【精品】甘肃省天水市2017-2018学年高一《语文》上学期第一阶段考试试题及答案

甘肃省天水市2017-2018学年高一语文上学期第一阶段考试试题

（时间:120分钟 满分:100分）

一、论述类文本阅读（共6分，每小题2分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

司马迁作《史记》，完成于汉武帝末年。班固作《汉书》，书未成而作者因与外戚窦宪的关系，死于狱中，事在汉和帝永元四年。一属西汉，一属东汉，相去公元前及公元后各约90年。今日看来，这两部书好像联袂而出。其实它们间隔了大约180年，等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。

《史记》为私人著作，《汉书》则经皇帝看过，有国史的色彩。司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”，已和班固作书的宗旨不同。况且《史记》是通史，《汉书》是断代史。两位史家的个性癖好不同，这也使他们在取材行文之间，有相当的出入。在公元前90年和公元90年，中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。其中一个关键在于，汉武帝用董仲舒之建议，罢黜百家，独尊儒术。我们在这里要特别指出的是，董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，而是为了树立一种统一帝国的正统思想，他坦白地承认提倡学术，旨在支持当时政权。武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良，都根据此宗旨着眼，从此中国庞大的文官集团，有了他们施政的正统逻辑。司马迁和董仲舒同时代，他读书不受这种政策的影响。而到了班固生活的年代，“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。

司马迁和班固一样，自称是周公和孔子的信徒。可是今日我们一打开《史记》，随意翻阅三五处，即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风，爽快淋漓，不拘形迹，无腐儒气息。他自称“少负不羁之才，长无乡曲之誉”，应当是一种真实的写照。他所崇奉的“士为知己用，女为悦己容”也可以说是源于儒家道德，可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了。

《史记》里写荆轲和高渐离饮酒击筑，又歌又泣，旁若无人，已近于董仲舒所说的“邪辟”。并且项羽是汉高祖刘邦的死对头，而《史记》里的排列在之前（若在后代必称“项酋”“伪楚”，而“本纪”只能降格为“载记”）。文中又把项羽写成一个虽暴躁却又浑憨可爱的角色，其英雄末路的命运，令人怜惜。与之相较，刘邦反像一个伪君子。

《史记》除了之外，还有和，可谓涉及三教九流，有呈现整个社会之剖面的样子。班固书里虽有，却不再缕列非正派或下流的文化资料。

也因其如此，司马迁就受到班固的指责。《汉书》里就有，内中批评他“又其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也”。

这些地方还不足以表现班固的正统思想，最使我们看出他的作品在历史上是属于“罢黜百家，独尊儒术”之后的产物的，乃是《汉书》卷二十。这表里列有1931位古代名人，包括传奇中的人物如女娲氏、有巢氏，《论语》中有名的孔门弟子，《春秋》中的国君等，至秦亡为止。而由作史者“显善昭恶”地按上上至下下区分为三等九则。内中得“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝；而以周公、孔子殿后。仲尼之外即再无圣人，孟子也只与颜渊、管仲同属“上中仁人”。老子与商鞅、申子、墨翟、韩非都属“中上”，与孙膑、白起一流。刺客荆轲则为“中中”，和孟尝君、吕不韦同品。而“下下愚人”里既有蚩尤、

共工、三苗，也有倾国倾城的褒姒和妲己。秦始皇虽焚书坑儒，班固只贬之为“中下”，因为他下面还有二世胡亥列入“下中”，宦官赵高列入“下下”。

因此，我们也可以推想出世俗观念中儒家的拘泥，并不一定是孔子和他门徒的真性格。那些呆板的多方面的样子，还是后人所造，其目的在维持文官集团的紧凑。总算还是中国读书人的运气好，得有太史公司马迁在兰台令班固之前写作，否则没有《史记》，径由《汉书》开二十三史之端，中国史学的传统，必更趋向“文以载道”的方针，更缺乏“百家殊方”的真实性和生动活泼了。 (选自黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》，有删改)

1.关于《史记》和《汉书》的表述，下列理解符合原文意思的一项是 （ ）

A.《史记》完成于汉武帝末年，《汉书》完成于汉和帝永元四年，一属西汉，一属东汉，成书年代相差约180年。

B.《史记》为私人著作，而《汉书》则经皇帝看过，带有国史的色彩，因此《汉书》在编修上要比《史记》更为严谨和准确。

C.司马迁的“成一家之言”“藏之名山”的宗旨和班固作《汉书》的宗旨有很大不同，这就决定了《史记》是通史，《汉书》是断代史。

D.汉武帝用董仲舒之建议，罢黜百家，独尊儒术，司马迁的思想并未受此影响，而班固则不同，这也是《史记》和《汉书》风格差异的重要原因。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）

A.董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，其真正目的在于树立一种统一帝国的正统思想，支持当时政权。班固受其影响，并呈现于《汉书》的创作中。

B.司马迁和班固都认同儒家思想，但是作者个人气质的巨大差异使得《史记》和《汉书》文风差异明显，司马迁带着一种浪漫主义和个人主义的作风。

C.《史记》和《汉书》在对待项羽的态度上差异明显，《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前，这在《汉书》中是不可能出现的。

