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【选修课：西方文论选读】《当代西方文艺理论》1：导论【参考说明】：1．华东师范大学出版社出版、朱立元主编的《当代西方文艺理论》一书是汉语言文学本科选修课“西方文论选读”[课程代码：0815<重庆>]，所以请先确定你所参考的科目对应的是这本教材。
2．选读《当代西方文艺理论》的考生比较少，所以可能没有辅导书，以前的考试资料也无从查找，至少在重庆范围内。
3．《当代西方文艺理论》涉及25种差异不同的西方当代文学理论，知识面非常庞杂，涉及到政治、哲学、经济等多个方面，而且很多文论存在“粘融”“对抗”“异化”等现象，所以对这本教材的学习我认为不能单从课本学习，应该把触角升向生活的更多、更深的层面。
4．《当代西方文艺理论》教材种存在很多概念的“未定点”，特别是后半部分关于结构主义、符号学、结构主义、现象学等文论，他们的观点总的来说都是抽象大于具体、理解大于认知、否定大于肯定，所以，我的这个笔记同意会存在很多“未定点”，特别是概述部分有些是从我所理解的角度来编写的，所以可能会存在主观性，但我仍然从教材所明确的文论的概念入手，相去不会太远，当然，可能也有理解错误的地方，所以建议参阅的时候还是应该严格按照教材的描述来理解。
5．因为这本书所涉及的某些文论存在“未定点”，所以存在某些主观性，其中肯定难免有某些错误或者与大家的理解所不同的地方，欢迎提出你的看法加以指正。
6．有几章的最后一段的章末总结没有归纳，涉及的内容主要是对文论对文学发展所起到积极或非积极性的影响的评价（以马克思主义的唯物史观来批评），以及他们的优点和缺点。
零、导论当代西方文艺理论概观1．两大主潮：人本主义就是以人为本的哲学理论，其根本特点是把人当作哲学研究的核心，出发点和归宿。
科学主义就是以自然科学的眼光，原则和方法来研究世界的哲学理论，他把一切人类精神文化想象的认识根源都归结为树理科学，强调研究的客观性，精确性和科学性。
概述：20世纪初，西方人本主义者继承并发展了莎士比亚关于“人是宇宙的精神，是万物的灵长”的人人文主义思想，并重新强调了以单个的人为中心的人文主义观———人本主义，他们在象征主义与意象派诗论得到了凸现。
汉语言文学（自考本科）
西方文论选读（课程代码：00815）：
一、课程的性质：
西方文论选读是一门选修课，它是一门相对独立的学科，它以研究西方文学的本质、特征、功用以及创作、欣赏、发展的规律为己任，是文艺创作实践的概括，也是时代现实和社会思潮在文艺领域的理论表现。
它是西方对文艺现象和规律认识的发展史。
二、课程学习目的：
本课程将通过对西方文论史上的一些代表人物和思潮流派的探讨分析，使学生通过“以点带面”式的学习，充分熟识西方文论代表性人物和思潮流派的艺术特色。
通过学习，培养和提高学生的审美能力，提高认识文学现象、鉴赏文学作品的能力，帮助学生从更宽阔的视野总结文学的普遍规律，概括更丰富的文学现象。
三、考试形式
课程考核为闭卷考试；考试时间150分钟，考试成绩实行百分制。
西方文论选读王确
《西方文论选读》是王确编著的一本关于西方文论的教材，旨在介绍和分析西方文学理论的主要流派、代表人物及其重要观点。
本书的主要特点是内容全面、系统，涵盖了从古希腊到现代的西方文论发展历程。
书中对各个时期的文论流派进行了详细介绍，包括古希腊罗马文论、中世纪文论、文艺复兴时期文论、17-18 世纪文论、19 世纪文论、20 世纪文论等。
对于每个流派，不仅介绍了其主要代表人物和观点，还分析了其产生的历史背景和对后世文论的影响。
此外，本书还注重对文论观点的分析和解读，通过引用具体的文学作品和案例，帮助读者更好地理解和运用各种文论观点。
书中还设置了大量的思考题和讨论题，引导读者进行深入思考和讨论，培养其独立思考和批判性思维能力。
总之，《西方文论选读》是一本内容丰富、系统全面、注重分析和解读的西方文论教材，适合文学、文艺学等相关专业的学生和研究者阅读。
