唐律的历史地位
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唐律的主要特点及历史地位简答题
唐律是唐朝制定的最好的统一的司法制度,是中国古代发展最深的法
律思想体系,是中国古代法律思想发展的高峰。
它的主要特点是:(1)法律统一唐律以宋律为基础,共有7个分类,涉及民事、刑事、经济纠纷、监狱及其他等各个方面,正式分为五部:《大唐律例》、《礼
部律例》、《户部律例》、《吏部律例》和《军机处律例》,并附有注解等,并根据国家情况和发展需要适度修改,为当时统一法律法规。
(2)法律实效唐律的实施是以实效为依据的,它的实施不仅具有民
事程序性的规定,而且在司法实践中,还配备了仲裁和伪证制度,以加强
司法实践的权威性。
(3)以德治法唐律考虑了仁政的要求,将“有礼义之法以德治国”
的思想内化到法律中。
在制定和实施唐律的过程中,正确处理了法律与伦
理的关系,把“仁政”和“仁义”运用到刑罚中。
历史地位:唐律是唐朝制定的最好的统一的司法制度,是中国古代发
展最深的法律思想体系和古代法律思想发展的高峰,对中国古代法律思想
和法律制度发展影响深远。
论述唐律的历史地位。
唐律是中国封建时代唐朝的法律体系,享有“应用最广、系统最完善、影响最大”的美称。
最早可追溯于盛唐高宗李隆基(公元681-684年在位)以前,及其后代宪宗起初年间,唐律形成三大支柱:皇室政令、衙署习规、相府识事章程。
这三项构成了支撑唐朝政治结构的法律制度。
唐律的完善,使得当时的活动得以有序进行,同时也消除了将领的蛮横。
唐律也影响了后世的刑法体系,其借鉴了蒙古时代的刑法体系,影响了日本的律令,同时也影响了南北朝的法令。
唐律的历史地位不可忽视,它有力地固定了唐朝的社会秩序和民法体系,管理了社会,在相当程度上促进了封建执政思想和实践,并影响了浙江、江南地区以及日本以外地区的法律体系。
它为后人留下了珍贵的文化遗产,促进了东方文明的传播,是中国法律体系中不可缺少的前沿组成部分。
唐律的影响和地位唐律是中国古代法律体系中最为重要的法典之一,它影响深远,对中国历代法律的发展和演变起到了重要推动作用。
唐律被誉为“天下之法度”,在中国法制史上具有极高的地位。
首先,唐律对中国法制的影响主要体现在两个方面,即对法律的内容和体例的整合以及对法律实施的规范。
在法律内容和体例方面,唐律是中国古代法律的典范,对后世法律体系产生了深远的影响。
唐律为了寻求规范性和层次性,在法律编纂方面做出了很大的努力。
唐律在内容上极其详尽,涉及政治、经济、社会等各个领域,对整个社会秩序和道德行为进行了详细的规定。
并且,唐律总结了前代法律的经验教训,摒弃了一些陈旧、不合时宜的规定,进一步完善了法律体系。
此外,唐律还对体例进行了,弃用了繁冗、不易理解的文言文,采用了简洁明确的文体,提高了普通百姓理解法律的难度。
这种整合和,为后世法律编纂奠定了基础。
其次,在法律实施的规范方面,唐律起到了重要的作用。
唐律对司法实施进行了细致的规定,明确了审判程序、证据采信、刑罚量刑等各个环节的标准。
唐律注重审判的公正和公平,强调刑罚应适当,不得过度虐待犯人。
同时,唐律还对刑罚进行了分类和体系化,确保了刑罚的执行不过分偏颇。
这种规范性和公正性的处理,为后世司法制度的发展提供了范本,对中国法律体系的健康发展产生了重要影响。
此外,唐律还对中国社会产生了深刻的影响。
唐律在治理社会稳定、减少社会矛盾等方面有很大作用。
唐律规定了公平交易、维护劳工权益等经济规范,增强了社会秩序的稳定性和可预测性。
此外,唐律对家族、婚姻、继承等个人关系进行了详细的规定,保障了个人权益和家庭稳定。
通过这些规范的制定和执行,唐律在社会治理方面起到了重要的引导和平衡作用,有助于维护社会稳定和谐。
总的来说,唐律作为中国古代法律体系中的重要法典,对中国法制的发展和演变起到了重要推动作用。
它的内容和体例的整合为后世法律编纂提供了经验和范本,它对法律实施的规范提高了司法的公正性和规范性,它还以细致的规定调节社会关系,增强了社会秩序的稳定性。
唐律是中国封建法典的楷模,在中国法制史上居于重要的历史地位。
同时,唐律作为中华法系的代表性法典,在世界文明史上也占有重要地位。
第一,唐律是一部集众律之大成的法典。
唐律是秦汉魏晋以来数百年间封建立法、司法经验的集中总结,也是自夏商以来数千年间法律文化的结晶。
在唐律之中,集中体现了中国古代法律文化的一切优秀成果。
前代各朝关于五刑、十恶、八议等封建刑法原则、刑罚制度在唐律中最后完备化、制度化,历代的法律理论成果也被很好地吸收、利用。
在《疏议》中,对各种制度由来的阐述,就体现了对前朝各代法律制度的继承和发扬。
第二,唐律对后世中国封建法典产生了深刻影响。
唐律为以后历代封建王朝的刑事立法提供了样本。
唐律的基本精神,也同样贯穿于后世各朝法律制度中,正如元人柳赞《唐律疏议序》说:“然则律虽定于唐,而所以通极乎人情法理之变者,其可画唐而遽止哉……非常无古,非变无今。
然而必择乎唐者,以唐之揆道其中,乘之则过,除之则不及,过与不及,其失均。
”这说明唐律对我国封建法律制度的发展,有着继往开来的深远影响。
宋朝“法制因唐律、令、格、式,而随时损益……”。
元朝《至元新格》二十篇,同于唐律九篇,其他如八议、十恶、官当等制度,也都沿袭唐律的规定。
明初制订《大明律》时,“今制宜遵唐旧”。
唐律对《大清律例》也有明显的影啊,“凡唐律篇目有完全沿用者;有唐律合而今分者;有名稍异而实同者;有分析而类附者……”。
总之,唐律是我国封建法典的楷模,是中华法系的典型代表,在中周法制史上居于重要的历史地位。
第三,唐律是一部有着厂泛世界影响的法典。
因为唐律是一部具有代表性的封建法典,所以其影响所及不仅限于中国境内,对亚洲各国法律制度的发展也有重要的指导作用。
例如日本文武天皇大宝元年(公元761年)所制定的《大宝律令》,有律六卷,共分为十二篇,其篇目与次序一如唐律,而且律文内容也多相似,只在某些方面略作省并而已。
如八议,省为六议,删去议勤、议宾。
十恶改为八虐,删去不睦、内乱等。
唐律是中国古代法律制度的杰出代表,具有以下显著特点:1.规范详备、科条简要:唐律的内容全面且详尽,结构严谨,条文简明扼要,没有冗余。
这种规范详备的特点使得唐律在实际操作中具有很高的执行性和适用性。
2.中典治国、用刑持平:唐律以儒家的“中庸”思想作为立法和司法的指导思想,强调追求刑法的“中道”,防止过度严苛的刑罚,同时也反对轻罪重罚。
这种“中庸”思想的体现,使得唐律在实践中更加公正和平衡。
3.诸法合体、以刑为主:唐律将各个方面的法律规范融合在一起,形成了统一的法典。
其中,刑法占据主导地位,但同时也涵盖了行政、民事、经济等方面的内容。
这种“诸法合体、以刑为主”的特点,反映了中国古代法律制度的特点和要求。
4.依礼制刑、礼法合一:唐律将儒家的礼义原则融入到法律条文中,使礼和法相互渗透,实现了礼与法的统一。
