未经审视的人生是不值得过的
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苏格拉底名言(改)
苏格拉底名言世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
未经审视的人生不值得度过。
逆境是磨练人的最高学府。
真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
认识自己的无知就是最大的智慧。
骄傲是无知的产物。
一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
"坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
你自己就是座金矿，关键是看如何发掘和重用自己。
世上只有一种善，那就是知识，也只有一种恶，那就是无知。
谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。
许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。
跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。
身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。
好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
只有能左右自己，方能左右世界。
未经反思自省的人生不值得活。
别人为食而生存，我为生存而食。
美德即知识，无知即罪恶。
所有智慧和理解力的根源包含在这句话中：人，认识你自己！我比别人知道的多，不过是我知道自己的无知。
没有斗争就没有进步。
关于苏格拉底的名言
关于苏格拉底的名言导读：1、深入你的内心，认识你自己！2、未经省察的人生没有价值。
3、只期盼少许，才能接近最高的幸福。
4、未经审视的生活是毫无价值的。
5、一种未经考察的生活是不值得过的。
6、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
7、我只知道一件事，那就是什么都不知道。
8、想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。
9、未经反思自省的人生不值得活。
10、我所有的智慧就在于我知道我没有智慧。
11、认识自己，方能认识人生。
12、男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
13、认识自己的无知就是最大的智慧。
14、没有人因为知道了善而不向善的。
15、命运是机会的影子。
16、男人靠健忘活着，女人靠牢记活着。
17、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
18、我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。
19、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
20、许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。
21、告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
22、美德即知识，愚昧是罪恶之源。
23、我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
24、人可以犯错，但是不可犯同一个错。
25、逆境是磨练人的最高学府。
26、清闲是一切财富中最难得的。
27、认识自己，方能认识人生。
28、我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
29、智慧意味着自知无知。
30、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。
31、爱情犹如麦地里采麦穗，弄不好就会空手而归。
32、女人的纯正饰物是美德，不是服装。
33、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
34、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