2018年10月高等教育自学考试全国统一命题考试西方文论选读试卷和答案(课程代码00815)本试卷满分100分，考试时间l50分钟。
考生答题注意事项：1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。
答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。
2．必须注明大、小题号，使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。
3．合理安排答题空间，超出答题区域无效。
一、填空题(本大题共l5小题，每小题2分，共30分)1．《(政治经济学批判)序言》写成于_______年1月。
2．莎士比亚创作的四大悲剧分别是《_______》、《奥赛罗》、《李耳王》和《麦克佩斯》。
3．文艺随着经济基础和_______的变化而变化。
4．1836年英国工人创立了“_______协会”。
5．《济金根》是以德国l6世纪济金根和_______为首的一次骑士反对皇帝和诸侯的叛乱为题材的剧本。
6．1517年10月，路德发表了著名的《_______》，该文成了宗教改革的导火线。
7.l9世纪批判现实主义文学的重要代表作《名利场》的作者是_______。
8．福斯泰夫是莎士比亚创作的《_______》和《亨利四世》两剧中的人物。
9．恩格斯在《致费迪南·拉萨尔》信中第一次把“_______”这一范畴用于文艺批评，并且作为文艺创作的原则和方法加以提倡。
10．敏·考茨基的作品中被恩格斯批评为“低级趣味小说的拙劣模仿”的小说是《_______》。
11．被恩格斯称为“喜剧之父”的是_______。
12．被恩格斯称为德国第一部有政治倾向的戏剧的作品是《_______》。
13．《人间喜剧》分为三大部分，分别是_______、风俗研究和分析研究。
14．《玩偶之家》的作者是挪威著名剧作家_______。
15．被高尔基称为“l9世纪文学中最伟大的杰作”的作品是_______。
二、名词解释题(本大题共l小题，每小题8分，共8分)16．史诗三、简答题(本大题共6小题，每小题7分，共42分)17．简述物质生产和精神生产的关系。
2005年10月高等教育自学考试福建省统一命题考试西方文论选读试卷(课程代码0815)一、填空题(本大题共10小题，每空1分，共14分)请在每小题的空格中填上正确答案。
错填、不填均无分。
1．马克思在《_________》中，提出了物质生产的发展同艺术生产的不平衡关系。
2．马克思说：“胡登过多地一味表现“兴高采烈”，具体指剧本中胡登所作的大量激昂慷慨的_________。
3．马克思说：“希腊神话不只是希腊艺术的_______，而且是它的________。
4．恩格斯说：“如果一部具有社会主义倾向的小说通过______________来打破关于这些关系的流行的传统幻想，……这部小说也完全完成了自己的使命。
”5．列宁说：“就出身和所受的教育来说，托尔斯泰属于俄国上层地主贵族，但是他抛弃了这个阶层的_________。
6．列宁说，作为艺术家和思想家的托尔斯泰，是在________这个时期完全成熟的。
7．列宁指出，托尔斯泰的观点和学说中的矛盾是19世纪最后30多年________________的表现。
8．斯大林在谈到苏维埃文艺作品的创作时说：“问题不在于__________，而在于通过竞赛。
9．恩格斯是从________观点和___________观点来衡量拉萨尔的《济余根》.l0．列宁说：“这将是自由的写作，因为它不是为___________服务，不是为___________服务，而是为___________，为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务。
