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专题八文言文阅读(二)一、(2019·全国卷Ⅱ)阅读下面的文言文，完成1～4题。
商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。
鞅少好刑名之学，事魏相公叔座。
公叔座知其贤，未及进。
会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境公叔既死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公．．之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。
公与语，数日不厌。
景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。
”鞅曰：“吾以强国之术说君，君大说之耳。
”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。
卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。
圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
”孝公曰：“善。
”“治世不一道，便国不法古。
故汤武．．不循古而王，夏殷不易礼而亡。
反古者不可非，而循礼者不足多。
”孝公曰：“善。
”以卫鞅为左庶长，卒定变法．．之令。
令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。
于是太子犯法。
卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。
”将法太子。
太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥．其师公孙贾。
明日，秦人皆趋令。
行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。
民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。
于是以鞅为大良造。
居五年，秦人富强。
孝公使卫鞅将而伐魏。
卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬，因攻其军，尽破之以归秦。
魏惠王兵数破于齐秦，国内空，日以削，恐，乃使使割河西之地献于秦以和。
而魏遂去安邑，徙都大梁。
惠王曰：“寡人恨不用公叔座之言也。
”卫鞅既破魏还，秦封之於、商十五邑，号为商君。
(节选自《史记·商君列传》) 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/B．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/C．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/无令出境/D．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/答案B解析本题考查文言断句的能力。
文言文专题训练第一篇：一、文言文阅读（20分）贾生名谊,洛阳人也。
年十八,以能诵诗属书闻于郡中。
吴廷尉为河南守,闻其秀才．．,召置门下,甚幸爱。
孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。
廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。
文帝召以为博士．．。
是时贾生年二十余最为少每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也。
孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,为官名,悉更秦之法。
孝文帝初即位,谦让未遑①也。
诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。
于是天子议以为贾生任公卿．．之位。
绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。
”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅．．。
贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意不自得。
