成王败寇的相关历史典故
- 格式:docx
- 大小:16.44 KB
- 文档页数:2
宋襄公战败的历史⼩故事 春秋时期,国家之间外战内患不休,诸⼦百家的思想⽅兴未艾。
究竟⽤怎样的⽅法应对内乱和战争,每个统治者和学派的⼈都有⾃⼰的想法,也⽤他们⾏动验证了是否能⾏。
宋襄公则通过⼀场致命的败仗,验证了他在战场的仁。
⼩编为⼤家准备了相关的资料,接下来就让⼩编带⼤家⼀睹为快! 愚蠢的宋襄公 宋襄公见齐国发⽣内乱,就通知各国诸侯,请他们共同护送公⼦昭到齐国去接替君位。
但是宋襄公的号召⼒不⼤,多数诸侯把宋国的通知搁在⼀边,只有三个⼩柄带了点⼈马前来。
宋襄公率领四国的兵马打到齐国去。
齐国⼀批⼤⾂⼀见四国⼈马打来,就投降了宋国,迎接公⼦昭即位。
这就是齐孝公。
齐国本来是诸侯的盟主国,如今齐孝公靠宋国帮助得了君位,宋国的地位就⾃然提⾼了。
宋襄公雄⼼勃勃,想继承齐桓公的霸主事业。
这次他约会诸侯,只有三个⼩柄听从他的命令,⼏个中原⼤国没理他。
宋襄公想借重⼤国去压服⼩柄,就决定去联络楚国。
他认为要是楚国能跟他合作的话,那么在楚国势⼒底下的那些国家⾃然也都归服他了。
他把这个主张告诉了⼤⾂们,⼤⾂公⼦⽬夷不赞成这么办。
他认为宋国是个⼩柄,想要当盟主,不会有什么好处。
宋襄公哪⾥肯听他的话,他邀请楚成王和齐孝公先在宋国开个会,商议会合诸侯订⽴盟约的事。
楚成王、齐孝公都同意,决定那年(公元前639年)七⽉约各国诸侯在宋国盂(今河南睢县西北,盂⾳yú)地⽅开⼤会。
到了七⽉,宋襄公驾着车去开⼤会。
公⼦⽬夷说:“万⼀楚君不怀好意,可怎么办?主公还得多带些兵马去。
” 宋襄公说:“那不⾏,我们为了不再打仗才开⼤会,怎么⾃⼰倒带兵马去呢?” 公⼦⽬夷怎么也说不服他,只好空着⼿跟着去。
果然,在开⼤会的时候,楚成王和宋襄公都想当盟主,争闹起来。
楚国的势⼒⼤,依附楚国的诸侯多。
宋襄公⽓呼呼地还想争论,只见楚国的⼀班随从官员⽴即脱了外⾐,露出⼀⾝亮堂堂的铠甲,⼀窝蜂地把宋襄公逮了去。
后来,经过鲁国和齐国的调解,让楚成王做了盟主,才把宋襄公放了回去。
全军覆没的典故引言全军覆没的典故被广泛应用于各个领域,如军事战略、管理学等。
这个典故通常用来形容一场战事中,整个军队或组织被击败、溃败或毁灭的情景。
这个典故教导我们战胜困难、保持战略的重要性,以及如何有效地组织和管理人员。
起源全军覆没的典故最早出现在中国古代历史文献中。
根据史书记载,公元前74年,汉朝的武帝派遣将军李广出征匈奴,但李广没有严格遵循武帝的命令,自作主张,结果导致全军覆没,损失惨重。
从这个事件中衍生出了这个典故。
典故描述全军覆没的典故中,描述了一个将军犯错误,导致全军覆没的情景。
通常情况下,将军的指示没有得到很好地执行,军队被敌人击败并遭受重大损失。
这个典故中,将军代表着领导者,军队代表着组织,而敌人则代表着各种困难和挑战。
典故强调了领导者责任重大,需要正确的决策和有效的执行,以确保组织的成功。
启示与教训全军覆没的典故给我们提供了一些重要的启示和教训,适用于各个领域。
1. 领导力与责任这个典故强调了领导者的责任重大,他们需要制定明确的目标和战略,以及有效地指导和管理团队。
领导者需要对自己的行为和决策负责,因为他们的行动可能会对整个组织产生深远影响。
2. 效能与执行力在这个典故中,全军覆没的原因之一是将军的指示没有得到很好地执行。
这提醒我们,无论策略多么出色,如果没有有效的执行,成功将无从谈起。
为了保持组织的连贯性和效率,执行力是至关重要的。
3. 风险管理与灵活性全军覆没的典故还提醒我们,在面对困难和挑战时,领导者需要具备风险意识和灵活性。
他们需要及时调整战略,根据实际情况做出决策,以保护组织的利益,并应对可能的不利情况。