”二、单项选择题(本大题共14小题，每小题1分，共14分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。
请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分。
11．托尔斯泰的世界观经历了【】A．由贵族地主到宗法制农民的转变B．由贵族地主到资产阶级的转变C．由贵族地主到工人、农民的转变D．由资产阶级到宗法制农民的转变12．“如果作者过分欣赏自己的主人公，那总是不好的”。
自考西方文论选读相关考点及试题答案自学考试资料西方文论选读试题（课程代码0815）一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）1、《会饮》作者是（）A、亚里士多德B、布瓦洛C、柏拉图D、康德2、亚里士多德对悲剧的认识与柏拉图（）A、完全一致B、不一致C、相似D、在似与不似之间3、贺拉斯是哪个时期的文论家（）A、古希腊B、文艺复兴C、罗马D、启蒙时代4、谁将“太一”作为宇宙和艺术的本原（）A、普罗提诺B、高尼罗C、托马斯·阿奎那D、但丁5、哪一位文论家的文化可称为“教父神学”的文论？（）A、托马斯·阿奎那B、维柯C、奥古斯丁D、柏拉图6、下面哪一位文论家的文艺思想是以神学的本体论为前提的（）A、普罗提诺B、奥古斯丁C、托马斯·阿奎那D、锡德尼7、卡斯特尔维屈罗是哪个国家的文论家？（）A、英国B、法国C、德国D、意大利8、下面哪一篇文论讨论了“严肃剧”？（）A、《论戏剧诗》B、《拉奥孔》C、《悲剧的诞生》D、《拉辛与莎士比亚》9、为实证式文学研究开辟道路的是（）A、斯达尔夫人的《论文学》B、泰纳的《艺术哲学》C、桑克蒂斯的《论但丁》D、兰波的《致保尔·德梅尼》10、下面哪一位文论家说“文学史就是灵魂史”？（）A、海德格尔B、叔本华C、尼采D、勃兰克斯11、谁把酒神精神作为悲剧的起源？（）A、王尔德B、莱辛C、萨特D、歌德12、《荒原中的女权主义批评》的作者是（）A、萨义德B、肖沃尔特C、萨特D、费什13、哈桑是（）A、现代主义文论家B、唯美主义文论家C、神学文论家D、后现代主义文论家14、认为小说的形式结构与资本主义社会的经济结构具有同源同构性的是（）A、歌德B、哥德曼C、萨特D、弗洛伊德15、新历史主义是哪个世纪兴起的一股文论思潮？（）A、20B、19C、18D、1416、“光韵”是哪一位文论家使用的范围？（）A、克罗齐B、伽达默尔C、本雅明D、但丁17、被称为“三M”之一的文论家是（）A、萨义德B、萨特C、马尔库塞D、巴尔扎克18、提出“读者反应批评理论”的是（）A、费什B、利奥塔C、托多罗夫D、杜夫海纳19、杜夫海纳是（）A、批判现实主义文论家B、形式主义文论家C、现象学文论家D、符号学美学家20、韦勒克·沃沦的《文学理论》肯定了（）A、社会历史方法B、印象主义批评C、相对主义批评D、新批评二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）21、费莱《批评的剖析》谈到了（）A、历史批评B、伦理批评C、原型批评D、技巧批评E、政治批评22、托多罗夫把叙事作品的叙事关系分为（）A、作品中故事发生时间和作者叙事时间的关系B、作品中人物和作者的关系C、叙述者向我们陈述、描写事件的方式D、顺叙和倒叙的关系E、两个主人公的对话23、“光韵”又译为（）A、气韵B、灵韵C、氛围D、气息E、美感24、尼采《悲剧的诞生》论到了（）A、古典艺术B、浪漫主义文学C、酒神精神D、日神精神E、基督精神25、海德格尔认为艺术作品的来源不是（）A、艺术品B、作者C、艺术D、大地E、读者三、名词解释（本大题共5小题，每小题2分，共10分）26、悲剧（亚里士多德）27、《〈克伦威尔〉序言》28、（萨特）非现实的艺术品29、（费什）“思想定势”30、（肖沃尔特）双重声音话语四、判断分析题（本大题共4小题，每小题5分，共20分）判断正误，将正确的划上“√”，错误的划上“×”，并简述理由。
