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07SONG OF YELLOW RIVER 2021/ 07贵定布依族山歌“十八调”种类与音乐特征调查探究彭雪萍摘 要：“十八调”是黔南贵定布依族山歌中最有魅力的歌调，它以一首歌词可用十八种唱腔演唱而著名。
山歌“十八调”唱腔优美、唱词丰富、情感表达细腻、演唱方式多变、诙谐有趣而受广大歌友的喜爱，传唱广泛。
为此，笔者基于采风、访谈及文献等方式收集贵定布依族山歌“十八调”的原始资料，对贵定布依族“十八调”的种类、演唱形式、音调特点、唱词特点、传承发展路径进行探究，以期待能为喜欢民族民间山歌演唱的歌友学习实践和传承弘扬布依族音乐文化提供借鉴。
关键词：黔南贵定；布依族；山歌“十八调”；音乐特征中图分类号：J607 文献标识码：A作者简介：彭雪萍（1974-），女，大学本科，黔南民族师范学院音乐舞蹈学院副教授。
引 言我国五十六个民族中，各民族文化绚丽多彩，其中布依族有着悠久的历史，具有本民族特有的语言、风俗及音乐文化。
在贵州，布依族山歌、苗族的飞歌、侗族的大歌是民族民间璀璨的音乐文化瑰宝。
在贵州黔南，布依族是主体民族之一，主要分布在黔南贵定、惠水、长顺、荔波等县境内。
黔南州贵定县境内的布依族山歌“十八调”是贵定县布依族同胞智慧的精神体现，被誉为“布依族的千年精神史诗，人类口头遗产的音乐瑰宝”。
2020年8月15日，受黔南州布依族山歌协会副主席罗廷龙老师的邀请，笔者与卢忠华、吴亚丹、李志力三位老师参加了贵定县文化馆2020年文艺创作采风主题活动，到贵定县沿山镇石板寨进行民族民间音乐调研采风，有幸访谈当今在布依族山歌歌坛中最有影响力的几位贵定布依族歌师（罗兰芬、罗有玉、宋薇、胡敏涓、罗廷秀、罗凤莲、罗琼）。
访谈过程中受到各位歌师的热情接待，同时为我们进行不厌其烦的解答、毫无保留的献唱，让我们深入地、完整地感受到贵定布依族山歌“十八调”的艺术魅力，特以此文向各位歌师致谢的同时更是一种对贵定布依族山歌“十八调”艺术魅力的一种崇敬，也是对罗兰芬、罗有玉、宋薇、胡敏涓等歌师对坚守传承和弘扬山歌“十八调”的点赞。
娶亲一棵竹子绿荫荫，手拿金杆来接人。
中间挽起红毛线，轻轻巧巧叼难人。
轻轻巧巧叼难我，不得山歌去不成。
三首两首接倒唱，只要进家得酒喝。
一杆竹子绿叶叶，手拿金杆来接客，中间挽起红毛线，轻轻巧巧叼难客。
轻轻巧巧叼难我，不得山歌去不得。
三首两首乱管唱，只要进家得酒端。
姑妈贺房说舅妈，姑妈家中捡渣渣。
捡得渣渣无处卖，捡把木叶当钱花。
捡得木叶我就走，一走走到姑妈家。
拿张红纸来封起，今天拿来哄姑妈。
姑爷贺房说舅爷，舅爷家中捡废铁。
捡得废铁无处卖，捡把木叶来当钱。
得把木叶我就走，今天忠心走姑爷。
拿张红纸来封起，今天拿来哄姑爷。
这个外家本事能，要开朝门不操心。
外家是把万能锁，万能钥匙带在身。
万能钥匙带起走，要开朝门心不惊。
左手拿锁右手开，开得主家大发财。
开得主家大富贵，富贵出在外家来。
这个外家本事高，要开朝门心不焦。
外家是把万能锁，万能钥匙在荷包。
万能钥匙带起走，要开朝门心不焦。
左手拿锁右手开，开得主家出贵人。
主家是个大富贵，子孙出在外家人。
喜小孩拿鸡报喜我不惊，我走大门转后门。
一转转到后院去，芭蕉叶子几大张。
大的拿来做背扇，小的拿来联衣裙。
瓜藤拿做背扇带，瓜杆拿来做提琴。
瓜叶拿来做帽子，瓜米拿来做响呤。
拿鸡报喜我不慌，我走大房转厢房。
一转转到后院去，芭蕉叶子几大张。
大的拿来做背扇，小的拿来联衣裙。
瓜藤拿做背扇带，瓜杆拿来吹得响。
瓜叶拿来做帽子，瓜米拿来做响呤。
大路不平不板厢，不得哪样送姑娘。
昨天拿来鸡报喜，今天赶场不遇场。