4. 团队合作与沟通这个典故中,军队的覆没往往与指挥官和下属之间的沟通和合作不畅有关。
领导者需要建立良好的沟通渠道,鼓励团队成员之间的互动和合作,以确保信息流通畅,决策能够得到快速而准确的执行。
5. 学习与反思在典故中,全军覆没的事件对于领导者和组织来说是一次惨痛的教训。
成也萧何败也萧何的典故成也萧何,败也萧何:萧何:汉高祖刘邦的丞相。
成事由于萧何,败事也由于萧何。
比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
店铺为大家整理了成也萧何,败也萧何的典故,希望大家喜欢。
成也萧何,败也萧何的典故:这个成语出自于《史记·淮阴侯列传》。
秦末汉初,淮阴(今属江苏省)有一个名叫韩信的人,年轻时,生活孤苦,很被人瞧不起。
后来,韩信投奔项羽,参加反秦。
他曾向项羽提过一些作战建议,但都没有被采纳。
韩信看到自己的才能无法施展,便改投刘邦。
一开始,刘邦也没有重用韩信,只让他当了一名小军官,一次犯了军法,还差点儿受刑处死。
免死后,只让他充当一名管理粮草的小官(治粟都尉)。
一次偶然的机会,韩信遇上了萧何。
萧何是刘邦的亲信,刘邦对他可以说是言听计从。
萧何与韩信一席长谈之后,对韩信非常钦佩,认为韩信是一个不可多得的军事天才。
但是,正当萧何决定向刘邦推荐韩信的时候,韩信却逃跑了。
原来,刘邦的部下多是徐州一带的人,刘邦被封为汉王,封地在汉中,地区偏狭,难以发展。
因此,部下因想家而纷纷逃亡。
韩信见刘邦没有重用自己的意思,也跟着跑了。
萧何得知韩信逃跑的消息,心急如焚,来不及报告刘邦,跳上战马,连夜把韩信追了回来。
刘邦原来以为萧何也逃跑了,非常生气。
后来得知萧何竟亲自追回韩信这样一个不起眼的小官,骂萧何是小题大做。
萧何向刘邦详细地介绍了韩信的情况,然后说:“韩信具有杰出的军事才能,不是普通的人才。
您若甘愿做一辈子汉中王便罢,如要夺取天下,非重用此人不可。
”由于萧何的力荐,刘邦终于同意拜韩信为大将军,并选择吉日良时,举行隆重的拜将仪式。
韩信被刘邦拜为大将军以后,充分发挥了自己的军事才能,为刘邦统一天下、建立汉朝立下了赫赫战功。
但是刘邦做了皇帝以后,却对韩信越来越不放心。
首先,解除了韩信的兵权,由“齐王”改封为“楚王”;不久,又将韩信逮捕;赦免后,只封了个“淮阴侯”。
韩信闲住长安,郁郁不得志,便图谋反叛,被人向刘邦的妻子吕后告发。
关于人生正达巅峰却又突然失意的典故【关于人生正达巅峰却又突然失意的典故】一、开篇引言人生如梦,不过转瞬间。
有时候,我们努力奋斗,终于站在了人生的巅峰,却又在转瞬之间失意。
这其中,有很多经典典故,给我们启示和反思。
二、成王败寇古代有一个故事,讲述了一个年轻的公子,经过多年的奋斗和努力,终于登上了王位,成为了国王。
他兢兢业业,用心治理国家,国泰民安,人民生活幸福安康。
然而,就在他得意洋洋的时候,又突然失意,国家被其他国家入侵,国王被推翻,最终成为了败军之将。
这个典故告诉我们,人生充满了变数和无常,就算你已经登上了人生的巅峰,也不能放松警惕,须知成功和失败都是短暂的。
三、名利场的故事近现代的名人故事也充满了这样的情节。
举个例子,一位刚刚在事业上达到顶峰的企业家,拥有豪车豪宅,名利双收,但在某一天突然公司破产,一夜之间,失去了所有事业成果,甚至陷入了巨大的债务漩涡。
这个案例给我们敲响了警钟,告诉我们成功并不是永恒的,经营事业要时刻保持谨慎和努力。
四、总结回顾人生的起起落落,如同一场旅途。
在这个过程中,我们应该不断学习,不断进取,保持谦卑和谨慎。
成功和失败都只是人生旅途中的一部分,重要的是如何面对和克服。
我们应该珍惜眼前的幸福,同时也要时刻警惕变数和挑战。
五、个人观点和理解对于我个人来说,人生正达巅峰却又突然失意的典故,让我更加珍惜眼前的一切,同时也不惧怕人生中的失败和挑战。
