喝茶与禅悟_禅理故事

茶与禅——吃茶能见佛
早先有朋友就问过我，“茶禅一味”，“吃茶去”，禅宗用这个来参禅，到底是什么意思啊？喝茶究竟能喝出什么名堂？
请看下面一首禅诗：
《茶之六度》
——明海大和尚
遇水舍己，而成茶饮，是为布施；
叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；
忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；
除懒去惰，醒神益思，是为精进；
和敬清寂，茶味一如，是为禅定；
行方便法，济人无数，是为智慧。

这首茶道禅诗，显然是很有意境，因为它的作者是一位大和尚。

不过吃茶参禅，是为了明心见性，所以，通过吃茶，喝茶能够见佛，的确是一件令人鼓舞的事情，可是究竟怎么个用功法，可真是仁者见仁，智者见智，个人体悟深浅，总在遇缘不同。

下面，观音如来就“吃茶悟道”如何用功见道，给诸位感兴趣的朋友，做个大略地指示，仅作参考：
正所谓：真佛不离六根，万法不离自性。

品茶论道当如是用功：
沏茶滤水用身根，谁在动作？
茶色水光显眼根，能见者是谁？
清茶浓香诱鼻根，能嗅者是谁？
潺潺茶水壶奏乐，能闻者是谁？
喝茶品味用舌根，知味者是谁？
“吃茶”一念清意根，此念起前又是谁？..........如此参茶论道，见佛速矣！。

茶与禅的历史典故
《茶与禅的那些事儿》
嘿，你们知道不，我特别喜欢研究茶与禅的历史典故。

就说有一次啊，我和几个朋友去一个很有特色的茶馆。

一进去，那氛围，啧啧，古色古香的。

我们找了个位置坐下，服务员就过来问我们喝点啥。

我就说：“来壶你们这儿最有禅意的茶呗！”朋友甲就笑我：“嘿，你还挺会装文艺呢！”我白了他一眼：“这叫有文化，懂不懂呀你！”
不一会儿，茶就上来了，那茶香四溢的。

我们就开始边喝边聊。

朋友乙说：“你们说这茶和禅到底有啥关系呀？”朋友丙接话道：“我觉得吧，喝茶能让人静下心来，就跟禅修似的。

”我点点头：“对对对，就像现在，我们坐在这儿，喝着茶，感觉心里特别平静。

”
正说着呢，旁边一桌来了个老先生，穿着那种中式的长袍，看着就很有范儿。

他听到我们在讨论茶与禅，就笑着说：“年轻人，茶与禅的渊源可深着呢！”然后他就给我们讲起了一些历史典故，什么赵州和尚的“吃茶去”啦，说得我们一愣一愣的。

我们就跟老先生聊了起来，越聊越觉得有意思。

朋友甲还打趣说：“哎呀，今天可真是长见识了，回去可以跟别人吹牛啦！”大家都笑了起来。

那次在茶馆的经历，真的让我对茶与禅有了更深的理解和感悟。

原
来，一杯小小的茶里，真的蕴含着那么多的禅意和智慧呀！现在每次喝茶的时候，我都会想起那次和朋友们在茶馆的时光，想起那位老先生给我们讲的故事，感觉特别有意思呢！这就是我和茶与禅的故事啦，你们有没有类似的经历呀？。

