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音韵学名词整理第一章：绪论1、音韵学：分析研究汉字字音及其历史演变的一门学科。
它是专门研究汉语的语音系统的，属于历史语音学范畴。
音韵之学细分为今音学、古音学、等韵学，后来又增加北音学，即近代语音学。
2、小学：中国古代研究语言文字的学问。
这个名称起源很早，最初“小学”即最基础的学问，与今含义没有多大差别；到了汉代开始把研究文字的学问叫“小学”，文字研究包括字音、字形、字义；而至晚到唐宋时，“小学”又细分为三个门类：文字之学、训诂之学、音韵之学；再经过元明清，我国的文字、音韵、训诂之学又有很大发展，清人编《小学考》，把“小学”分为四类，文字、声韵、训诂、音义。
3、古音学：与“今音学”相对，研究对象是先秦两汉的诗歌韵文，以《诗经》用韵为主要根据，并结合形声字，研究上古时期的语音系统的音韵学部门。
4、今音学：又称“广韵学”，以《切韵》系韵书为对象，研究南北朝到隋唐时代的语音系统的音韵学部门。
5、等韵学：以宋元以来的等韵图为研究对象，最初分析韵书中反切，即韵书语音（声、韵、调）系统。
唐宋金元时期只称“切韵之学”或“切韵法”，明初以后，才叫“等韵”（《七音略》、《韵镜》）。
到清代，音韵学家又利用等韵去研究古韵，所以等韵学可以说是中国古代的普通语言学/中国特有的传统的语音学6、北音学：以元代《中原音韵》系统的韵书和分析近代语音的等韵图为对象，建立一门“近代语音学”（“北音学”）。
第二章：音韵学的基础知识1、反切：“反切”是一种注音方法，它是用两个汉字注出另一个汉字的读音，这也是中国古代对汉字字音结构的分析。
反切的基本原理是上字取声，下字取韵（包括调）。
反切上字（如“当”）也简称为切上字，反切下字（如“孤”）也简称为切下字，“都”则称为被切字。
约在东汉的后期九创造了反切这种注音方法。
“反切”早期不用“切”字，只叫“某某反”或“某某翻”，自唐代宗大历以后，因为唐朝统治者害怕老百姓起来造反，忌讳这个“反”字，才将“反”字改为“切”字。
⾳韵学名词解释整理⾳韵学名词整理第⼀章：绪论1、⾳韵学：分析研究汉字字⾳及其历史演变的⼀门学科。
它是专门研究汉语的语⾳系统的，属于历史语⾳学范畴。
⾳韵之学细分为今⾳学、古⾳学、等韵学，后来⼜增加北⾳学，即近代语⾳学。
2、⼩学：中国古代研究语⾔⽂字的学问。
这个名称起源很早，最初“⼩学”即最基础的学问，与今含义没有多⼤差别；到了汉代开始把研究⽂字的学问叫“⼩学”，⽂字研究包括字⾳、字形、字义；⽽⾄晚到唐宋时，“⼩学”⼜细分为三个门类：⽂字之学、训诂之学、⾳韵之学；再经过元明清，我国的⽂字、⾳韵、训诂之学⼜有很⼤发展，清⼈编《⼩学考》，把“⼩学”分为四类，⽂字、声韵、训诂、⾳义。
3、古⾳学：与“今⾳学”相对，研究对象是先秦两汉的诗歌韵⽂，以《诗经》⽤韵为主要根据，并结合形声字，研究上古时期的语⾳系统的⾳韵学部门。
4、今⾳学：⼜称“⼴韵学”，以《切韵》系韵书为对象，研究南北朝到隋唐时代的语⾳系统的⾳韵学部门。
5、等韵学：以宋元以来的等韵图为研究对象，最初分析韵书中反切，即韵书语⾳（声、韵、调）系统。
唐宋⾦元时期只称“切韵之学”或“切韵法”，明初以后，才叫“等韵”（《七⾳略》、《韵镜》）。
到清代，⾳韵学家⼜利⽤等韵去研究古韵，所以等韵学可以说是中国古代的普通语⾔学/中国特有的传统的语⾳学6、北⾳学：以元代《中原⾳韵》系统的韵书和分析近代语⾳的等韵图为对象，建⽴⼀门“近代语⾳学”（“北⾳学”）。