这种“依礼制刑、礼法合一”的特点是唐律的重要特征之一,也是中国古代法律制度的重要思想基础。
5.立法技术空前完善:唐律在立法技术上达到了空前的高度,其条文简练明确,概念严谨,逻辑严密,反映了唐代立法技术的精湛水平。
同时,唐律的用语也十分确切、精练,没有歧义,使得法律条文更加具有权威性和公正性。
总的来说,唐律是中国古代法律制度的集大成者,其特点主要表现为规范详备、科条简要、中典治国、用刑持平、诸法合体、以刑为主、依礼制刑、礼法合一以及立法技术空前完善等。
这些特点使得唐律不仅在当时具有很高的权威性和实用性,而且对后世的法律制度产生了深远的影响。
唐律的历史地位极高,它上承着战国时期的《法经》,并发展到秦朝时制定的《秦律》,下启着《宋刑统》和元明清的法律,是一部承上启下的重要法典。
作为中国封建社会发展到鼎盛时期的产物,唐律体现了中国古代法律文化独有的基本特征,在世界法制史上也被公认为是封建法律的杰出代表。
它不仅是中华民族珍贵的文化遗产,而且对后世的法律制度产生了深远的影响。
主要体现在以下几个方面:1.唐律是中国封建法律制度的代表:唐律作为中国封建社会时期的法律,代表了中国封建法律制度的最高成就。
试论唐律的唐律的特点有:1、礼法合一。
唐朝继承和发展了以往礼法并用的统治方法和立法经验,使法律内容“一准乎礼”,真正实现了礼与法的统一。
2、科条简要、宽简适中。
唐朝在前代法律的基础上,再次实行简宽原则,制定了12部法律,502条,从而改变了秦汉以来法律法规繁杂的局面。
3、用刑持平。
《唐律》规定的刑罚比前几代都轻,死刑和流放大大减少。
4.语言简洁明了,立法技术高超。
唐朝的法律结构严谨,立法技术相当完善。
唐律概念明确,用语比较确切,逻辑严谨,立法水平堪称楷模。
唐律当之无愧是中华法系的代表法典。
唐律的历史地位:1、唐律对中国封建法律的影响。
唐律继承了秦汉的立法成果,吸收了晋法的成果,使唐律表现出高度的成熟。
唐律是封建法典的典型和代表,对宋、元、明、清四代法律影响深远。
2、唐律对东亚各国的影响。
唐律作为中华法系的典型代表,对亚洲尤其是东亚国家产生了巨大的影响。
日本《大宝律令》、越南的《刑书》和朝鲜的《高丽律》都参用唐律,可见唐律在世界法制史上也占有重要地位。
中国的法律制度积累了2000多年的经验。
自夏代法律制度正式确立以来,每个朝代都建立了自己的法律制度,并不断总结经验,推动法律制度的发展。
早在西周时已提出了“三典”的理论,即“刑新国,用轻典;刑平国,用中典;刑乱国,用重典。
”以后,又在法典的体例和内容等方面不断发展。
从体例上看,自战国时《法经》的六篇,经过汉朝《九章律》等的演进,到隋朝的《开皇律》已形成十二篇及其篇名,并为《武德律》以及以后的《永徽律疏》所继受。
《永徽律疏》是中国现存第一部内容完整的法典,也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表作,在世界法制史上具有很高的声誉和地位,可以说是世界中世纪法典的杰作。
《唐律》的内容是承前启后,在总结前人立法成就和经验的基础上形成的,开创了中国古代法典法史结合的先河。
《唐律》之义疏自高宗时作成颁行后,终唐之世,一直没有废止过。
玄宗开元二十二年对律令格式进行过一次大规模的删修,结果是“总成律十二卷,律疏三十卷”,义疏仍与单行律并行。
唐律的影响和地位唐律是中国历史上最早完整编纂的法律典籍之一,对中国古代法律制度的发展和演变起到了重要的影响。
本文将从唐律的历史背景、编纂过程以及对中国法律制度的影响和地位等方面进行详细论述。
一、唐律的历史背景唐律编纂于唐朝,也就是公元7世纪末至10世纪初,这一时期是中国古代历史上政治、经济和文化都十分繁荣的时期。
唐律的编纂背景可以追溯到唐朝开创了唐律的前身,隋律。
隋律是唐朝创立的法律基础,唐律在此基础上进行了创新和完善,形成了相对完备的刑法体系。
二、唐律的编纂过程及特点唐律由唐朝政府组织编纂,历时长达二十余年。
唐律内容分为刑律、刑论和刑狱三个部分,共有五千余条。
这些条文详细规定了各种犯罪行为和相应的惩罚措施。
唐律的编纂过程是一个集中权力、严密组织的过程,反映了当时唐朝政府对法律规范的重视。
唐律具有以下几个特点:1.注重以法治国:唐律将法律作为维护社会秩序和统治秩序的工具,以法律来规范和约束社会行为。
2.罪刑相适应:唐律刑罚稳定,罪刑相当,注重刑罚的科学与合理性。
3.法条详细准确:唐律对各类犯罪行为制定了详细的罚则,使得犯罪行为具有明确的惩罚标准。
4.人权意识强:唐律注重保障个人的权利,比如在审讯和羁押环节都有相应的保护措施。
唐律对中国法律制度的影响和地位是十分重要的,不仅对后世法律典籍的编纂和刑法体系的发展有着直接的影响,还对中国古代社会的稳定和治理产生了积极的影响。
1.对后世法律的影响2.对中国政治稳定的作用唐律的完善使得唐朝社会的治理更加规范与有序,限制了统治者的专断与行为任意。
相对完备的法律制度为社会各阶层提供了保障,稳定了经济秩序和社会秩序,对于唐朝政治的长治久安起到了积极的促进作用。
3.对中国古代文化的影响唐律的编纂过程是一个集中政府权力的过程,体现了当时唐朝政府在法律制度建设方面的重视和管理能力。
同时,唐律作为古代法律文本的重要组成部分,具有较高的文化价值,对中国古代文化的形成与发展产生了一定的影响。
论述唐律的特点和历史地位唐律是中国历史上的一部重要法典,它具有广泛的适用范围和深远的影响。
唐律的特点主要包括总结前代法律制度的经验,修订完善法律条文和制定详细的刑事、民事法律规定等。
唐律在收集整理前代法律制度方面发挥了重要作用。
随着唐朝的兴起,他们需要有一套完善的法律体系来规范社会秩序。
为此,唐律集结了前代法律制度中的大量内容,包括夏商周秦汉以及西晋和南北朝的法律法规。
通过对这些法律制度的整理和总结,唐律形成了独特的法律风格和特点,为后来的法律制度的发展提供了重要基础。
修订完善法律条文是唐律的另一个显著特点。
唐律对前代法律制度进行了精细的修改和完善,使其更具实用性和内容可读性。
唐律尤其注重了法律条文的细化和详尽,以确保法律的执行能够为社会带来秩序和稳定。
此外,唐律还对刑法进行了修订,增加了一些新罪名,例如盗墓、贪污、走私等。
这些不仅充实了刑法内容,而且为后来法律的制定提供了有益的经验和指导。
唐律对于民事法律的规定也非常详细和系统。
他们制定了诸多法条以保障民众的合法权益。
例如,在婚姻法方面,唐律规定了长辈媒妁之命的婚姻制度,并明确规定了禁止近亲婚姻、妇女离婚的条件和程序等。
此外,唐律还明确了人身权利和财产权的保护措施,例如关于人身自由、契约法以及合同法等方面的法律条文。
这些法律的制定为唐代社会的稳定和发展提供了坚实的法律基础。
唐律的历史地位在中国法制史上具有重要意义。
首先,唐律是中国历史上第一部完整的法典,它标志着中国古代法律制度由碎片化向系统化的转变。
唐律的编制过程高度重视法典的完整性和内在的逻辑性,为后来的法典起到了示范作用。
其次,唐律的实施对于唐代社会的稳定与发展起到了重要的作用。
