在古代很发达，但是近现代却落后于西方发达国家，你认为是那些原因造成这种结果的？请论述之。

1、我认为不会这样一、科学技术是人类文明的曙光和推动力在人类的始祖掌握制造和使用工具之前，猿还是那只猿，石头还是那石头。

当他们用朦胧的科学技术在偶然间制造了第一批工具，从此跨越了被马克思等划定的人与猿的分水岭，人类随之也划时代地诞生了。

科学技术作为人类认识自然和改造自然的工具和手段，其作用在于满足人类实践活动发展的需要以造福于社会，促进人类社会物质文明和精神文明的进步。

首先，科学技术推动人类物质生产的发展和昌盛。

纵观近300年科学技术的历史，每一次重大的科学发现、技术发明，都使物质生产力大大地向前推进;特别是20世纪以来，现代社会经济的发展已根植于科学技术的基础上。

而近20年的统计资料表明，在促进发达国家经济增长的各种因素中，技术进步所占的比重已高达60%-80%。

科学技术作为“第一生产力”的作用，在物质生产方面已经充分体现了其优势。

与此同时，科学技术推进了人类物质生活与精神文化生活质量不断提高，从而为人类满足自身的需要和实现自身的价值创造条件，推动着人类认识的发展，包括推动哲学观念的变革和思维方式的进步。

二、科学技术的迅猛发展将人与人类社会推入到虚无然而，科学作为人类准确把握外界事物的工具，却永远无法关注人的内心和存在意义。

科学能够帮助人们认识外界，人们能够依靠科学技术走到太空，能够依靠科学技术看清原子的结构，满足了人类追求真理、追求客观必然性的需要，更为人类改造外部世界创造人工世界提供了客观的尺度和前提，是人类从外部自然界求得解放、获得自由的重要方式和武器。

但科学不是万能的，单纯的自然科学不可能昭示人生存的意义，提供安身立命的价值承诺、保证和根基，难以满足人多方面的精神需求。

科学不涉及人的价值领域，因而不会也不可能帮助人们走向解放人性的最终胜利。

以自然辩证法为指导建设资源节约型环境友好型社会自然辩证法是马克思主义的科学技术哲学,是在19世纪自然科学发展的基础上建立起来的。

它依据自然科学发展的成果，展示了整个自然科学从经验到理论、从分析到综合的发展过程。

了解自然辩证法，对于树立正确的自然观，理解自然观与科学研究及可持续发展的关联，掌握科学方法和技术创新的一般理念，正确地认识和评价科技，具有重要的理论和实践意义。

一、面对经济与环境的矛盾，资源节约型、环境友好型社会呼之欲出毋庸置疑，我国改革开放以来在经济建设上已经取得了惊人成就。

但现有的这种经济增长方式，却有着不可持续的局限性。

这是因为，在持续多年的高增长率的背后，是触目惊心的高能耗、高物耗。

我国每万元GDP能耗与世界水平相比，要高出2.4倍；单位GDP的金属消耗量是世界水平的2~4倍；2003年我国煤炭消耗量已占世界煤炭消耗量的30%，但创造的GDP还不到世界总产值的4%。

我国与发达国家相比，每增加单位GDP的废水排放量要高出4倍，单位工业产值产生的固体废物要高出10倍以上。

因而素称地大物博的中国，已难以满足日益迅速膨胀的资源需求，仅2003年就从海外进口了1亿吨的石油和成品油、1.4亿多吨铁矿石。

不仅如此，1990年代中期，我国每年由生态和环境带来的损失，要占到GDP的8%以上，造成我国目前的环境形式十分严峻。

长期积累的环境问题尚未解决，新的环境问题又在不断产生，一些地区环境污染和生态恶化已经到了相当严重的程度。

主要污染物排放量超过环境承载能力，水、大气、土壤等污染日益严重，固体废物、汽车尾气、持久性有机物等污染持续增加。

流经城市的河段普遍遭到污染，1/5的城市空气污染严重，1/3的国土面积受到酸雨影响。

全国水土流失面积356万平方公里，沙化土地面积174万平方公里，90%以上的天然草原退化，生物多样性减少。

发达国家上百年工业化过程分阶段出现的环境问题，在我国已经集中出现。

生态破坏和环境污染，造成了巨大的经济损失，给人民生活和健康带严重威胁，必须引起我们高度警醒。

论科学科学是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。

“科学”一词由近代日本学界用于对译英文中的“science”及其它欧洲语言中的相应词汇，欧洲语言中该词来源于拉丁文“scientia”，意为“知识”、“学问”，在近代侧重关于自然的学问。