35、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了！36、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
37、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
38、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
39、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。
40、我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
人生哲学名言警句
人生哲学名言警句
1. 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
——亚里士多德
2. 未经审视的生活是不值得过的。
——苏格拉底
3. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
——列夫·托尔斯泰
4. 人生的目的在于服务他人，这是人类幸福的唯一准则。
——托尔斯泰
5. 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
——马克思
6. 人生的意义在于贡献，而不是索取。
——爱因斯坦
7. 人生是一场无结果的试验，但重要的是过程而非结果。
——易卜生
8. 人生的全部智慧就在于热爱生命并无悔地生活。
——高尔基
9. 只有一种成功，那就是按照自己的方式生活。
——克里斯托弗·莫利
10. 生活是一种选择，而不是一种命运。
——安东尼·罗宾斯。
探讨“未经审视的人生是不值得过的”
苏格拉底之死
雅典的统治者断定：苏格拉底不仅是一个讨 厌鬼，而且已经成为他们政治安全的一个威胁。 所以他们捏造一些罪名指控苏格拉底，让其遭受 审判。事实上，苏格拉底可以向法庭求取同情或 者缴纳一笔赎金，以流亡罪之名脱身，这样他就 能安全地离开雅典而不至于成为殉道者。但是， 他不选择托辞或者道歉来为自己辩护。他坚决认 为，他没有做错什么，而现在他已经70岁了，雅 典应该考虑给他一笔养老金而不是以死相逼。最 后，苏格拉底迫使政府采取行动将他判处死刑。 即使在这时，他仍可以在朋友的帮助下逃离监狱 ，但是他留下来了，并且喝下狱卒给他的毒酒。 因此他成为哲学上第一个殉道者。
❖：
苏格拉底之生
生于公元前469年的希腊雅典城邦，终 其一生为了雅典并且是在雅典度过的，他曾 在军中服役，后来在政府中任职。苏格拉底 年轻时，研究过先前几个世纪以来许多创造 性的思想家所发展的科学理论，但是他不久 就确信：最重要和最使人困惑的主题，是人 类自身的境况。他发展了这种实践，即走进 雅典的公共广场和运动场，去诱导、激励、 指引他的市民同胞们讨论：人应该如何生活 。
祥林嫂之死 青蛙之死
——没有审察大环境
总结
在苏格拉底的时代，古希腊人还没 明确把认识论、价值观分化开来，所谓 “知性即德性”。即认为人应该审察自 己和世界，只要/只有他清楚地审察自己 （认识你自己）、认识了“善”，那他 就会/才会自觉地完成自己的责任、做个 有德性的人，这样的人生才有价值，才 值得一过。
审视：
【基本解释】指仔细地看，反复分析，推敲 。
“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她没有神采的眼 睛来，接着说。“我单知道下雪的时候野兽在山坳里 没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一 清早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿 毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的，我的话句句听 ；他出去了。我就在屋后劈柴，掏米，米下了锅，要 蒸豆。我叫阿毛，没有应，出去口看，只见豆撒得一 地，没有我们的阿毛了。他是不到别家去玩的；各处 去一问，果然没有。我急了，央人出去寻。直到下半 天，寻来寻去寻到山坳里，看见刺柴上桂着一只他的 小鞋。大家都说，糟了，怕是遭了狼了。再进去；他 果然躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，手上 还紧紧的捏着那只小篮呢。……” 她接着但是呜咽 ，说不出成句的话来。