在追求成功的道路上,我们需要时刻保持谦逊、坚定和努力,才能应对风险和挑战。
【总结】在人生旅途中,成功和失败都是暂时的。
我们需要时刻保持警惕和努力,珍惜眼前的幸福,不畏失败和挑战。
只有如此,才能在人生的旅途中走得更远,更扎实。
人生,就像是一场长途旅行,充满了曲折和未知。
有时候,我们努力奋斗,终于站在了人生的巅峰,然而在转瞬之间,却又失意,这是人生中不可避免的挑战和考验。
古代典故中,成王败寇的故事告诉我们,人生充满了变数和无常。
即使我们已经登上了人生的巅峰,也不能掉以轻心,因为成功和失败都只是短暂的。
成王败寇尽东流1. 任务背景“成王败寇尽东流”是一个常用的成语,它源自中国古代历史故事。
本文将深入解释这一成语的背景和含义,并通过具体的历史事件和人物来加以说明。
2. 成王败寇的意义成王败寇是指在战争中,胜利者具有权力和地位,而失败者则失去权力和地位。
这一成语反映了人们对于胜利与失败的不同态度,以及胜者与败者在社会上所处地位的差异。
3. 历史典故:项羽与刘邦中国历史上最著名的战争故事之一就是项羽与刘邦之间的争夺天下。
项羽是楚国将领,而刘邦则是汉国将领。
他们两个人在楚汉战争中展开了激烈的对抗。
最终,在定陶之战中,刘邦击败了项羽,并成功夺取了天下。
这个故事被后人总结为“成王败寇”,表明刘邦作为胜利者获得了王位,而项羽作为失败者失去了权力。
4. 深入解读成王败寇尽东流不仅仅是一个战争故事,它还蕴含着更深层次的意义。
首先,它反映了人们对于胜利者的崇拜和尊重。
胜利者往往被视为英雄和权威,他们的地位和影响力在社会上得到广泛认可。
其次,这一成语也暗示了失败者的困境和挫折。
失败者往往会失去地位和资源,并面临着社会的冷落和排斥。
这种差异在中国传统文化中得到了广泛的体现,例如古代科举制度中只有考取功名的人才能够被视为社会精英。
然而,成王败寇尽东流也引发了人们对于公平与正义的思考。
并不是所有的胜利都是公平和正义的,而失败并不一定代表着无能或错误。
历史上有许多例子证明了这一点。
5. 历史反思:岳飞与秦桧中国历史上有一个非常著名的故事,讲述了宋朝将领岳飞与官员秦桧之间的冲突。
岳飞是一位杰出的将领,他多次击败了来犯的敌军,并为宋朝立下了赫赫战功。
然而,秦桧却对岳飞心生嫉妒和恐惧,他利用自己的权力将岳飞陷害,并最终导致了岳飞被处死的悲剧。
这个故事成为中国历史上的一个耻辱,人们对于秦桧的行为深感愤慨。
从这个故事中可以看出,成王败寇并不总是公平和正义的代名词。
胜利者可能通过不正当手段获得胜利,而失败者则可能是无辜受害者。
因此,在评判一个人或一个事件时,我们应该更加注重公正和客观。
每日讲一战:晋阳之战“成王败寇,熟轻熟重”
战役名称:晋阳之战
战役时间:公元前455—前453年
战役双方:智氏、韩氏、魏氏联军PK赵氏军
春秋末期(公元前455—前453年),发生晋国四大卿族智氏、赵氏、韩氏、魏氏之间发生的一场城邑攻守战,晋国赵氏军在晋阳(今山西太原西南)与智氏、韩氏、魏氏联军进行的城邑攻守战。
春秋末期,越国灭亡吴国,勾践率军北上举行诸侯会盟,成为春秋时期最后一位霸主。
而传统霸主晋国因为卿大夫相互争权内耗,大权旁落,无力对外争雄。
智伯担任晋国执政后,为了重整晋国霸业,决定削藩,并率先将智氏的一个万户城邑献与晋公,韩康子、魏桓子也先后献出了一个万户城邑,而赵襄子拒绝向晋公献地。
为了讨伐赵襄子,智伯和韩康子、魏桓子三家联手围攻晋阳,并以晋水来灌溉晋阳城,在晋阳城快要被淹没时候,赵襄子暗中串谋韩魏两家,最终韩魏临阵反水,以水倒灌智伯军营,智伯兵败身亡。
最恨智伯的赵襄子还将智伯的头颅雕刻上漆,当饮酒之首爵。
为了免除后患,韩赵魏三家联手屠杀智伯家族两百余人,瓜分智氏封邑,天下震惊!