及渡湘水,为赋以吊屈原。
贾生为长沙王太傅三年,后岁余,贾生征见。
孝文帝方受釐②,坐宣室。
上因感鬼神事,而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。
至夜半,文帝前席。
既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。
”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。
梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。
贾生谏,以为患之兴自此起矣。
贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。
文帝不听。
居数年,怀王骑,堕马而死,无后。
贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。
贾生之死时年三十三矣。
(节选自《史记·屈原贾生列传》有删改) [注]①未遑(huáng):没有闲暇。
②受釐(xī):汉制祭天地五畴,皇帝派人行祀或郡国祭祀之后,都把祭余之肉归致皇帝,以示受福。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3分）（）A.是时贾生年二十余/最为少/每诏令议下诸老/先生不能言贾生/尽为之对人/人各如其意所欲出/诸生于是/乃以为能/不及也B.是时贾生年二十余/最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能不及也C.是时贾生/年二十余最为少/每诏令议下诸老/先生不能言/贾生尽为之对人/人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也D.是时贾生/年二十余最为少/每诏令议下/诸老先生不能言贾生/尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为/能不及也2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分）（）A.秀才，汉代以来举荐人才的科目之一。
高中语文课内文言文注解汇总（二）《劝学》1.君子曰：学不可以已君子：这里指有学问有修养的人2.木直中绳中zhòng ：合于，符合【其曲中规】3.輮以为轮輮：通“煣”，使弯曲4.虽有槁暴，不复挺者有：通“又”槁暴：晒干槁：枯暴：晒挺：直5.金就砺则利金：指金属制的刀剑等砺：磨刀石就：动词，接近、靠近6.君子博学而日参省乎己参：验、检查省：省察7.须臾之所学须臾：片刻8.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也跂：提起脚后跟博见：见得广9.声非加疾也，而闻者彰疾：强，这里指声音宏大彰：清楚10.假舆马者假：借助、利用11.非利足也，而致千里致：到达12.非能水也，而绝江河绝：横渡13.君子生非异也，善假于物也生：通“性”，资质，禀赋物：外物，指各种客观条件14.风雨兴焉兴：起焉：指示代词兼语气词，相当于“于此”，可译为“从这里”或“在这里”【蛟龙生焉】15.不积跬步，无以至千里无以：没有用来……的(办法)16.骐骥一跃驽马十驾骐骥：骏马驽马：劣马17.锲而不舍，金石可镂锲：刻镂：雕刻18.用心一也一：专一19：用心躁也躁：浮躁，不专心《过秦论》1.过秦论过：这里是动词，指出过失2.秦人拱手而取西河之外拱手：两手合抱，形容毫不费力3.蒙故业，因遗策蒙：继承因：沿袭4.西举巴、蜀，东割膏腴之地举：攻取膏腴：肥沃5.不爱珍惜重宝肥饶之地爱：吝惜6.以致天下之士致：招纳7.约从离衡约：结离：使离散8.……之属为之谋，……之徒通其意，……之伦制其兵制：统领、统帅9.秦有余力而制其弊，追亡逐北弊：弱点、毛病北：溃败(的军队)10.流血漂橹橹：盾牌11.奋六世之余烈奋：鼓起劲来，振作12.振长策而御于内振：举起策：马鞭御：驾驭、统治13.履至尊而制六合履至尊：登帝位14.却匈奴七百余里却：击退15.焚百家之言，以愚黔首言：言论，这里指著作黔首：秦朝对百姓的称呼黔：黑色16.隳名城隳：毁坏17.销锋镝：销毁兵器锋：兵刃镝：箭头18.践华为城，因河为池践：踏19.信臣精卒陈利兵而谁何信臣：可靠的大臣谁何：缉查盘问20.金城千里金城：坚固的城池金：比喻坚固21.蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中蹑足：插足，参加，这里有“置身于……”的意思倔起：突然兴起22.斩木为兵，揭竿为旗揭：举23.