贾平凹的女性观

草记贾平凹读后感引言在我有限的阅读经验中，贾平凹的《草》是一部打动我心灵的作品。

通过这部小说，贾平凹以其细腻的文字、独特的叙事风格和深刻的思考，让我对农村生活有了新的认识和思考。

以下是我对《草》的读后感，我将从人物形象、生活细节和社会背景三个方面谈谈我的感受。

人物形象贾平凹在《草》中塑造了一系列鲜活的人物形象，他们有着饱满的个性和生动的形象。

其中，小草的形象给我印象最深刻。

小草是一个乡村妇女，她的坚韧与智慧让我为之折服。

她不是一个虚弱的女性，而是一个有魄力、有毅力的农村妇女代表。

通过描绘小草的生活经历和她对待生活的态度，贾平凹传达了一个深刻的思想，即不论身处何种环境，人们应该用勇气和智慧去面对生活的困难，也应该保持对生活的热爱。

生活细节贾平凹在《草》中以其细腻的笔触描绘了乡村的生活细节。

他深入到农村人民的日常生活中，详细描述了他们的工作、饮食、娱乐等方方面面。

通过这些生活细节，我感受到了农村生活的真实与朴素。

生活在都市的我常常被喧嚣和浮躁所困扰，而通过阅读《草》，我对农村生活的宁静和纯净有了新的认识。

这让我反思现代都市生活的价值观，并重新思考自己对“幸福”的定义。

社会背景《草》故事的背景是20世纪80年代的中国农村。

那个时代是中国农村发生巨大改革的时期，也是贾平凹的创作所处的时代背景。

在那个时代，中国农村的生活变得更加艰难，人们面临着诸多困境。

然而，贾平凹通过《草》这个小说，向读者展示了农村人民的韧劲和乐观精神。

他以一种朴素的方式描述了普通人们的生活，让人们更加真切地感受到他们的苦楚、喜悦和奋斗。

通过这个时代背景，贾平凹让读者对中国农村的发展有了更加深入的了解，并反思社会在进步中是否有些遗忘和失落。

总结贾平凹的《草》是一部具有留白美的小说，他用简约而富有力量的文字，描绘了一个真实而深刻的画面。

他通过塑造鲜活的人物形象、细致入微的生活细节和深思熟虑的社会背景，给予了读者强烈的思考和感受。

通过阅读《草》，我不仅对农村生活有了更加深入的了解，也重新思考了自己的生活方式和价值观。

贾平凹新作《带灯》赏析贾平凹新作《带灯》赏析贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学奇才，被誉为“鬼才”。

贾平凹作品既传统又现代，既写实又高远，语言朴拙、憨厚，内心却波澜万丈。

下面小编为大家带来贾平凹新作《带灯》赏析，希望大家喜欢！《带灯》是贾平凹现实主义小说的又一力作，集中表现乡土情怀。

《带灯》，贾平凹乡土小说的代表作之一，以乡镇女干部――“带灯”的视角与生活经历，为观众展示了中国改革开放给中国社会带来的巨大变化，以及在此过程中农民对此的抵制与改变。

“带灯”，指萤火虫在黑暗中发出亮闪闪的光，以显示改革开放的巨大作用和巨大影响。

贾平凹在此部作品的创作过程中，以精准锐利的眼神直击农村现状，以敏锐准确的观察力映射农村社会管理的真实性，突出反映乡土中国向城市转型过程中的历史剧变。

一、独特的女性角度贾平凹的乡土作品《带灯》采取文学史上极少应用的从女性视角出发的写作方法，以女性角色――“带灯”作为主人公，从其视角出发，深入细致地观察她的周围所发生的一切，可以说，“带灯”这个人物集中体现了贾平凹的思想和思考。

带灯，秦岭樱镇镇综合治理办主任，工作兢兢业业，身体力行，不仅为患肺病的农民讨取赔偿，而且为失业人员积极联系工作;不仅为农民解决鸡毛蒜皮的繁琐小事，而且很懂得工作充分利用每个人的力量，不仅会利用曹老八的权威管理公会，而且懂得元黑眼与镇长的利益关系借抽水机;不仅机智地解决了组长的上访问题，而且有效地缓解了农民社会的矛盾现状。