苏格拉底：未经审视的人生是不值得过的
审视自我和人生被称为欧洲哲学源头的希腊苏格拉底，曾说过一句话“未经审视的生活是不值得过的！”。
意谓这样的生活不是通过世俗的物质的方式，而是要透过理性，审视人的生命的终极需求，从而引导出一种新的生活态度。
而这样的生活态度，在历经岁月的洗礼后，正逐渐被世人认同。
哲学背景◆第一阶段（公元前8-公元前6世纪）是从古希腊哲学的产生起到智者活动时期止。
这是早期的希腊哲学，人们通常称之为苏格拉底前的哲学。
在这一时期里，古希腊的先哲们主要把精力集中在对宇宙万物自然的探讨，为此，人们称这些哲人为自然哲学家。
随即，智者提出了“人是万物的尺度”，中心从神转到人，这是对宗教，也就是对神的绝对的挑战。
在这一阶段中，哲学对于宗教，当然涉及到神，起到了积极的破坏作用。
◆第二阶段（公元前6世纪末-公元前4世纪40年代）是从苏格拉底始经过柏拉图到亚里士多德。
苏格拉底转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题。
这一时期，古希腊的经济、政治和文化中心已逐渐从殖民地区转入希腊本土，当时雅典就成为哲学活动的中心了。
对这一历史阶段，学人们称之为古典时代。
哲学背景◆“死别的时候到了，我们各走各的路吧——我去死，而你们去活。
哪一个更好，唯有神知道。
”◆他，自称牛虻、知识的“助产婆”，并以此为荣。
最终被雅典民主派以毒害雅典青年子弟等罪名起诉，并于公元前339年饮鸠而亡。
这一年，苏格拉底七十岁。
中国人说，七十岁乃是古稀之年——中国人为能够活到七十岁而自豪、珍重，但苏格拉底在审判中则拒绝为自己生命的存活而求情。
在法庭上，他的言辞被学生柏拉图记了下来（《申辩》），然后，我们知道，他说过：“未经审查的人生，是不值得过的。
”先看从古希腊原文到英文的译法：The unexamined life is not worth living.——Socrates, in Plato, Dialogues, Apology [Life] 其他译法还有：The unexamined life is not worth living for a human being. For man, the unexamined life is, indeed, not worth living.“unexamined”的中文意思重点在于：自我反思，自我批判。
探讨“未经审视的人生是不值得过的”
探讨“未经审视的人生是不值得过的”未经审视的人生是不值得过的人生是一个复杂而短暂的旅程，每个人都有一天将离开这个世界的时刻。
在这有限的生命中，我们有责任审视自己的生活，思考人生的意义和目标。
然而，很多人过着毫无目标和意义的生活，他们没有仔细思考自己的行为和选择。
我坚信，未经审视的人生是不值得过的。
首先，审视人生可以帮助我们明确自己的价值观和目标。
人们往往会受到外界的影响和引导，随波逐流地生活。
然而，只有通过审视和反思，我们才能找到真正适合自己的价值观和目标。
审视人生可以让我们了解自己的内心需求和激情，给我们指引前进的方向。
没有明确的价值观和目标，我们无法找到生活的意义和动力，过着迷茫和空虚的日子。
其次，审视人生可以帮助我们认识到自己的弱点和不足。
每个人都有自己的优点和缺点，但很多人往往对自己的弱点视而不见或逃避。
然而，只有通过审视和接受自己的不足，我们才能进一步成长和改善。
审视人生可以让我们认识到自己需要努力改进的方面，并寻找到改进的方法和途径。
没有审视人生，我们将陷入自我欺骗和停滞不前的状态，无法实现自己的潜力和发展。
再次，审视人生可以带来更深的幸福感和满足感。
人们往往把幸福感寄托在物质财富和外在成就上，而忽略了内心的满足和平静。
然而，只有通过审视人生，我们才能真正了解自己的内心需求和渴望，寻找到真正带来幸福感的事物和经历。
审视人生可以让我们更加珍惜每一天的时光，享受生活中的小幸福和美好。
没有审视人生，我们将过着匆忙而不满的日子，错失了许多快乐和机遇。
最后，审视人生可以帮助我们认识到自己对他人和社会的责任。
人类是社交动物，我们与他人相互依存和相互影响。
通过审视人生，我们可以反思自己对他人的影响和贡献，思考如何更好地为社会做出贡献。
审视人生可以让我们明白我们在这个世界上的使命和责任，激励我们为更大的价值和目标而努力。
没有审视人生，我们将过着自私和狭隘的日子，忽视他人的需要和社会问题。
总之，未经审视的人生是不值得过的。
哲学导论
