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成语接龙+掌上观文
掌上观文是一个成语,它的意思是形容态度从容,轻松应对。
以下是一个以“掌上观文”为开头的成语接龙示例,每个成语都有详细解释:
1.掌上观文:用手在掌上观摩文字,比喻态度从容,轻松应对。
2.文不加点:文章一气呵成,无须修改。
形容文思敏捷,写作技巧纯熟。
3.点石成金:比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。
4.金瓯无缺:金瓯,比喻疆土。
意为国土完整。
5.缺一不可:少一样也不行。
6.可歌可泣:值得歌颂、赞美,使人感动流泪。
形容英勇悲壮的感人事迹。
7.泣不成声:哭得噎住了,出不来声音。
形容非常伤心。
8.声东击西:指造成要攻打东边的声势,实际上却攻打西边。
是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
9.西装革履:身穿西装,脚穿皮鞋。
形容人衣着得体、风度翩翩。
10.履险如夷:走在危险的地方就像走在平地一样。
比喻处在艰险的境地而毫不畏惧,也比喻经历危险后安然无恙。
以上就是以“掌上观文”为开头的成语接龙。
序号成语拼音成语典故1笔饱墨酣bǐbǎomò hān 笔力饱满,用墨充足。
形容诗文酣畅浑厚。
2笔大如椽bǐdàrúchuán 形容著名的文章。
也指有名的作家。
3笔耕砚田bǐgēngyàntián比喻从事脑力劳动,以读写为业。
4笔墨官司bǐmòguānsī比喻用文字进行的辩论、争执。
5笔扫千军bǐ sǎo qiān jūn 形容笔力雄健,如同有横扫千军万马的气势。
6笔下超生bǐ xià chāo shēng 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。
为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
7笔下生花bǐ xià shēng huā比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。
8笔诛墨伐bǐzhūmòfá笔、墨:指文字。
诛:谴责。
伐:声讨。
通过文字加以谴责,进行声讨。
9笔走龙蛇bǐzǒulóngshé形容书法生动而有气势。
10秉笔直书bǐngbǐzhíshū写史书根据事实记录,不隐讳。
11春秋笔法chūnqiūbǐfá指寓褒贬于曲折的文笔之中。
12大笔如椽dà bǐrúchuán 椽:放在檩子上架着屋顶的木条。
象椽子那样大的笔。
形容著名的文章。
也指有名的作家。
13点睛之笔diǎnjīngzhībǐ笔:文笔。
指文章传神绝妙之处。
14董狐直笔dǒnghúzhíbǐ董狐:春秋时晋国的史官。
直笔:根据事实,如实记载。
指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。
15浮白载笔fúbáizǎibǐ浮:罚人饮酒;白:指专用来罚酒的大杯;浮白:指喝酒和干杯;载笔:拿着笔。
一面喝酒,一面写作。
旧时比喻文人的雅量和才气。
16口诛笔伐kǒuzhūbǐfá从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
形容文笔好的成语大全1.行云流水:比喻文章的布局和发展,不加雕琢,就像云的运行,水的流动,非常自然。
2.才华横溢:才华:表现于外的才能。
多指文学艺术方面而言,很有才华。
3.才高八斗:比喻人极有才华。
4.博才多学:学识广博,有多方面的才能。
5.惊艳才绝:指文采惊人,辞藻华美。
6.下笔有神:指写起文章来,文思奔涌,如有神力。