天下云集响应，赢粮而景从赢：担负景：古“影”字24.谪戍之众，非抗于九国之师也谪戍：因有罪而被贬调去守边抗：匹敌、相当25.非及向时之士也向时：先前26.试使山东之国与陈涉度长絜大絜xié：衡量27.一夫作难而七庙隳作难：起事、首事隳：毁灭28.攻守之势异也：攻和守的形势不同了《师说》1.古之学者必有师学者：求学的人2.师者，所以传道受业解惑也所以：用来……的、……的凭借受：通“授”，传授3.其闻道也固先乎吾闻：知道、懂得4.从而师之：跟从(他)，拜他为老师5.吾师道也：我(是向他)学习道理师：动词6.庸知其年之先后生于吾乎庸：岂、哪知：了解、知道年：年龄之：结构助词，无实在意义7.是故无贵无贱是故：因此，所以无：无论，不分8.道之所存，师之所存也：道存在的(地方)，就是老师在的(地方)9.师道之不传也久矣师道：从师的风尚道：这里有风尚的意思10.古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉出人：超出(一般)人犹且：尚且，还11.今之众人，其下圣人也亦远矣下：低于12.圣益圣，愚益愚益：更加、越发13.于其身也，则耻师焉，惑矣身：自己耻：以……为耻惑：糊涂14.不耻相师相师：拜别人为师15.士大夫之族族：类16.曰师曰弟子云者：称“老师”称“弟子”等等。
统编高中语文必修下册《文言文阅读》专项练习题（含答案）（一）夜缒而出。
见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
（二）仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。
见有妇人，牧羊于道畔。
毅怪视之，乃殊色也。
毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？”妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者！”。
然而恨贯肌骨，亦何能愧避？幸一闻焉。
妾，洞庭龙君小女也。
父母配嫁泾川次子。
而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。
舅姑毁黜以至此。
"言讫，歔欷流涕，悲不自胜。
又曰：“长天茫茫，信耗莫通。
心目断尽，无所知哀。
闻君将还吴，密通洞庭。
或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎？”毅曰：“吾，义夫也。
闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
惟恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。
子有何术可导我邪？”女悲泣且谢，曰：“洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之‘社橘’。
君当解去兹带，束以他物。
然后叩树三发，当有应者。
因而随之，无有碍矣。
幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝！”毅曰：“敬闻命矣。
”女遂于襦间解书，再拜以进。
东望愁泣，若不自胜。
毅深为之戚，乃致书囊中，引别东去。
不数十步，回望女与羊，俱亡所见矣。
月余到乡，还家，乃访友于洞庭。
洞庭之阴，果有社橘。
遂易带向树，三击而止。
俄有武夫出于波间，再拜请曰：“贵客将自何所至也？”毅不告其实，曰：“走谒大王耳。
”武夫揭水止路，引毅以进。
夫曰：“此灵虚殿也。
”语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。
文言实词（二）高中常考的古今异义词一、古今异义单音节词1．凶今义：不幸的（形容死亡、灾难等现象）。
古义：谷物收成不好，荒年。
例如：河内凶．，则移其民于河东。
（《寡人之于国也》）2．加今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起。
古义：更。
例如：邻国之民不加．少。
（《寡人之于国也》）3．假今义：不真实的。
古义：借助，利用。
例如：假．舆马者，非利足也，而致千里。
（《劝学》）4．河今义：泛指江河。
古义：黄河。
例如：于是秦人拱手而取西河．之外。
（贾谊《过秦论》）5．橹今义：使船前进的工具。
古义：盾牌。
例如：伏尸百万，流血漂橹．。
（贾谊《过秦论》）6．走今义：步行。
古义：跑。
例如：与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走．。
（司马迁《鸿门宴》）7．次今义：量词。