我走商店去买布，不得一段花衣裳。
心中想起无记路，找我叔娘来商量。
几个叔娘劝意我，这件事情好商量。
有拿无拿都要去，得当姑娘外婆娘。
喊起叔娘走上路，走在路头心头慌。
走在喜堂来坐下，脸上和像鸡来抓。
大路不平海石脚，不得哪样送幺婆。
昨天拿鸡来报喜，今天赶场场不合。
我走商店去买布，不得一段花衣裳。
心中想得无记路，我找叔娘来策略。
几个叔娘劝意我，这件事情越好说。
有拿无拿都要去，得当姑娘老外婆。
喊起叔娘走上路，走在路上不奈何。
布依族山歌布依族的山歌有什么特色>细数布依族山歌特色布依族是中国西南部一个较大的少数民族，其蕴含浓厚民族色彩的布依山歌最为出名，布依山歌形式多样，丰富多彩，常常在不同的场合，用不同的方式演唱各种悦耳动听的山歌，以表达自己的爱好和情感。
那么，你知道布依山歌有什么样的特色么？从布依山歌的结构形式、演唱方式和传统习惯来看，布依族山歌主要分为小调和大调两种形式。
小调山歌结构简单、用较低的声调和较快的速度来唱，分独唱、对唱、和唱三种格调，女性多用这种唱法。
大调是用很高的嗓音和较慢的速度表达，使相隔较远的人都能听到，其尾音较多较长，其演唱形式比较复杂，由1人领唱“头歌”和“合唱”两部分组成，曲调变化丰富，旋律奔腾豪放，一般多在比较大和庄重的场合中表现大调唱法。
布依族山歌的小调、大调艺术性很强，在长期的生产生活实践中，形成了“悠扬委婉、稳中有变、清新脱俗、以情带声、声情并茂”的艺术风格，增强了山歌的艺术感染力。
望谟县现有的17个乡镇161个行政村1000余个村民组中，因环境、方言、民俗的不尽相同，人们对山歌的声调表达也不一样。
桑郎镇的山歌声调是八勒调，打易镇长田村一带的声调是“马菠萝”调，地处江边的油迈瑶族乡有“沿江小调”的山歌，坎边乡则是“尤乖”调和“由阿勒”调的发源地，再加上复兴镇“小调1”和“小调2”山歌，使望谟县的布依族山歌音调显得十分丰富。
中央民族歌舞团、贵州省民族歌舞团和音乐学院等专业文艺团体和专家都曾到望谟来采风，对挖掘的山歌资源进行整理归类。
布依山歌的歌词以生产生活知识、历史知识和天文地理知识为内容，优秀的谚语、格言也是布依山歌的表现方式，布依山歌用布依语音唱出，山歌唱词为5字以上，有曲调婉转、旋律活泼自由、比喻十分巧妙、字词押韵和谐的特点，还有热情开朗，结尾使用假声唱法和颤音的方式，可用四弦琴和二胡进行伴奏，还可用木叶吹奏出美妙动听的山歌。
布依山歌在曲调、旋律、发音和唱法上的特点，是布依人思想感情及风格特色的生动体现，反映了布依人对生产生活的热爱。
一、《咕噜山歌》的创作背景《咕噜山歌》是流行于贵州省黔南布依族苗族自治州平塘县的布依族山歌，由歌曲《久不唱歌忘记歌》改编而成。
歌词中运用了大量具有当地特色的方言，表达直白，朗朗上口。
由于整首歌曲速度较快，节奏欢快俏皮，演唱起来颇具表现力。
“咕噜”是贵州省平塘县原新塘乡的名字，大大小小的村落如棋子般撒在绿野里，故有“咕噜十八寨”之称。
该地区布依族人民喜爱唱山歌，以歌会友，以歌寻伴，生活中的一切都能用歌曲表达出来，所唱都是以演唱者想表达的内容为主，歌词直白简约，能清晰地叙述心情、事件。
二、《咕噜山歌》的演唱探析（一）凸显当地方言的吐字特点该歌以歌词中的衬词命名为《咕噜山歌》。
歌曲中出现了很多衬词，比如“啊是”“嘎啦啦子”“咕噜噜”“啰啰”“耶”。
这些衬词大多没有实际含义，它们的出现几乎都与当地的少数民族方言有关，大部分都是为了表达演唱者的情绪或用以配合曲调的欢快、节奏及节拍而填写，将布依族人民对生活积极向上的态度、轻松愉快的心境演唱出来。
演唱时，歌词中的“歌”“哥”两字以当地方言为基础要唱成“锅”字的读音；“河”字唱成“活”字的读音；“阳雀”的“雀”要唱成“qio”音；“泪”字唱成“lui”音。