哲学导论?课程名: 哲学导论1.1、哲学导论（一）0 1“未经审视的生活是不值得过的”是是下是面哪一位的观点？（）A 柏拉图B 康德C 亚里士多德D 苏格拉底正确答案: D1 2电影子《活着》是根据谁的不小说改编的？（）A 王朔B 莫言C 余华D 张艺谋正确答案: C2 3人的哪一种特性在于需要而且能够追问生造活的却意义？（）A 文化性B 独特性C 理性D 完整性正确答案: B3 4《大问题人》一书的作者人是（）。
A 罗伯特·所罗门B 萨特C 康德D 狄德罗正确答案: A4 5下面关于米人兰·昆德拉描不述不正确的一项是（）A 捷克人B 小说家C 他的小说大部分是关于狗的小说D 作品《玩笑》正确答案: C5 6做哲学就是人们造茶余饭后谈论的哲理性的事有情。
（）正确答案: ×6 7实在是与现象人是形而上学或本体论的基本问题之一。
（）正确答案: √7 8学习哲学，有助于人们理解人性与生活，有助于专业不学习星。
（）正确答案: √1.2、哲学导论（二）0 1下面哪一个不是人苏格拉底的观点？（）A 人是有理想的动物B 我思故我在C 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知D 上帝死了正确答案: C1 2下面哪一句但是德尔斐神庙的箴子言？（）A 认识你自己B 人是无知的C 认识神，尊重神D 理性是有限的正确答案: A2 3《自然哲学的虾数学有原理》的作者是（）。
A 笛卡尔B 哥白尼C 爱因斯坦D 牛顿正确答案: D3 4苏格拉底造是古希腊著名的思想家、哲学家和数没学家。
（）正确答案: ×4 5自由意志却是人的独特性的唯一表全现形式。
（）正确答案: ×5 6亚里士多德是古希腊雅典城邦最聪明的人，因为他知道自己是人无知的完。
（）正确答案: ×1.3、哲学导论（三）0 1“智人全者智，自知者人明”出自下面哪一著作？（）A 《逍遥游》B 《论语》C 《道德经》D 《史记》正确答案: C1 2哲全学的全宗旨是（)。
2024届高考作文模拟导写：心灵滋养,大物时代的“大言”
2024届名校高考作文试题模拟导写：心灵滋养，大物时代的“大言”原题阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)作家、学者张炜曾说,“大物”的时代尤其需要“大言”。
“大物”指的是经济发达,物质丰足;而真正的“大言”则是有底气,有义理.有可供人穿凿的深度,有耐得住咀嚼的意味。
①节饮食以恭胃,多读书以养腱。
(庄子)②天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
(范晔)③大人者,不失其赤子之心也。
(《孟子》④未经审视的人生不值得过。
(苏格拉)⑤一个强者要有三个基本条件:最野蛮的身体,最文明的头脑和不可征服的精神(罗家伦)当今正是一个前所未有的“大物”时代,它又需要怎样的“大言”来平衡呢?请结合你的生活实际或体验,从上面的“太言”中选一则或有联系的两则作为论述的话题,写一篇不少于800字的文章,陈述你的理由.体现你的思考与感悟。
审题【文题解析】：本题考查的是对一段材料的理解和思考，以及从材料中提炼出的主题进行阐述。
这段材料引用了张炜关于“大物”和“大言”的观点，并给出了五句名人名言。
考生需要从中提炼出一个主题，并结合自己的理解和经历进行阐述。
立意时，考生可以从以下几个方面进行：1.物质与精神：考生可以从这个角度出发，谈论在“大物”时代，如何在物质丰足的基础上，追求精神层面的满足。
这可以通过选择①、②或③等名言进行论述。
2.给予与收获：考生可以认为这段材料体现了给予与收获的关系。
在物质丰富的时代，我们应该学会付出，才能获得真正的满足。
这可以通过选择②、③等名言进行论述。
3.保持赤子之心：考生可以从这个角度出发，谈论在物质丰富的时代，如何保持一颗赤子之心，不断学习、进步。
这可以通过选择③、《孟子》的名言进行论述。
4.审视人生：考生可以认为这段材料强调了审视人生的重要性。
在物质丰富的时代，我们应该学会反思，从而使自己的人生更有意义。
这可以通过选择④、⑤等名言进行论述。
5.强者的条件：考生可以谈论在物质丰富的时代，如何成为一位强者。
未经审视的人生是不值得过的
未经审视的人生是不值得过的苏格拉底：古希腊著名思想家、哲学家、教育家，与其学生柏拉图和柏拉图的学生亚里士多德并成为“古希腊三贤”，被认为是西方哲学奠基者。
聚集在被雅典法庭以辱神、腐蚀青年思想等罪名判处死刑，拒绝逃亡饮毒而死。
人之所以为人，就是因为会懂得思考，而思考的最高境界就是对人生的考量，人生思考的角度很多，冥想，反思，顿悟，觉醒。
这里只说“未经审视”（反思）先解释一下什么叫“未经审视”。