科学一词在中国古汉语中意为“科举之学”。

明治时代日本启蒙思想家西周使用“科学”作为“science”的译词。

到了1893年，康有为引进并使用“科学”二字。

此后，“科学”二字便在中国广泛运用。

现代中国人理解的科学，包括三层含义：（1）科学与迷信、谬误、绝对真理相对，而实践是检验真理的唯一标准。

也可以说，科学即实证。

（2）合乎科学的和合理的东西。

胡锦涛同志提出的“科学发展观”中的科学正是这层含义。

（3）反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。

这是科学最重要的一层含义。

如毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“人们必须通过对现象的分析和研究，才能了解到事物的本质，因此需要有科学。

”科学发展至今，对人类社会的影响已经显而易见。

这种彻底地改变了这个星球的客观物质世界，也深刻地改变了人类社会的精神世界，也即将改变着人类未知的未来世界。

本文从科学对人类物质世界，精神世界的影响以及科学发展的利弊三个方便进行概括叙述。

1 科学对人类物质世界的影响科学发展分为三个重要时期：第一个重要时期，当属古希腊的“七贤”(泰勒斯、梭伦等)到阿基米德时期。

他们开创了数学证明的先河，系统地提出了科学的研究方法，即根据归纳总结出来的基本常识，用逻辑方法推导、演绎，从而构建科学的体系。

并测量了埃及金字塔的高度，发现了勾股定理及实数开展了天文学和医学的研究。

特别是到古希腊的亚历山大里亚时期，由于出现了欧几里得、阿基米德和阿波罗尼斯三位大数学家，使古希腊的科学，特别是数学达到了全盛和顶峰时期，对后世科学技术的发展产生了巨大的影响。

这个时期，阿基米德的成就出类拔萃，最具代表性。

第二个重要时期，是欧洲文艺复兴和欧洲资本主义革命时期。

自然辩证法12道作业题•相关推荐自然辩证法12道作业题1、古代自然观为什么被称为朴素的辩证自然观？1、古代朴素自然观的常见形式古代朴素自然观，以生活中常见的实物作为物质的起源，比如中国的五行说，认为金木水火土是构成各种实物的要素；古希腊的学者认为世界是由一种或某几种具体的原处物质组成，如泰勒斯认为万物的本源是水，阿那克西曼德认为“无定形”是万物的本源等等。

2、古代朴素自然观的特点①自发性、直观性。

力图从自然界本身来说明自然现象，并把它看成是运动变化和发展的，把朴素的唯物主义和朴素的辩证法自发地结合了起来②整体性和普遍性。

从整体上对自然界的本质和规律作直观的考察，勾画了自然界的总画面。

③思辨性。

如人的右手、右脚比左手、左脚灵便；但其右耳不如左耳听力好。

④具有朴素辨证法的思想因素；⑤力图从具体的实物寻找世界的本原；但是具有直观性的特点和猜测的成分。

古代希腊和中国等的古代自然观具有朴素唯物主义和朴素辩证法的思想，它坚持从自然界本身的原因说明世界的本原，把自然界看作是不断产生和不断消灭的永恒运动的过程。

肯定了自然界的物质性和统一性，论述了自然事物相互联系、相互作用的辩证统一，这些基本观点，本质上是统一的。

但是由于古代自然科学尚处于萌芽阶段，还没有从哲学母体中分化出来，人们对自然界的认识还是非常笼统、模糊和粗糙。

因而不可避免地带有历史的局限性——直观性、猜测性、简单性。

朴素性：简单性；不够科学；把自然界的运动看成是一个圆圈式的简单循环，不能深刻地揭示自然界各种运动形式内在联系的过程性/ 猜测性：幼稚的或错误的，甚至带有神秘主义色彩。

因此可以称古代的自然观为朴素辩证自然观2、试论述近代自然观的形成历程及其特点1、近代自然科学产生社会条件资本主义生产方式的形成：15世纪下半叶，随着地理大发现、新航路的开辟和世界贸易的形成，资本主义开始萌芽发展；15世纪中期的意大利文艺复兴运动的兴起，资产阶级的发展，促进了自然科学的产生、发展。

