【运城新元素·专题】砖瓦·印记-运城池神庙-运城盐池从红墙黑瓦到雕梁玉栋，从残垣断壁到斑驳砖墙。
当我们站在它的跟前，会有扑面而来历史沧桑感，当我们去深入了解它，会被它背后的情怀所震撼。
它们是存在于历史长河的见证，它们是存在于我们记忆中的故事，它们是存在于“地上”的故事，它们就是建筑。
对城市的老建筑，有一种挥之不去的情结。
这种情结，是城里的老建筑逐步减少时开始的。
这种减少，并非是自然倒塌，而是人为的拆迁。
一会儿要修公共绿地，一会儿要修立交桥，一会又要拓宽道路，理由千千万，让位的都是老建筑。
原以为，那些蜗住在城市偏僻处，远离大道的老建筑们，应该是这座城市的寿星，会成为种种历史的见证。
可近些年，这些幸运的幸存客，也迎来了它们最后的时光。
当城市的新区以凡人无法觉察的速度，延伸到它们脚下的土地的时候，那些不起眼的地段，忽然之间变得奇货可居，然后是连房带地被开发商买下，再然后，是被几台大型挖机，几乎在一夜之间夷为平地。
仔细打量过那些老建筑，或许是囿于落后的机械，又或许是设计师的审美，当年修建它们的时候，几乎都是依山就势，也就造成了它们错落有致、千姿百态的造型。
如今，它们脚下的那一片土地，被轻而易举整得平坦的时候，拔地而起的是清一色的高层楼房。
那种依山就势的构架没有了，那些千姿百态的造型没有了，有的只是千城一面的布局，是小区里出出进进的小车，以及保安亭里冷漠而警惕的眼神。
和老建筑们一道消失的，还有那些熙来攘往的草根景象，包括那些小城独有的货郎担叫卖声，以及修伞补鞋充气的招牌。
整齐划一的新城区，留给我的只是记忆与怀旧，更多的是为了适应，我被迫住进小区，被迫买上小车，被迫堵在街道，然后在PM2.5里，利用那一点无聊光阴，去怀念一些与老建筑有关的事情。
老建筑的存在，只是一种象征。
当一个时代的舞台，不再有适合它们的角色时，无论质量好坏，无论寿命长短，它们注定只能沦为城市的看客。
从鼓楼到池神庙，从李家大院到裴柏村...这是祖宗留给我们的遗产，看到它们就仿佛置身于那个时代，是我们童年记忆中的“老地方”。
我的天堂运城作文篇一我的天堂——运城我的家乡是山西运城，它位于山西的南端。
被称为“盐运之城”，这里有着悠久的历史，丰富的物产，美丽的的环境，英雄人物如群星一般。
运城虽然没有江南西湖的风光，没有里约的风情万种，但那里有一种特别的美。
运城优越的地理位置孕育了无数优秀人才。
有大禹、晋文公、关羽、王维。
王勃、柳宗元、王之涣、司马光等人。
其中，最令我自豪的就是关羽了。
他是三国时的名将。
是五虎上将中的第一位。
他“忠信勇义”结为一身。
和张飞同被称为万人敌。
他上被帝王将相，下被平民百姓共同膜拜，斩华雄斩颜良，捉文丑，杀庞德，擒于禁，单刀赴会，水淹七军。
他的英雄豪迈令我敬佩，我为我的家乡有这样一位名人而感到自豪。
运城的风景也令人向往。
运城市一个绿色城市，漫步在路边，放眼望去，一片绿色。
到处绿草如茵，鲜花遍地。
这里也有许许多多的旅游景点，如关帝庙、永乐宫、鹳雀楼、舜帝陵、中国死海、李家大院等。
无论是哪一个名胜，都能让人忘记烦恼，尽情的享受这里美丽的风景。
我相信，在不久的未来，运城一定会变得如世外桃源一样美丽。
我爱我的家乡，我的天堂——运城，我衷心希望我的家乡每天都能欣欣向荣，充满欢声笑语。
篇二我的天堂——运城我的家乡在山西省运城市，位于山西省的西南端。
那里没有江南美丽的西湖，没有里约的风情万种。
那里，又是一种不同的风光。
“西花园”是运城的一个大公园，也可谓是运城的一大特色，特别是在春天。
你一走进“西花园”，就能看见路两旁的桃花，每一朵，都是那么粉艳艳的，犹如一个个抹了胭脂的小姑娘，它们在嫩绿的树叶衬托下，显得更加动人了。
美丽的南风广场，也是运城的一大美景。
步入南风广场，草如茵，花似锦；地旷天远，气爽神怡。
广场正南，玉柱耸立，蟠龙图腾，其势欲飞。
广场中央，浴火凤凰，凤眼闪耀，熠熠生辉。
广场北端，文化长廊，浓缩历史，展现文明，群贤毕至，呼之欲应。
广场中还有休闲活动广场、健身广场、夕阳红广场等分区。
整个广场布局合理，既是市民休闲娱乐的活动场所，又是运城市政治、经济、文化活动中心。
运城名胜古迹导游词500字运城名胜古迹导游词500字篇1从山西省运城市市区北行15公里，在蜿蜒百里的鸣条岗西端，坐落着全国闻名的舜帝陵庙。
对此，许多文人墨客曾著文褒赞。
明人相宗皋写道：“观庙之形胜，北枕孤峰，涑水之波涛绕于后;南对条山，鹾海之盐花献于前。
右缠黄河玉带，妫油厘降之风犹存;左拱香山瑶台，历山耕稼之迹如故。
”其地理环境可谓形胜壮美。
舜，姓姚，名重华，因其祖先曾封于虞(今永济市虞乡镇)，故史称虞舜。
舜是传说中我国氏族社会后期部落联盟领袖。
传说舜年幼丧母，经常受后母虐待和父亲的棒打。
但他却以孝悌而闻名天下。
后受四岳推举，尧命他摄政，并将其女娥皇、女英婚配与舜。
舜举贤任能，举荐“八恺”、“八元”著称的苍舒等十六人辅佐尧帝，除去鲧、共工、颧兜、三苗等恶人，使天下大治。
尧死后，舜即位，又咨询四岳，挑选贤人，治理民事。
特别是命禹治平水患，使民安居乐业。
故受万民拥戴。
死后葬于鸣条岗。
舜帝陵庙始建于唐开元二十六年(738)，后毁于元末战火中。
明正德初(1506)，乡人重建。
但在明嘉靖三十四年(1555)的大地震中又遭毁坏。
明万历三十一年(1603)，安邑县令吴愈再次重建。
在清嘉庆二十年(1815)的大地震中又为瓦砾，仅存正殿。
次年，在乡人王步洲等倡导下，重建舜庙。
舜陵坐北朝南，占地70亩，神道13亩，奉祀香火地17亩。
沿舜陵外城遗址缘坡而上，即为神道，两旁夫妻柏夹道耸立。
行百余步，进陵庙大门，便见到砖砌的方形墓冢，陵高3米，周围51米。
陵前嵌有邢其任书写的“有虞帝舜陵”石碑，旁立“有虞氏陵”石碣1块。
陵冢上槐相交翠，郁郁葱葱。
绕陵北行约三十米，即是皇城，又名离乐城。
进拱形城门，内以戏楼、卷棚、献殿、正殿、寝宫为中轴线，东西两侧配以廊房及钟、鼓二楼，构造布局严谨，左右对称。
主建筑正殿，建造于台基之上，重檐歇山顶，斗拱五铺作，面阔五间，进深五椽。
殿内泥塑的舜帝坐像，头戴冕旒，身着衮服，神态庄严，栩栩如生。