古义：旁边。
例如：引以为流觞曲水，列坐其次．。
（王羲之《兰亭集序》）8．穷今义：贫困、穷困。
古义：困厄，处境艰难。
例如：穷．且益坚，不坠青云之志。
（王勃《滕王阁序》）9．率今义：率领、轻率。
古义：全都、一概。
例如：率．赂秦耶？（苏洵《六国论》）10．再今义：又一次。
古义：第二次。
例如：一鼓作气，再．而衰，三而竭。
（《曹刿论战》）11．原今义：原来。
古义：推究。
例如：原．庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
（欧阳修《伶官传序》）12．抑今义：压制。
古义：或者。
例如：抑．本其成败之迹，而皆自于人欤？（欧阳修《伶官传序》）13．归今义：回来。
古义：女子出嫁。
例如：吾妻来归．。
（归有光《项脊轩志》）14．渠今义：人工开凿的水道。
古义：他。
例如：渠．会永无缘。
（《孔雀东南飞》）15．去今义：从所在地到别的地方。
古义：离开。
例如：吾去．汴州，汝不果来。
（韩愈《祭十二郎文》）16．怒今义：愤怒。
古义：奋发。
例如：怒．而飞，其翼若垂天之云。
（庄周《逍遥游》）17．危今义：危险。
古义：高。
例如：危．乎高哉！（李白《蜀道难》）18．但今义：但是。
古义：仅，只是。
高中语文必修（二）文言文知识归纳必修2第三单元文言文知识归纳《兰亭集序》一、一词多义（一）之（1）动词，例：所之既倦。
（2）代词，例：以之兴怀。
（3）结助，例：夫人之相与。
（4）结助，极视听之娱。
（5）音节助词，例：暮春之初。
（一）一（1）例：若合一契（2）例：其致一也（3）例：固知一死生为虚诞。
（4）例：一觞一咏三、词类活用少长咸集：映带左右：齐彭殇为妄作：犹不能不以之兴怀：固知一生死为虚诞：足以极视听之娱：四、通假虽趣舍万殊亦由今之视昔或悟言一室之内五、古今异义【其次】古义：今义：【斯文】古义：这篇文章。
如：亦有感于斯文。
今义：文雅；文化或文人。
六、特殊句式会于会稽山阴之兰亭引以为流觞曲水引以为流觞曲水映带左右悟言一室之内不能喻之于怀亦将有感于斯文当其欣于所遇虽无管弦之盛【本课成语】群贤毕至.崇山峻岭.放浪形骸.情随事迁.感慨系之.游目骋怀《赤壁赋》一、文学常识苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。
苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。
其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。
本文选自《经进东坡文集事略》，作于宋神宗元丰五年（1082）。
当时，苏轼被贬为黄州团练副使，心情十分苦闷。
同年，他先后两次游览黄州的赤鼻矶，“借地抒情”，相继写下了《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等诗文。
本文是《前赤壁赋》，作者运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。
二、重点字、词、句（一）通假字1、举酒属客举匏尊以相属2、浩浩乎如冯虚御风3、山川相缪4、杯盘狼籍5、举匏尊以相属（二）词类活用1、歌窈窕之章扣舷而歌之2、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇3、正襟危坐4、月明星稀，乌鹊南飞5、西望夏口，东望武昌6、方其破荆州，下江陵，顺流而东也7、况吾与子渔樵于江渚之上8、侣鱼虾而友麋鹿（三）古今异义1、白露横江，水光接天2、凌万顷之茫然（四）一词多义1、望：七月之望望美人兮天一方2、歌：扣舷而歌歌曰倚歌而和之3、如：纵一苇之所如浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立4、然：其声呜呜然何为其然也5、长：抱明月而长终而卒莫消长也6、于：苏子与客泛舟游于赤壁之下月出于东山之上徘徊于斗牛之间此非孟德之困于周郎者乎托遗响于悲风7、而：羽化而登仙扣舷而歌倚歌而和之正襟危坐而问之侣鱼虾而友麋鹿逝者如斯而未偿往也耳得之而为声8、之：凌万顷之茫然扣舷而歌之倚歌而和之哀吾生之须臾9、其：而不知其所止其声呜呜然何为其然也方其破荆州（五）特殊句式1、苏子与客泛舟游于赤壁之下2、徘徊于斗牛之间3、何为其然也4、而今安在哉5、此非孟德之困于周郎者乎6、而又何羡乎7、凌万顷之茫然8、是造物之无尽藏也。
专题训练(二) 文言文整体阅读训练(一)阅读下面的文言文，完成1～4题。
导学号 26690203庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。
问其故，曰：“无所可用。