1第一章：柏拉图 1、《伊安》、《斐德若》出自《文艺对话2是真实世界中的根本原则，可以铸出无数器物，这种“理式”哲学 3 第二章：亚里斯多德1、史诗和悲剧、喜剧和酒神颂以及大部分双管箫乐和竖琴乐——实际上是摹仿。
有3个差别：摹仿所用的媒介不所采的方式不同。
2“诗的艺术”或解作“诗”。
3品格是由行动养成的，因此只有在行动中的人才具有品程。
4、喜剧总是摹仿比我们今天的人坏（滑稽）的人，悲剧总是摹仿比我们今天的人好的人。
5、诗的起源有2个原因：摹仿的本能； 6或解。
7作宗教术语，“宣泄”或“求平衡”。
亚里斯多德认为应有怜悯与恐惧之情，但不可能太强或太弱，并且认为情感是由习惯养成的。
（P25） 8、“韵文”用于对话中，“歌曲”用于9使人物具有某种道德品质，道德品质决定人物的行动，行动决定人物的事业的11“情节”指主要情节，有时候可译为“布局”。
12、“性格”是人物的品质的决定因素；“思想”指证明论点或讲述真理的话。
13、悲剧艺术成分6个：情节、“性格”、言词、“思想”、“形象”、歌曲。
最重要的是情节。
14、悲剧所摹仿的不是人，而是人的行动、生活、幸福。
15、悲剧的目的不在于摹仿人的品质，而在于摹仿某个行动。
16、悲剧的艺术目的在于组织情节（亦即布局），在一切事物中，目的是最关重要的。
17、诗人的职责：不在于描述已经发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律可能发生的事。
18、诗与历史的差别：两者的差别在于一叙述已发生的事，一描述可能发生的事；写诗这种活动比写历史更富于哲学意味，更被严肃地对待，因为诗所描述的事带有普遍性，历史则叙述个别的19是由一个人遭受不应遭受的恐惧是由这个这样遭受 20而是由于他犯了错21误，不是指道德上有缺点。
22、“性格”必须注意4点：“性格”必须善良；“性格”必须适合；“性格”必（P30-31） 23意即性格须适合人物的身隶要像奴隶，上层贵族（即所谓英雄人 24意即与一般人的性格相似， 25但随即忧郁起来，他一时生气，一时兴奋，这种表现是和他的基本性格一致的。
西⽅⽂论选读答案2005年10⽉⾼等教育⾃学考试全国统⼀命题考试西⽅⽂论选读试卷（课程代码0815）第⼀部分选择题（共40分）⼀、单项选择题（本⼤题共20⼩题，每⼩题1分，共20分）1、属于狄德罗著作的是。
D （三论集阐述了去艺术看法）A、《诗艺》B、《诗学》C、《悲剧的诞⽣》D、《绘画论》2、华滋华斯呼呈诗⼈采⽤语⾔。
CA、贵族B、书⾯C、⽇常D、古典3、布⽡洛⼈物理论为后来的典型化⼈物理论作了有⼒的铺垫CA、个性化B、独特化C、类型化D、共性化4、莱⾟认为诗歌运⽤的符号B(⽂字)画（A⾊彩）A、⾃然B、⼈为C、天然D、抽象5、在柏拉图看来，创作的动⼒是DA、理性B、想象C、幻想D、灵感6、提出“意图廖见说”的是A、俄国形式主义B、英美新批评C、语义学D、精神分析学派7、亚⾥⼠多德认为，悲剧主⾓应A、由顺境转⼊逆境单B、由有逆境转达⼊顺境地C、处于顺境D、处于逆境8、歌德认为，艺术的真正⽣命在于对的掌握和描述。
A、个别B、⼀般C、共性D、集体9、俄国形式主义的纲领性⽂件是A、《词语的复活》B、《散⽂理论》C、《⼀⼋四七年俄国⽂学⼀瞥》D、《作为⼿法的艺术》10、席勒认为，⼈对纯朴⾃然的兴趣是有条件的。
A、主观B、客观C、主客D、先天11、在狄德罗那⾥，严戏剧采取的是题材。
A、农民⽣活B、宫廷⽣活C、市民⽣活D、下层⽣活12、克罗齐主张，直觉就是A、再现B、表现C、确认D、判断13、布⽡洛的理性原则要求A、形式服从内容B、内容服从形式C、形式等于内容D、内容等于形式14、尼采认为要重振悲剧艺，就要复活精神。
A、理性B、感性C、⽇神D、酒神15、海德格尔指出，诗以确⽴存在。
A、形象B、意象C、意境D、语词16、⽇神精神与酒神精神是尼采在中提出的。