茶禅的历史典故
茶禅这事儿啊，在中国历史上那是相当有渊源的。

传说达摩祖师在山洞里面壁修行的时候，那叫一个专注啊。

可是坐久了容易打瞌睡呀，他就很苦恼。

这时候呢，他就把眼皮子给割了，一割就扔到地上了，结果啊，这眼皮子落地的地方就长出了茶树。

为啥呢？因为茶树的叶子有提神醒脑的作用啊，就好像在帮达摩祖师克服瞌睡虫一样。

这就是一个很有名的茶禅典故啦。

还有啊，唐朝的时候，和尚们都特别喜欢喝茶。

你想啊，和尚们每天念经参禅，那得多费脑子啊。

茶呢，就正好能让他们在念经的时候保持清醒。

当时的寺庙里，都有专门种茶的地方，和尚们还会自己制茶。

比如说赵州和尚，人家就有个很有名的公案。

有人来问他佛法，他就说“吃茶去”。

这简简单单的三个字啊，其实蕴含着很深的禅意呢。

这就告诉大家啊，生活中的平常事，像喝茶这样的，里面就有禅的道理，不用去到处找那些玄乎的东西。

另外啊，在日本也有茶禅的典故呢。

日本的茶道和禅学结合得特别紧密。

日本的和尚荣西禅师，他从中国把茶种带回去之后啊，日本的茶文化就慢慢发展起来了。

他们喝茶的时候，特别讲究仪式感，每一个动作，每一个步骤，都有禅的味道在里面。

就好像在通过泡茶、喝茶这个过程，去感悟人生的真谛一样。

茶禅的历史典故到处都是，这些典故呢，也让茶和禅之间的关系变得更加紧密，也让我们在喝茶的时候，能多想想那些禅意，让自己的心静下来呢。

达摩与茶的故事在中国的历史上，有一位名叫达摩的禅宗祖师，他来到寺庙传授禅宗教义，引领人们修炼内心世界。

他倡导的禅宗教义深受人们的推崇和尊敬。

据传达摩曾来到少林寺，目睹了僧人们百折不挠的修行精神。

然而，他发现许多僧人在修炼中缺乏能够持久集中注意力的方法。

为此，达摩创造了一种独特的修行方式，以帮助僧人们更好地修炼内心。

达摩选择了一种天然的草药茶树来进行实验。

他发现这种茶叶具有一种特殊的气味，可以帮助人们平静心境。

于是，他将这种茶叶研磨成粉末，加入热水中沏制成茶。

这种特殊的茶被称为“茶道”。

当僧人们饮用达摩的茶时，他们发现茶的香气能够静心，并让他们更容易陷入禅修的状态。

茶道成为达摩教授给僧人们的一种重要工具，使他们能够更好地集中注意力和修炼内心世界。

茶道不仅仅是一种饮品，更是一种修行的方式。

通过欣赏茶的香气、颜色和味道，人们可以慢慢地融入自己的内在世界。

茶道要求人们专注于当下，体验茶的每一个细节。

这种专注使人们能够摆脱杂念，沉浸在宁静中。

茶道的真谛不仅在于饮茶本身，更在于饮茶时的心境。

人们应该将茶道融入生活中，不仅仅在僧院或寺庙中修炼，还可以在日常生活中享受茶的美好。

与此同时，茶道也传达了一个重要的启示：人们应该学会放下烦恼和困扰，用心去体验和欣赏生活中的细节。

茶道提醒我们要保持平静和专注，在纷繁的世界中寻找内在的和谐。

茶道的故事告诉我们，在修行的道路上，需要有坚定的意志和专注的心境。

通过茶道修炼内心，我们可以找到平静和疗愈。

不论是在人生的高潮或低谷，茶道都能给予我们力量和指引。

因此，让我们一起品味达摩的茶，感受其中的奇妙，与茶共修，与自我对话。

通过茶道，我们可以找到内心的宁静和力量，实现身心的平衡和和谐。

茶道教给我们的最宝贵的财富是静心和享受当下的能力。

让我们珍惜这份财富，让茶道成为我们生活中不可或缺的一部分。

《有关茶禅与人生的感悟》茶蕴禅意，只在平常之间茶蕴禅意，只在平常之间茶与禅一直有着神秘的关联，茶意可通禅，至于是渐悟还是顿悟，就要看个人造化了。

传说达摩祖师面壁九年，出关后眼皮无法张开，便把它们撕了下来，丢在地上，那地方长出一株矮树。

他的弟子们摘下树上的树叶泡水饮用，发现这水竟然神奇异常，可以令坐禅的人保持头脑清醒，神志清明，能更透彻地领悟佛的真谛，于是便有了“禅茶“一说。