D.《史记》里的人物涉及三教九流各色人等，如日者（占卜的人），而《汉书》秉持官方正统思想，较少记录不符合正统观念的人物。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）

A.班固在《汉书·司马迁传》中表达了对司马迁的看法——“是非颇缪于圣人”，他认为《史记》的叙史观念有悖于圣人之道。

B.《汉书》里的卷二十《古今人表》按照官方正统观念把历史人物分为三等九则，内中得“上上圣人”者十四人，仲尼之后即再无圣人，表现了班固极强的独尊儒术的态度。

C.我们现在所看到的孔子及其门徒的形象，多半出于汉朝“独尊儒术”以后的历史典籍，这些形象并不是他们的真实形象。

D.《史记》中把项羽刻画成一个虽暴躁却又浑憨可爱的末路英雄的形象，与之相比，刘邦反像一个伪君子，这样的描述在《汉书》中是不可能出现的。

二、古代诗文阅读（共 20分）

（一）文言文阅读（12分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徒于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。

荆卿好读书击剑．．，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属．．于野王。

荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者①吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”

荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道②，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿③而逃去，遂不复会。

荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑．者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沈深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。

居顷之，会燕太子．．丹质秦亡归燕。太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也！”田光俯而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”

（节选自《史记·刺客列传》）

注：①曩者：从前，之前。②争道：争夺棋局上的格道。③嘿：同“默”。

4．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是 （ ） （2分）

A．与盖聂论剑，盖聂怒而目．之 目：瞪视

B．曩者吾与论剑有不称．者 称：合适

C．荆卿则已驾而去．榆次矣 去：前往

D．愿足下过．太子于宫 过：拜访

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（2分）

A．击剑，用剑相击刺的运动和技法。

B．支属，亲属、宗支。“支”指附属于总体的一个部分。

C．筑，古代弦乐器，形似琴，有十三弦。

D．太子，已确定继承帝位或王位的帝王的长子。

6．下列对原文内容的理解，不正确的一项是（ ） （2分）

A．这篇传记一开始先用几段文字交代荆轲的身世籍贯，从文中可知，“荆卿”是燕国人对他的称呼。

B．荆轲与盖聂论剑，盖聂对他怒目而视；与鲁句践玩博戏，鲁勾践发怒呵斥，都反衬了他的隐忍。

C．荆轲与屠狗者、高渐离的交往，特别是酒后在街上狂歌哭笑，表现了荆轲想报仇而不得的苦恼。

D．燕国隐士田光知道荆轲不是一个平庸之人，当太子丹想通过田光结识荆轲时，田光就推荐了他。

7.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

①使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！（4分）

②燕秦不两立，愿先生留意也。（2分）

（二）古代诗歌鉴赏(8分)

阅读下面这首诗，完成8～9题。

外家南寺①

元好问②

郁郁秋梧动晚烟，一夜风露觉秋偏。

眼中高岸移深谷，愁里残阳更乱蝉。

去国衣冠有今日，外家梨栗记当年。

白头来往人间遍，依旧僧窗借榻眠。

【注】①外家：作者自幼过继给叔父，“外家”当指叔父的娘家。②元好问：金末元初诗人，金亡不仕。金哀宗天兴二年春，因汴京守将叛变而沦为亡国奴，被蒙古监管。直到蒙古太宗十一年，他才返回阔别二十余年的故乡，此诗作于回乡不久。

8．下列对本诗的理解不正确的两项是（ ）（4分）

A．“高岸移深谷”一句虚景既比喻世事发生了巨大变化，暗指国破家亡，又与眼前的实景相映衬，虚实结合，更增悲壮之情。

B．诗歌的前两联寓情于景，情景相生。诗人选取“秋悟”“风露”“残阳”“乱蝉”等萧瑟、肃杀的意象，准确而有力地渲染了悲秋的氛围。

C．诗的后四句侧重叙事，一方面沉痛中有甜蜜的回忆作为调剂，另一方面与寻栗觅梨的儿时欢乐相对照，抚今忆昔，无限感伤。

D．“去国”即离开国度，指已覆灭的金朝。诗人饱经丧乱，回到故乡，因眼前景物，勾起儿时回忆，表达了想要建功立业的愿望。

E．这首诗所抒写的主要是一种身世之感，但由于诗人遭遇与金朝的亡国有密切关系，诗中把个人身世放在世事沧桑的大背景下展开，显得深沉广阔，而不是一般的忧生叹老。

9．这首诗表现了诗人什么样的感情？请结合具体诗句作简要分析。（4分）

三、名篇名句默写（8分）

10．

（1）鹰击长空，鱼翔浅底，________________。 (《沁园春·长沙》)

（2）微夫人之力不及此。__________________，不仁；__________________，不知；以乱易整，不武。(《烛之武退秦师》)

（3）又前而为歌曰：“________________，________________！” (《荆轲刺秦王》)

（4）子曰：“_______________，见不贤而内自省也。” (《论语十则》)

（5）予独爱莲之出淤泥而不染，________________ 。 (《爱莲说》)

（6）________________，万钟于我何加焉！(《鱼我所欲也》)

四、文学类文本阅读（12分）

苏小童的夏天

姚讲