在整首歌中，凡是遇到翘舌音的字均按照当地方言特点最好都唱成平舌音，例如“是”“这”“唱”“水”“竹”“只”“场”。
（二）气息以及哼鸣的运用歌曲为C大调，2/4拍，节奏是速度120的小快板，整体轻快活泼。
这首歌曲的连贯性及风格特点对气息的保持要求较高，包括小腹着力点的支撑要坚实，每一次换气时间要短、快。
除了最后一个乐句，演唱其他乐句都要在120的速度上唱17个或20个字，整首歌的音域在小字1组的g到小字2组的g之间，虽说少数民族地区的民歌要遵循地方特色，但是我们的演唱还是要建立在科学的发声基础上。
由于是地方民歌，所以在演唱时声音要更加靠上靠前，歌曲的第一个音就是小字2组的c，这个音要在混声音域寻找头腔共鸣，如果气息没有准备好，可能会导致第一个音音准偏低，从而影响到整首歌每个音的“位置”，所以在准备演唱时应该提前将横膈膜吸开，小腹要拉紧，最重要的是要控制好对每个乐句中每个字所用气息的均衡程度。
2019-04文艺生活LITERATURE LIFE浅谈布依山歌“十八调”的艺术特色李星辰张迪（黔南民族幼儿师范高等专科学校，贵州黔南551300）摘要:布依山歌“十八调”是省级非物质文化遗产，主要流传于贵州省贵定县布依族聚集地，也称为布依山歌“九板十三腔十八调”，就是指同一首歌词，可以用十八种不同的曲调来演唱，通常在特定的场合选择特定的曲调演唱，以表达歌者的爱好和情感。
布依山歌“十八调”在表演时，主要运用汉语或布依语歌词结合布依山歌曲调的方式来进行表演。
其歌词、曲调中都蕴藏着丰富的艺术特色和民族特色。
关键词:布依山歌；十八调；艺术特色中图分类号：J642.2；K892.3文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2019）12-0148-01唱歌对于布依族人来说是一种日常生活中必不可少的语言交流的特殊符号，歌的内容和题材多来源于布依族人真实的社会生产劳动，反映特定的时代、社会、历史和人文。
一首山歌可以用十八种调来演唱，这是极其罕见的民族文化，也是布依山歌独特的魅力所在。
无论是歌词还是曲调，都深深印刻着本民族的文化烙印，对研究古代文化历史、文学艺术等方面都有着十分重要的参考价值。
本文将以布依山歌“十八调”的曲调和歌词特征作为切入点，整理并总结一些布依山歌“十八调”的艺术特征：1.布依山歌演唱的群众性山歌是中国民歌的基本体裁之一，泛指人们在行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自娱自乐而演唱的民歌。
布依山歌是劳动人民在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲，是布依族群众在长期的社会生活和生产劳动中自娱自乐、交流情感的文化表演形式，它涉及内容广泛，旋律悠长，结构短小，节奏自由，曲调爽朗、情感质朴，具有一定的群众性。
2.布依山歌调式的多样性布依山歌“十八调”的十八种调子分别指的是：花调、哥（妹）乐乐调、哥（妹）呦调、水调、灯箩调、米杨花调、大土调、本底调、溜溜调、迎合调、尖溜溜调、溜菊花调、呦哈以调、呦喂调、艳山花调、呀呀依调、梁祝调和红花开调。
正月想妹正月正五月苦闷河边游九月想妹到重阳心中想妹闷沉沉丢块石头落潭头重阳美酒满缸香十分想妹十分泪一石激起千层浪美酒化成相思泪眼泪湿透枕头巾一层波浪一层忧颗颗滴在哥胸膛
二月想妹油菜青六月想妹六月六十月想妹小阳春相爱不能苦在心孤身孤影好孤独湖中莲藕花喜人相爱不能心在苦人人知道新人笑刀切莲藕丝难断茶饭不思乱心情哪个晓得旧人哭斧砍江水水难分
三月想妹到清明七月想妹谷子黄冬月想妹雪飞山走在雨中任雨淋稻香千里人在忙想哭才知泪已干雨水淋身不觉冷鱼儿恨江不成海地下冰冻三尺厚感觉心中冷象冰我郎恨铁不成钢问妹已有几天寒