形容文思敏捷,善于写文章或文章写得很好。
7.一气呵成:口气做成。
形容文章结构紧凑,文气连贯。
也比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成。
8.出口成章:说出话来就成文章。
形容文思敏捷,口才好。
9.援笔成章:援笔:拿笔。
拿起笔立刻写成。
形容才思敏捷。
亦作“援笔立成”、“援笔而就”。
10.字挟风霜:比喻文笔褒贬森严。
11.神来之笔:由神灵帮助而写出的作品。
形容作品文句精彩。
12.天马行空:天马:神马。
天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。
比喻诗文气势豪放。
也比喻人浮躁,不踏实。
13.简明扼要:指说话、写文章简单明了,能抓住要点。
14.笔底生花:比喻文章写得生动、出色。
15.才藻艳逸:才藻:才情和文采,才华;艳:华美;逸;超逸。
指才华华美超逸。
16.情文相生:情:思想感情;文:词藻。
比喻文章感情深沉,文采和思想互相补充。
17.突飞猛进:突、猛:形容急速。
形容进步和发展特别迅速。
18.妙笔生花:比喻写作能力大有进步。
也形容文章写得很出色。
19.挥洒自如:挥:挥笔;酒:洒墨。
形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。
20.笔参造化:形容文笔高妙。
21.笔酣墨饱:指文章表达流畅,内容充足。
22.笔翰如流:指文笔快捷无滞。
23.摛藻绘句:摛:铺陈;藻:文采。
铺陈辞藻,描绘句子。
形容以华丽的辞藻写作24.文炳雕龙:炳:形容有文采;雕龙:擅长写文章。
文章写得很出色,极富文采。
25.孟诗韩笔:孟郊的诗,韩愈的文笔。
指诗文佳作。
26.辞趣翩翩:辞趣:文辞的意趣;翩翩:形容风致、文采的优美。
指文辞的意趣很优美。
1▲背恩忘义△bâiēnwàngyì△典故:背:背叛。
辜负别人对自己的恩义。
△出处:《晋书·刘聪传》:“沈等皆刀锯之余,背恩忘义之类。
”△例子:幸得主人释放,留为家丁,又以妻子配我,此恩天高地厚,未曾报得,岂可为此~之事。
(明·冯梦龙《醒世恒言》卷十九)2▲背信弃义△bâixìnqìyì△典故:背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。
违背诺言,不讲道义。
△出处:《北史·周纪下·高祖武帝》:“背惠怒邻,弃信忘义。
”△例子:~是插在我背上的一把尖刀。
(曹禺《王昭君》第五幕)3▲不义之财△bùyìzhīcái △典故:不义:不正当,不合理。
不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
△出处:汉·刘向《列女传·齐田稷母传》:“不义之财,非吾有也,不孝之子,非吾子也。
”△例子:这~,犬豕不顾,谁人要你的!(明·冯梦龙《古今小说》第二十二卷)4▲成仁取义△chãngrãnqǔyì△典故:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。
为正义而牺牲生命。
△出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。
”《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
”△例子:大丈夫既然以身许国,七尺微躯不敢私有。
~之理,略知一二。
(姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章)5▲春秋无义战△chūnqiūwúyìzhàn △典故:春秋时代没有正义的战争。
也泛指非正义战争。
△出处:《孟子·尽心下》:“孟子曰:‘春秋无义战。