但是，这终究不是女人的社会，她对安静生活的向往，她对自然的喜爱，她的小女生的情怀都与周围的环境格格不入，她的性格与整个官场背道而驰，她的精神世界是充实的，她的性格是中庸的，她的思想是现代的，但这正是整个社会所鞭挞的。

贾平凹深入地挖掘人心，深入了解乡村生活，以女性的全新角度带给读者深刻的思考。

二、真实的农村现状在《带灯》整部作品中，贾平凹对当下乡土中国农村进行了真实而深刻的反映。

我们可以看到，《带灯》中，贾平凹对当代农民与基层干部的把握是极为精准的。

女性主义视域下贾平凹《废都》中女性形象的再剖析作者：何如意来源：《神州·中旬刊》2018年第11期摘要：贾平凹作为我国当代最杰出的文学家之一，被誉为“鬼才”。

其作品颇丰，其中的代表性作品《废都》，颇受争议与关注。

笔者将从贾平凹的生平经历到写作《废都》的过程再到对《废都》中女性形象的阐释展开深入的剖析，影射在女性主义视域下，贾平凹《废都》女性形象留给我们的现实思考与意义。

关键词：女性主义；贾平凹；《废都》；女性形象一、贾平凹及《废都》概述（一）贾平凹的生平及性格分析1952年2月21日，贾平凹生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇，棣花镇优美的自然风光和文化底蕴养育了一代又一代人民。

贾平凹深受这种淳朴的自然和悠久的历史所熏陶，写出了一部部沁人心脾、引人深省的文章。

1975年，23岁的贾平从西北大学中文系毕业，但在此一年前他就开启了自己的创作生涯并发表了作品，足以看出贾平凹的文学积淀之深。

毕业后的几年，贾平凹于陕西人民出版社当过一段时间的编辑，从事简单的编辑工作，之后又在《长安》文学任编辑，尽情地展现自己对于文学的热爱。

到1982年，贾平凹就职于西安市文联，一心投入到文学写作当中，从事专业创作。

在那之后还任全国政协委员，以及陕西省作家协会主席，西安市人大代表。

1985年，对于贾平凹来说是重要的一年，同时，对于整个中国文化界来说，都是重要的一年。

当时，新时期小说出现新的飞跃，作家开始从不同角度、不同方位和侧重点分析社会，为小说界注入了一股新鲜的活力。

贾平凹在这一时期，思想急剧转型，并发表了大量作品。

到上世纪九十年代，贾平凹又出现新的转折，他的创作开始由对社会经济政治以及历史文化等层面的思考逐渐进入到对人的生命本体的探索和思考。

《废都》就是这一时期的典型代表，但《废都》发表后，贾平凹没有因为社会不同的呼声和看法而消沉下去，继而又接连发表了《白夜》、《土门》、《高老庄》等优秀的作品，这些都是贾平凹本人基于对现实的思考，当然也是对社会最真实的反映。

名作欣赏／Works院校平台>浅析贾平凹作品中的女性形象☉奎生臻［青海民族大学，西宁810000］摘要：贾平凹在其作品中塑造了一系列性格各异、形象鲜明的女性形象，深入研究贾平凹的作品可以发现，他从不同角度表达了自己对女性的独到欣赏，一方面，他的文学创作具有一定的女性崇拜倾向，另一方面，他在塑造女性形象时，又不能完全摆脱传统观念的束缚，致使他作品中的女性形象仍旧不同程度地受到男权文化的制约和影响，并未能真正表现女性的欲求。

可见，贾平凹的女性观具有鲜明的矛盾性。

因此，若要系统探究贾平凹的文学创作理念及其作品内涵，就必须全面分析其作品中的女性形象。

本文主要从充满母爱的“女神型”女性、回归本真的“世俗型”女性、过于理想化的“调和型”女性等方面，深入阐述了贾平凹作品中特色各异的女性形象。

关键词：贾平凹女性形象矛盾贾平凹一直被视为我国当代文坛上的一个“独特存在”，他将自己对生活的敏锐观察幻化成一个个动人心扉的故事和人物，他的作品风格独特而又富于浓厚的艺术气息。