第⼆章：⾳韵学的基础知识1、反切：“反切”是⼀种注⾳⽅法，它是⽤两个汉字注出另⼀个汉字的读⾳，这也是中国古代对汉字字⾳结构的分析。
反切的基本原理是上字取声，下字取韵（包括调）。
反切上字（如“当”）也简称为切上字，反切下字（如“孤”）也简称为切下字，“都”则称为被切字。
约在东汉的后期九创造了反切这种注⾳⽅法。
“反切”早期不⽤“切”字，只叫“某某反”或“某某翻”，⾃唐代宗⼤历以后，因为唐朝统治者害怕⽼百姓起来造反，忌讳这个“反”字，才将“反”字改为“切”字。
清儒古音学语录江永《古韵标准〃例言》：三百篇者，古音之丛，亦百世用韵之准。
稽其入韵之字，凡千九百有奇，同今音者十七，异今音者十三。
试用治丝之法，分析其绪，比合其类，综以部居，纬以今韵，古音犁然。
其间不无方语差池，临文假借，案之部分，间有出入之篇章，然亦可指数矣。
以诗为主，经传骚子为证，诗未用而古今韵异者，采他书附益之。
标准既定，由是可考古人韵语，别其同异，又可考屈宋辞赋汉魏六朝唐宋诸家有韵之文，审其流变，断其是非，视夫泛滥群言，茫无折衷，概以后世淆乱之韵，为古韵者不有间乎？段玉裁《六书音均表〃寄戴东原先生书》：丁亥，自都门归，忆《古韵标准》所称呼元寒桓删山先仙七韵与真谆臻文欣魂痕七韵，三百篇内分用，不如顾亭林、李天生所云自真至仙古为一韵之说。
与舍弟玉成取毛诗细绎之，果信。
又细绎之，真臻二韵与谆文欣魂痕五韵，三百篇内分用，而江氏有未尽也；萧宵肴豪与尤侯幽分用矣。
又细绎之，则侯与尤幽三百篇内分用，而江氏有未尽也；支脂之微齐佳皆灰咍九韵，自来言古韵者合为一韵，及细绎之，则支佳为一韵，脂微齐皆灰为一韵，之咍为一韵，而顾氏江氏均未之知也。
又细绎其平入之分配，正二家之踳驳。
迻书诗经所用字，区别为十七部。
李光地《顾宁人小传》：古者同文，声与形应。
凡字旁从某，音必从某。
后世不悟音讹，反谓古书为叶，皆非也。
唐韵承江左末流，部居悉舛，分合之间，纷不可治。
今当以《诗》《易》周秦之文为正，质验字旁，分者并之，合着离之。
使古书无二音，然后得复其旧。
顾炎武《音学五书〃唐韵正〃卷二〃五支》：以上字当与六脂七之通为一韵。
凡从支从氏从是从兒从此从卑从尔从知从危之属皆入此。
顾炎武《音学五书〃古音表〃卷上〃五支之半》：‚凡所不载者即案文字偏旁以类求之。
‛段玉裁《六书音均表〃今韵古分十七部表》：一声可谐万字，万字而必同部，同声必同部，明乎此，而部分、音变、平入之相配、四声之今古不同，皆可得矣。
‛段玉裁《古十七部谐声表》：六书之有谐声，文字之所以日滋也。
清代古音学
1、清代古音学，即《清代古音学》，1992年中华书局出版图书。
2、清代古音学的成就，在古韵分部方面，可以说是到了登峰造极的地步。
这是中国语言学史光辉的一页，是值得介绍给后人的。
3、《清代古音学》全面总结了清代古音学家顾炎武、江永、段玉裁、戴震、钱大昕、孔广森、王念孙、江有诰、严可均、姚文田、严可均、张成孙、朱骏声、夏炘、章炳麟、黄侃等学者古音学研究的学术成果，设专章论述了十人，即顾炎武、江永、戴震、段玉裁、钱大昕、孔广森、王念孙、江有诰、章炳麟、黄侃。
评论诸家成就和得失。
全书持论公允、评价准确，摭引丰富，资料详尽，即可作为学习传统语言学的教材，也是研究清代古音学的重要参考资料。