’”△例子:古人说:“~。
”于今帝国主义则更加无义战,只有被压迫民族和被压迫阶级有义战。
(毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》)6▲辞严义正△cíyányìzhâng △典故:辞:言词,语言。
1▲闭门造车△bìmãnzàochē△典故:关起门来造车子。
比喻脱离实际,只凭主观办事。
△出处:宋·朱熹《中庸或问》卷三:“古语所谓闭门造车,出门合辙,盖言其法之同。
”△例子:自以为~,出而合辙,而门外之辙与其所造之车,果相合否。
(严复《救亡决论》)2▲不堪造就△bùkānzàojiù△典故:指没有培养前途。
△例子:第三是学生们既然做不出文章,便是~,应当淘汰出去──这是清校。
(茅盾《蚀·追求》八)3▲不可造次△bùkězàocì△典故:造次:急遽,匆忙。
不能匆匆忙忙地进行。
意为要慎重。
4▲粗制滥造△cūzhìlànzào △典故:滥:过多,不加节制。
写文章或做东西马虎草率,只求数量,不顾质量。
△例子:现在~的翻译,不是这班人干的,就是一些书贾的投机。
(鲁迅《二心集·善于翻译的通信》)5▲登峰造极△dēngfēngzàojí△典故:登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。
比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
△出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。
”△例子:到了清末,梁启超先生的“新文体”可算~。
(朱自清《经典常谈·文第十三》)6▲恩同再造△ēntïngzàizào △典故:再造:再生。
使人再生的恩惠。
比喻恩情极大,象救了自己的性命一样。
△出处:《宋书·王僧达传》:“再造之恩,不可妄属。
”△例子:求大贤细细诊视。
可有几希之望?倘能救其一命,真是~。
(清·李汝珍《镜花缘》第三十回)7▲矫揉造作△jiǎorïuzàozuî△典故:比喻故意做作,不自然。
△例子:他们原是好好妇人,却要装作男人,可谓~了。
1▲百代文宗△bǎidàiwénzōng△典故:宗:被人所效法的人物。
在久遠的年代裏堪為文人楷模的人物。
△出處:《晉書·陸機傳》:“制曰:‘故足遠超枚(枚乘)馬(司馬相如),……百代文宗,一人而已。
’”2▲被發文身△pīfàwénshēn△典故:被發:散發;文身:身上刺花紋。
原指古代吳越一代的風俗。
後也用以泛指未開化地帶的風俗。
△出處:《禮記·王制》:“東方曰夷,被發文身。
”△例子:禹入裸國,~,墨子入楚,錦衣吹笙,非樂而為此也。
(章炳麟《駁康有為論革命書》)3▲表面文章△biǎomiànwénzhāng△典故:比喻浮誇或不切實際,敷衍塞責的做法。
4▲博文約禮△bówényuèlǐ△典故:博:金我,廣;約:約束。
廣求學問,恪守禮法。
△出處:《論語·雍也》:“君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”△例子:~,詎窮於鑽仰也。
(清·王闿運《八代文粹序》)5▲不立文字△bùlìwénzì△典故:佛家語,指禪家悟道,不涉文字不依經卷,唯以師徒心心相印,理解契合,傳法授受。
△出處:宋·釋普濟《五燈會元》卷七:“師問:‘祇如古德,豈不是以心傳心?’峰曰:‘兼不立文字語句。
’”6▲不文不武△bùwénbùwǔ△典故:既不能文,又不能武。
△出處:唐·韓愈《瀧吏》詩:“不知官在朝,有益國家不?得無虱其間,不文亦不武。
”7▲才兼文武△cáijiānwénwǔ△典故:指人具有文武兩方面的才能。
△出處:《後漢書·盧植傳》:“熹平四年,九江蠻反,四府選植才兼文武,拜九江太守。