A、《悲剧的诞⽣》B、《权⼒意志》C、《⼈性的、太⼈性的》D、《查拉图斯特拉如斯说》17、柏拉图主张⽂艺模仿的对象是A、⾃然现象B、⼈的精神⽣活C、感觉世界D、数的和谐18、尧斯指出，是⼀种历史的能动创造⼒量。
四川省2012年10月高等教育自学考试西方文论选读试卷（课程代码00815）本试卷共8页，满分100分；考试时间150分钟。
一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分。
1.柏拉图认为来自于“神灵凭附”和“灵魂回忆”的是（）A.灵感B.理念C.模仿D.环境答案：A解析：柏拉图认为来自于“神灵凭附”和“灵魂回忆”的是灵感。
2.认为文艺应该寓教于乐的学者是（）A.朗吉驽斯B.贺拉斯C.奥古斯丁D.希庇阿斯答案：B解析：认为文艺应该寓教于乐的学者是贺拉斯3.普罗提诺的理念体系被称为（）A.伦理学派B.毕达哥拉斯主义C.犬儒主义D.新柏拉图主义答案：D解析：普罗提诺的理念体系被称为新柏拉图主义。
4.写作《哲学的安慰》的哲学家生活于（）A.古希腊B.古罗马C.中世纪D.近代答案：C解析：《哲学的安慰》的哲学家生活于中世纪，波伊修斯。
5.论述诗与画的界限的著作是（）A.《画论》B.《拉奥孔》C.《论批评》D.《论戏剧诗》答案：B解析：论述诗与画的界限的著作是《拉奥孔》。
6.认为审美活动是无关功利、不以概念为前提的“无目的的合目的性”活动的理论家是（）A.席勒B.黑格尔C.歌德D.康德答案：D解析：康德从质，量，关系，情状四个方面深入分析审美判断的特征，提出了审美活动是“无目的的合目的性”这一著名论断。
7.浪漫主义文学的起点是（）A.雪莱B.施莱格尔C.华兹华斯D.雨果答案：B解析：施莱格尔《断片》最早从理论上阐述了浪漫主义的文艺观，其后欧洲各国的浪漫派诗学和美学理论，都是以他的理论为起点的。
8.浪漫主义运动宣言、纲领的作者是（）A.雨果B.海涅C.雪莱D.勃兰兑斯答案：A解析：《<克伦威尔>序言》是法国浪漫主义运动的宣言、纲领。
9.深刻阐述现实主义美学的理论家是（）A.雨果B.海涅C.车尔尼雪夫斯基D.王尔德答案：C解析：车尔尼雪夫斯基《艺术与现实的美学关系》是一篇深刻阐释现实主义的文献，围绕艺术的本质即艺术和生活的关系问题，讨论了想象、典型、崇高和悲剧等美学基本问题。
1、“寓教于乐”这一思想在西方首先是由哪个提出的？（）A、尼采B、贺拉斯C、苏格拉底D、马克思2、锡德尼的文学理论著作是（）A、《诗的艺术》B、《诗学定义》C、《论戏剧诗》D、《为诗辩护》3、康德的著作中，哪篇集中谈论了美学、文艺学问题？（）A、《判断力的批评》B、《纯粹理性批评》C、《实践理性批判》D、《美学》4、（）是黑格尔的哲学体系也是其文艺观的核心范畴A、理念B、物自体C、客观唯心主义D、存在5、历史上哪一位理论家最早提出以“美育代宗教”的口号？（）A、黑格尔B、拉辛C、海德格尔D、席勒6、1798年（）的出版，标志着英伦诗坛浪漫主义时代的来临A、《诗之辩护》B、《抒情歌谣集》C、《浪漫主义宣言》D、《〈克伦威尔〉序言》7、“美是生活”这一理论主张是由哪个提出来的？（）A、别林斯基B、普列汉诺夫C、车尔尼雪夫斯基D、恩格斯8、尼采最基本的艺术观是（）A、肯定科学精神和理性主义对艺术的重要意义B、艺术不只是要模仿自然，更是要对自然作形而上的补充C、艺术创作中日神精神高于酒神精神D、强调悲剧是最高的艺术形式9、代表着唯美主义向形式主义过渡的批评家是（）A、桑克蒂斯B、波德莱尔C、克罗齐D、托罗多夫10弗洛伊德认为诗人是如何获得其创作素材的？