四月想妹栽秧月八月想妹八月间腊月想妹了一年哥的心中象刀切八月十五人团圆苦苦思念在心田别人结伴栽秧去有情之人团圆聚想忘不能心已死哥在家中心滴血苦情之人泪涟涟留条躯壳在人间。
布依山歌《浪哨》布依山歌《浪哨》是一首以布依族音乐元素为主体曲风的中国民族音乐，歌曲主要内容是布依青年男女思念自己心上人、期盼与心上人坚守到白头的一种真挚爱情独白。
1545NANGH SAAUL布依山歌《浪哨》词曲：韦腾荣韦启军黄成珍编曲：韦腾荣Nuangx a,妹啊Qyus mbaanx laez在哪寨Mal leeu lee来约嘞Weanl leeu lo来对歌啦Weanl leeu lee来对歌Soongl rauz byaaic ronl dungx xamh doih lee 我们走路来相约Gul maaic mengz lee我恋你嘞Banz dois成对Banz raanz lee成家嘞Nuangx a妹啊Mal leeu lee来约嘞Weanl leeu lo来对歌啦Mal leeu weanl lee来对歌嘞Soongl rauz byaaic ronl dungx xamh doih lee 我们走路来相约Gul ngaais mengz lee我恋你嘞Banz dois成对Banz raanz lee成家嘞布依文歌词记录：王正直词曲作者及演唱歌手简介135韦腾荣：贵州册亨人，词曲者。
《布依山歌浪哨》演唱歌手，华语男歌手，曾获布依歌王称号，首批国家艺术基金布依山歌传人。
曾获个人家庭节目《布依织韵》在第七届中国家庭文化艺术节展演中，荣获中国“最佳创意作品”奖，贵州省首届农民艺术节民族民间文艺展演黔穗银奖；贵州省第七届少数民族传统体育运动会展演银奖;贵州省第六届少数民族文艺会演最佳表演奖。
曾参加国家级、省级各类大中型文艺展演及赛式活动，个人获奖共计40余次。
2017年个人参与执导出版册亨县布依民歌集MV共计23首。
135韦启军：贵州省册亨县人，导演、音乐人、词曲者、华语男歌手。
全国山歌大赛“百强”歌手、布依歌王。
编导的少儿竹鼓舞《丰收的喜悦》获得国家文化部，国家教育部，国家民委“优秀编导”表彰，导演的册亨布依族万人竹鼓舞、布依族万人转场舞打破吉尼斯世界纪录。
布依族歌曲大全100首布依族歌曲大全100首如下：1.砍牛经2.妈呀妈我们来祭奠3.两条鱼顺河上来4.劝恶公恶婆5.做桥6.求子7.驱鬼8.叫魂歌9月亮歌10.萤火虫11.小鸟别打架12.幺妹乖不乖13.公鸡咯咯叫14.龙门高不高15.一对布谷鸟16.不抽烟17.盘歌18.姐妹唱支月亮歌19.我俩站着一般高20.摆歌场（结交歌）21.要合心嘛自己选22.唱歌要唱咿呀咿23.孃打菜24.黄花开路旁25.如果你有心26.有情有意你来连27.姑娘同浪哨28.下雪歌29.二月三月春风来30.忧愁分点给妹担31.想你睡不着32.要爱就快相爱33.只有妹妹最痴情34.妹想哥35.思念又思念36.你使我常思念37.想你想到天明38.想妹歌39.想哥来对歌40.想表哥41.不选情姐选哪人42.小小桌子四角方43.哥们路远来会婊44.送姐一里门朝东45.真心实意来相爱46.田埂不得地埂高47.人生一世应找个好爱人48.死活也要成一家49.命好才相逢50.死也永相爱51.快快去当家52.从前我们最相爱53.桃花有意只管开54.太阳没落坡55.你的身材好56.我一心一意要找到你57.想你呀，想你58.孤苦打单身59.每晚约去玩60.我是流浪汉61.苦恼去跳河62.丢我一人打孤单63.孤独的泪水64.我一人自当家65.沟边的草不扯66.你去我难舍67.我俩不分开68.今生今世永牢记69.三个人，三岔河70.