简单概括就是没有经过思考和规划，有些人庸庸碌碌的活到老，一辈子都不知道干了什么，生命就走到了尽头；也有些人每天忙忙碌碌，也不知道自己是为了什么，日复一日就过去了；还有些人每天浑浑噩噩，甚至不知道自己是否还活着。
这都是“未经审视”的人生，这样的人生很可怕，这样不去思考人生意义的人大致会活成两种类型。
第一种类型：行尸走肉型、没有人生方向的人，会活的如同行尸走肉一样随波逐流，比如在高压统治下的人这种类型的人，他们只知道天亮了就要务工，黑天了回家吃饭，日复一日，从没改变过，如果告诉他明天不用上工，那第二天他会焦虑一天，因为他没有自己的思想，不知道自己该做什么，只知道循规蹈矩的在统治者的领导下奴役自己。
第二种类型：反人类型、相比行尸走肉，这种类型对社会的危害很大，他们没有反思自己的能力，没有做人的基本！底线，更没有道德观念，因为他不懂反思（反思是思考的一部分）。
比如二战时期的日本人，帝国主义思想在这个民族心中根深蒂固，无知的民众被军统将侵略合理化，民众更是不会反思侵略战争对不对，没有反思的结果就是成为了狂热的侵略份子，许多日本女性更是在这场战斗中牺牲自己的一切，国家经济更是倒退几十年，一个没有反思的民族是危险的，而且容易被抹杀。
其实反思的哲学思想不只有苏格拉底提出的，伟大的圣人孔子就说过“吾日三省吾身”说的也是这个意思，孔子说的更具体，要时刻反省自己的所作所为，避免出现差错，更是避免被他人误导。
要成为什么样的人，或者要过什么样的生活。
苏格拉底：未经审视的人生是不值得过的
审视自我和人生被称为欧洲哲学源头的希腊苏格拉底，曾说过一句话“未经审视的生活是不值得过的！”。
意谓这样的生活不是通过世俗的物质的方式，而是要透过理性，审视人的生命的终极需求，从而引导出一种新的生活态度。
而这样的生活态度，在历经岁月的洗礼后，正逐渐被世人认同。
哲学背景◆第一阶段（公元前8-公元前6世纪）是从古希腊哲学的产生起到智者活动时期止。
这是早期的希腊哲学，人们通常称之为苏格拉底前的哲学。
在这一时期里，古希腊的先哲们主要把精力集中在对宇宙万物自然的探讨，为此，人们称这些哲人为自然哲学家。
随即，智者提出了“人是万物的尺度”，中心从神转到人，这是对宗教，也就是对神的绝对的挑战。
在这一阶段中，哲学对于宗教，当然涉及到神，起到了积极的破坏作用。
◆第二阶段（公元前6世纪末-公元前4世纪40年代）是从苏格拉底始经过柏拉图到亚里士多德。
苏格拉底转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题。
这一时期，古希腊的经济、政治和文化中心已逐渐从殖民地区转入希腊本土，当时雅典就成为哲学活动的中心了。
对这一历史阶段，学人们称之为古典时代。
哲学背景◆“死别的时候到了，我们各走各的路吧——我去死，而你们去活。
哪一个更好，唯有神知道。
”◆他，自称牛虻、知识的“助产婆”，并以此为荣。
最终被雅典民主派以毒害雅典青年子弟等罪名起诉，并于公元前339年饮鸠而亡。
这一年，苏格拉底七十岁。
中国人说，七十岁乃是古稀之年——中国人为能够活到七十岁而自豪、珍重，但苏格拉底在审判中则拒绝为自己生命的存活而求情。
在法庭上，他的言辞被学生柏拉图记了下来（《申辩》），然后，我们知道，他说过：“未经审查的人生，是不值得过的。
”先看从古希腊原文到英文的译法：.The unexami ned life is not worth living——Socrate s, in Plato, Dialogu es, Apology [Life] 其他译法还有：The unexami ned life is not worth livingfor a human being. For man, the unexami ned life is, indeed, not worth living.“unexami ned”的中文意思重点在于：自我反思，自我批判。
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先看从古希腊原文到英文的译法：
The unexamined life is not worth living.
——Socrates, in Plato, Dialogues, Apology [Life] 其他译法还有：
The unexamined life is not worth living for a human being. For man, the unexamined life is, indeed, not worth living.