”8▲粗通文墨△cūtōngwénmò△典故:粗:略微;通:通曉。
文墨:指寫文章。
稍微懂得一些寫作方面的學問。
△出處:明·馮夢龍《醒世恒言》第六卷:“有一少年,姓王名臣,長安人氏,略知書史,粗通文墨。
”9▲大塊文章△dàkuài wénzh āng △典故:大塊:大地。
原指大自然錦繡般美好的景色。
後用以稱讚別人內容豐富的長篇文章。
△出處:唐·李白《春夜宴從弟桃李園序》:“況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。
”△例子:眉山蒼蒼,~,獸紐頭,篆鳥跡,中空無物,何止容卿輩數十。
(清·黃景仁《硯銘》)10▲道德文章△dàodéwénzhāng △典故:指思想品德和學識學問。
△出處:宋·辛棄疾《漁家傲·為餘伯熙察院壽》:“道德文章傳幾世,到君合上三臺位。
”11▲地下修文△dìxiàxiūwén △典故:舊指有才文人早死。
△出處:《太平禦覽》卷八八引王隱《晉書》:“韶言天上及地下事,亦不能悉知也。
顏淵、蔔商今見在為修文郎。
”△例子:~著作郎,生前饑處倒空牆。
(唐·司空圖《狂題》詩)12▲典章文物△diǎnzhāngwénw ù△典故:指法令、禮樂、制度以及歷代遺留下來的有價值的東西。
△出處:《明史·文苑傳·徐一夔》:“幸而天曆間虞集倣六典法,纂《經世大典》,一代典章文物粗備。
”13▲斷發文身△duànfàwénshēn △典故:剪短頭髮,身上刺著花紋。
是古代某些民族的風俗。
△出處:《左傳·哀公七年》:“大伯端委以治周禮,仲雍嗣之,斷發文身,祼以為飾,豈禮也哉。
”《禮記·王制》:“東方曰夷,被發文身,有不火食者矣。
”△例子:太伯仲雍,王德之仁。
行施百世,~。
(漢·曹操《善哉行》詩)14▲多文為富△duōwénwéifù△典故:以多學知識、技能為富有。
△出處:《禮記·儒行》:“不祈多積,多文以為富。
”《孔子家語·儒行》:“儒有不寶金玉而忠信以為寶,不祈土地而仁義以為土地,不求多積而多文以為富。
”15▲繁文末節△fánwénmòjié△典故:文:規定、儀式;節:禮節。
過分繁瑣的儀式和禮節。
比喻瑣碎多餘的事情。
△出處:宋·蘇軾《上圓丘合祭六儀》:“儀者必又曰:省去繁文末節,則一歲可以再郊。
”16▲繁文縟節△fánwénrùjié△典故:文:規定、儀式;縟:繁多;節:禮節。
過分繁瑣的儀式或禮節。
也比喻其他繁瑣多餘的事項。
△出處:宋·蘇軾《上圓丘合祭六儀》:“儀者必又曰:省去繁文末節,則一歲可以再郊。
”△例子:不知道南宋比現今如何,但對外敵,卻明明已經稱臣,惟獨在國內特多~以及嘮叨的碎話。
(魯迅《墳·看鏡有感》)17▲反面文章△fǎnmiànwénzhāng △典故:從事情的反面做的文章。
多指反語。
△出處:清·李汝珍《鏡花緣》第八十七回:“紫芝道:‘我仿《毛詩》:巨屨揚矣,於彼高岡;大足光矣,於彼馨香。
’春輝道:‘“馨香”二字是褒中帶貶,反面文章,含蓄無窮,頗有風人之旨。
’”18▲廢文任武△fèiwénrènwǔ△典故:文:文治;任:任用;武:武力。
廢掉文治,任用武力。
指輕文重武。
△出處:《戰國策·秦策》:“仍廢文任武,綴甲曆兵,效勝於戰場。
”19▲分文不名△fēnwénbùmíng △典故:名:佔有。
一分錢一個銅板也沒有。
比喻非常貧困。
20▲分文不取△fēnwénbùqǔ△典故:一個錢也不要。
比喻不計報酬。
21▲分文不直△fēnwénbùzhí△典故:直:同“值”。
一分錢一文錢也不值。
形容沒有任何價值。
△出處:宋·釋普濟《五燈會元》卷十八:“有人讚歎此事,如虎帶角;有人輕毀此事,一文不值,一等是恁麼事,因什麼毀贊不是。
”22▲浮文巧語△fúwénqiǎoyǔ△典故:華麗而空泛的言詞。