唐律的规定使得社会秩序得到了有效的维护,刑罚的适用和执行也更加公正公平。
唐律中的相关法条对于治理国家和维护社会稳定发挥了重要作用。
最重要的是,唐律不仅在中国历史上产生了深远的影响,而且对于后来的法律制度发展也具有重要的启示意义。
唐律的特点地位和影响唐律是中国历史上一部重要的法律文献,其特点、地位和影响深远。
以下将从这三个方面进行详细介绍。
首先,唐律的特点。
唐律是中国历史上第一部完整的刑法典,即《唐律疏议》。
它由唐代宰相房琯主持编纂,经历了长期修订和补充,最终于唐德宗贞元年间完成。
唐律分为刑狱两部分,共有五篇,收录了大量的法律条文和相关解释,全书共有一万五千余条法律规定。
其特点可以总结为以下几点:1.完备系统:唐律对一系列的刑事犯罪事实和刑罚措施进行了详细的规定,涵盖了刑事犯罪的各个方面,具备完备的系统性。
2.精细明确:唐律以字数极少,但对犯罪行为和法律责任做出了极为明确的规定。
它对不同刑事犯罪的行为标准和刑罚的大小作出了详细解释,避免了司法的随意性和不确定性。
3.刑罚轻重:唐律对刑罚的设置有严格的区分,即「刑轻刑重」的原则。
不同等级的犯罪行为适用不同的刑罚,分为死、充、杖、罚、流等级别,刑罚的轻重与犯罪的性质和严重程度相匹配。
其次,唐律的地位。
唐律在中国历史上的地位极高,成为中国封建社会刑法的法典典范。
它不仅对唐代的司法实践和社会秩序起到了重要的规范作用,还对后世的刑法制度有着深远影响。
首先,唐律的制定标志着中国古代执法制度的规范化和现代化。
在唐律之前,中国古代的刑罚系统存在着种种局限和不完善,刑法执行往往凭借官吏的主观意识和司法裁量。
而唐律的出现使得刑罚的执行标准更加明确,司法的公正性和可预期性得到了加强。
其次,唐律对后世刑法制度的发展产生了深远的影响。
唐律在编纂和修订的过程中借鉴了前代法律文献的内容,又结合了唐代社会的实际需求,形成了一套相对完整的规范体系。
这套规范体系为后世法律学家和司法官员提供了宝贵的经验和理论借鉴。
此外,唐律在刑法领域的发展中起到了重要的奠基作用。
唐律的规定和思想成果,对后来各个朝代的刑法制度产生了深远影响。
例如,唐律强调了对盗窃犯罪的严厉打击,这种从严打击的原则在后来的刑法制度中得到了长期的延续。
论述唐律的特点和历史地位唐律是中国历史上的一部重要法律文献,也是唐代法律体系的核心部分。
它对中国的法制建设产生了深远的影响,具有重要的历史地位和特点。
唐律的历史地位主要表现在以下几个方面:首先,唐律是中国古代法律体系的重要组成部分。
唐律的规定涵盖了社会生活的各个方面,对于维护社会秩序和保护人民权益起到了重要的作用。
唐律系统完备,条文体例清晰,适用范围广泛,不仅对刑法进行了详细的规定,还包含了民事法、婚姻法、律政法等多个方面的内容。
其次,唐律在中国法律史上具有重要的影响和借鉴意义。
在唐代,法治观念得到了较为明确的确立,法律被视为国家管理和社会秩序的重要手段。
唐律在中国历史上具有重要的创新性,其体例条文的制定都考虑到了中国特有的社会背景和实际情况,弥补了以往法律的不足之处,对于后世法律的发展产生了重要影响。
再次,唐律体现了中国古代法治思想的成果。
唐代法律观念注重平等、公平和公正,注重以理服人,讲究以法制约,以法治国。
唐律对刑法的规定注重人道主义,重视人的尊严和权益,同时也注重预防犯罪和教育矫治,具有统一性、灵活性和科学性的特点。
唐律的特点主要体现在以下几个方面:首先,唐律的思想开创性。
唐代法律体系在前人的基础上进行了创新,对刑法入罪标准进行了修改和完善,同时注重保护被告人的权益,规定了审判程序的要求,弥补了以往法律处理方式的不足。
唐律的创新思想为后世法律的发展奠定了基础。
其次,唐律的适用范围广泛。
唐律的规定不仅涵盖了刑法,还包括民事法、婚姻法、律政法等多个方面的内容,对社会规范和秩序进行了全面的管理。
唐律具有统一性,注重以法制约,以实质和效果为核心,对于保障社会和人民的利益起到了重要作用。
再次,唐律的实施灵活。
唐律注重实施过程中的灵活性,对各地法官的裁量权进行了明确规定,以适应各地的特殊条件和需要。
在唐代,法律的实施是基于情况的合理判断和公平裁量,因此,唐律的实施更能贴近社会实际,更具有可操作性和针对性。
唐律的地位唐律在中国法律制度史上具有重要地位。
唐律是中国封建社会中期由皇帝亲自主持,大理寺、刑部、御史台参加编纂的封建法典。
它对后世影响极为深远,直至清末修律,沿用不废,因而成为中国封建法律的代表作,也是中华法系的代表作之一。
第一、初步奠定了法典体例的基本格局,其结构、内容和篇目都反映了唐代的社会现实。
唐律在序文、凡例中,首先把“天、地、人”并举,在注释中则以相应的礼仪等级和道德规范,将国家法制秩序纳入以儒家思想为核心的道德礼仪规范的轨道,这种手法体现出政治、道德与法律相结合的特点。
这是唐律的特色。
《唐律疏议》即是这方面的集大成之作。
其篇目结构分为三卷:一卷为“律令格式”,分述大唐律令的缘起、基本原则、基本内容;二卷为“卫禁”,分述宫廷、军事等禁令;三卷为“职制”,分述户婚、仓库、关津、田里等各项具体制度。
唐律是中国封建社会的基本法典,同时也是后世封建立法及司法的典型,对后世立法影响很大。
第二、全面贯彻了礼与法的结合的精神,是调整唐代社会关系的基本准则。
《唐律疏议》的宗旨是调整唐代社会关系,维护封建统治,它包括两个层次的意义:一是礼与法的融合,二是法的内容与礼的相互渗透,从而形成了法典与礼的双向调节。
法律的制定必须贯彻礼的精神,礼的基本原则体现在法律条文中,最终通过法律这一强制性手段落实到社会生活的各个方面。
第二、确立了传统的五刑体系,使五刑制度趋于完备。
唐律的五刑体系,基本上继承了汉魏以来五刑制度的原则,但也有所发展。
唐律将死刑区分为绞、斩、凌迟、枭首、笞、杖等五种,并分别定名,用不同的字眼表示。
唐律还在秦汉旧律的五刑基础上增加了赎刑,死刑只适用于谋反、谋大逆、恶逆、不道四罪。
唐律五刑制度已经较为完备,可以说唐律是中国封建社会传统五刑制度的总结,标志着封建五刑制度趋于成熟。
第三、具有鲜明的中国特色,在诸法合体的基础上吸收了外来法律的有益成分。
唐律从编纂到颁行历时近300年,共同反映了我国古代政治、经济、文化和科技的成就,对亚洲邻国的影响很大。
唐律的主要特点及历史地位唐律是中国古代法律体系的一部分,是唐朝(618年-907年)的法律规范,也是中国历史上最为完备和系统的法典之一、唐律的主要特点包括其深厚的历史积淀、系统的法律条文和对社会秩序的严格管理。
其历史地位也在中国历史上起到了重要的作用。
以下是对唐律主要特点及历史地位的详细探讨。
唐律的主要特点之一是其深厚的历史积淀。
唐律的形成起源于隋朝(581年-618年)的六律和七律,随着唐朝的建立而发展完善。
唐律吸收了前代法律制度的优点,充分总结了前代的经验教训,形成了相对完备的法律体系。
唐律规定了除了治罪的法条外,还有罪犯的审判程序,还包括刑法、刑律、刑律之间的关系等具体权利义务的规定。