自然辩证法1：简述自然辩证法在现代科学技术研究中的地位与作用。

2：分析自然辩证法的对象、性质、内容和范围，论述自然辩证法的创立和发展。

3：简述古代朴素辩证自然观、近代机械唯物论自然观和辩证唯物论自然观。

姓名：×××学号：×××××××日期：×××1、自然辩证法在现代科学技术研究中的地位与作用。

自然辩证法一方面是辩证唯物主义的普遍原理在自然界中的具体表现和科学技术领域的具体应用，另一方面又是对科学技术及其发展的哲学概括。

自然辩证法带有交叉学科的性质，也就是说，它本身就是一门跨学科研究的综合性范围很广的学科，可以称之为哲学性质的交叉学科。

自然辩证法可以帮助人们树立科学的世界观、价值观、科技观和掌握科学方法论。

帮助人们正确地认识自然和人类社会的辩证关系，树立人与自然和谐发展的思想。

自然辩证法是人们认识客观自然界的一种重要理论思维形式，一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维”。

因此，自然辩证法可以成为指导人们正确认识自然和攀登科学技术高峰的一种有效思想武器。

从一定意义上讲，任何科学技术成果的取得，部是自觉或不自觉遵循唯物论利辩证法的结果。

一个科学技术工作者，当他从事一项科学技术研究时总是受某种哲学思想支配的。

问题只在于是受唯物论和辩证法的支配，较快地达到日的，取得成果。

还是受唯心论和形而上学的支配，缓慢地做出成绩。

任何一个科学家在进行科学实验研究的时候，首先必须以客观世界为对象。

这实际上已经包含了朴素的唯物主义思想，如果不承认客观世界的存在，则一切研究就失去了立足点。

自然辩证法可以提高科学工作者的辩证思维能力和方法意识。

自然辩证法文理交叉，蕴涵着科学文化职能。

学习自然辩证法可以帮助我们扩大知识面，增强科技意识，树立实事求是、严谨的科学精神，有助于提高观察、分析社会问题和辨别伪科学的能力。

1.原始的自然崇拜是人类自然观的起源人类右自然观的产生可以追溯到原始社会朦胧的自然意识。

在人类社会的初期，由于生产力极其低下，人几乎只能依靠自然的“给予”才能生存。

人类在自然的基础之上所进行的创造活动极其有限，因此人们匍匐在自然的脚下，对自然界充满了敬畏。

那些能够直接影响人类生存的自然物、自然力、自然现象，被人看成了有人性的、有意志的而其“超人的”实体，从而激起人类对自然的崇拜。

人们把自然看作一种外在的、异己的、不可战胜的力量，形成了一种“泛自然的崇拜”。

这种观念首先作为一种自然产生的意识甚至是潜意识而存在，还没有形成一定的崇拜形式和规范。

而随着原始社会的发展进步，大约在新石器时代的氏族社会中，逐渐形成了原始的自然崇拜和图腾崇拜，出现了较为固定的崇拜对象和简单的崇拜仪式。

比如有的以天、地、日、月、星、山、石、海、湖、河、水、火、风、雨、雷、雪、云、虹、狼、虎、豹等各种天体、动物、植物等作为直接的崇拜对象。

自然崇拜与人的社会存在有着密切关系，人类原始部落群体因其生活环境不同而具有不同的自然崇拜对象及活动形式。

它们表现的非常丰富。

自然宗教的出现是人类自然观的一大进步。

当自然崇拜随着原始社会生产力的不断发展日益复杂化、仪式化、规范化、特殊化，自然崇拜也就向着宗教的方向发展了。