以后,他们又开始瓜分晋国的土地,而晋国的国君,再无半点权威。
中国历史也由春秋时代,逐渐过渡到了不以道义为重、而以成败论英雄的战国时代。
后人在评价这段历史时,往往侧重于智伯的性格,似乎失败者身上只有缺点,注定是要失败的。
而胜利者的所做所为都是胜利的条件和胜利的结果,无可厚非,只要是成功的,都是正确的。
这种将个人品行与世间道义混为一谈,对智伯个人的品行大加批判,而对韩、赵、魏瓜分晋国的叛逆行为却赞赏有加,这其中无不显露出成王败寇的势利观念,这也是对世间道义的曲解,对个人品行与社会行为孰重孰轻的颠倒。
骄兵必败的历史故事骄兵必败的历史故事有如下:1、关羽大意失荆州建安24年秋,刘备自立为汉中王,因此遭到曹操和孙权的联合讨伐。
孙权大将陆逊以一封颂扬的书信,使关羽放松戒备,抽调荆州大半兵力去攻打曹军驻扎的樊城,也自此关羽走上了一条不归路。
东吴吕蒙和陆逊联手,招募驻守公安和南郡的蜀将傅士仁、糜芳,并攻取荆州。
兵败后,关羽一意孤行、听不进忠言劝告,最终在麦城的小路上被擒。
2、宛城之战曹操征荆州,来到宛城,张绣迎降。
曹操甚为欢悦。
但因曹操纳了其叔嫂邹氏,感到受辱而起兵造反,用贾诩之计成功偷袭了曹军,导致曹操的爱将典韦、长子曹昂、侄子曹安民等人战死,兵马损失惨重。
3、项羽自刎乌江楚霸王相项羽以为贵族出身,英雄盖世,力拔山河,拥有雄兵百万,不把亭长出身的刘邦放在眼内。
但刘邦善用张良、韩信、萧何等人,由弱转强。
刘、项相争,结果是项羽惨败,自刎乌江。
4、李自成之败明末农民起义领袖闯王李自成,率领大军攻陷北京,建立大顺王朝。
但李自成及其手下大将骄傲自满,腐化堕落,争取夺利,很快就被吴三桂打败。
5、鄱阳湖之战陈友谅号称六十万大军,而朱元璋只有二十万。
陈友谅乘朱元璋出兵解救安丰之围的时候,向东袭来。
但他太自大轻狂了,没有乘应天空虚,直捣朱元璋的老巢。
而是用重兵围攻防守顽强的洪都(今江西南昌)城,连续数月,久攻不下,丧失了战机,后被朱元璋断了退路,全军被歼灭。
6、赤壁之战三国时期的曹操率兵百万,南下攻关,听了庞统的话,建成连环船,自以为得计,站在船上对酒当歌,踌躇满志,以为必胜无题。
结果,连中计谋,被蜀吴联军打败。
史记中的10个经典故事破釜沉舟项羽已杀卿子冠军,威震楚国,名闻诸侯。
乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河,救巨鹿。
战少利,陈余复请兵。
项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。
于是至则围王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之,杀苏角,虏王离。
涉间不降楚,自烧杀。
当是时,楚兵冠诸侯。
诸侯军救巨鹿下者十余壁,莫敢纵兵。
及楚击秦,诸将皆从壁上观。
楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。
于是已破秦军,项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。
项羽由是始为诸侯上将军,诸侯皆属焉。
二、字词注释1. 卿子冠军:指宋义。
当时楚怀王封宋义为上将军,项羽为次将,范增为末将。
因宋义是“诸军之上”,所以称为“卿子冠军”。
“卿子”是当时对人的尊称,“冠军”指在诸军之上。
2. 当阳君:黥布(英布)的封号。
3. 釜甑(zèng):釜,锅。
甑,蒸饭用的瓦器。
4. 庐舍:房屋。
5. 王离:秦朝名将王翦之孙,当时为秦军将领。
6. 甬道:两旁有墙或其他障蔽物的驰道或通道。
7. 苏角:秦军将领。
8. 涉间:秦军将领。
9. 辕门:古代军营的门。
三、故事背景秦末农民起义,各地纷纷起兵反秦。
秦军攻打赵国,将赵王歇围困在巨鹿。
诸侯各国纷纷派兵救援,但都畏惧秦军的强大,不敢轻易出战。
楚怀王派宋义为上将军,项羽为次将率领楚军前去救援。
宋义却按兵不动,还想坐收渔翁之利,项羽不满宋义的做法,于是杀了宋义,自己率领楚军继续救援巨鹿。
四、故事分析1. 项羽破釜沉舟的决心- 项羽在渡河之后,采取了一系列决绝的行动,如“沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮”。
这些行动表明他断绝了士兵的后路,让士兵们意识到没有退路,只有拼死一战才能求生。
这种决心不仅仅是一种激励士气的手段,更是项羽对自己军事才能和楚军战斗力的高度自信的体现。
- 从心理学角度来看,当人们处于绝境时,往往会激发出更大的潜能。
项羽深知这一点,他通过破釜沉舟的举动,将楚军的求生意志转化为强大的战斗力量。
《资治通鉴》中的故事——项⽻之败关于项⽻⽿熟能详的故事很多,如鸿门宴、四⾯楚歌、西楚霸王等等。
在项⽻和刘邦的四年楚汉之争中,为何⼀直处于上风的项⽻最后败给了刘邦呢?如果从司马光关于帝王要成就⼀番事业的三⼤法宝去分析的话,归根结底项⽻输在了⽤⼈术上。
我们之前曾经了解过陈平的反间计,项⽻的最重要谋⾂范增最后⽓⾛了,就是陈平的反间计的作⽤。