唐律不仅仅是对具体罪名的定罪与处罚,更是对社会秩序进行了细致的考量和管理。
其次,唐律的另一个特点是其系统的法律条文。
唐律一共分为五卷,包括《刑律》、《刑法司》、《刑律司奏议》、《刑法》和《刑律义解》。
其中,《刑律》是唐律的核心内容,覆盖了各种罪行及其相应的刑罚,如盗窃、杀人、伤害等。
《刑法司》详细规定了司法程序,明确了审判的各个环节和参与者的责任。
《刑律司奏议》是对唐律的修改和补充。
《刑法》包含了刑事案件的受理、侦查、审讯、证据、量刑等细节。
《刑律义解》则对刑法和刑律的内容解释做进一步的阐述。
再次,唐律对社会秩序的严格管理也是其主要特点之一、唐律以维护社会稳定为己任,以法律作为根本准则,通过严格的罪责追究和相应的刑罚实施,维护社会秩序和公平正义。
唐律对盗窃、抢劫、杀人等犯罪行为进行了明确的定罪和相应的刑罚,同时对贪污受贿、盗伐国家资源等腐败行为也有明确的规定。
此外,唐律还对一些社会问题如家庭关系、土地所有权、契约交易等进行了规范,进一步维护了社会秩序。
唐律在中国历史上具有重要的地位。
首先,唐律为后世律法体制的发展奠定了基础。
唐律在隋朝律典的基础上进行了大幅度的修改与扩展,形成了比隋律更加完善的律法体系,为后来的宋律、明律等律法规范提供了重要的借鉴和参考。
1、试述唐律的历史地位;答:对唐以后封建法典起承前启后的作用;对东亚各国日本、朝鲜、越南封建法典的影响;2、试述马锡五审判方式;马锡五是陕甘宁边区高等法院陇东分庭庭长;创造了贯彻司法民主的审判方式;审判方式的特点:深入群众调查研究,实事求是地处理案件;依靠群众正确办案;方便群众,诉讼手续简便;3、试述唐朝几部主要唐律制定的情况;答:唐朝先后颁布五部唐律,唐初高祖时期根据开皇律制定武德律,共12篇500条;太宗贞观年间在武德律基础上制定贞观律,这部法典比旧律在刑罚方面又减轻很多,从而为唐律奠定了基本面貌;高宗永徽年间又进行修订颁布,是为永徽律,永徽四年又颁布解释律文的永徽律疏,与律文具有同样的法律效力;玄宗开元年间修订颁布了开元律;上述唐律均十二篇五百条;宣宗大中年间制定大中刑律统类,体例发生变化,共121门;4、试述抗日民主政权施政纲领与中华苏维埃共和国宪法大纲相比较有哪些特点;答:抗日民主政权施政纲领与中华苏维埃共和国宪法大纲制定的历史背景不同;前者在政治上实行抗日民主统一战线原则,边区人民包括地主、资本家,只要拥护抗日,不反共,皆可参加政府工作;经济上调解各阶级之间的利益,协调各种经济成分发展的原则,不立即消灭封建地主经济;在民主与法制方面,作出了更系统、更成熟的规定,如保障人权,建立逮捕与审判制度等;5、试述明朝法律严惩贪官污吏;答:朱元璋深知贪官污吏是激起农民反抗斗争的重要原因,对封建国家造成严重的危害;他从维护封建国家的根本利益出发,严惩贪官污吏;明律对“枉法赃”从严惩处:一般官吏80贯处绞刑;主管官吏不分首从满40贯处斩;监察官犯此罪加重二等处刑;明初对于官吏的贪污行为,惩处尤其严厉;洪武十八年,因户部侍郎郭桓与二司官吏共谋贪污国家粮食一案而受牵连着万人;6、试述中国土地法大纲;答:1947年10月10日中共中央正式公布施行,共16条;内容包括:彻底废除封建半封建剥削的土地制度;实行耕者有其田的土地制度;保护民族工商业的发展;设立人民法庭,保证土改进行;重要意义:激发了人民革命热情,促进了社会生产力的发展;为解放战争胜利奠定了物质基础;7、清政府立宪举措及对中国法律近代化的意义答:目的:一是皇位永固;二是抵御外侮;三是兼有削藩统权;1906年,清政府设立宪政编查馆,,进行了一些预备立宪活动;一是设立咨议局和筹建资政院;二是制定颁布钦定宪法大纲,并于1908年宣布立宪以九年为期;大纲的精义有:君主神圣不可侵犯;君主独揽统治权;臣民按照法律有应得的权利义务;三是宪法重大信条十九条则是在武昌起义的沉重打击下,清政府为了渡过危机而临时炮制的"宪法”;积极意义:一加速了清朝的灭亡;预备立宪的措施加剧了中央与地方、满汉之间、阶级之间的矛盾,加速了它的覆灭;二清政府在实行"预备立宪”过程中,相应地对旧有政治体制进行改革,拉开了封建中国政治近代化进程的序幕;三预备立宪传播了宪政知识,进行了民主政治思想的启蒙,为我国近代宪政运动的发展奠定了群众基础;四钦定宪法大纲作为中国历史上第一部具有近代意义的宪法有其值得肯定的价值;五钦定宪法大纲作为根本大法独立于刑法、民法等普通法之外,全面、集中地规定了国家与社会制度的基本原则;六钦定宪法大纲的结构比较完整;具备了名称、正文、附录、实施日期;3.孙中山南京临时政府在法制建设上的建树;答:一是南京临时政府制定具有宪法性质的政府组织法;组织大纲,共4章21条;其特点主要是:1受美国宪法影响,基本上采用总统制共和政体;2中央国家机关权力分配实行资产阶级三权分立原则;3采取一院制的议会政制体制,并起着临时宪法的作用;二是具有资产阶级民主共和国宪法性质的文件临时约法;临时约法是辛亥革命的积极成果,目的在力图用法律制约袁氏,防范其专权,用以保卫尊重的民国政体;临时约法共7章56条;根据孙中山民权主义为理论基础,吸收西方资产阶级“三权分立”、“私有财产神圣不可侵犯”、“平等自由”等宪法原则而制定,集中反映了中国资产阶级民主革命的精神;其主要内容:1临时约法确认中华民国是民主共和国;2仿效欧美建立三权分立的政治制度;3具体规定了人民权利和义务和保有财产和营业的自由;临时约法的特点:1规定的政权形式和权利关系是为了防止袁世凯专权独裁;2规定了修改临时约法的严格的程序;临时约法的历史意义:1它首次以根本大法的形式废除了封建帝制和等级特权制度,确立了资产阶级民主共和国的国家制度;为以后反对帝制复辟奠定了思想基础;2它确立的民主法制原则,在中国法制史上也是创举;三是颁布了其他革命法令;四是建立了新型的司法制度;1建立新型的司法机关;2改革审判制度;3采用律师制度;临时政府法制具有鲜明的反封建的进步性,对提高人民民主觉悟,争取人权,维护国家尊严,具有很大启蒙作用,意义深远;4.