相逢在垭口71.人不会永远年青72.古有姊妹箫73.撒秧石砂里74.情爱无尽头75.双脚出门楼76.我们姻缘分不开77.花开正照人78.从前爱玩耍79.好花红80.杀个鸡来摆两边81.造出竹园栽竹子82.抹开桌子写文章83.一对鲤鱼跳桶头84.二人吃酒乐开怀85.星星不得月亮明86.桂花要等贵人来87.桂花开在贵石岩88.好花鲜89.远看小郎白又皂90.隔山远路不好连91.高山茶树排对排92.十七十八花正开93.走在桥上来连哥94.山歌不好枉自多95.正月笔管二月箫96.高坡砍柴柴架柴97.花园唱歌歌好听98.天上起了五色云99.站得高来望得远100.五更月亮五点黄。
布依山歌布依山歌是中国布依族的传统音乐形式，是布依族人民表达情感和传承文化的重要途径。
布依族是中国少数民族之一，在中国西南部的贵州省以及邻近地区居住。
他们善于歌唱，以歌颂自然、歌颂生活、歌颂爱情为主题，而这些歌曲被称为布依山歌。
布依山歌的起源可以追溯到几百年前，当时布依族人民居住在贵州省的山区。
由于山区的地理环境和交通条件的限制，布依族人民形成了独特的生活方式和文化传统。
布依山歌就是在这种环境下形成和演变的。
布依山歌通常用布依语演唱，而其音乐风格受到布依族传统音乐和民间音乐的影响。
布依山歌的歌词通常描述了布依族人民的生活、爱情、劳动等方面的情感和经历。
歌词充满了诗意和哲理，通过歌唱表达出来，使听众能够感受到布依族人民的真实感受和情感。
布依山歌的旋律简单而朴素，易于吟唱和传唱，这也是其广为流传和受到喜爱的原因之一。
在布依族的传统社会中，歌唱是一种非常重要的文化活动。
布依山歌不仅是一种艺术形式，也是布依族人民生活中的重要组成部分。
布依族人民常常在特定的节日、婚礼、葬礼等场合里用布依山歌来祭祀祖先、祈求丰收、表达内心情感等。
布依山歌是布依族人民的精神食粮，是他们历史和文化的见证。
布依山歌还在近年来的现代音乐中得到了广泛的应用。
许多音乐人在创作歌曲时融入了布依山歌的元素，使得这一传统音乐形式得以传承和发扬。
同时，布依山歌也因其独特的音乐风格和歌词表达方式，吸引了越来越多的人们关注和喜爱。
在贵州省以及布依族聚居的地方，经常会举办布依山歌比赛和音乐节等活动，以宣扬布依山歌的魅力。
布依山歌作为布依族文化的重要组成部分，承载着布依族人民的历史记忆和情感寄托。
通过布依山歌，我们可以更好地了解布依族人民的生活方式、价值观和信仰。
同时，布依山歌也展示了中国少数民族多样性的一面，是中国民族音乐的重要代表之一。
总结起来，布依山歌是布依族人民的传统音乐形式，它以布依族语演唱，歌颂自然、生活和爱情等主题，通过简单而朴素的旋律和充满诗意的歌词表达出布依族人民的情感和思考。
页眉内容
布依山歌：红心向党（组歌）
太阳出来照半坡，布依儿女唱新歌。
今天不把别的唱，就唱小康新生活。
太阳出来照半岩，布依儿女唱歌来。
今天不把别的唱，就唱小康新收获。
六月里来荷花开，党的政策暖心怀。
布依移民紧跟党，迈向小康唱歌来。
六月里来荷花红，党的政策暖融融。
布依移民紧跟党，迈向小康把歌雄。
六月初六粽飘香，党的政策暖心房。
布依移民紧跟党，为奔小康规划忙。
六月初六粽飘行，党的政策把路明。
布依移民紧跟党，科学发展真英明。
党的政策入民心，布依儿女喜盈盈；迈向小康人不老，美丽乡村惠万民；党的政策百姓夸，布依儿女乐哈哈；迈向小康人不老，党的政策惠万家。
三棵柏杨
三棵柏杨一样高，白鸽飞来站中腰，医保政策把民惠，养老保险把民保。
医保惠，养老保，布依人民齐欢笑，永远跟着共产党，风流人物看今朝。
三棵柏杨一样长，白鸽飞来站中央，医保政策把民惠，养老保险把民保。
医保惠，养老保，布依人民喜洋洋，永远跟着共产党，风流人物为民忙。