23▲高文典冊△gāowéndiǎncè△典故:指封建朝廷的重要文書、詔令。
△出處:《西京雜記》卷三:“軍旅之際,戎馬之間,飛書馳檄用枚皋;廊廟之下,朝廷之中,高文典冊用相如。
”△例子:不知古之聞人,何樂輟其~,而以翰墨為遊戲也。
(清·高尚縉《萬國演義序》)24▲官樣文章△guānyàngwénzh āng △典故:舊時官場中有固定格式和套語的例行公文。
比喻光注意形式,沒有實際內容的空話,或照例敷衍的虛文濫調。
△出處:宋·吳處厚《青箱雜記·文章官樣》:“王安國曰:‘文章格調須是官樣。
’”△例子:但此輩有運動而無文學,則亦殊令出版者為難,蓋~究不能令人自動購讀也。
(《魯迅書信集·致李小峰》)25▲龜文鳥跡△guīwénniǎojì△典故:指古代的象形文字。
△出處:唐·張彥遠《法書要錄》第七卷:“頡首四目,通於神明,仰觀奎星圓曲之勢,俯察龜文鳥跡之象,博彩眾美,合而為字,是曰古文。
”26▲慧業文人△huìyèwénrén △典故:指有文學天才並與文字結為業緣的人。
△出處:《宋書·謝靈運傳》:“得道應須慧業文人,生天當在靈運前,成佛必在靈運後。
”27▲驥子龍文△jìzǐlóngwén △典故:驥子:千里馬;龍文:駿馬名,舊時多指神童。
原為佳子弟的代稱。
後多比喻英才。
△出處:《南史·張融傳》:“延俊從父兄宣明二子景鸞、景鴻,並有逸才,河東呼景鸞為驥子,景鴻為龍文。
”28▲較武論文△jiàowǔlùnwén △典故:較:比較,評論。
評論武藝,談論文章。
△出處:清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回:“此書講道學,籌經濟談天測地,較武論文,無不原原本本,窮極要妙,此其本領之大也。
”29▲經文緯武△jīngwénwěiwǔ△典故:治理國家的本領,文的武的都具備。
△出處:唐·許敬宗《定宗廟樂議》:“早複聖跡神功,不可得而窺測,經文緯武,敢有寄於名言。
”△例子:(伍子胥)有扛鼎拔山之勇,~之才。
(明·馮夢龍《東周列國志》第七十二回)30▲臨文不諱△línwénbùhuì△典故:臨:及;諱:避諱。
作文時不須避諱。
△出處:《禮記·曲禮上》:“詩書不諱,臨文不諱。
”△例子:古人~,或謂史遷諱談為同,然滑稽傳有談言解紛語,恐此說未確。
(清·平步清《霞外捃屑》卷五)31▲披發文身△pīfàwénshēn △典故:古代吳越一帶和某些南方民族的風俗。
頭髮披散,身刺花紋。
△出處:《禮記·王制》:“東方曰夷,被發文身,有不火食者矣。
”△例子:禹入裸國,~;墨子入楚,錦衣吹笙。
(章炳麟《駁康有為論革命書》)32▲奇文共賞△qíwéngòngshǎng △典故:少見的好文章大家一道欣賞。
△出處:晉·陶潛《移居》詩:“奇文共欣賞,疑義相與析。
”33▲奇文瑰句△qíwénguījù△典故:瑰:珍奇。
優美的文章。
△出處:《元史·胡長孺傳》:“卓行危論,奇文瑰句。
”34▲蛇化為龍,不變其文△shéhuàwéilóng,bùbiànqíwén △典故:比喻無論形式上怎樣變化,實質還是一樣。
△出處:《史記·外戚世家》:“蛇化為龍,不變其文;家化為國,不變其姓。
”35▲深文周納△shēnwénzhōunà△典故:周納:羅織罪名。
指苛刻地或歪曲地引用法律條文,把無罪的人定成有罪。
也指不根據事實,牽強附會地給人硬加罪名。
△出處:《史記·酷吏列傳》:“與趙禹共定諸律令,務在深文。
”《漢書·路溫舒傳》:“上奏畏卻,則鍛煉而周納之。
”△例子:但這也許是“刀筆吏”工的~。
(魯迅《華蓋集續編·可慘與可笑》)36▲識文斷字△shíwénduànzì△典故:識字。
指有一點文化知識。
37▲書同文,車同軌△shūtóng wén,chētóng guǐ△典故:車軌相同,文字相同。