如何认识国民党的六法全书答:南京国民党的六法全书,在南京国民政府22年的统治中,绝大多数时期实行所谓“训政”;迫于种种压力,国民党政府管理国家的手段开始从“人治”转向“法治”;从1928年到1936年,国民党政府集中进行频繁的立法,最终建立起“六法”体系,形成了南京国民政府法律制度的基干;所谓六法全书简称六法,狭义是特指宪法、民法、商法、民事诉讼法、刑法、刑事诉讼法﹔广义是指上述六大法典及其它附属法规,亦即整个法律体系的通称;南京国民党政府的六法全书特指1927年4月18日建立的国民党一党专政时期制定的六法及其它法律的整个法律制度;就其内容而言,除搬用资产阶级的一些法律原则外,也继承了清末和北洋政府具有封建性的法律传统;六法全书摈弃了历史上诸法合一的法制,采取了西方诸法分立的原则,仿造西方大陆法系的模式,是继受法与固有法的混合;是封建主义法律、资本主义法律和法西斯法律的混合体,是中国半殖民地、半封建社会政治经济的产物;其进步之处在于,它延续了自清末以来的法律改革,进一步把西方资本主义国家的某些法律制度引进我国,并结合中国的实际情况予以发展,从而把近代中国半殖民地半封建的法律制度的建设推向最为完备的阶段;但中国仍未真正实现宪政的根本原因在于六法全书的阶级立场,它代表的始终是地主买办官僚资产阶级的利益;3、中国封建司法发展演变;1秦朝;中央设廷尉,作为全国最高司法机关;皇帝掌握最高司法权,丞相和御史大夫协助皇帝行使司法权;中央廷尉,作为全国最司法机关,,皇帝掌握最高司法权,丞相和御史大夫协助皇帝行使司法权;地方由建筑队守、县令兼管司法权;2两汉:廷尉是最高司法机关;丞相、沿书、御史大夫参与司法;地方为郡、县两级;3三国两晋南北朝:中央审判机关仍为廷尉,称大理;到北齐,廷尉改为大理,并扩大了组织,机构名称与长官名称分开,地方司法机构依秦始皇汉朝制行司合一;分为朝廷、郡、县三级;4隋唐:大理寺为中央最高审判机关,刑部中央司法行政机关;御史中央最高监察机关;通过三司推事参与审判;地方仍由行政机关兼理;5宋朝:中央仍为大理寺,刑部,御史台,各级设提刑官,狱颂;6元朝:中央审判机关是大案府,地方为达鲁花赤;7明清:中央为大理寺;刑部和都察院,地方分州县,府省案察使;清代总督、巡抚四级;清代还设了审判满人的专门机关;1、分析隶制时期立法指导思想的发展演变;答::我国奴隶制时期的立法主要体现在夏、商、周三代;其指导思想的发展演变,经过了从原始社会的礼法、习惯法到神权法思想的过程,演变内容如下:一、夏朝的立法指导思想;此时尚无健全的国家机构,过去是法自君出;法改律的来源主要是以下内容:首先是原始社会的礼;其次是兵,当时的战争命令;再次是社会的民族习惯;二、商朝的立法指导思想;从夏朝开始,原始社会的宗教信仰,并加上阶级的属性,发展为以宗教迷信为特征的神权思想;奴隶主利用天命、天罚的神权思想,并进一步发展为典型的神权法思想;三、西周的立法思想;西周形成了宗法礼制为核心的“明德慎罚”“以德配天”及“亲亲尊尊”的立法思想2、试论法律是封建贵族特权的保护工具;为什么说法律是封建贵族特权的保护工具呢,因为我国封建帝制时期,各个朝代的法律都是保护封建特权的;表现在:两汉时,多次颁布贵族官僚有罪先请的诏令;对封建贵族官僚逮捕得先奏请皇帝;三国两晋南北朝:曹魏律五式规定了“八议”条款,晋代:杂抵罪,以夺官爵,除名来抵罪的总称;北魏律与南朝陈律“官当”入律;隋朝“开皇律”人创设例减;确立了议、当、赎、减制度;唐朝的议、赎、官当、更官;元朝,推行民族歧视政策,把人民分成四等;蒙古、色目、汉人、商人;清律:特别赋予满族更大的特权,满人犯法不归一般司法机关审理而由专门机关审理;完全继承了明律中确认的封建等级制服度的一系列条款,良贱同罪异罚;性质上:把法律作为维护统治阶级利益的工具;体现的是统治阶级的意志;3、清末修订法律馆主持所指定的法律有哪些,主要内容有哪些答:1指定的法律有:大清现行律、大清新刑律、现行律、新刑律、删修旧律改订刑罚制度;2主要内容有:商律:大清商律草案交易行律草案破产律草案;民律:大清民律草案;诉讼法:刑事民事诉讼法草案;组织法:各级审判厅试行章程刑事诉讼律草案民事诉讼法草案大理院审判编制法与法院编制法4、中华民国临时约法的主要内容是什么答:中华民国临时约法的主要内容是:第一,确认中华民国是民主共和国;是国家体制;第二,仿效欧美建立“三权分立”政治制度;是政治体制;第三,具体规定了人民的权利和义务以及财产权,经营权;以宪法形式赋予了“天赋人权”“平等,自由,博爱”,等民主思想和法律效力;5、国民政府的司法机构;答:第一,最高司法机关是司院;第二,普通法院则分地方法院,高级法院,最高法院三级;实行三级三审制;第三,特别法庭,实行法西斯审判制度,为镇压迫害人,分中央、高级特别刑事法廷二级;军事审判组织,也称军法会审,分简单,普通,高等三种,审判军人犯罪;第四,其他,各级党部,特务机关以及军事机关;6、六法全书;答:南京国民政府成立后,从1928年,开始进行了大规模的立法活动,先后制定了宪法约法民法、刑法、商事法、诉讼法、法院组织法以及其他单行法规、特别法规;这些法律的汇编通称为“六法全书”另一说法是:宪法、民商、诉讼、法院组织法、行政法为“六法全书”;7、中华苏维埃共和国宪法大纲的其本内容是什么答:第一,规定苏维埃性质;工农民主专政国家;第二,规定了政治制度是工农兵代表大会;第三,规定了公民的权利和义务;包括政治、经济、文化等方面;第四、规定了国家外交改革;一方面,宣布中华民族完全独立自由了,不承认帝国主义在中国的特权及不平等条约;第二,与世界无产阶级和被压迫的民族站在一起,苏联是巩固的同盟者;第三,对受迫害的世界革命者给予保护;第四,对居住在边区从事劳动的外国人给予法定的权利;8、试述中国土地法大纲的主要内容及其历史意义;答:1949年10月10日,党中央召开全国土地会议制定并公布了:大纲16条其主要内容是;一,规定土改基本任务是,废除封建半封建剥削土地;制定了耕者有其田;二,规定土改必须遵守,原则是依靠贫雇农,团结保护工商者,正确对待富农;三,规定保护土改的司法程序,审判和处理;意义:总结了中国20多年土地革命的教训,是土地纲领,体现了土地改革的总路线,调动了农民的积极性,为保证战争胜利起了决定性作用10、何为八议具体内容是什么答:“八议”是由周礼"秋官"桐寇中“八辟”演变来的,曹魏制定魏律时将“八辟”改为“八议”,指示:“功臣之子,法应人议”;“八议”从魏律开始正式载入律典,成为刑法的一项基本原则,此后代相沿至明清律;所谓“八议”,即“议亲”、“议故”、“议贤”、“议能”、“议功”、“议贵”、“议勤”、“议宾”;这八类人犯罪,依法享有免刑或减刑的特权;这是封建等级制在法律上的表现,并使之法典化;11、唐朝的主要立法有哪些答:唐朝的立法活动集中在高祖、太宗、高宗、玄宗、宣宗五朝有1武德时期的武德律、武德令、武德式2贞观时期的贞观律、贞观令、贞观格、贞观式;3庸徽时期的庸徽律、庸徽律疏;4开元时期的开元律、大唐六典; 