有⼀次刘邦⼜被项⽻围困在荥阳⼀带,刘邦感到这样长时间地被围困下去也不是事情,就向项⽻求和。
双⽅就开始接触,有信使来来往往。
有⼀天,项⽻派使者到刘邦营中,陈平就利⽤这个机会种了⼀颗反间计的种⼦。
陈平故意派⼈在使者的房间准备好⼗分丰盛的酒饭。
使者刚⼀进屋,就被请到上座,陈平再三问起范增的起居近况,⼤赞范增,并附⽿低声问:“亚⽗范增有什么吩咐?”使者不解地问道:“我们是霸王派来的,不是亚⽗(范增)派来的。
”陈平⼀听,故作惊讶地说:“我们还以为是亚⽗派来的⼈呢!你们原来是霸王的使⾂,这酒饭可是专门为亚⽗派来的⼈准备的。
”随后便让⼈撤去上等酒席,然后把使者领到另⼀间极其简陋的客房,改⽤粗茶淡饭招待。
陈平则表现地满脸不⾼兴,并拂袖⽽去。
使者没想到会受此羞辱,⼤为⽓愤。
项⽻的使者回到楚营后,便把在汉营的遭遇完完整整地告诉了项⽻,霸王就纳闷了,同样都是使者为什么会有这么⼤的差别呢?范增暗地⾥会不会和刘邦有什么交易呢?就对范增将信将疑。
正好这个时候,范增向项⽻建议应该加紧攻城,不能给刘邦喘⽓的机会,抓紧时间进攻,抓住刘邦。
这本来是⼀个很好的建议,要是放在平时项⽻肯定会采纳的。
因为有了使者的⼀番描述,项⽻就很疑惑,是不是范增和刘邦私下⾥设计好了圈套,然后⾥应外合共分利益。
所以项⽻就推三阻四,按兵不动,稀⾥糊涂地让刘邦跑了。
范增⼀开始也莫名其妙,过了⼏天,范增也听到了他关于刘邦的谣⾔,并且感到项⽻已不再信任⾃⼰,⼼⾥⾮常伤⼼。
我⾟⾟苦苦辅佐你们项家⼏⼗年,还⽐不上使者在你⾯前搬的⼏句⾆头。
成王败冦意思全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:成王败冦,这是一个古老的成语,意思是一个人一开始成为了国王或者统治者,但最终失败了,权力被剥夺了。
这个成语源自中国历史上秦朝的故事,背后蕴含着深刻的哲理和智慧。
关于成王败冦的故事,最为有名的当属秦始皇了。
秦始皇是中国历史上第一个统一全国、建立封建帝国的君主。
他集权力于一身,推行中央集权,实行一夫一妻制,废除封建制度,推行统一的度量衡和文字,修筑万里长城等一系列重大改革,使得秦朝强盛一时,君主制度更加巩固。
正是由于他的独断专行和残暴行为,最终导致了秦朝的灭亡。
他大兴土木,修筑陵墓,苛捐杂税,使得民不聊生,社会矛盾激化。
在他统治时期,百姓流离失所,民不聊生,社会动荡不安。
在他死后,秦朝不久便陷入内乱和外患中,最终被推翻。
这就是成王败冦的典型例子:一个君主最初兴旺,一开始称王称霸,但最终失败了,被推翻,被历史淘汰。
这反映了权力的腐化和失控,也提醒我们君权祸害,权利越大,责任越重。
一个人如果只顾自身私利,不顾民生疾苦,最终必将面临失败和灭亡。
成王败冦这个成语,也可以引申到个人生活和职业发展中。
有些人一开始事业成功,名利双收,但因为骄傲自满,得失心太重,最终失败了。
有些人一开始风光无限,但因为缺乏谦逊和包容力,最终遭受失败和挫折。
这就是成王败冦的道理:得意忘形,以权谋私,终究会败于自己的心态和行为。
我们要警惕成王败冦的故事,警惕权力的腐化和失控,警惕自己的骄傲和得意忘形。
只有谦逊和包容,才能取得长久的成功;只有宽容和正直,才能赢得社会的尊重和支持。
我们要铭记历史,借鉴经验,珍惜现在,展望未来,做一个有责任感和情怀的人。
成王败冦,不仅仅是一个古老的成语,更是一个深刻的道德寓言,一个智慧的告诫。
让我们牢记这个故事,时刻警惕自己的行为和言论,谨慎处理权力和利益,追求真善美,做一个明哲保身,身心健康的人,为社会的进步和繁荣贡献自己的力量。
【成王败冦意思】。
第二篇示例:成王败冦是一个常见的成语,意为人世间的得失变化无常。
高考作文素材:春秋战国时期的40个典故!高中生必备~余年,其间战争此起彼伏,风云人物层出不穷,局势跌宕变幻。
战场上的兵戎相见,军营中的运筹帷幄,外交场合的谋略交锋,给我们留下了大量耳熟能详的历史典故。
一起来看看吧~"01烽火戏诸侯西周末年,昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑,竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。
结果,少数民族犬戎进攻西周,再起烽火时,诸侯无人来援,幽王被杀,西周结束。
从此周天子的权威一落千丈,出现了春秋战国时期群雄并起,诸侯纷争的局面。
02尊王攘夷齐桓公在成就霸业时,曾得到管仲辅佐。
此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌,为与齐桓公争夺王位,曾射过齐桓公一箭。
但齐桓公上台后,看重管仲的才干,不计这一箭之仇,而是拜其为相,实施改革,终于国富兵强。
春秋时期,周天子的地位一落千丈,诸侯王不再听命于周王,一些强大的诸侯趁机发动兼并战争,强迫其他各国承认其霸主地位。
管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号,使齐国齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋时期第一个霸主。