于是，人们通过集体的偶像、献祭、举行崇拜仪式的方式，表达对自然的理解和对人与自然关系认定。

所谓“鬼神”观念、巫师、祭祀、祭司、牺牲等一系列的宗教特征的元素，也随着产生出来。

对自然崇拜的宗教活动成为人们生活中必不可少的极为重要的活动。

这种情况一直延续到阶级社会的奴隶制时代，所谓“国之大事，在祀与戎”，就反映了这一事实。

2.古代朴素的自然观进入阶级社会以后，由于生产力的进步，出现了脑力劳动和体力劳动的分离，脑力劳动作为一种“独立”的形态发展起来，为科学和哲学的建立提供了条件。

从此人类自然观开始以理论形态的形式表现出来，并且分化出与宗教不同的多种多样的认知观念。

自然辩证法作业最终形态1. 引言自然辩证法是一种研究自然界内部发展变化规律的思维方法和哲学体系。

它以观察、分析和理解事物的矛盾运动为基础，试图揭示自然界中事物的发展、变化和演化过程。

本文将探讨自然辩证法的基本概念、主要特点以及它在科学研究中的应用。

2. 基本概念自然辩证法源于古希腊哲学家亚里士多德的辩证法思想，并在马克思主义哲学中得到了深化和发展。

它认为事物的变化和发展都是由内部矛盾推动的，事物内部包含着互相矛盾的两个方面，这种矛盾不断地推动着事物的发展和变化。

自然辩证法的基本概念包括以下几个方面：2.1 矛盾矛盾是自然辩证法的核心概念。

自然界中的一切事物都是由内部矛盾推动发展的。

矛盾包括主要矛盾和次要矛盾两个方面。

主要矛盾是事物发展和变化过程中起决定作用的矛盾，次要矛盾则是主要矛盾的补充和辅助。

2.2 统一自然辩证法认为矛盾的双方在一定条件下会互相依存、互相制约、互相转化，形成一个统一的整体。

矛盾的对立面通过斗争和协同作用产生相互转化的过程，从而推动事物的变化和发展。

2.3 发展自然辩证法强调事物的发展是一个不断变化的过程。

事物从一种状态到另一种状态，本质上是矛盾的斗争和转化的结果。

事物的发展具有无限性、曲折性和不可逆性。

3. 主要特点自然辩证法是一种特殊的思维方法，具有以下主要特点：3.1 辩证思维自然辩证法强调通过观察、分析和思考，揭示事物内部的矛盾运动规律。

它不断通过对矛盾的分析和辩证的思考，认识事物的本质和内在规律。

3.2 整体观念自然辩证法认为事物是一个整体，通过观察事物的内部结构和相互联系，揭示事物内部的矛盾运动。

它不仅注重事物的局部性，更注重事物的整体性。

3.3 反映客观规律自然辩证法是一种反映客观规律的思维方法。

它通过观察和思考，揭示客观事物的本质和内在规律，为科学研究提供了理论基础。

4. 自然辩证法在科学研究中的应用自然辩证法在科学研究中起到了重要的作用，它在以下几个方面有着明显的应用价值：4.1 科学实践的指导自然辩证法提供了一种观察、分析和理解自然界事物的方法和思维方式，为科学实践提供了指导。

李约瑟难题英国学者学者李约瑟在其编著的《中国科学技术史》中提出了著名的李约瑟难题，其内容是：尽管中国古代对人类科技的发展做出了巨大贡献，但是为什么科学技术革命未能在近代中国产生？对于这个难题，李约瑟提出了自己的想法：一是中国不具备适宜科学发展的自然观；而是中国人讲究实用，许多发现滞留在经验阶段；三是中国的科举制度扼杀了人们对自然科学探求的兴趣，思想被名利和古书束缚。