5大中时期的大中刑律统类;4、试述中国土地法大纲;答:1947年10月10日,党中央如开全国土地会议,制定公布了该大纲,共16条,规定废除封建性及半封建性土地剥削的土地制度,实行耕者有其田制度;其主要内容是:第一,规定土改基本任务是废除封建、半封建性剥削的土地制度,实行耕者有其田的制度;第二,规定土改需遵守的原则是依靠贫富农,团结中农,保护工商者,正确对待地主和富农;第三,规定保护土改的司法措施;该大纲总结了中国二十多年基本经验和教训,是一个正确的土地纲领,体现了土地改革的总路线,调动了农民革命与生产的积极性,为保证战争胜利起了决定性作5、简述西周时期的礼刑关系;礼和刑是西周法的两个基本方面;从宏观上看,西周时期的“礼”与西周时期的“刑”都是当时维护社会秩序、调整社会关系的重要社会规则;两者相互相成,互为表里,共同构成了西周社会完整的社会法律体系;其中,以礼为主,以刑为辅;“礼”是积极的、主动的典范,是禁止恶于未然的预防;“刑”是消极的处罚,是罚恶于已然的制裁;也就是说,“礼”总是从正面主动地提出要求,他的功能重在“教化”;“刑”相对处于被动状态,对一切违背“礼”的行为进行刑法处罚;凡是“礼”所禁止的行为,亦必然为“刑”所不容;所谓“礼之所去,刑之所取”,“出礼则入刑”;“刑”的功能,重在制裁;2、论述西周时期的法律思想及其历史意义;西周时期主要的法律思想表现在“以德配天”和“明德慎罚”两个方面;“以德配天”说是西周君权神授说的具体表现;西周统治者继承和发展了商代的神权法思想,认为“天”或“上帝”是天下各族共有的神,“天命”属于谁,要看谁能拥有使人民归顺的“德”;“明德慎罚”是西周统治者的法律主张;所谓“明德”,指主张崇尚德治,提倡德教;所谓“慎罚”,指主张在适用法律、实施刑罚时要审慎、宽缓;明德慎罚的观点实际上是强调教化与刑罚相结合;西周统治者以此观点作为处理立法和司法事务的指导理论;历史意义:“以德配天,明德慎罚”的法律思想影响深远;它不仅在西周各种具体法律制度以及宏观法制特色的形成、发展过程中发挥了直接的指导作用,而且深深扎根于中国传统政治理论之中,被后世各朝统治者奉为政治法律制度的理想原则和正统标本;西汉中期以后,“以德配天,明德慎罚”的主张被儒家学派发挥成“德主刑辅,礼刑并用”的基本法律思想和法制方针,成为中国古代最具影响力的一种法律观念;1、简述法经的结构、主要内容和历史地位;战国时期,魏文侯任用李悝为相;李悝制定了法经,共有六篇:盗法、贼法、囚法、捕法、杂法、具法;李悝将盗法、贼法立于篇首,李悝认为,“王者之政末急于盗贼”;从整体上看,法经是一部“诸法合一”而以刑为主的法典;从具体的内容上看,盗法是涉及公私财产受到侵犯的法律;贼法是有关危及政权和人身安全的法律;囚法是有关审判、断狱的法律;捕法是有关追捕罪犯的法律;杂法是有关处罚狡诈、越城、赌博、贪污、淫乱等行为的法律;具法是规定定罪量刑的通则和原则的法律,相当于现代刑法典的总则部分;其他五篇为“罪名之制”,相当于现代刑法典的分则部分;法经的历史地位:首先,法经是战国时期政治变革的重要成果,也是战国时期立法的典型代表和全面总结;其次,法经的立法技巧已经走向成熟,可以称为中国历史上第一部较系统的封建法典;它的体例和内容为后世成文法典的进一步完善奠定了重要的基础;从体例上看,法经六篇为秦汉所直接继承,魏晋以后在此基础上进一步发展,最终形成了以“名例”为统帅,以各篇为分则的完善的法典体例;在内容上,法经六篇的主要内容大都为后世封建法典所继承;2、论述春秋时期公布成文法活动的情况及其历史意义;春秋时期的法制变革,主要体现在公布成文法活动方面;是中国法律史上一次划时代的变革;其中最着名的是郑国的“铸刑书”、郑国邓析的“竹刑”和晋国的“铸刑鼎”等事件;(1)郑国的子产将郑国的法律条文铸在鼎上,向全社会公布;这是中国历史上第一次公布成文法的活动,史称“铸刑书”;(2)郑国的邓析综合了国内外的法律规范,编成刑书刻在竹简上,史称“竹刑”;竹刑流传社会后最终被官方接受,成为郑国的正式法律;3晋国的赵鞅将刑书刻在鼎上,公布了晋国的成文法律;这是中国历史上第二次正式公布成文法活动,史称“铸刑鼎”;春秋时期的公布成文法活动在中国古代法律史上产生了重大的影响,具有重要的历史地位;第一,公布成文法活动是对传统法律观念、传统法律制度以及传统社会秩序的一种否定;第二,公布成文法活动客观上为封建政治经济制度的进一步发展提供了条件;第三,成文法的公布,标志着法律观念和法律技术的进步;第四,春秋时期的公布成文法活动,为战国时期及以后的封建成文法的发展与完善积累了经验;并标志着以封建社会关系为内容的成文法律体系开始走向中国法律的历史舞台;3、简述商鞅变法的主要内容及其影响;商鞅变法的主要内容从法律角度看,主要包括以下四个方面:1改法为律,扩充法律内容;2运用法律手段推行“富国强兵”的措施;3用法律手段剥夺旧贵族的特权;4全面贯彻法家学派“以法治国”、“明法重刑”等主张;商鞅变法的影响,从政治上看,一方面清理了旧贵族的政治经济势力,另一方面巩固了新兴地主阶级的经济基础和政治统治;在广度和深度上超过了其他法家代表的改革,使秦国成为“战国七雄”之首的强国,为后来秦统一天下奠定了基础;从法制改革上看,商鞅变法以法经为蓝本制定的秦律,对于秦法制的统一和发展具有重要的作用;秦汉以后的封建法典大都以“律”为名,提出了一系列的“法治”理论和推行“法治”的方法;在法律上确立了中央集权制,为秦始皇建立统一的封建政治制度和法律制度奠定了基础;1、论述三国两晋南北朝时期法典结构和内容的变化;该时期法典结构的革新主要表现在:曹魏新律首先从九章律的具律一篇中创立了刑名,冠于法典之首;晋律在其基础上增加了法例一篇;到了北魏北齐修律,北齐律又将两篇合为明例律一篇,仍置于法典之首;这一变革历经隋唐至明清,为后世封建法典所遵从,直至清末变法修律而告终;表现在以下几个方面:一是“八议”入律与“官当”制度的确立;三国两晋南北朝时期的法律制度表现出封建特权法的鲜明特征,其突出代表就是曹魏新律中的“八议”制度以及北魏律和陈律中的“官当”制度的确立;“八议”制度规定8种人犯罪,一般司法机关不得审判,必须奏请皇帝裁决;“官当”制度是封建社会允许官吏以官爵折抵徒刑的特权制度;这表明了当时封建特权有了进一步发展;二是“重罪十条”的产生;北齐律首次规定了“重罪十条”,并置于篇首,作为重点打击的对象;所谓“重罪十条”,是指危害地主阶级的根本利益的十种重罪的总称;三是刑罚制度的改革;该时期的刑罚制度规定了绞刑、斩刑等死刑制度;规定了流刑、鞭刑、杖刑等制度;并废除了宫刑制度;四是“准五服制罪”制度的确立;晋律与北齐律相继确立了“准五服制罪”的制度;规定根据服制将亲属按远近分为五等,以此确定继承与瞻养等权利义务关系,并据此确定亲属间是否犯罪及犯罪时的定罪量刑标准2、论述唐律中关于“七出”及“三不去”的规定;唐律在婚姻制度方面仍然严格维护夫权,确保丈夫的优越地位;其主要离婚方式还是“七出”和“议绝”;1“七出”是唐朝继承西周的“七出”规定的强制离婚,称为“休妻”;唐律根据“礼”和“令”的规定,凡妻子犯七出即无子、淫、不事姑舅、口舌、盗窃、忌妒、恶疾之一,夫有权令妻离开夫家,回归娘家;这种方式不必经官府判断,只要作成文书即生效力;出与不出,权利纵在丈夫的手里;唐律对西周的“三不出”有所改变,它规定,妻如有恶疾或犯有奸罪,虽不符合“三不出”的条件,仍可休弃;2“议绝”是唐律首次规定的另一种强制离婚方式;指夫妻间或夫妻双方亲属间或夫妻一方对他方亲属若有欧、骂、杀、伤、奸等行为,就视为夫妻恩义断绝,不论双方是否同意,均由官府审断,强制离婚;。
了解唐律的主要特点和历史地位唐律是中国古代法律制度的一部分,是唐朝时期的法律条文集,包括了唐太宗、唐高宗、唐中宗和唐玄宗时期颁布的各种法令和案例,共计二十多万条。
唐律不仅是当时的法律规范,也是法律思想、法律制度的重要体现,具有重要的历史地位和影响。