十八盛会是总纲，号召民众建小康；布依儿女永跟党，幸福生活万年长。
十八盛会惠万民，指引未来新征程；布依儿女永跟党，幸福生活万年青。
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采风：贵州安顺布依族山歌(2009-08-23 00:39:27)转载分类：采风标签：双文采风布依族山歌贵州杂谈1、采茶歌正月采茶茶叶黄，几个姐妹去采茶。
二月采茶茶发芽，几个姐妹去采茶。
姐采多来妹采少，随多安少转回家。
三月采茶茶叶青，妹在家中织手巾。
中间织起茶花朵，两边织起采茶人。
四月采茶忙又忙，丢下茶盖去插秧。
插得秧来茶易老，采得茶来秧易黄。
五月采茶是端阳，打起美酒泡雄黄。
采茶多吃雄黄酒，免得文字扒衣裳。
六月采茶人忙忙，上采杨柳下采桑。
多采桑树喂蚕子，少采桑树多阴凉。
七月采茶秋风凉，妹在家中织衣裳。
织得一件穿身上，织得两件配成双。
八月采茶茶花开，蜜蜂采花顺山来。
大姐采朵头上戴，二姐采朵怀中揣。
九月采茶是重阳，重阳炒酒满缸香。
采茶多吃重阳酒，一心一意去玩花。
十月采茶雪盖山，妹在家中烤炭火。
哥在外头受艰难，冬月采茶冬月冬，十担一箩九担空。
十担一箩空九担，但怪冷来吹大风。
腊月采茶了一年，手提茶来上茶叶。
四方八面收完了，丢下茶来收茶叶。
2拐妹歌正月拐妹正月正，拐到二月才起身。
郎提盘缠妹带路，免得半路去求人。
二月拐妹过路旁，有人盘问我小郎。
三月拐妹过广西，买匹白马送妹骑。
郎骑白马妹坐轿，哪个说是拐来的。
四月拐妹过广东，广东广西花正红。
好花还要人去理，人不料理花不红。
五月拐妹过洛阳，洛阳桥上正赶场。
多买胭脂少买粉，收拾打扮热心肠。
六月拐妹过沙沟，丢落戒指在沟头。
七月拐妹在旗街，旗街绕绕插旗牌。
双手扒开红罗帐，蜜蜂绕梁桂（谷）花香。
八月拐妹桂（谷）花香，荆条板凳当牙床。
小郎会打包头柜，情妹会打石门开。
九月拐妹过仙桃，仙人姊妹搭仙桥。
哥是仙人桥上过，妹是江水往下流。
十月拐妹过大江，手把船头泪汪汪。
手提花巾擦眼泪，不知爹娘在哪方。
冬月拐妹过大坡，问郎家乡隔好多，隔个罐头隔条河。
腊月拐妹了一年，家家杀猪在过年。
人家有猪杀猪过，我们无猪过苦年。
3走亲歌 4迎亲歌我走姊妹正月正正月迎亲正月正来走姊妹是真心舅妈来到我家门有拿无拿莫介意不得板凳送你坐只讲人意值千金不得倒茶送你门我走姊妹二月间二月迎亲二月间来走姊妹才得闲舅妈到来我新鲜来到妹家妹陪伴来到妹家妹陪伴合心姊妹陪我玩前世修到得相连我走姊妹三月三三月迎亲三月三三月桃花开满山三月桃花开满山桃树开花结成果千里有缘才相会贤惠姊妹笑开颜求财搭伴过日子我走姊妹四月忙四月迎亲四月忙家家忙把早秧播家家户户栽早秧三天拿当两天做亲姊亲妹能想到姊妹听到来帮忙姊妹同情（心）来帮忙我走姊妹是端阳五月迎亲是端阳雄黄对酒满缸香高粱米酒造一缸走到妹家香酒味为姊为妹你来到金杯银杯倒来尝成全不成你要尝六月我来热忙忙六月迎亲热忙忙来到我家好歇凉你到妹家你歇凉树脚底有歇凉处家不成来业不就合心姊妹谈家常只在树下摆家常我走姊妹七月间七月迎亲七月间秋风秋雨满人间秋风秋雨到人间天气凉凉精神爽窄处拿在宽处想春光明媚喜洋洋得一天来过一天八月走亲桂花香八月迎亲桂花香满田满坝稻谷黄满田满坝稻谷黄妹家好运庄稼好一年一季也度过田中稻谷闪金光管他好歹是一场我走姊妹是重阳九月迎亲是重阳成熟稻谷收进仓粮食成熟要收藏妹妹勤劳又华富一季不好两季好自力更生样样强只要人心志气强十月走你小阳春十月迎亲小阳春田地小计做完成田地小计(季)也要行妹会安排计划好人家做来我也做大田大坝一片新为人只要有恒心冬月走你冷夸夸冬月迎亲冷夸夸人人出门都穿衣舅妈来时很担心商店服务态度好好好坏坏过日子随便（谁变）出来穿毛衣哪天能感舅妈情来走姊妹了一年姊妹得走了一年全家老小来团圆你我姊妹得团圆贤惠姊妹多仁义千言万语讲不尽姊妹同过快乐年姊妹共度欢喜年5当家歌正月当家正月正，我来当家钱操心。