古音学源流及谐声与古音学研究的历史演进董国华【摘要】古音学是传统音韵学的一大分支,是汉语音韵学的重要组成部分.古音学研究既是上古汉语音韵本体的研究,又是古音学史的研究.谐声是汉语中非常重要的语言现象,与汉语音韵研究尤其是上古音研究是密不可分的.谐声与古音学研究既是利用谐声材料梳理、构拟古代汉语语音系统的研究,又是谐声与古音学史的研究.本文梳理、辩明谐声与古音学的源流和历史演进,为汉语音韵学、文字学、汉语语音史等学科,总结和探索新的研究视角和发展方向.【期刊名称】《西华大学学报（哲学社会科学版）》【年(卷),期】2013(032)002【总页数】6页(P46-51)【关键词】古音学;谐声;历史演进【作者】董国华【作者单位】福建师范大学文学院福建福州350007【正文语种】中文【中图分类】H111一、古音学的源流与分期通常所说的上古音一般是指周秦古音。
从断代上说，从公元前11世纪至公元前2世纪，前后约千余年，其上限为殷商甲骨文、金文时代，下限至汉代。
上古音研究是汉语音韵史研究的源头和根本，在汉语语音史的研究中居于重要的地位。
“河源唯长”，古今音异的意识，实萌芽于后汉。
由于语音变化，汉代人读先秦典籍时已发现了语音差异。
如郑玄笺《毛诗》，就提出了“栗裂”同音、“窴填尘”同音的问题。
《诗·豳风·东山》:“烝在栗薪。
”郑玄笺云:“古者声栗裂同也。
”《诗·豳风·东山》“烝在桑野”，《毛传》曰:“烝，窴也。
”笺云:“古者声窴填尘同也。
”陆德明《经典释文》云:“窴填尘依字皆是田音。
陈完奔齐以国为氏，而《史记》谓之田氏，是古田陈声同。
”故戴震在《声韵考》中说:“……言古声某某同，古读某为某之类，不一而足。
是古音之说，汉儒明知之，非后人创议也。
”①又如刘熙《释名》:“古者曰车，声如居，所以居人也。
今曰车，声近舍。
”三国吴韦昭《辨释名》云:“古皆音尺奢反，自汉以来，始有居音。
”王力先生在谈到刘熙这句话时说:“在汉朝已经有人谈到古音。
古代音韵学习资料一自学材料1.万献初：武汉大学教授，《音韵学要略》，武汉大学出版社，超星学术视频2.高小方：南京大学教授，《古代汉语》1、2（音韵学知识在《诗经》讲解内），超星学术视频3.朱磊：上海外国语大学副教授，《中国传统音韵学》，中国大学慕课本讲介绍有关古音的基本知识以及古书的读音问题。
让学生了解古今语音的差异，建立语音发展的观点，了解汉语语音史与音韵学史的基本知识，掌握有关古音知识的一些基本概念，为进一步的学习古音知识打好基础。
一、古今语音的异同语音是不断发展变化的。
古代语音与现代语音的差异表现在声、韵、调三个方面。
考察古今语音的材料可以从两方面入手：（1）方言；（2）书面语语音演变史的分期：1.上古音（先秦两汉）以先秦两汉韵文、谐声字、重文、异文、假借、古书注音、声训等为研究材料。
可以拿《诗经》音作为代表。
2.中古音（魏晋至唐宋）主要以隋陆法言《切韵》（宋《广韵》的前身）为研究材料。
一般以《切韵》音系作为代表。
3.近古音（元明清）元代周德清的韵书《中原音韵》是反映这个时期语音系统的代表作。
4.现代音以现代普通话音系即北京音系为代表。
（一）古今韵母的不同古今韵母的不同比较容易察觉。
我们读古诗就常常会发现有的押韵今音念起来不和谐。
如：长干吴儿女，嫁得瞿塘贾，眉目艳新月。
朝朝误妾期。
屐上足如霜，早知潮有信，不着鸦头袜。
嫁与弄潮儿。
（唐·李白《越女词五首》之一）（唐·李益《相和歌辞·江南曲》）李白诗中以“月、袜”为韵，古代同属入声月韵，但是现代韵母完全不同。
李益诗中“期、儿”为韵，今天用普通话来读觉得不押韵，但是用绍兴话来读听起来又和谐了。
古代联绵词中有一类是叠韵的，叠韵是指两个音节的韵相同（即主要元音和韵尾相同），如“窈窕、辗转、蹉跎”等，这些词今天读起来仍然能感觉到它们是叠韵的。
但是也有不少古代叠韵联绵词，今天读起来却不叠韵了。
如“仓庚”，今音一个韵母是ang，一个韵母是eng。