唐律的主要特点可以总结为以下几点:1.法律内容全面丰富:唐律内容包括了刑法、律法、财经法、兵法、婚姻法、礼仪法等各个领域的法律制度。
其中,刑法制度是唐律的核心,详细规定了各种罪行的定义、刑罚的种类和适用条件等,体现了封建社会的秩序和道德观念。
2.结合了兵权与法权:唐律将军事法与文职法相结合,通过威武力行与宽容仁慈相结合的方式,维护了社会秩序。
同时,唐律还规定了军职人员的服从正义和法律的基本原则,保证了统治者的权威和稳定。
3.注重刑法的实际效果:唐律注重刑法的实际效果,即通过对犯罪的严惩以抑制犯罪行为,同时也重视对罪犯的改造和教育。
律法中规定了对于各种罪行的惩处,既有轻微罪行的罚款、徒刑等,也有严重罪行的死刑、酷刑等,以此达到维护社会安宁与公平正义的目的。
4.关注司法程序的公平和合理性:唐律注重司法程序的公平和合理性,要求依法审判,明确规定了刑事案件的调查、诉讼和审判程序,保证了司法的公正性。
此外,对于判决不公的案件,唐律还规定了申诉、复核等程序,以保证司法制度的完善性。
5.具有严密的系统性和条理性:唐律以系统性和条理性为特点,将各种法律规定编制成章节,便于查阅和实施。
唐律体现了法律制度的科学性和系统性,为后世的法律制定提供了重要的借鉴。
从历史地位的角度来看,唐律具有重要的意义和影响:首先,唐律是中国古代法律制度的重要组成部分,对后世的法律制度产生了深远的影响。
唐律的刑法思想、条文编排以及司法程序等方面对于后世的法律制定和司法实践产生了重要的借鉴作用,形成了我国现代法律制度的基础。
其次,唐律对于社会秩序的维护和社会稳定具有重要的作用。
唐朝是中国历史上政治、经济、文化达到鼎盛时期的朝代之一,唐律的实施使得社会秩序得到明确的规范,刑法的严厉实施和司法的公正性保证了社会的稳定。
唐律的特点地位和影响
唐律是唐朝时期的法律制度,于公元618年至907年施行的官方法律。
唐律是中国历史上最重要的法律制度之一,也是中国古代法律系统的重要组成部分。
它体现了唐朝政治制度的发展,也反映了中国古代社会的发展。
唐律的特点是按照官方的历史规范而编制的,具有一定的秩序和统一性。
这些法律主要是凭借君权政治的传统来实施,以及对皇室和官方机构的制约。
例如,将皇帝视为天子,并以宗教形式下达诏令,以及将太监视为官僚机构的管理者。
此外,唐律还将官方与民间社会分开,并实施税收制度、刑法制度等。
唐律在中国古代法律制度中占有重要地位,对后世法律发展产生了重大影响。
它以唐朝的官方秩序为中心,并以宗教形式下达诏令,从而建立起一套完整的法律体系。
它使中国古代社会的发展更加完善,促进了社会的统一和秩序的维护,也推动了中国古代文明的发展。
另外,唐律也是中国古代法律制度研究的重要依据,它的影响也被体现在现代法律制度中。
在现代法律理论中,唐律仍然受到极高的重视,对现代法律理论的研究和实践也产生了重要影响,从而构成了中国现代法制的基础。
从上述内容可以看出,唐律在中国古代法律制度中占有重要地位,具有重大的影响力。
它不仅体现了唐朝政治制度的发展,也反映了中国古代社会的发展,并影响了中国古代文明的发展,也为现代法律制度的研究和实践提供了重要的参考依据。
论述唐律的内容、特点与历史地位唐律是唐代的法律体系,也是中国古代法律体系中最为完备和重要的一部分。
下面我将论述唐律的内容、特点和历史地位。
内容:唐律内容庞杂,总共有五千多条法律条文。
它分为刑法、刑事诉讼法和行政法三个部分。
刑法主要规定了各种犯罪行为的界定和相应的刑罚,涵盖了财产犯罪、人身犯罪、军事犯罪等不同领域。
刑事诉讼法则规定了司法程序和审判程序,包括起诉、审判、判决等方面的规定。
行政法则则规定了行政机构的组织和职权等事项。
特点:社会控制:唐律具有强烈的社会控制意义,它通过对犯罪行为的严厉打击和刑罚的严重程度,对社会进行了有效的控制和管理。
唐律体现了对社会秩序维护的追求,强调了法律的权威和约束力。
尊重法制:唐律强调法律的尊重和服从,主张以法律为基础来进行治理和裁决。
它强调了法律的公平性和公正性,注重法律的适用和司法的程序,体现了法治思想。
法刑并重:唐律注重刑罚与法律的结合,对于不同的罪行设定了相应的刑罚,力求实现刑罚的公平与正义。
赏罚并举:唐律不仅规定了刑罚,也对于德行和善政进行了奖赏,以激励官员依法行事。
强调责任追究:唐律注重追究责任,要求各级官员严格执法,对于不负责任的官员进行处罚。
严格和细致:唐律对犯罪行为和刑罚进行了详细而细致的规定,注重细节和具体操作。
它对各类犯罪行为进行了细致的分类和界定,对刑罚的种类和程度进行了详细规定,使司法实践更加有章可循。
社会控制:唐律具有强烈的社会控制意义,它通过对犯罪行为的严厉打击和刑罚的严重程度,对社会进行了有效的控制和管理。
唐律体现了对社会秩序维护的追求,强调了法律的权威和约束力。
尊重法制:唐律强调法律的尊重和服从,主张以法律为基础来进行治理和裁决。
它强调了法律的公平性和公正性,注重法律的适用和司法的程序,体现了法治思想。
历史地位:唐律在中国古代法律史上具有重要的地位。
它作为中国古代法律制度的一部分,为后世的法律发展奠定了基础。
唐律在法律内容上继承了前代法律,又进行了修订和创新,对后世法律的发展产生了深远影响。
论述唐律的特点和历史地位
唐律是唐代君主制下的一套完整的宪法法规,规定了国家内政、外交以及军事活动的全部制度。
它是中国古代宪法法规的第一部制度性的统一部署,又遵循礼制的框架和秩序,涉及国家行政制度、官吏任免、民间礼仪、审判程序等,成为中国古代宪法的基本框架。
唐律的特点是国家机构规范、行政制度严格,赋予官吏权利与义务,实行公平正义,以礼向礼、以义劝义,形成了中央集权、统一司法、统一行政、统一税收的宪政体系。
唐律不仅是唐朝统治阶级制定的合法权利,也是人民获得公平待遇的基本框架,使其形成了历史上比较完备的宪法思想体系,有力地支撑了唐朝政权的强大实力。
唐律的历史地位十分重要,它对民主与公平的思想内涵及对唐朝政权的稳定起到了重要作用。
它的存在推动了宪政改革,为中华民族的传统法治文化发展和繁荣奠定了深厚的基础,在现代社会仍然具有指导意义。
摘要:唐律是中华法系的经典,更是血缘立法的经典。
唐律直接以血缘关系主体作为法律关系主体的条文有77条,涉及唐代行政、民事、婚姻、家庭、继承、刑事、诉讼等各个方面;其他法律关系主体如凡人、奴婢、良人、皇帝等也以血缘为依据确定,因此唐律的血缘主义特征是特别明显。
血缘与唐律的密切关系根置于唐代的自然经济结构、专制政治结构和亲尊文化结构,血缘关系透过家庭关系、生产关系、政治关系、文化关系转化为法律关系。
血缘与唐律的结合表明,血缘关系既是法律调整的对象,也是法律调整的基础。
血缘关系与法律关系的融汇,是中华法系一大特色,研究血缘立法,是丰富社会主义法律文化、构建中国特色社会主义法律体系、创新中华法系的前提和基础。
关键词:唐律血缘关系自然经济家庭中华法系
1 唐律的形成
《唐律疏议》原名律疏;又名唐律、唐律疏义、故唐律疏义,是东亚最早的成文法之一.