03问鼎中原楚庄王在推行霸业的过程,曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威,并遣使问九鼎的大小轻重。
鼎象征王权,庄王问鼎,表明夺权之心。
04退避三舍春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。
楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争,晋军将退避三舍(一舍为三十里)。
后来重耳在秦穆公的帮助下,重回晋国执政。
晋国支持宋国,与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。
05一鸣惊人楚庄王临政三年,终日作乐,不理朝政。
一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
”然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。
06老马识途春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯。
山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。
1:楚霸王相项羽以为贵族出身,英雄盖世,力拔山河,拥有雄兵百万,不把亭长出身的刘邦放在眼内。
但刘邦善用张良、韩信、萧何等人,由弱转强。
刘、项相争,结果是项羽惨败,自刎乌江。
2:拿破仑因骄傲而兵败滑铁卢3:庞涓因骄傲而被孙膑军队乱箭射死4:明末农民起义领袖闯王考自成,率领大军攻陷北京,建立大顺王朝。
但考自成及其手下大将骄傲自满,腐化堕落,争取夺利,很快就被吴三桂打败。
5:三国时期的曹操率兵百万,南下攻关,听了庞统的话,建成连环船,自以为得计,站在船上对酒当歌,踌躇满志,以为必胜无题。
结果,连中计谋,被蜀吴联军打败。
6:关羽镇守荆州,而他在大兵出征之时,掉以轻心,失掉荆州,结果被吴军所抓,兵败麦城,惨遭杀身之祸。
7:金溪县平民方仲永,世代以耕田为业。
仲永长到五岁时,从没见到过读书写字的工具,(有一天)忽然哭着要这些东西。
父亲对此感到惊异,就从邻居那里借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且自己题写上自己的名字。
这首诗以奉养父母、团结同宗族的人为内容,(他父亲把诗)传给全乡的秀才观赏。
从此,指定事物让他作诗,(他能)立即完成,诗的文采和道理都有值得观赏的地方。
同县的人对仲永感到奇怪,渐渐以宾客的礼节来款待他的父亲,有人用钱财和礼物讨取仲永的诗。
他的父亲贪图这样,每天强要仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。
我(王安石)听到这件事很久了。
明道年间,我跟从先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。
让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的传闻相称了。
又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起仲永的情况,回答说:“仲永的特殊之处已经消失净尽了,成为普通人了。
”王先生说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。
他的天资比一般有才能的人高得多。
他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。
像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?关羽失荆州:8:公元218年10月,南阳百姓因不堪剥削暴动,宛守将侯音乘机叛乱,致函关羽求助;关羽反映迟钝,侯音为曹仁所擒杀。
成王败寇的典故
成王败寇,旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,称为寇贼。
下面由店铺为大家整理的成王败寇的典故,希望大家喜欢!
成王败寇的典故
【出处】柳亚子《题<太平天国>战史》诗:“成王败寇漫相呼,直笔何人纵董狐。
”
成王败寇解析
[释义] 成功的人称王称帝,失败者沦为草寇
[语出] 柳亚子《题<太平天国>战史》诗:“成王败寇漫相呼,直笔何人纵董狐。
”
[近义] 成则为王,败则为寇
成王败寇造句
1. 这段韵文会让人产生如此这般的误解:成王败寇。
2. 但是对政策的掌握不是一个成王败寇的问题。
3. 成王败寇,是否真正的英雄应该选择跪着生,而不是站着死?
4. 也许在总决赛当中,我们可以说很多如果推倒科比的不是,成王败寇素来都是评定球员高低的最佳准则。