别人当家样样有，我来当家理不成。
二月当家二月间，我来当家不生鲜。
哪个做人亮像我，操心一天又一天。
三月当家三月三，提到当家好心酸。
哪个有钱（），哪年有钱那年还。
四月当家合路忙，提到合路好心烦。
哪个同我亲姊妹，哪个下田来帮忙。
五月当家是端阳，一家老小田中忙。
埋头不见亲姊妹，抬头不见红太阳。
六月当家六月六，人家当家好幸福。
哪个做个亮像我，好汉难过六月六。
七月当家七月间，谷子杨花饱满田。
有钱之人庄稼好，浪字为人在人间。
八月当家谷子黄，满田满坝闹杨杨。
艳阳高照天气好，田中稻谷收进仓。
九月当家是重阳，重阳泡酒满缸香。
一家老小吃田味，只有忙工不得撮。
十月当家小阳春，得到合路要认真。
得到合路要做好，点完小麦采放心。
冬月当家冬月冬，高坡高岭刮冷风。
人家有钱烤煤火，我在高山受冷风。
腊月当家了一年，怪我当家不周全。
人家有猪杀猪过，我们无猪过苦年。
6无题太阳见见要满坡，有缘姊妹来会合。
有缘姊妹来开唱，来唱山歌做金锣。
太阳见见要满坡，年纪见见要欢关。
有缘姊妹把歌唱，唱唱山歌散散心。
枝爱枝叶爱叶，竹子一节爱一节。
姊妹一个想一个，隔山隔水来会合。
枝爱枝成爱成，竹子一层爱一层。
大家都是亲姊妹，隔山隔水不隔亲。
不唱山歌五年多，操心家事没有学。
白天忙去搞生产，提到唱歌我搞满。
不唱山歌五年行，操心家事心不闲。
白天忙着搞劳动，说起唱歌心不闲。
三天不得二天闲，三天不得闲一天，我在世上不周全。
一年三百六十成，三天不得一天行。
脸上磨起蝴蝶印，手上磨得黑秋秋。
头上不得一块好帕子，身上不得一件好衣裳，腰中不得一块好腰带，脚上不得一双好鞋穿。
站起坐起都在想，怀时将说太天懂。
7焦心歌正月焦心正月正，情哥焦心跟妹门。
情哥有钱世间走，我妹无钱闷沉沉。
二月焦心二月间，手把大门不新鲜。
得你帕子擦眼泪，记你情意到哪天。
三月焦心三月三，妹是园中苦牡丹。
情哥有钱拿点送，哪年宽心哪年还。
四月焦心四月八，妹们无钱好困乏。
人家有钱街上走，我妹无钱好心酸。
五月焦心是端阳，情哥不得我妹忙。
想起家事又不好，奔奔波波又一场。
六月焦心六月六，六月地瓜正正热。
想起家事难得理，想起家事心想哭。
七月焦心七月间，焦心一天又一天。
妹的日子好难过，得来一天过一天。
八月焦心是中秋，苦闷日子难收头。
一来焦心无钱米，二来焦心要无油。
九月焦心是重阳，焦心之人好悲伤。
家中儿女难得养，人来客往难得当。
十月焦心小阳春，做人无时受人侵。
穷在大街无人看，富在深山有远亲。
冬月焦心冬月冬，无吃无穿受冷风。
有钱之人样样有，穷苦之人想不通。
腊月焦心了一年，苦情苦意说不完。
苦情苦意讲不尽，要到哪年采宽心。
8、开头歌不唱山歌十年多，操心家事不有学。
心想陪你唱两首，不知唱合不唱合。
不唱山歌十多年，声气桑去三五钱。
一来山歌唱不好，二来唱歌不周全。
茨林开花在路旁，边路结籽边路黄。
心想同你唱两首，不知唱成不唱成。
茨林开花起围围，四人唱歌来打堆。
四人唱歌团堆坐，唱首山歌得开心。
天黑才遇月亮照，天干才遇雨来淋。
连情姊妹来遇到，合心遇到合心人。
隔门望见菜籽青，菜籽打油亮晶晶。
绕的你妹爱玩耍，早来跟上三五春。
云南下来江西坡，铁打链子盘江河。
金鸡背上站晌午，八轮桥上来会合。
寄个草鞋纸包尖，丝线盘龙在中间。
只要二人心合意，万丈竹竿抓到尖。
9无题粽叶青，粽叶包着粽竿心。
不管千难和万险，只要二人有决心。
云南飞机飞得高，飞来炸断铁索桥。
只要你我心不变，二人修路有功劳。
10、欠（劝）夫歌（女）正月劝夫别赌钱，劝夫过歌快乐年。
坐地时时把棋下，输棋不要埋怨天。