唐朝刑律及其疏注的合编,亦为中国现存最古、最完整的封建刑事法典,共三十卷。
《唐律疏议》的律文和疏文反映了唐代社会各阶级、各阶层的法律地位及其相互之间的关系,
以及某些政治经济制度,是研究唐代历史的重要文献。
《武德律》是唐高祖时以《开皇律》为蓝本所制订的法典,共十二篇五百条,内容与《开皇律》基本相同,于武德七年(公元624年)颁行。
《贞观律》是唐太宗命房玄龄、裴弘献等人根据《武德律》编撰的法典,共十二篇五百条,于贞观十一年(公元637年)颁行。
《永徽律》是唐高宗命长孙无忌等人根据《武德律》和《贞观律》编撰的法典,共二十篇,五百零二条,篇名依次为名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂、捕亡、断狱等,于永徽二年(公元651年)颁行。
《永徽律》以保护封建土地所有制,维护封建宗法制度,加强皇帝的权力,统治和镇压农民为主要内容,是中国现存最完备的一部封建法典,全文保存在《唐律疏议》中。
在封建社会,法律是维护封建秩序、维持封建礼教和对人民进行镇压的工具。
根据这种原则制定的《唐律》,首先把谋反、某大逆、谋叛等定为“十恶”罪,犯者不得赦、减或赎免。
其次,保护封建土地所有权,严禁妄认、盗卖、盗耕公私田。
再次,竭力维护各种封建性的等级特权,皇族、官僚、富人犯法可以通过各种方式减刑或免刑,奴婢、部曲犯法则比“凡人”加等论罪。
《唐律》还起调
整统治阶级内部各集团之间、各成员之间的关系,以及保证统治机构正常运行的作用。
2 唐律的主要特点
从唐律的篇章结构和主要内容,可能看出唐律具有以下几个主要特点:
2.1 以刑为主,诸法合体
唐律继承了中国封建法律以刑为主、诸法合体的传统,在唐律中,制裁各类犯罪的刑法规范仍然是其主要内容,同时,兼有民事、经济、行政、军事、诉讼等方面的法律规范。
唐律对许多涉及婚姻、债务、财产、继承以及经济、行政上的违法或过错行为也都以刑罚手段予以惩罚。
中国自第一个统一的封建王朝建立以来,一直实行中央集权制的政治制度,因此必然需要借助于各级司法行政机关实行严厉的镇压,以维持统治秩序的安定,而强化立法正好顺应了这一要求。
2.2 科条简要,刑罚适中
中国封建法典的编纂和法律的修订经历了一个从繁杂到简要的发展过程,唐律继承了北齐“法令明审,科条简要”的传统,共十二篇500条,律文之下附有准确而严密的注疏,是中国封建法典中最为简要、精练的一部,成为后世历代封建王朝法典编纂的楷模,反映出唐朝立法技术的成熟。
中国封建刑罚制度也经历了一个从残酷、繁杂到轻缓、规范的演变过程。
唐朝处于中国封建经济、政治、文化发展的鼎盛时期,高度发达的社会文明在刑罚制度上也有所反映。
唐律中规定的五刑制度在刑罚种类、死刑方式、刑期限制、量刑幅度及行刑方式等各方面,都以从轻为原则,作了严格细致的规定,如关于如何确定老疾犯罪的年龄标准及对"十恶"中"谋叛以上"重罪的处罚等,都体现了立法者欲以"宽仁治天下"的精神。
2.3 依礼制律,礼法合一
依礼制律是指以儒家主张的纲常礼教作为法律的指导原则和定罪量刑的基本依据,礼法合一是指礼的要求与法的规范互相渗透,水乳交融,这一特点是唐律发展到成熟完备阶段的典型标志,也是中华法系区别于其它法系的最显著特
征。
这一特点具体体现在三个方面:
(1)所有条文都以封建的“三纲”为出发点和落脚点,具体为了体现“君为臣纲”,规定了一系列严惩危害皇帝安全、尊严和专制统治的犯罪以及议、请、减、赎、当等一整套条款,以确认和维护封建皇权以及相应的官僚贵族特权;为了体现“父为子纲"”和“夫为妻纲”,规定了对不孝、恶逆、不睦、不义、内乱等行为的严惩以及七出、义绝等一系列原则制度,以确认和维护以父权和夫权为核心的封建家族制度。
(2)许多法律条文都直接渊源于礼的规范,如大不敬、八议、同居相隐、五服制罪等许许多多规定,都将礼的精神与律的形式紧密而完美地结合为一体,真正做到了定罪量刑,"一准乎礼","失礼之禁,著在刑书"。
(3)引用儒家经典作为唐律条文的"疏议"部分。
唐律继承了西汉以来礼律融合的传统,使封建的礼教纲常进一步法典化、制度化。
2.4 立法技术空前完善
制定唐律时,唐初统治者充分借鉴了以往历代统治阶级丰富的立法经验,继承和吸收了历代法律发展过程中的优秀成果,立法技术臻于成熟、完善。
在法典体例篇目上,结构严谨,排列有序,篇条之间,联系清晰;在律文内容上,所涉广泛,但多而不乱,文字简约,却保证疏而不漏,法律概念和术语的使用准确而规范,律文与律疏有机配合,注释确切,举例恰当。
唐律代表了中国封建立法技术的最高成就,在中国法典编纂史上具有里程碑的地位和意义。
3 唐律的地位
3.1 唐律的意义
《唐律疏议》总结以往各王朝的立法经验及其司法实践,折中损益,使之系统化和周密化,故其立法比较审慎,内容比较周详,条目比较简明,解释比较确当。
其立法理论依据儒家学说,并以封建伦理道德为其法律思想基础,因此是维护封建经济基础及其上层建筑、调整各方面社会关系的主要工具。
为以后历代刑律的蓝本。
通过唐朝与周边各国频繁通使和文化交流,《唐律疏议》对古代亚洲各国法典亦产生重大影响。
古代日本、朝鲜、越南等国的立法,大都摹访《唐律》。
国际法制史学者将《唐律疏议》与欧洲的《罗马法》相提并论,并视之为古代“中国(华)法系”的代表著作。
3.2唐律对现代的影响
中国自古以来就是世界闻名的礼仪之邦,礼是古老中国最基本的社会现象,是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分,礼最初起源于原始社会的宗教祭祀仪式,阶级社会产生以后,作为宗教祭祀仪态的“礼”便开始具有了社会身份区分的内容,逐渐转化为奴隶社会和封建社会的一种身份制度。
我们说的封建礼数的“礼”有着作为政治的等级制度和伦理道德两个方面的属性,作为等级制度的“礼”,强调的是“名位”,也就是孔予所谓的“君君、臣臣、父父、子子”作为伦理道德的“礼”的具体内容,包括孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等等。
“法”的产生经历了一个漫长的发展历程,中国传统法的产生与“礼”有着深刻的历史渊源。
随着礼的产生和发展,礼由最初的原始习俗逐渐转化为具有强制力的行为规范,礼的一些内容成为法的组成部分。
礼与法的和谐也经历了一个漫长的发展过程,唐律中很多礼法和谐的条文规定都出两汉及魏晋南北朝时继承和发展而来的。
从两汉时的引经决狱到魏晋南北朝引礼入法的逐步深入,至唐时,由于当时社会政治制度日益完善和唐太宗个人的法律思想,从而达到礼法结合的完善,《唐律疏议》是礼法和谐的经典之作。
在唐律及唐代的社会生活中不仅体现了礼法和谐的精神,即君威臣忠、尊亲重教、夫尊妻卑、官贵民贱。
更为重要的是,随着礼发展到当代社会,日益具有了当代诠释,它不再是阶级统治的工具,而逐渐演化为以忠为基础的职业道德,以孝为核心的家庭美德,以仁义和为起点的社会公德。
唐律礼法和谐的精神对当代社会的重要影响,特别是其尊老爱幼、提倡孝道、关爱生命、保障人权、体恤妇女和重情重义的精神实质对于改善社会风气,弘扬中华民族的优良传统以及完善中国特色社会主义法律体系都具有十分重要的借鉴作用。