（）A、通过对潜意识的自觉内省B、通过做白日梦C、从自我为中心进行幻想D、文学素材来自诗人的幻想11、海德格尔在《艺术作品的本原》一书中分析艺术作品本源时，是以梵高的（）为题材的A、《向日葵》B、《出生的维纳斯》C、《蓝衣少年》D、《农鞋》12、接受美学的开拓者是（）A、斯坦利·费什B、马尔库塞C、尧斯D、伽达默尔13、西方马克思主义哲学和美学奠基人是（）A、费尔巴哈B、卢卡契C、阿诺德D、本雅明14、卢卡契指出现实主义的主要的美学问题是（）A、充分客观地反映社会阶级的斗争B、充分表现人的完整的个性C、协调艺术真实与客观真实间的关系D、协调社会历史发展与人的发展的问题15、在机械复制的艺术中，本雅明最为推崇的一种新兴艺术形式是（）A、电影B、摄影C、音乐D、小说16、伊格尔顿将（）称赞为“当代最敢于挑战真正具有创造精神的马克思主义批评家”A、阿尔都塞B、马契雷C、伊格尔顿D、艾略特17、海涅的（）可谓是德国浪漫主义理论中最进步和最有力的声音A、《诗之辩护》B、《浪漫主义》C、《抒情歌谣集》D、《论浪漫派》1、亚里士多德的著作中有哪些是论及文艺理论的？（）A、《修辞学》B、《诗学》C、《论俗语》D、《格律罗斯》E、《谈文学》2、波德莱尔在《论泰奥菲尔·戈蒂叶》中这样说：“许多人认为诗的目的是某种教诲，它或是应该增强道德心，或是应该改良风格，或者应该证明某种有用的东西……只要人们愿意深入到自己的内心中去，询问自己的灵魂，再现那些激起热情的回忆，就会知道，诗除了自身之外没有其它目的，它不可能有其他目的，唯有那种单纯是为了写诗的快乐而写出来的诗才会有这样伟大，这样高贵，这样真正地无愧于诗这名称。
一、单项选择题1、贺拉斯的文学理论代表做是（）A、《诗学》B、《诗艺》C、《论崇高》D、《论冲高的诗与素朴的诗》2、《论崇高》是哪个的著作？（）A、尼采B、阿奎拉C、朗吉弩斯D、席勒3、魏尔伦创作的主题是（）A、描写激情洋溢的革命生活B、描写田园牧歌式的恬静生活C、描写高度精确和真实的外物和内心生活D、描写颓废忧郁情绪及人生的痛苦4、黑格尔说：“浪漫型艺术理念与现实的完美的统一破坏了，在较高的阶段上回到象征型艺术所没有克服的理念的差异和对立。
”对这句话的正确理解是（）A、浪漫型艺术和象征型艺术在处理理念和现实关系时犯了完全一样的错误B、浪漫型艺术和象征型艺术都是拙劣的艺术形式C、浪漫型艺术再度高扬了理念，力图摆脱感性形式的束缚D、浪漫型艺术是最值得肯定的文学形式5、历史上哪个最先提出“世界文学”的概念（）A、锡德尼B、马克思C、歌德D、席勒6、历史上最早从理论上阐述浪漫主义文艺观的理论家是（）A、费利德里希·施莱格尔B、席勒C、拜伦D、康德7、法国浪漫主义运动的宣言纲领是雨果的（）A、《法国的浪漫主义》B、《克伦威尔序言》C、《悲惨世界序言》D、《拉辛与莎士比亚》8、叔本华说的意志是指（）A、一种没有目的、没有止尽、不可遏止的冲动和生存的欲求B、尼采后来提到的权利意志C、一种在理性的规范下个体生命的支配力量D、世界的本原9、佩特在《文艺复兴》中说：“……艺术向你坦率地表示，它所给你的，就是给予你的片刻时间以最高的质量，而且仅仅是为了过好这些片刻时间而已。
”对这句话的最正确理解是（）A、艺术和时间一样是生命存在的维度 B、欣赏艺术的真正目的在于对美感的体验本身C、艺术是转瞬即逝的，艺术的激动低于理性的激动D、这句话实际上是贬低了艺术的价值和意义10、“音、色、相通论”是由哪一位理论家提出的（）A、波德莱尔B、魏尔伦C、马拉美D、兰波11、被誉为“现象学美学领域出现的唯一最全面的最完美的著作”是（）A、《美学与哲学》B、《叙事作为话语》C、《审美经验现象学》D、《艺术作品的起源》12、标志着一种新的哲学解释学诞生的著作是（）A、《真理与方法》B、《柏拉图对话中欲望的本质》C、《互动模式的历史说明》D、《解释学》13、斯坦利·费什是当代什么流派的重要理论家？（）A、解构主义B、结构主义C、存在主义D、读者反应批评14、《欧洲现实主义研究》是哪个的作品？