李约瑟还提出，中国人不懂得利用数字进行管理，对中国儒家学术只注重道德而不注重定量管理提出了批评。

出现李约瑟难题的原因是多样的，以下仅仅是本人的几个看法。

一、地理环境差异任何文明的起源与地理环境息息相关，正如古代文明都有大河孕育。

起源于长江黄河的中华文明，贯穿肥沃平原，“规避风险、明哲保身”的思想贯穿始终。

古训言：“父母在，不远游”，’安土重迁‘，这些思想都背离了自然科学的探索精神。

同时，中国的地域范围在古书中描述：东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教，讫于四海。

即中国东临茫茫大海，西北部是茫茫沙漠，西南是世界屋脊帕米尔高原、青藏高原和纵贯南北的横断山脉。

这些都是古人无法逾越的。

这些天然的屏障为古人提供了一个保护机制，缓解了外敌的入侵，但是安全封闭的环境不适宜文化的广泛传播，也不适宜古人对外探索。

而西方的地理环境截然不同。

西方文化发源地希腊被海洋包围，人们需要长期与恶劣的自然环境作斗争，养成了西方人民探索自然的精神，与外界广泛往来。

对贸易的需求也刺激了科技的发展。

二、文化背景差异甲骨文作为文字的起源，晦涩难懂。

古代的文言文亦是如此，西方的文字却浅显易懂，易于文化的传播。

同时，中国人注重语言的艺术，例如《老子》等经典名著，作者总是言简意赅，靠读者自己去揣摩。

而自然科学讲究严谨，这放在自然科学著作上就极其不合适了。

同时，中国的传统思想就是尊重儒家、道家、法家思想，这些思想主要是讲政治、人生，注重生活态度，而不是客观地去研究。

并且，中国古代的教育制度文化也是不利于科技的发展的。

课后习题：绪论1.自然辩证法与科学技术具有什么关系？（p5--6）答;自然辩证法在科学技术的具体学科和马克思主义哲学的普遍原理之间，是处于一种中间的位置。

正式由于自然辩证法自身的特殊的位置，与其他哲学相比，它和自然辩证法的关系更值得研究。

自然辩证法与自然科学有一定的区别，但更有紧密的联系，这涉及到学科门类的层次构成问题。

自然辩证法与自然辩证法相互作用，相互促进，共同发展。

2.自然辩证法在现代有哪些发展？（p12—19）答：20世纪中叶以来，随着现代科学技术的发展，自然辩证法的问题和内容又有了新的大发展。

主要表现在一下四个方面：自然观方面,和技术方法论方面，在科学技3.22）答：系。

建国初期：题。

工业化时期：自然辩证法是指定科技政策的理论基础。

研究科学第一章—第五章手写在练习薄上第三章（留题）答：2.如何正确理解直觉、灵感和想象力在创新过程中的意义和作用？（p144）答：灵感在心理学中不过是一种特殊形式表达出来的心理现象，它通常是指突然出现的一种具有创新性认识内容的模糊概念，它之所以令人感到神秘主要是因为它的出现不是事先就意料到的，而是突然到来的.直觉是指问题突然得到了解决，它不是对事物表面的生动直观，而是对事物规律性的一种猜测。

从上述课件，灵感、直觉与顿悟是很难分开的，因为灵感、直觉都是顿悟的心理现象。

都具有偶然性、突发性和深刻性的特征，突然产生于某一随机过程，是对事物规律的掌握。

而科学的思维中的灵感和直觉，不同于宗教的地方在于，尽管他们也带有许多幻想的成分，然而，它的全部内容都是涉及对事实的理解问题。

，是对客观规律的一种把握。

3.思想模型方法在假说的形成过程中是如何发挥作用的？答：科学家通过思想模型方法猜想出理论假说，因为现象背后的实体和运动看不见、感觉不到，因为对欲求的因果机制知之甚少，所以猜想只能从人们已经比较熟悉的相似物出发，在思想中摹写或描述研究对象的性质、结构、功能或运行规律，这样猜想出来的摹本，蓝图就是思想模型，虽然是参照物相似物猜想出来的，却是对相关经验定律背后的因果机制的表述；既是已知的相似物的“模型”，又是研究对象的模型。

科学之我见科学，在我看来，是一个既简单又不简单的词语。

说它简单，那是因为我觉得科学就是自然、社会、人的思维等的反应；时候它不简单，可能是因为这种反应是一种深度的反应，或者说反应了一种深层次的东西，有些人叫它规律。

古代，自然科学尚未与哲学分离，尚未分化成后来的诸多门类。

古希腊人以自然哲学的形式，达到了对自然界自发的唯物主义和朴素的辩证法的理解。

他们力图到自然界本身之中寻求对科学的解释，并把自然界作一个整体从总的方面来观察，认为自然界就是其自身存在的根据和变化的原因，整个自然界都处于永恒的产生与消灭之中。

这种朴素的自然观是后来各种自然观的胚胎、萌芽。

但是由于这个时期的自然哲学缺乏足够的科学依据，使得古希腊人的自然观带有浓厚的直观、思辨和猜测性质。

到了中世纪，占统治地位的却是宗教科学的自然观和为宗教科学服务的经院哲学。

此后，随着文艺复兴运动和宗教改革运动，科学又重新兴起，它摆脱了神学的束缚，把自己对自然界的认识建立在观察和实验的基础之上，并把观察、实验方法同教学方法结合起来，一路高歌猛进。

之后牛顿力学达到较为完善的地步，并在无机自然界中得到证实，机械论的自然观和方法论便应运而生。

18世纪下半叶，第一次工业革命在英国率先发生，这场彻底改变整个社会经济结构的工业革命有力地推动了科学技术的发展。

到了19世纪，在自然科学的各个领域相继涌现出一系列新的发现，特别是细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论等重大发现。

无论是哲学的发展还是自然科学的发展，都需要人们在概括总结当时的科学技术发展的最新成就的基础上，批判地继承哲学史乃至整个人类文明史上一切有价值的成果，自然辩证法便应运而生。

随着世纪之交的三大发现即X射线、放射性和电子的发现，引发了物理思想上的重大变革，开创了现代自然科学蓬勃发展的新时代。

文章到了这里，有人可能要说，这跟我们中国有什么关系呢？貌似历史上的各种重大发现都发生在外国，中国是不是根本就没有科学呢？然而在我看来，这种问题本身就是可笑的，身为唯一幸存的四大文明古国，中国若是没有科学，怎么能够从大浪淘沙般的历史长河中脱颖而出？其实，可以说古代的所谓的科学是朴素的，它就是从自然生活中提取深化的有用的经验，没有人们想象的那么神秘。