有人说，会喝且能有茶喝并能品味出禅意的人是种洒脱，无茶而能直入禅趣的人是种超脱，有茶而不拘泥于茶趣或是禅趣的人是种超越，无茶而能处处与茶道禅心相应的人则是奇迹。

在我们看来，品茶悟禅无须刻意，禅意佛心也并非深不可测的玄机。

一花一世界，一茶一人生，其中真味，便在这一饮一食的平常之间。

我们安排茶席，有茶壶、茶则、茶叶、茶碗之类，有些必不可少，自然不可或缺。

而有些可有可无，则一概不列。

俭约是一种美，留下空白，是为美留下时机、局面和想象。

茶道不宜繁杂、琐碎，因为这背离茶道历史和文化本质。

茶道之中的空白和简约日本人仓冈天心所写《说茶》中，有这样一个故事：茶师千利休看着儿子少庵打扫庭园。

当儿子完成工作后，茶师却说：“不够干净。

“要求他重做一次。

少庵于是再花了一个小时扫园。

然后他说：“父亲，已经没事可做了。

石阶洗了三次，石灯笼也擦拭多遍。

树木冲洒过了水，苔藓上也闪耀着翠绿。

没有一枝一叶留在地面。

“茶师却斥道：“傻瓜，这不是打扫庭园最佳方法。

这像是洁癖。

“说着，他步入园中，用力摇动一棵树，抖落一地金色、红色树叶。

茶师说，打扫庭园不只是要求清洁，也要求美和自然。

第二篇：人生如茶，感悟人生人生如茶，感悟人生人生如水，说的是人生活的一种境界，而人生如茶，我主要想说的是人生活的一种方式，也就是人生应该如何活法。

把人生比做茶，这是对人生的参禅，也是我对人生的感悟。

大家知道，一个人喝茶时间久了，才能真正品出茶的滋味；一个人经历多了，便会悟出许多人生滋味。

我去大理旅游时，导游曾经向我介绍过当地人的茶道，说是云南大理白族有喝三道茶的习俗，它的独特风味是一苦、二甜、三淡。

茶禅一味的人生哲理很喜欢周作人的小品文，总觉得他的文字中有一种淡淡的禅悟滋味，譬如《吃茶》中的这段文字，读来不觉间让人心头凛然一动：“喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲可抵十年尘梦。

”由“半日之闲”到“十年尘梦”，这已是十足的禅悟的感觉与境界了！知堂老人的禅悟，得之于茶，这片刻与茶共度的时光，比十年浮生让人觉得更有韵味。

茶，恰恰与禅一样，让人平静，让人超脱，让人在庸常的世事当中保存一份纯真，保留一份平常心。

其实，“茶禅一味”之说早已有之，佛教之中更不乏此类的典故与传说。

譬如佛教中传说，茶的来源就和达摩老祖有关——达摩面壁修行之时，一不小心竟赫然入梦，达摩醒后，懊悔异常，为牢记教训竟把自己眼皮割掉，扔掷于地，后来扔下眼皮的地方长出了青青茶树……佛经中把茶与禅拉得如此紧密，无非是二者之间有相通之处、相似之处。

其实，仔细想一想，不光佛门高僧饮茶时有所参悟，就是我等凡俗愚顽之人，在品茗之际，也多多少少会生出一些感慨来。

当洁净滚烫的开水冲入茶壶，那些细微的小精灵跳跃跌荡，翻腾浮沉，最终沉入水底，这多像我们每个人的一生，翻滚过，折腾过，风光过，安谧过，最终归于悄然沉寂。

而这淡淡有味的茶水，怎又不是我们生活的真实写照？我们生活中有清香，有苦*，似乎一眼望穿，而细细品起来，却又绝非一味的平淡，回味起来，又有着无穷的余韵……佛教之中，常常要人追求一种“淡泊宁静”的境界，而茶的功效，可以说与之异曲同工。

茶之吸引人处，正在于它能让人宁静，让人心安，让人于喧嚣浮世之中，寻找到几寸心灵安息的处所，好让我们的灵魂得以休憩，不至于在忙乱中迷失方向。

在袅袅茶香当中，我常常以自己的方式，以自己的感知去体味禅的精妙：我们活在这个繁杂的世上，有快乐也有忧伤，有黑暗也有光亮，有喧哗也有孤寂，有兴奋也有彷徨，禅的意义，不在于要我们去逃避它们，不在于消极避世，而是要我们以一种平和的心态去面对，得之不以为喜，失之不以为伤，从容自若，心无旁骛，以纯净的灵魂去面对人，面对物，面对环绕着我们的这个世界。