二月劝夫是新春，劝夫花园散散心。
花园散心人散闷，将钱难买少年春。
三月劝夫是清明，劝夫同卢去上坟。
主公阴灵会保佑，保佑二人得安灵。
四月劝夫麦掉黄，劝夫不叫去催粮。
夫去催粮难得赚，撤了一对美鸳鸯。
五月劝夫是端阳，劝夫早晚读文章。
劝夫早晚文章写，后来轿子有一方。
六月劝夫热忙忙，劝夫缝件好衣裳。
衣裳想新人想旧，这时青年好梳妆。
七月劝夫秋风凉，劝夫孝顺二爹娘。
劝夫多多能孝顺，保佑儿女长成双。
八月劝夫是中秋，劝夫不要把妻丢。
夫妻还是三好命，夫妻还是前世修。
九月劝夫是重阳，劝夫弹琴在书房。
十年落滩无人问，后有功名天下扬。
十月劝夫小阳春，劝夫不叫把烟吹。
吹烟还是催人老，有钱难买一身清。
冬月劝夫雪飞山，劝夫吃酒别多渗。
脑筋有时会混乱，酒醉不时把命担。
腊月劝夫了一年，劝夫多多法两拳。
多法两拳真心酒，同心合意在世间。
（男）正月请妻别可怜，小郎虽是赌桌钱。
赌钱是个小玩意，赌桌小钱废时间。
二月请妻别焦心，二人花园去散心。
夫妻出门得改闷，好好歪歪过以春。
三月同妻过清明，夫妻二人去上坟。
夫妻二人得保佑，一家老小奔前程。
四月同妻载早秧，请妻心头不要慌。
一心一意搞生产，有吃无吃慢商量。
五月跟妻过端阳，要劝丈夫读文章。
女人改得金腰带，后来名声才得扬。
六月跟妻过伏天，夫妻情意重如山。
情意好比章江柳，不枉为人在世间。
七月跟妻已进秋，古人话语是长流。
亲母养育应孝顺，屋檐水滴在心头。
八月跟妻谷掉黄，夫妻情意不能忘。
夫妻本是前世宝，不枉阳世走一场。
九月跟妻过重阳，重阳造酒满缸香。
两人吃歌合心酒，好的日子渐渐长。
十月跟妻小阳春，丈夫不会把烟吹。
妻子讲的真实话，财旺家和子孙兴。
冬月跟妻过冬寒，小郎不会多酒参。
你讲的话我牢记，情意不是比一般。
腊月跟妻是过年，丈夫做事妻留言。
夫妻吃歌同心酒，同甘共苦到百年。
11念佛歌佛法好念口难开，不念佛法力何来。
几个姨妈念得好，我想我肚内又无才。
我是投师来访友，一学理义二学拐。
姨妈说我不离处，哪天请你到我家，好茶好饭来相待。
你的佛法上得台，你又好福传送我，姨妈姊妹吃得开。
正月念佛梅子开，梅子花开贵如才。
梅贵仕贵，仕贵征东转回来。
二月念佛桃花开，千朵桃花多出开。
桃园结义三哥弟，三多桃花落现岩。
三月念佛粉园开，张飞踩过粉墙来。
抬头一开红涟漪，好像仙女下凡来。
四月念佛栀子开，无情无情花白开。
无情无义张仕贵，一笔丢下李情采。
五月念佛石榴开，胧仲无时去赶载。
碗要水？为古计，很很苦处状元来。
六月念佛莲花开，莲花开起顺河来。
张公老爷包花现，钢刀钻下龙头来。
七月念佛桂花开，桂花开来香满街。
人人吃了桂花酒，钢刀地下胧梁开。
八月念佛白花开，剪花大姐顺花来。
大姐剪得灵芝草，二姐剪的吕夫来。
九月念佛是重阳，重阳造酒满缸香。
人人吃了重阳酒，人客吃气每位香。
十月念佛柳花开，同去柳州读书来。
同张桌子共念碗，同歌书本转回来。
冬月念佛花开，花李。
汉到长江千万里，不时食桥路头来。
腊月咒佛枇杷开，枇杷开起顺河来。
今年枇杷开立春，隔年打伴等春来。
12、无题老天下雨像下沙，鱼在河中摇尾巴。
哪夕得哥成双对，哪夕得妹来当家。
13、无题细细蜜蜂一支尖，一次飞到花田边。
走到花园绕山转，绕山绕水来会合。
细细蜜蜂一支薄，一次飞到花田脚。
走到花田绕山转，绕山绕水来会合。
14、十二个太阳从前那时候，天是什么样？古老的时候，地是什么样？从前那时候，天粘着大地；古老的时候，大地顶着天。
哪个最能干，把天来分开？哪个最聪明，把地来扳开？补杰最能干，他把天分开；补杰最聪明，他把地扳开。
他用斧头砍，天地分两半；他拿楠竹撑，天地两分开。
天有多少层？地有多么宽？天有九十层厚，高抵银河边；大地宽无际，九百九十九天走不完。