”庄子曰：“此木以不材．．得终其天年。
”夫子出于山，舍．于故人之家。
故人喜，命竖子杀雁而烹之。
竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”仆人曰：“杀不能鸣者。
”明日．．，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今仆人之雁，以不材死。
先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。
材与不材之间似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游则不然无誉无訾一龙一蛇与时俱化而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。
若夫万物之情，人伦之传则不然：合则离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。
胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志．之，其唯道德之乡乎！”1．下列各句中加点的词语解释有误的一项是( D )A．此木以不材．．得终其天年不材：不成材B．舍．于故人之家舍：寄宿C．明日．．，弟子问于庄子曰明日：其次天D．弟子志．之志：志向【解析】志：通“记”，记住。
2．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( B )A．材与不材之间似之\而非也\故未免乎累若夫\乘道德而浮游\则不然无誉无訾\一龙一蛇\与时俱化\而无肯专为B．材与不材之间\似之而非也\故未免乎累\若夫乘道德而浮游则不然\无誉无訾\一龙一蛇\与时俱化\而无肯专为C．材与不材之间似之\而非也故\未免乎累\若夫乘道德而浮游则不然\无誉无訾\一龙一蛇\与时俱化\而无肯专为D．材与不材之间\似之而非也故\未免乎累若夫\乘道德而浮游\则不然无誉无訾\一龙一蛇\与时俱化\而无肯专为【解析】先通读大意，语段主要讲“材与不材之间”这种人生态度，所以“材与不材之间”后面可以停顿；“也”用于句末表停顿，“故”表结果，所以在“也”之后可以停顿；“若夫”为发语词，前面可以停顿；“无誉无訾”与“一龙一蛇”结构相同，所以“訾”和“蛇”后面可以停顿；“与时俱化”是一个完整结构，后面可以停顿。
15 劝学(节选)一、读准字音中．绳(zhònɡ) (róu) 参省．(xǐnɡ) 跬．步(kuǐ) 跂．(qì) 槁暴．．(ɡǎo)(pù) 驽．马(nú) 舆．(yú) 骐骥．．(qí)(jì) 蛇鳝．(shàn) 螯．(áo) 锲．而不舍(qiè) 二、辨识通假 (1)以为轮(“”通“煣”，用火烤来使木材弯曲)(2)虽有槁暴(“有”通“又”；“暴”通“曝”)(3)则知明而行无过矣(“知”通“智”)(4)君子生非异也(“生”通“性”，本性。
这里指天生的资质)三、一词多义(1)绝⎩⎪⎨⎪⎧假舟楫者，非能水也，而绝．江河（动词，横渡）忽然抚尺一下，群响毕绝．（动词，停止，消失）率妻子邑人来此绝．境（形容词，与外界隔绝的）佛印绝．类弥勒（副词，非常，极） (2)强⎩⎪⎨⎪⎧蚓无爪牙之利，筋骨之强．（形容词，健壮）挽弓当挽强．，用箭当用长（形容词，有力的）策勋十二转，赏赐百千强．（形容词，有余）乃自强．步，日三四里（副词，勉强，强迫） (3)假⎩⎪⎨⎪⎧善假．于物也（动词，借助）以是人多以书假．余（动词，借）乃悟前狼假．寐（动词，假装）(4)而⎩⎪⎨⎪⎧冰，水为之，而．寒于水 （连词，表转折，但是）吾尝终日而．思矣（连词，表修饰）君子博学而．日参省乎己（连词，表递进，而且）积善成德，而．神明自得（连词，表顺承）蟹六跪而．二螯（连词，表并列）而．母立于兹（代词，你）军惊而．坏都舍（动词，好像，如同） (5)之⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧青，取之．于蓝，而青于蓝（代词，代青）不如须臾之．所学也（助词，不译）锲而舍之．（音节助词）使之．然也（代词，它）蚓无爪牙之．利（定语后置的标志）非蛇鳝之．穴无可寄托者（助词，的）吾欲之．南海（动词，到）顷之．，烟炎张天（音节助词）四、词类活用(1)假舟楫者，非能水．也(名词用作动词)游水 (2)君子博学而日．参省乎己(名词用作状语)每天 (3)上．食埃土，下．饮黄泉(名词作状语)向上；向下 (4)以为轮(动词的使动用法)用火烤来使木材弯曲 (5)其曲．中规(形容词用作名词)弯曲的弧度 (6)积善．成德(形容词用作名词)善行 (7)用心一．也(数词用作形容词)专一 五、古今异义(1)木直中绳，以为．．轮 古义：把……制成。