被孔子称赞唯美意境禅意的故事一，空杯。

一位学者，请教南隐禅师什么是禅。

南隐禅师以茶相待。

他将水注入学者的杯中。

杯子满了，南隐禅师好像没有察觉，继续往杯子里注水。

望着茶水溢出杯来，满桌都是，学者忙着用纸巾拭水，并对南隐禅师说：“杯子满了，茶水已经漫出来了，禅师不要再倒了。

”南隐禅师停下来。

南隐禅师微笑着说：“你就像这杯子，头脑里已经装满了你对禅的看法和想法，却来问我。

如果你想让我说什么是禅，就得先把自己的杯子空出来啊。

”点评：为什么我们很难领悟佛法的真实之义？就是因为所知障太重，成见太深，脑袋里已经没有空间了。

二，放下。

两位禅师路过一处浅滩，看到一位美丽的少女正在徘徊不前，因为她穿的是丝绸的罗裙，使她无法跨步走过浅滩。

“来吧，小姑娘，我背你过去”。

师兄说完，就把少女背了起来。

过了浅滩，师兄把少女放下，师兄弟两个继续前行。

回到寺院，师弟忍不住对师兄说：“我们出家人有戒律，不能亲近女色，你怎么能背女孩过河呢？”“你说的是哪个女孩呀！我早就把她放下了，你怎么还记挂在心上呀？”师兄回复到。

点评：佛法里经常讲放下，并不是让我们放下手中的工作，什么都不干了，而是要更积极的修善积德，更积极的去修正自我，应该放下的是心，而不是事。

三，金子好还是烂泥好？高僧问：“金子好还是烂泥好呢？”求道者：“当然是金子好了！”高僧笑道：假如你是一粒种子呢？点评：金子和烂泥其实是一样的，本性没有好坏之分。

别人对它的评价，完全取决于人的分别心，别人对它的用途。

四，修佛。

一人到深山中的寺庙找禅师求道。

禅师问：“你来这里干什么呢？”求道者：“我是来修佛的。

”禅师：“佛没坏，不用修，要修先修自己吧。

”点评：无论修佛、拜佛、念佛，都不是要我们向外去求，而是要返闻闻自性，向自己的内心去求。

不如去喝茶的禅语故事：
赵州禅师是唐朝时期的著名禅师，他经常以简单明了的语言来指点弟子们悟道。

有一个关于赵州禅师的禅语故事，讲的是“吃茶去”的公案。

赵州禅师问新来的僧人：“曾到此间乎？”僧人答：“曾到。

”赵州说：“吃茶去！”接着，赵州又问另一个僧人：“你来过吗？”僧人说：“不曾到。

”赵州还是说：“吃茶去！”
这时候，赵州禅师的弟子们就很疑惑，不知道师父到底在打什么哑谜。

赵州禅师看到他们一脸困惑的样子，就告诉他们：“这就像人生一样，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