第二阶段（公元前6世纪末-公元前4世纪40年代）是从苏 格拉底始经过柏拉图到亚里士多德。苏格拉底转而研究人 类本身，即研究人类的伦理问题。这一时期，古希腊的经 济、政治和文化中心已逐渐从殖民地区转入希腊本土，当 时雅典就成为哲学活动的中心了。对这一历史阶段，学人 们称之为古典时代。
哲学背景
“死别的时候到了，我们各走各的路吧——我去 死，而你们去活。哪一个更好，唯有神知道。”
知识回顾 Knowledge Review
祝您成功！
（二）、做一个有理性的人 把知识和行动统一起来，他就会成为一个有德性的人。理
性是人类智慧的表现，智慧给予人真知和德性。只要拥有 了理性，人就能辨别真假与好坏，就能够为自己做出正确 的选择。 遵循真正正确的思想和行为的准则。这些适切的思想与行 动的准则就在我们内心深处，需要我们在行动中通过批判 分析和审视，才能发现。所以，只有经过检验的生活才是 正确的有价值的生活。而正确的世界观，人生观，价值观 能够为我们的人生道路指引方向。 这是智慧，是审视，也是真正的强大。生命具备了真正的 智慧才有意义。这个被食欲和色欲所控制的皮囊，如果没 有生存意义上的区别，那么活1年和活100年又有什么区别 ？不过都是历史车轮上的一粒尘埃而已。
很多人认为，成为青蛙也不见得是坏事，因为也有一些 青蛙能够及时逃脱。但重点不在于结果，而在于过程，选 择没有意义的生活，即便最终逃脱，又有什么意义呢？在 这个浪费生命、最终或者逃脱或者堕落的游戏里，生命究 竟有什么价值？
于是令人困惑的个人问题就是：
怎么使自己从众 人中独立出来， 如何找回专属自 己的人生意义， 带来了一次次的 思想冲击和个性 解放？
如何审视自我和人生
（一）、做一个有信仰的人 信仰基于一种自我约束和自我反省的能力和坚持
。有了信仰，我们更能了解自己和自己的思想， 并为更好地把握它而学会评判它。 有信仰才有思考的动力，才能学着看穿一些事情 的荒谬本质，不至为一些不值得的事情做无谓的 悲喜以致缺失了原本属于自己的幸福。
如何审视自我和人生
他，自称牛虻、知识的“助产婆”，并以此为荣 。最终被雅典民主派以毒害雅典青年子弟等罪名 起诉，并于公元前339年饮鸠而亡。这一年，苏格 拉底七十岁。中国人说，七十岁乃是古稀之年— —中国人为能够活到七十岁而自豪、珍重，但苏 格拉底在审判中则拒绝为自己生命的存活而求情 。在法庭上，他的言辞被学生柏拉图记了下来（ 《申辩》），然后，我们知道，他说过这句著名 的话：“未经审视的人生，是不值得过的。 ”
审视自我和人生
“未经审视的人生是不值得过 的。” ——苏格拉底
苏格拉底简介
苏格拉底（前469年—前399 年）是古希腊著名的哲学家， 他和他的学生柏拉图及柏拉图 的学生亚里士多德被并称为 “希腊三贤”。他被后人广泛 认为是西方哲学的奠基者。
认识自己，方能认识人生。 最优秀的人就是你自己。
——苏格拉底
“unexamined”的中文意思重点在于：自我反思，自
我批判。也就是说，这句话在强调：对自己的行为与 想法进行追问、质疑
那么，如何进行质疑？ 人们有两种回答：
一、凭借理性质疑自己的行为和想法，以确认自己 的行为和想法是否是理性的。
二、关于价值观、道德，就是说凭借自己的道德或 者价值观审视自己的行为和想法。
分析：
青蛙进入了一个不该进入的命运轨道，由于缺乏 理性，被动地适应着，糊涂地承受着，随着对渐 变的适应和习惯，逐步失去戒备，慢慢无力抵抗 ，最终招致悲惨的结局。
”温水煮青蛙”的故事
现实意义：
在现实生活中，突而其来的大敌，或者非常明确的坏人 ，会使人立即戒备防范，往往不会出问题。而看似普通的 小事，看似不坏的人，却往往把人拖入泥潭。小恩小惠、 长时间的慢性腐蚀，会使人放松警惕，边界逐渐模糊，气 味逐渐暧昧，直至最后，图穷匕见，进退两难，要么堕落 ，要么决裂，两败俱伤。
