保密★启用前试卷类型：A 高三语文模拟试题（一）
（150分钟，150分）
本试题分第Ⅰ卷和第II卷两部分。第Ⅰ卷36分，第II卷114分，共计150分，考试时间为150分钟。
注意事项：
1．答卷前，务必将自己的姓名、所在学校和班级、准考证号等填在试卷规定的位置。
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答案不能答在试题卷上。
3．第II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，并将答案答到答题纸上。
第Ⅰ卷（选择题共36分）
一、（15分，每小题３分）
1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是（）
A．愧怍．（zuò）饿殍．（piǎo）按捺．（nài）优胜劣．（luè）汰
B．桎梏．（kù）攻讦．（jié）脖颈．（gěng）中．（zhòng）肯
C．落．（luò）枕麂．（jǐ）皮跌宕．（dàng）纵横捭．（bǎi）阖
D．岑．（cén）寂媲．（pì）美召．（zhào）唤味同嚼．（jiáo）蜡
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（）
A．寄予发祥地安分守己精诚所致，金石为开
B．侯爵老俩口拨乱反正壁立千仞，无欲则刚
C．跟贴打圆场偏安一隅呼之即来，挥之即去
D．涵盖无名火信而有征不著一字，尽得风流
3．依次填入下列横线处词语正确的一组是（）
①“草根性”及“公开性”的网络为弱势群体呼唤正义提供了很大便利，但同时也应
看到，一些于网络的“人肉搜索”式的语言产生的负面影响应引起高度重视。
②有人戏称“2011年春晚如同一本乏味的大书”，只有那些耐性特好的人，才能用极
大的定力，读懂其中的道理。
③在纯粹的领域中，每颗灵魂都是孤独的，纵然是爱也不能消除这种孤独，正
因为由己及人领悟到别人的孤独，我们的内心会对别人充满最诚挚的爱。 A．漫延蕴含也／就 B. 蔓延蕴藉也／就
C．漫延蕴藉但／才D．蔓延蕴含但／才
4.下面一段文字，加点的词语使用不恰当的一项是（）
在那个风雨如
．．，无数仁人．．．晦．的年代，为改变中华民族的命运，大批爱国人士毁．家．纾难
志士进行了坚苦卓绝
．．．．的斗争。太平天国运动，戊戌变法，义和团运动，不甘屈服的中国人
民一次次抗争，但又一次次失败。孙中山先生领导的辛亥革命，移天易日
．．．．，结束了统治中国几千年的君主专制制度，对推动中国社会进步具有重大意义。
A．风雨如晦B．毁家纾难C．坚苦卓绝D．移天易日
5．下列各句中，没有语病的一句是（）
A．校车安全在成为公众关注焦点以后，山东省将在全省范围内对校车司机进行交通安全强化培训，以多种形式提高他们预防事故的意识和能力。
B．优秀的中华传统文化是中华民族珍贵的精神资源，是与时俱进的活的文化，进一步弘扬中华传统文化对把我国建设成文化大国具有很强的现实意义。
C．红富士苹果的栽培与管理对南方人可能会感到非常陌生，但是对五十上下的烟台人，特别是这个年龄段的栖霞人来说却是很熟悉的。
D．经过长达两年的等待，中国足球反赌案涉案人员包括原足球运动中心副主任杨一民在内，将在下周一开庭审理。
二、阅读下文，完成6—8题。（9分，每小题3分）
活得丰富比活得正确更重要
陈亚军
西方传统哲学家认为，活得丰富和活得正确是两种截然不同的生活追求。说一个人活得丰富，是说这个人阅历丰富，在生活经验方面有深厚的积累；说一个人活得正确，是说这个人的生活符合一个原则或标准。“正确”，这个词预设了原则，隐含了标准。它们处于他的实践生活之外，否则就不能成为原则或标准。正确与否是由外在于自己的标准来决定的。
希腊哲学家有这样的思路：只要我们还沉浸在经验世界中，还受着感性经验、情感欲望的支配，我们就无从懂得如何正确地生活。只有符合理性所发现或发明的普遍原则的生活才是正确的生活，才能为生活找到一个可靠的根基。但令人遗憾的是，这种意义上的活得正确只能是一种无法实现的奢望，用一种凌驾于具体生活之上的普遍原则来指导人们如
何生活，这条路注定是无法走通的，我们只能从我们的生活之中而不是生活之外，去寻找生活的意义和正确的标准。
在儿时的心目中，凡事总有个对错。后来发现事情并不那么简单，生活中充满了太多的灰色的模糊地带，常常面临着两难，没有一个大写的原则，能真正为我们指点迷津。我们必须也只能在具体的境况中，自己为自己做出选择，并承担选择的责任。
不容讳言，活得越丰富，昭示着跟头摔得越多，痛苦也越多。这正是许多人向往活得正确的原因之一。但这里有两点值得一说：第一，痛苦和快乐一样，是生命不可或缺的一环。当下的痛苦构成了整个生命的一个层面，生命由此而厚重，让人回味无穷。第二，没有痛苦的生活也就没有快乐的感受。当痛苦、挫折消失了的时候，也正是空虚和无聊开始的时候。人的生命意义，就是在克服生活障碍中显示出来的。
一个因害怕犯错误而在生活面前停滞不前的人，既丧失了自我也丧失了世界。人是活在不同的世界中的，生活的丰富造就了世界的丰富。世界不是静止的，而是动态的；随着我们和它打交道的深入、广泛，它向我们敞开了不同内容。世界是什么，没有一个固定的答案，取决于我们和它交往的程度。敢于生活，敢于追求丰富的生活，才能拥有一个丰富的世界。但说活得丰富比活得正确更重要是不是意味着活得正确与不正确无关紧要呢？
我们必须承认，我们不可能接受怎么都行。每一个社会，都在长期的生活实践中形成了一套价值观、思维方式等，这是一套正确生活的标准。但这套标准是可以改变也一定在改变着的。既然它是生活的产物，那么随着生活的展开，它必定会不断地被人们修改着。我们每个人的每个行动，都在为什么是正确什么是不正确进行着注释，正是在我们的有声