一切都是当下，一切都是放下，所以不如放下一切，好好地吃茶去。

”
这个公案的寓意是：人生中很多事情都是徒劳无益的，不如放下繁琐的思考和焦虑，享受当下的美好。

喝茶就是一种简单的享受，可以让人心境宁静，更好地领悟生活的真谛。

因此，“吃茶去”成为了禅语中的一句名言，被广泛引用。

它提醒人们要摆脱过去的束缚，不要让过去的经历影响到现在的生活，而是要把握当下，享受生活中的简单和美好。

茶与禅宗茶与禅修的关系在古老的东方文化中，茶和禅宗紧密相连。

茶与禅修的关系可以追溯到数百年前的中国。

这两个传统文化元素相互影响和补充，共同促进了人们心灵的平静和内心的寂静。

本文将探讨茶与禅宗禅修之间的内在联系，并阐述它们对个人、社会和文化的积极影响。

一、茶和禅宗的历史1. 茶的起源和发展茶是亚洲一种传统的饮品，其源头可以追溯到中国。

传说中国的神农尝百草时发现了茶叶的草药功效，并将其传播给了世人。

茶在唐代达到了顶峰，成为了贵族社会的礼仪和文化。

此后，茶逐渐发展成为了人们日常生活中不可或缺的一部分。

2. 禅宗的兴起禅宗作为佛教的一个分支，起源于印度佛教，并在中国得到了广泛传播和发展。

禅宗注重于通过正念、冥想和静观等修行方法来觉悟真理，并达到超越言语、直接体悟的境地。

禅宗强调个体直接体验和内心静谧的重要性，被许多人视为提升内心觉醒和平静的一种途径。

二、茶与禅宗的共生关系1. 喝茶是一种禅修的实践喝茶不仅仅是为了解渴，它也可以成为一种禅修实践。

在中国的茶道中，泡茶的过程被视为一种冥想，可以帮助人们专注当下并静观自己的内心。

在泡茶的过程中，人们注重细致、缓慢和专注的动作，与此同时，他们可以聆听沸水沸腾的声音，品味茶叶的芳香。

这种专注的状态和体验，与禅修中追求的超然境界相似。

2. 茶与禅宗的精神共通茶与禅宗的关系体现在它们的共同精神中。

茶与禅宗都追求简约、自然和静默。

茶叶的自然生长和简单的泡茶过程，与禅宗的无欲、无念和超越世俗生活的追求相呼应。

禅修强调个体的内在觉醒和心灵的平静，而品茶则是促进内心宁静和冥想状态的有效方式。

茶和禅修共同强调通过平和的心态去面对人生和事物，以达到内心的平静与均衡。

三、茶与禅宗对个人和社会的影响1. 内心平静茶与禅宗的结合可以帮助人们获得内心的平静。

在快节奏、繁忙的现代生活中，人们往往感到压力和焦虑。

通过泡茶和禅修，人们可以转变心境，放松身心，提升对内心的觉察和认识。

这有助于改善个人的情绪状态，增强内心的平静与宁静。

禅的智慧故事全集禅，是一种东方哲学思想，也是一种生活态度。

禅宗的智慧故事，以简洁深刻的语言，启迪人心，引导人们超越表象，洞悉本质。

下面，让我们一起来品味禅的智慧故事吧。

故事一，一位学者拜访禅师，向禅师请教禅的真谛。

禅师倒了一杯茶，开始往杯子里倒茶水。

茶水满了杯子，禅师却仍然继续往里倒。

学者不解地问，“师父，杯子已经满了，为什么还要往里倒茶水呢？”禅师笑着回答，“你的心就像这个杯子，充满了自己的见解和执念，如果不先放下这些，怎么能接纳更多的智慧呢？”学者恍然大悟。

故事二，有一天，一个年轻人来到禅师面前，抱怨自己的生活总是充满了烦恼和不如意。

禅师拿出一个装满了沙子的罐子，然后往里面倒了一些大石头，问年轻人，“这个罐子满了吗？”年轻人说，“满了。

”禅师又往里倒了一些小石子，小石子满了后，又往里倒了一些砾石，最后再往里倒了一些水。

禅师笑着说，“生活就像这个罐子，如果你先放入一些重要的事情，再去处理琐碎的事情，你就会发现，生活其实并不那么烦恼。

”。

故事三，有一位年轻人问禅师，“我总是觉得自己很焦虑，怎样才能摆脱焦虑呢？”禅师拿出一把扫帚，让年轻人扫地。

当年轻人扫完地后，禅师问他，“你感到焦虑了吗？”年轻人摇摇头。

禅师说，“当你专注于做一件事情的时候，焦虑就会消失。

所以，不要让过去的烦恼和未来的担忧影响你的当下。

”。

故事四，有一位富人向禅师请教，“我有很多财富，但总觉得内心空虚，怎样才能获得真正的满足呢？”禅师拿出一个茶杯，开始往里倒茶水。

茶水满了杯子，禅师却仍然继续往里倒。

富人不解地问，“师父，杯子已经满了，为什么还要往里倒茶水呢？”禅师笑着回答，“你的心就像这个杯子，充满了对外物的欲望，如果不先放下这些，怎么能获得内心的真正满足呢？”富人茅塞顿开。

以上就是禅的智慧故事全集，这些故事或许看似简单，却蕴含着深刻的哲理。

希望我们能够借助这些故事，找到心灵的平静和生活的智慧。

愿我们都能够活出禅的智慧，过上简单而充实的生活。