5. 改变一个政治体系,将不可避免地造成成王败寇的事实,而在这个弹丸之国,数日以来寻求改换现状的抗议活动已经给部分逊尼派群体吹来了屡屡寒风。
成王败寇的简单介绍范文1:成王败寇是一个古老的成语,来自于《孟子·离娄下》:“成王败寇,胜者为王,败者为寇。
”意思是说,胜者为王,失败者为寇。
这个成语现在用来形容竞争中胜利者的优越地位,和不成功的人的屈辱。
这个成语的重点是胜败和优劣。
在竞争中,只有胜利才能获得尊重和荣耀。
而那些失败者被视为无能力和无用的人。
这是让人物无尽的动力去打胜利这些比赛。
这个成语中的用词分析也很有意思。
首先是“成王”,王在古代就是最高权利的人,胜利者可以达到“成官”,或者是成为贵族。
其次是“败寇”,败者被称为寇,是比普通罪犯还要低贱一级的人。
这些字词体现了古代社会等级制度的特点。
总之,成王败寇这个成语既是原始社会等级制度的表现,也是我们必须争取胜利的动力源泉,所以,无论在学习和生活中,我们都要尽力争取胜利,成为那个名副其实的“成王”。
范文2:成王败寇是一个使我觉得十分有感觉的成语,经常启发我在生活和学习中抓住机会去追求更好的成绩。
这个成语的重点是通过竞争来红颜祸水治百病优胜劣汰,意思是:充分竞争中,胜利者就能够获得尊重和认可,而被大家最后胜过的人就会失去信心和面子。
因此,这个成语反映了社会的竞争现实,只有胜利才是最终的认可。
用词方面,我们不难注意到,成语的中间是“败寇”。
败者,可以说是最最乐意看到的情况。
因为,人们往往忽略了失败者的付出和努力,甚至给予他见死不救的后果。
而寇则是一般被认为是乱贼之类的人,就像是对这个世界有着异常的拒绝感和反感感觉的人,如同某些未能成材的人一样,让人感觉不好。
总之,成王败寇是一个充满生命力的成语,它让我们明白了珍惜机会和用心去打胜利的重要性,更是一个不断进取的力量源泉。
总之,在学习和生活中,我们都要尽力争取胜利,成为那个名副其实的“成王”。
骄兵必败的历史名人例子
一、霸王之死
公元前209年,秦朝名将白起率领十万大军围攻赵国都城邯郸,赵将廉颇、李牧等进退失据,只有赵奢一人成功突围,前往韩国求援。
韩将韩信听到消息后,率领援军前来支援,但由于李牧自视甚高,不肯听从韩信指挥,结果在长平一战中大败,全军覆没。
白起趁机追击,赵国覆灭,全靠赵奢与韩信的智谋和果断行动才逃过一劫。
这也是霸王之死中所讲述的故事。
二、双虎之争
公元220年,三国时期,孟达和周仓是蜀汉文丞相诸葛亮麾下的两位名将,孟达因功受爵,却自认为功劳大过周仓,自以为是,时常向周仓挑衅。
后来,在攻打敌军驻地时,孟达因好大喜功,带着一百精锐弟兄突破敌阵,却突袭不成,而又折了许多兵马,于是被周仓抓住机会,以士卒双方比武安置孟达,孟达败北。
这一战让孟达明白了高傲自大的后果。
三、李世民的谦逊
唐朝贞观年间,李世民夺取了唐朝的皇位,成为了中国历史上有名的皇帝。
在他的治理下,国家繁荣昌盛。
但是,李世民为人非常谦逊,常常在臣子们献策时仔细聆听,有时还会主动请教他们。
它一生管治全国,先后制定许多法律法规和德政政策,而这些成功的重要因素,正是他的谦逊和不骄不躁的心态作为基础。
20个历史典故导语:历史,一是指过去事实的记载;二是指已过去的事实;中国历史源远流长,关于历史典故你们了解多少呢。
下面是小编整理的20个历史典故,欢迎大家阅读!20个历史典故【典故】:1、官渡之战曹操“挟天子以令诸侯”与北方的袁绍产生了冲突,公元200年,袁绍派军10万进军,先是大将颜良被暂降曹操的关羽所杀,文丑也于乱军中被斩,形成了官渡对峙。
袁绍谋士许攸献计不被采用,且家人被拘捕,弃袁投曹,并向曹操献计火烧袁绍粮营乌巢,一战将袁绍击败,两年后袁绍忧愤而亡。
官渡之战是历史上著名的以少胜多的战例。
而后曹操各个消灭袁绍残余,统一了北方。
2、华佗汉末著名医学家,外科技术尤为精湛。
首次将全身麻醉(酒服麻沸散)应用于外科手术。
并模仿“虎、鹿、熊、猿、鸟”5种禽兽创编了“五禽戏”3、三顾茅庐袁绍败北,刘备投靠刘表,屯驻新野小县,访襄阳水镜先生司马徽知:卧龙、凤雏两人,得一可安天下。
“卧龙”诸葛亮,字孔明,刘备三访襄阳隆中,求得诸葛亮出山辅佐,并按照《隆中对》“东联孙吴,西据荆益,南和夷越,北抗曹操”的.策略,成就了三分天下的大业。
4、赤壁之战曹操消灭袁绍统一北方,欲南下扫平刘表和江东孙权,刘表病故,次子刘琮继位,向曹操递了降表,刘备腹背受敌,撤往江陵,被曹军在长坂坡追上,幸有赵云、张飞奋力拼杀得以脱险,退至江夏与刘琦汇合;同时,孙权接到曹操檄文,劝其投降,鲁肃献计联合刘备抗曹,任周瑜为大都督,程普为副都督,鲁肃为赞军校尉,领兵五万赤壁下寨抗曹。
因北方士兵不习水战,曹操采用庞统之计将战船连在一起,孙刘联盟设反间计(蒋干中计)、苦肉计(周瑜打黄盖),并巧借东风,火烧连营,曹操败走华容道,被关羽所放(曹操对关羽有救命之恩),逃回江陵。
赤壁一战,奠定了三国鼎立的基础。
以上故事来自《三国演义》,非正史。
5、孔明巧取荆襄周瑜在赤壁大败曹操后,诸葛亮乘周瑜和曹仁周旋之计,略施小计,兵不血刃,巧夺南郡、荆州和襄阳。
刘备丧偶,周瑜生计,用孙权的妹妹向刘备招亲为由,欲将刘备骗到南徐,以换回荆州。