专题02文言文知识梳理选择性必修上册第二单元《论语十二章》研读第一章原文:子曰：“君子食．无求饱，居无求安，敏．于事而慎于言，就有道．．而正焉。
可谓好学也已。
”（《学而》）解释词语并翻译句子①食：动词，吃饭②敏：勤勉③有道：有才艺或者有道德的人释义:君子，饮食不求饱足，居住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样就可以说是好学了。
研读第二章原文：子曰：“人而．不仁，如礼何．．．？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)解释词语并翻译句子①而：表假设，如果②如礼何：怎样对待礼呢？释义：一个人没有仁爱之心，会怎样对待礼制呢？一个人没有仁爱之心，会如何对待乐制呢？研读第三章原文：子曰：“朝闻道．．．，夕．死可矣。
”（《里仁》）解释词语并翻译句子①朝、夕：名字作状语，在早上、在晚上②闻道：知道、懂得真理释义：早晨得知真理，要我当晚死去，都可以。
研读第四章原文：子曰：“君子喻．于义，小人喻于利。
”（《里仁》）解释词语并翻译句子①喻：明白，通晓，这里译为“懂得”。
释义：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。
研读第五章原文：子曰：“见贤．思齐．焉，见．不贤而内自省也。
” （《里仁》）解释词语并翻译句子①贤：形容词用作名词，贤者，有贤德、有才华的人。
②齐：与......看齐。
③内：方位名词作状语，在心里。
释义：见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该反省自己有没有与他相类似的错误。
研读第六章原文：子曰：“质．胜文．则野．，文胜质则史．。
文质彬彬．．．．，然后君子。
” （《雍也》）解释词语并翻译句子①质：质朴、朴实②文：华美、文采③野：粗野、鄙俗④史：虚饰，浮夸⑤为质彬彬：文质兼备、配合适当的样子。
释义：质朴（内容）胜过文采（形式），就会显得粗野简陋；文采胜过质朴，就会显得浮华虚夸。
只有文采和质朴配合适当，那才是君子。
引申：性情太过直率就显得粗鲁，太过讲究礼仪就显得虚伪，性情礼仪兼备的人才是真正的君子。
第9讲文言文（一）一、考点解读高考《考试说明》对文言实词的考查要求是“理解常见实词在文中的含义”。
所谓“常见实词”，既包括中学教学中经常出现的古今词义既有联系又有区别的实词，也包括一些中学生尚未接触而传世名篇中却经常出现的实词。
所谓“在文中的含义”，是指词语在具体语境中的含义。
通常考查实词在语境中的含义，除考查一词多义外，还包括考查古今异义、偏义复词、通假字、词类活用等。
从近几年的考查来看，有以下几个特点：（1）范围很广：不一定出自考纲中列出的120个词语，甚至课本中也不一定出现过。
（2）题型稳定：都是采用选择题、翻译题的形式。
（3）综合性强:往往会将一词多义、古今异义、词类活用综合起来考。
（4）难度不高：所给实词往往是句子的核心词语，考生平常应该会有所积累，而且，只要把意思代人到原句中，就很容易判断。
二、知识梳理一、古今异义古今异义主要考查古今词义的变化，古今词义变化主要有词义扩大、词义缩小、词义转移和感情色彩变化、名称说法改变等几种形式，如下表。
变化情况示例词义扩大范围扩大色：（古义)脸色；（今义)颜色皮：（古义)兽皮；(今义)皮肤、表皮江：（古义长江；（今义)江河义项增多劝：（古义)劝勉；（今义)劝勉，规劝假:(古义)凭借、利用；(今义)凭借、利用，不真词义缩小范围缩小臭：（古义)气味；（今义)坏气味金：（古义)金属；（今义)金子丈人：（古义)老人；（今义)岳父义项减少让:（古义)责备，谦让；（今义)谦让怜：（古义)爱，怜悯；（今义)怜悯词义转移涕：（古义）眼泪；（今义)鼻涕去：（古义)离开；（今义)到某地去走：（古义)跑；(今义)步行、行走狱：（古义)案件；（今义)监狱床：（古义)坐具；（今义)床铺感情色彩变化讽：（古义)委婉地劝告；（今义)讽刺爪牙：（古义)武臣；（今义)坏人的党羽恨：（古义)遗憾；（今义)仇恨下流：（古义）地位或处境低下；（今义）品德恶劣名称说法改变目，今改称“眼睛”寡，今改称“少”二、一词多义一词多义指一个词有多种含义，有本义、引申义、比喻义、假借义，而且可以属于不同词类。
学习一词多义知识，可以从词的本义推断引申义。
我们以“引”字为例来具体说明，如下表。
意义例句本义拉开弓君子引．而不发，跃如也丁壮者引．弦而战引申义拉左右或欲引．相如去拉长岸木影下布，水鸟时引．吭引．吭高歌抽、拔出引．佩刀刺马杀之伸着狼奄至，引．首顾曰拿引．绳而束縛之带领燕引．兵东围即墨承担公卿各引．咎自责举荐、提拔奖引．后进，如恐不及延请乃设九宾礼于廷，引．赵使者蔺相如援引不宜妄自菲薄，引．喻失义引．经据典引导引．人入胜掉转引．车避匿三、通假现象1.通假的具体情况。