（）A、卢卡契B、本雅明C、阿多尔诺D、马克思15、本雅明在《机械复制时代的艺术作品》中指出，随着传统艺术光晕的消失，艺术原有的功能与价值也发生巨大变化，艺术的全部功能颠倒过来，它不再建立在利益基础上，而开始建立在（）A、另一种实践——政治的基础上B、接写的艺术复制工序上C、媚俗的、缺乏艺术价值的实践活动D、膜拜价值的追求上16、阿多尔诺认为艺术寿命的终极目的只能是（）A、让艺术审美与社会现实辩证地统一起来B、个体的自由和幸福C、为个体提供尽可能多的自由，完美的幻象D、最终处理好艺术自律与艺术他律之间的矛盾关系17、马契雷的代表作是（）A、《文学生产理论》B、《阅读〈资本论〉》C、《单向度的人》D、《人文科学与哲学》18、“最杰出的艺术本领就是想象”这句话是由哪个提出来的？（）A、皮亚杰B、康德C、黑格尔D、车尔尼雪夫斯基二、多项选择题1、柏拉图认为灵感的来源途径是（）A、、“神灵凭附”B、心灵迷狂C、思维反省D、审美感兴E、灵魂回忆2、奥古斯丁是思想依据是（）A、斯多葛主义B、新柏拉图主义C、唯名论D、《圣经》中的禁欲主义E、柏拉图的正统主义3、对象征主义做出积极贡献的理论家有（）A、波德莱尔B、瓦莱里C、庞德D、瑞哈之E、、叶芝4、黑格尔断言“最杰出的艺术本领就是想象”，这里的想象是（）A、凭空而来的B、建立在观察现实、理解现实的基础上的C、纯粹是主体意识的产物D、需要有灌注生气的灵感E、勿需理性的指导5、下列理论家中对浪漫主义文学思潮作出贡献的有（）A、康德B、席勒C、、斯莱格尔D、诺瓦利斯E、谢林6、雨果的文艺思想有（）A、诗的基础是社会B、文艺是反映滑稽、丑陋，甚至怪异C、基督教在将诗引向真理的路上至关重要D、彻底扬弃一些浪漫主义者身上的宗教感情E、认为诗应该为现实的政治服务7、泰纳的条件决定论主要强调三种因素（）A、民族B、种族C、经济D、环境E、时代8、王尔德在《道连·葛雷的画像》书前的序言里阐发了哪些唯美主义的理论观点（）A、艺术的宗旨是展示艺术本身，即美本身，他反对艺术家在作品中指手画脚B、自传体是批评的最高形式，也是最低形式C、艺术是形式，是美，与道德无关D、艺术这面镜子放映的是照镜者，包括作者和读者，而不是生活E、艺术没有任何功利价值9、瑞恰兹对文学理论的主要理论贡献是（）A、倡导精神分析法B、倡导社会历史批评方法C、倡导细读法D、长到“语义分析批评”E、长到诗学研究的语言回归10、下面选项中能体现英伽登现象学文论的观点的有（）A、意义只是人们为达到意指对象经过的通道B、文艺作品是一个纯粹意向性构成C、文学作品是一个多层次构成D、我们以一种共同创造的态度投身于句子意义确定的对象领域E、但是为了达到对对象层次复杂结构的审美理解，积极的读者在发展的重构这个曾机后，还必须超越它，特别是要超出句子意义明确指出的种种细节，必须在许多方向补充所描绘的对象11、海德格尔指出“艺术的本性将是：存在者的真理将自身设入作品，但是迄今为止，人们海认为艺术是美的东西和美有关，而与真理没有关系。
”在这句话中可以看出（）A、海德格尔的艺术论本质上是反美学的B、海德格尔的艺术论是他的整个存在之思的有机组成部分C、存在者的真理将自身设入作品的意思是：在作品中存在者从它无蔽的存在中凸现出来D、艺术是意思发生的基本方式即真理确立自身的基本方式E、在这句话中提到的“真理”和科学上宣扬的客观真理是一个意思12、下列提法中又费什首先提出来的是（）A、意义即事件B、解释团体C、反对理论D、净化认同E、接受理论13、卢卡契认为巴尔扎克的创作充分体现了（）A、一位作家的真诚与正直B、一位作家的天才C、一位作家的变通能力D、现实主义文学的伟大胜利E、作家对现实的驾驭能力14、下俩选项中属于“西方马克思主义”流派的理论家有（）A、卢卡契B、马尔库塞C、阿多尔诺D、托多诺夫E、巴尔扎克15、马契雷的代表做《文学生产理论》糅合了哪几种理论？（）A、马克思主义B、结构主义C、精神分析理论D、新批评理论E、解构主义16、黑格尔认为艺术类型可以分为（）A、隐喻型艺术B、象征型艺术C、古典项艺术D、浪漫型艺术E、现实型艺术17、夏多布里昂说：“在以往存在的一切宗教中，基督教是最富有诗意，最富有人性，最有利于自由，艺术，和文学的……”在夏多布里昂看来基督教的哪些特征决定了最有利于自由、艺术和文学？