成王败寇成语怎么理解成王败寇成语旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,称为寇贼。
含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思,可这属于元规则,若要成功必须得道多助,失道寡助。
意思是胜利者,强者就是真理,永远有理。
自古胜者英雄败者贼.就拿汉高祖刘邦来讲;在他当皇帝以前,典型的一个小人、无赖.项羽是他结义兄弟,和项羽一起灭秦之后又杀了项羽,但成了汉高祖之后不一样戴着光环过日子.又杀了再拿唐太宗李世明来说;玄武门之变,弑兄夺位,可他还不是标榜为一代明君.在一些非理性思考的人眼里,成功者是不应当受到指责,成功的一方一旦当权便是合法,拥有立法权;失败的一方便失去了合法地位,没有发言权;当权者占据了拥有了公共宣传、历史编撰的自由,失败者被贬损,而没有申辩的机会。
中国自古就有所谓的“成王败寇”之说,与之相对的有所谓的“天道”:仁义礼信。
似乎缺乏文化的尚武者更崇拜前者,而文官集团则强调后者。
但也也不乏身份与信念交叉者。
究竟成王败寇与道二者应该如何取舍也相应成为长久讨论的话题。
这里面当然蕴涵着相当丰富的辩证法。
根据我对辩证法的理解,成王败寇与道的取舍应该是不同时机、不同场合下的具体而为。
比如处在生死存亡的紧要关头当然应该以保存自己的为首要之务,成王败寇的观念应该在此刻压倒道义,否则就会丧失行道义的基础。
毕竟一时不行道义不能说明就是没有道义。
多少败者被后人耻笑为妇人之仁和缺乏斗争常识,这些都是在性命攸关之际还在讲道义的表现,诸如宋襄公之流(当然他比较极端,属于缺乏斗争常识的那种,相比之下项羽则往往在关键时候显得妇人之仁,比如鸿门宴和没有用尽刘邦父亲的作用)。
但是彻底抛弃道义,不管在什么场合什么情景下都不择手段追求成王的人终究成不了王,而最终只能走向众叛亲离,比如陈友谅。
对于陈友谅这类失败,中国历史传统的解释乃是一种“一山还有一山高”理论。
就是说,你陈友谅固然勇猛过人,但是你毕竟不是圈宇宙最勇猛的人,所以你单靠武力、追求权力不讲仁义必然遭到比你更强大的、更勇猛、更足智多谋者的打击而惨败。
成王败寇的相关历史典故
用典用得巧妙、恰当,可以使语言意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅,使表达更加生动形象,从而提高作品的表现力和感染力。
接下来由小编为大家推荐历史典故,希望对你有所帮助!
成者为王败者为寇
旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。
含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
现在常用来形容势力看人的社会。
贬义成分居多。
出处:柳亚子《题<太平天国>战史》诗:“成王败寇漫相呼,直笔何人纵董狐。
”
相关历史典故:
生逢乱世,揭竿而起,生死相拼,谁为王?
宴席雅斗,无赖俗争,兵戎相见,谁为寇?
一位是力能扛鼎,才气过人,骁勇善战的名门之后;一位是不事生产,不学无术,好酒贪色的乡间小吏。
倘若要投注的话,我们必以为前者为王。
然而,谁会料到落得众叛亲离,身首异处的恰是前者,而终成一代开国之君的却是后者呢?
项羽与刘邦,这两个戏剧式的角色,值得我们细细剖析。
我以为,项羽是一位杰出的军事家。
他英勇善战,身先士卒,所向披靡,屡立战功。
此外,直爽阔豪的项羽敬爱和尊重部下,他甚至能为士兵吸疮疗毒。
如此,优秀的军事家为何会沦落到如此地步?我想原因有以下两个方面:首先,项羽刚愎自用。
要知道,战争是一种群体力量的较量,它需要勇敢,更需要智慧。
垂死时刻也不忘向部下夸示勇敢的项羽,正因不纳范增之言,放虎归山,最终四面楚歌;正因为刚愎自用,不联盟韩信,结果腹背受敌,酿成一个英雄的悲剧。
此外,项羽没有超凡的政治头脑。
称王易,守国难。
俗语有云:得民心者得天下。
而项羽杀子婴焚秦宫,坑降卒毁协议,杀义帝背合约。
如此,
能得民心所向吗? 再看看由井底之蛙成为一国国君的刘邦,他善于用人。
他总结项羽失败的原因时说,运筹帷幄之中,决胜千里之外,我不如张良;输粮草,保供给,治国安民,我不如萧何;亲临前线,挥兵杀敌,我不如韩信。
他们三人都是当世不可多得的豪杰,我虽然在某些方面比不上他们,但我却能重用他们,充分发挥他们的才干,所以,我才战胜项羽得到天下。
如此,重用能人的人,能不成功吗?此外,刘邦还采用平民化政策,广施福利,收拢民心。
因此,从用人与治国方面看,项羽是远远逊色于刘邦的。
但从用情方面看,项羽是强于刘邦的。
单看,项羽与虞姬忠贞不渝,生死与共的爱情,就能感受到项羽是个至情的好男人。
再者,从项羽宁可乌江自刎,也不愿独自偷生,就可看出他是个至义的好汉。
而刘邦呢?虽然,他与他的丑妻子相儒与沫,但我想,以他贪色的本性,是不可能只钟情于一个女人的,所以他不可能与爱人生死与共。
由此,我更欣赏项羽的品格。
但成者为王,败者为寇。
项羽的无奈,项羽的失败,项羽的死,留给了后人无尽的想像。