古代汉语常有通假字。
一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”通“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”；二是形近通假，如“说”通“悦”，“谕”通“喻”。
理解时不要误把通假字当做本字。
2.识别通假字的方法。
如下表。
判别方法举例识别说明字义分析通假字与被通假字（“本字”）在字义上一般没有关系。
如果用A来解释，A字的字义与句子的意思有矛盾，而换成本字B来解释，句子通顺，那么我们就可以考虑“A”通“B”。
①天下云合而响应，赢粮而景．从。
②今若遣此妇，终老不复取．。
①句中“景”理解为“景物”“情景”“景色”均说不通，故可以考虑这是一个通假字。
“景”通“影”，作状语。
②句中的“取”，前文有“遣”，理解为“获得”是不对的，故可以断定其通“娶”。
字音分析A与B原则上都是同音字或音近字。
①颁．白者不负戴于道路矣。
②则明．而行无过矣。
①句中的通假字“颁”与本字“斑”是同音字。
②句中的通假字“知”与本字“智”是音近字。
字形分析有的通假字与本字有共同的声符，或是本字的声符，或是通假字的声符。
①将军身被．坚执锐。
②食之不能尽其材．。
①句中的通假字“被”与本字“披”，共同的声符是“皮”。
②句中，“材”通“才”，本字“才”是通假字“材”的声符。
四、偏义复词在文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的，而用义却偏在其中一个语素上，另一个则起陪衬作用，这就是文言文中的偏义复词现象。
也有人把这种现象称为“偏义复指”。
1.语义相对的偏义复词。
例如：（1）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同．．。
（异同：偏指“异”，“不同”）（2）昼夜勤作息．．。
（作息：偏指“作”，“劳作”）（3）去来．．江口守空船。
（去来：偏指“去”，“离去”）（4）所以遣将守关者，备他盗之出人．．与非常也。
（出人：偏指“入”，“进来”）2.语义相近的偏义复词。
例如：（1）勤心养公姥．．，好自相扶将。
（公姥：偏指“姥”，“婆婆”）（2）我有亲父兄．．，性行暴如雷。
（父兄：偏指“兄”，“兄长”）高考对于偏义复词的考查一般体现在翻译题中，在做翻译题时，一定要根据语境作出正确的判断，一是判断是否为偏义复词，二是明确偏向所指的意义。
五、词类活用文言文中，实词的某个词属于哪一类词，通常是比较固定的。
但是，也有某些词在进入句子以后，它的词性和用法发生了改变，这就是词类活用。
词类活用主要有：①名词、形容词活用作动词；②动词、形容词活用作名词；③名词、动词作状语；④动词、形容词、名词的使动用法；⑤形容词、名词的意动用法等。
三、考题例析1．（2014年广东卷）阅读下面的文言文，回答问题。
刘敞，字原父，临江新喻人。
举庆历进士，廷试第一。
编排官王尧臣，其内兄也，□亲嫌自列，乃以为第二。
通判蔡州，直集贤院，判尚书考功。
奉使契丹，素．习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远。
敞质译人曰：‚自松亭趋柳河，甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？‛译相顾骇愧曰：‚实然。
但通好以来，臵驿如是，不敢变也。
‛顺州山中有异兽，如马而食虎豹，契丹不能识，问敞。
敞曰：‚此所谓驳也。
‛为说其音声形状，且诵《山海经》、《管子》书晓之，契丹益叹服。
使还，求知扬州。
扬之雷塘，汉雷陂也，旧为民田。
其后官取潴①水而不偿以它田，主皆失业。
然塘亦破决不可漕，州复用为田。
敞据唐旧券，悉用还民，发运使争之，敞卒以予民。
天长县鞫王甲杀人，既具狱，敞见而察其冤，甲畏吏，不敢自直。
敞以委户曹杜诱，诱不能有所平反，而傅致②益牢。
将论．囚，敞曰：‚冤也。
‛亲按问之。
甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。
相传以为神明。
敞以识论与众忤，求知永兴军，拜翰林侍读学士。
大姓范伟为奸利，冒同姓户籍五十年，持．府县短长，数犯法。
敞穷治其事，伟伏罪。
未及受刑，敞召还，判三班院，伟即变前狱，至□四五，卒之付御史决．。
敞侍英宗讲读，每指事据经，□以讽谏。
时两宫方有小人间言，谏者或讦而过直。
敞进读《史记》，至尧授舜以天下，拱而言曰：‚舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。