（）A、它是一种信仰，更能促进天才，纯化趣味B、基督教激发人们最美好的情操C、基督教宣扬道德是最纯洁的D、基督教的上帝是浪漫主义者内在纯粹精神的代名词E、基督教是理性原则和感性原则协调一致的宗教三、判断分析题1、亚里士多德认为诗或艺术起源于古代的宗教和巫术仪式（）2、康德认为美的艺术是一种意境，具有无目的和合目的性（）3、雪莱的诗作具有罕见的心灵真诚探索道德拯救人类的主题（）4、佩特认为美感只能停留在运动上，停留在印象、形象和感觉的产生逝去和消亡上（）5、瑞恰兹认为文学作品的“真”不同于科学的“真”，文学作品中的“真”通常指“可接受性”（）6、海德格尔的文艺本质论和诗论在本质上是反美学的（）7、费什认为人们在阅读时有种“思想定势”，如果是读诗，就是以某种“思想定势”去“制造诗歌本身”。
这意味着解释、策略的根源并不是我们本身而是存在于一个使用于公众的理解系统中（）8、阿多尔诺认为艺术自律和艺术他律，审美性质和正直倾向存在内在而深刻的关联，他认为过于自律审美的艺术，不可能完整地发挥其否定日程现实的政治功能（）9、普罗提诺关于美的本质在于分享了美的理式的观点成为中世纪把美的本原归于上帝的先声（）10、锡德尼指出诗人是“说谎的母亲”，“腐化的保姆”，他支持柏拉图将诗人驱逐出城邦的思想（）四、名词解释题1、柏拉图的模仿说2、世界是我的表象3、日神精神4、语言的感情用法5、联想式认同6、机械复制艺术7、“新历史主义”8、“东方学”五、简答题1、简述亚里士多德的悲剧理论2、斯达尔夫人《论文学》的主要内容3、叔本华为什么将复制理念视为艺术的宗旨？4、简述马拉美在《谈文学运动》中提出的象征主义诗歌的主张5、英伽登将文学作品看作是一个多层次的结构，这些不同的层次具体指什么？6、为什么本雅明将电影看作人类艺术活动的一次革命？7、简述阿多尔诺《艺术·社会·美学》一文的主要内容8、在《福特的遗产——一种新的历史主义？》中，伦特里契亚是怎样将旧历史主义与新历史主义进行比较的？9、简述海涅的《论浪漫派》的主要内容六、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）1、怎样理解克罗齐的观点“直觉就是表象，直觉就是表现”？2、尧斯认为接受活动中形成的审美经验的最核心的体现是“观察者和艺术作品中主人公的认同”，关于“认同”，尧斯阐述了几种类型？简要论述之3、歌德曼指出：小说形式实际上是在市场所产生的个人主义社会里日常生活在文学方面的移植或转换，换言之，小说的形式结构与资本主义社会的经济结构（其实就是资本主义社会人与人的关系）具有一种同源性或同构性。
请举例说明你对这段话的理解4、康德在《判断力批判》中指出：“没有关于美的科学，只有关于美的批判，也没有美的科学，只有美的艺术。
”诗谈谈你对这句话的理解5、试说说叔本华的悲剧观参考答案（要点）一、单项选择题1、B2、C3、D、4、C5、C6、A7、B8、A9、B 10、D、 11、C12、A 13、D、 14、A 15、A 16、B 17、A 18、C二、多项选择题1、AE2、ABDE3、ABE4、BD、5、ABCDE6、ABC7、BDE8、ABCDE9、CD 10、ABDE 11、ABCD 12、ABC 13、AD 14、ABC 15、ABCD 16、BCD17、ABC三、判断分析题1、×2、√3、√4、√5、√6、√7、√8、×9、√ 10、×四、名词解释1、柏拉图的模仿说：文艺作品模仿现实事物，现实事物模仿理念，因而文艺与真理隔着两层，是模仿的模仿，影子的影子。
2、“世界是我的表象”：此命题由叔本华提出来，叔本华把客观世界视做了依赖人的认识而存在的精神现象。
3、日神精神：日神象征人赋予世界和人生美丽外观的精神本能，日神精神是一种梦幻精神，它使人沉浸于梦幻般的审美状态中，从而忘却人生的苦难本质。