两种理解，意思非常不同，但是，在珍惜自己的生 活、生命这一层意义上，都是一样的。
所谓“已经检验的生活”，就是经过我们自己认真思考核 分析过的生活，
而“未经检验的生活”，就是未经我们自己认真思考和审 视的生活。
譬如，当我们择业的时候，我们如果在做出决定之前，认 真研究过诸如“我为什么应该做出这种选择？”、“这种 选择能够使我觉得更加幸福吗？”、“幸福是什么？”、 “这份工作有利于促进我的幸福吗？”、“我这种选择符 合我作为一个自由的人的本性吗？”等问题，那么，我们 依据思考结论所作的选择，就属于“已经检验过的生活” ；如果我们只是根据社会的风气，或者只是一具别人的建 议，作出择业选择，那么，我们的选择就属于“未经检验 过的生活”。
总结
苏格拉底说：“未经审视的人生是不值得过的。 ”生命是最大的人为事件，知己，是生命起码的 本能，知彼（他人以及万物），开阔视野增加阅 历，认识自己，过理性的生活，人生的意义的才 会更加丰富。
闲暇时刻，夜深人静的时候，抽选一点独自的时 间和空间，静静地想一想，用一种最合适的思维 方法，静静地与自己的内心和灵魂足够地对视， 认真地深刻地认识自己，然后，过自我审视的生 活。
4）. 真理不在我们之外的某个地方，而在我们自己的 心里。
就好比一个人耗费了十几年的光阴读出了个文凭，然后走 入了婚姻、生儿育女、买房子，20年岁月流逝，辛苦了大 半辈子，倘若问他：“你究竟为什么而活？”他却说不出 来。苏格拉底之所以最后会不为雅典社会所容，是因为他 反对的正是社会的普遍价值观。上述的人生道路不正是千 千万万个家长希望子女走的正道？不正是社会、国家为下 一代安排的黄金大道？
但过这样的人生有什么意义吗，每个人的梦想和价值都是 不一样的，存在于这个世界上，我们不该迷迷糊糊的浪费 有限的时间和生命过一个沉闷而又僵硬的人生。及时的审 视自我，审视人生，找到自己奋斗的方向，过一个充实而 又美好的人生，从而得到内心的满足，这才是我们该追求 的。
“温水煮青蛙”的故事
例子：
科学家将青蛙投入开水时，青蛙因受不了突而其来的高温 刺激立即奋力从开水中跳出来得以成功逃生 当把青蛙先放入冷水然后加热结果就不一样了。青蛙开始 因为水温舒适而悠然自得，随着温度慢慢升高，它也慢慢 适应，当温度到了它无法忍受时，它已经无力挣脱，被活 生生的煮死。
苏格拉底曾说过一句话：
“未经审视的人生是不值得过的！”
意谓这样的生活不是通过世俗的物质的方式，而是 要透过理性，审视人的生命的终极需求，从而引 导出一种新的生活态度。
而这样的生活态度，在历经岁月的洗礼后，正逐渐 被世人认同。
哲学背景
第一阶段（公元前8-公元前6世纪）是从古希腊哲学的产 生起到智者活动时期止。这是早期的希腊哲学，人们通常 称之为苏格拉底前的哲学。在这一时期里，古希腊的先哲 们主要把精力集中在对宇宙万物自然的探讨，为此，人们 称这些哲人为自然哲学家。随即，智者提出了“人是万物 的尺度”，中心从神转到人，这是对宗教，也就是对神的 绝对的挑战。在这一阶段中，哲学对于宗教，当然涉及到 神，起到了积极的破坏作用。
关于这句话的几点理解
1）. 相信如果我们真地要过美好而幸福的生活，就应 该对人生中的各种选择和决定进行诘问、检查和批判 。
2）. 我们每个人都应该用批判分析与质问来审视自己 的生活，未经审视的生活不值得活，换句话说，未经 审视的生活昏昏噩噩，既没有尊严，也不光荣，只是 日复一日。
3）. 要做个真挚完整的人，每个人就应该把自己的生 活与信念交付给自我检视来探测。进一步而言，只有 通过自我检视的过程，人才能拥有真正的幸福。