‛帝竦体改容，知其以义理讽也。
皇太后闻之，亦大喜。
积苦眩瞀，屡予告。
帝固重其才，每燕见他学士，必问敞安否；帝食新橙，命赐之。
疾少间，复求外，以为汝州，旋改集贤院学士、判南京御史台。
熙宁元年，卒，年五十。
（选自《宋史〃刘敞传》，有删节）【注】①潴：蓄积。
②傅致：罗织。
对下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是A．素．习知山川道径素：向来B．将论．囚论：讨论C．持．府县短长持：挟制D．卒之付御史决．决：判决【答案】B【解析】本题考查考生掌握常见文言实词在文中含义的能力；能力层级B。
这道试题挑选了包含四个常见实词的句子，并分别给出词语释义的正与误，编题方式与近九年基本一致，与去年相同的仍是要求选择解释不正确的一项，难度略有下降。
B项中的‚论‛的意思是‚衡量‛‚评定‛，常见词有‚论罪‛‚论功行赏‛。
2．（2013年广东卷）阅读下面的文言文，回答问题。
张咏，字复之，濮州鄄城人。
太平兴国五年，郡举进士，议以．咏首荐。
有夙儒张覃者未第．，咏与寇准致书郡将，荐覃为首，众许其能让。
会李沆、宋浞、寇准连荐其才，以为荆湖北路转运使。
奏罢归、峡二州水递夫。
就转太常博士。
太宗闻其强干，召还。
张永德为并、代都部署，有小校犯法，笞之至死。
诏案其罪。
咏封还诏书，且言：‚陛下方委永德边任，若以．一部校故，推．辱主帅，臣恐下有轻上之心。
‛太宗不从。
未几，果有营兵胁诉军校者，咏引前事为．言，太宗改容劳之。
出知益州，时李顺构乱，王继恩、上官正总兵攻讨，顿师不进。
咏以言激正，勉其亲行，仍盛为供帐饯之。
正由是决行深入大致克捷时寇略之际民多胁从咏移文谕以朝廷恩信使各归田里。
初，蜀士知向学，而不乐仕宦。
咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行，为．乡里所称；遂敦勉就举，而．三人者悉登科。
士由是知劝。
成平二年，夏，咏以工部侍郎出知杭州。
属岁歉，民多私鬻盐以自给。
捕获犯者数百人，咏悉宽其罚而．遣之。
官属请曰：‚不痛绳．之，恐无以禁。
‛咏曰：‚钱塘十万家，饥者．八九，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。
俟秋成，当仍旧法。
‛五年，真宗以咏前在蜀治行优异，复命知．益州。
会遣谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：‚得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。
‛咏与青州傅霖少同学。
霖隐不仕。
咏既显，求霖者．三十年，不可得。
至是来谒，阍吏白傅霖请见，咏责之曰：‚傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之!‛（选自《宋史〃张咏传》，有删节）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．有夙儒张覃者未第．第：科举考中B．推．辱主帅推：追究C．不痛绳．之绳：捆绑D．复命知．益州知：掌管【答案】C【解析】C项中的‚绳‛的意思是‚约束，制裁‛，成语‚绳之以法‛用此义。
由于第5 题要求选出不正确的一项， C项为应选项。
3．（2012年广东卷）阅读下面的文言文，回答问题。
陶澍，字云汀，湖南安化人．嘉庆七年进士，选庶吉士，授编修，迁御史、给事中。
澍疏劾河工冒滥，及外省吏治积弊．巡南漕①，革陋规，请浚京口运河。
二十四年，出为．川东道。
总督蒋攸铦荐其治行为四川第一。
道光三年，陶澍就擢巡抚。
安徽库款，五次清查，未得要领。
澍自为藩司时，钩核档案，分别应劾、应偿、应豁，于是三十馀年之纠轕，豁然一清。
濒江水灾，购米十万石，赈务核实，灾民赖之无失所。
又怀远新涨沙洲阻水，并开引河，导之入淮。
淮水所经，劝民修堤束水，保障农田。
各县设丰备仓于乡村，令民秋收后量力分捐，不经吏役，不减粜，不出易，不假贷，岁歉备赈，乐岁再捐，略如社仓法②而去其弊。
创辑《安徽通志》，旌表忠孝节烈以励风俗。
道光五年，调江苏。
先是洪泽湖决，漕运梗阻，协办大学士英和陈海运策，而中外纷议挠之。
澍毅然以身任，亲赴上海，筹雇商船，体恤商艰，群情踊跃。
事竣，优诏褒美，赐花翎。
江苏频遭水患，由太湖水泄不畅。
疏言：‚太湖尾闾在吴淞江及刘河、白茆河，而以吴淞江为最要。
治吴淞以通海口为最要。
‛于是以海运节省银二十余万兴工，择贤任事，至八年工竣。
澍自巡漕时，条奏利害，至是先浚徒阳河，将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工。