深入解读贾平凹的作品，不难发现其对女主人公生命轨迹的独特感悟与刻画。

这些作品中的女性形象都源自于他对生活的独特解读和彻底感悟。

在他的前期创作中，笔下多是一些善良、诗意、妖娆的女性。

但自《废都》开始，贾平凹对女性形象的塑造有了明显的变化，那些淳朴、善良、美丽的女性早已不复存在，取而代之的是一些令作者鄙夷的“妖女”形象。

随着贾平凹对生命本质的不断探求，以及对生活真谛的进一步领悟，他笔下的女性形象又发生了新的变化。

可见，贾平凹作品中的女性形象正是其创作理念及内心感悟的表现，在一定程度上表现了他的创作观与人生观，因此，若要研究贾平凹及其文学创作，就必须重视他作品中的女性形象。

一、充满母爱的“女神型”女性虽然中国传统文化对女性的天性有许多束缚，但不可否认，中国文化审美依然呈现出鲜明的女神化倾向。

虽然20世纪的多次文学运动对这种审美倾向有一定的影响，但总体而言，文学创作中的女神塑造并未产生根本性改变。

我的老师贾平凹赏析各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢贾平凹《风雨》赏析风雨贾平凹树林子像一块面团子，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接着就向一边倒，漫地而行；呼地又腾上来了，飘忽不能固定；猛地又扑向另一边去，再也扯不断，忽大忽小，忽聚忽散；已经完全没有方向了。

然后一切都在旋，树林子往一处挤，绿似乎被拉长了许多，往上扭，往上扭，落叶冲起一个偌大的蘑菇长在了空中。

哗地一声，乱了满天黑点，绿全然又压扁开来，清清楚楚看见了里边的房舍、墙头。

垂柳全乱了线条，当抛举在空中的时候，却出奇地显出清楚，霎那间僵直了，随即就扑撒下来，乱得像麻团一般。

杨叶千万次地变着模样：叶背翻过来，是一片灰白；又扭转过来，绿深得黑清。

那片芦苇便全然倒伏了，一节断茎斜插在泥里，响着破裂的颤声。

一头断了牵绳的羊从栅栏里跑出来，四蹄在撑着，忽地撞在一棵树上，又直撑了四蹄滑行，末了还是跌倒在一个粪堆旁，失去了白的颜色。

一个穿红衫子的女孩冲出门去牵羊，又立即要返回，却不可能了，在院子里旋转，锐声叫唤，离台阶只有两步远，长时间走不上去。

槐树上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下屈蜷的手脚，一下子像一条死蛇，哗哗啦啦脱落下来，软成一堆。

无数的苍蝇都集中在屋檐下的电线上了，一只挨着一只，再不飞动，也不嗡叫，黑乎乎的，电线愈来愈粗，下坠成弯弯的弧形。

一个鸟巢从高高的树端掉下来，在地上滚了几滚，散了。

几只鸟尖叫着飞来要守住，却飞不下来，向右一飘，向左一斜，翅膀猛地一颤，羽毛翻成一团乱花，旋了一个转儿，倏乎在空中停止了，瞬间石子般掉在地上，连声响儿也没有。

窄窄的巷道里，一张废纸，一会儿贴在东墙上，一会儿贴在西墙上，突然冲出墙头，立即不见了。

有一只精湿的猫拼命地跑来，一跃身，竟跳上了房檐，它也吃惊了；几片瓦落下来，像树叶一样斜着飘，却突然就垂直落下，碎成一堆。

池塘里绒被一样厚厚的浮萍，凸起来了，再凸起来，猛地撩起一角，唰地揭开了一片；水一下子聚起来，长时间的凝固成一个锥形；啪地摔下来，砸出一个坑，浮萍冲上了四边塘岸，几条鱼儿在岸上的草窝里蹦跳。

《废都》读后感读《废都》有感贾平凹的文字往往呈现着一种乡村的淳朴状态，本真不加多余雕琢。

我原来没有在陕西生活过，因此之前我对他的印象也仅仅限于当初的一篇小散文《丑石》，讲述的是从小村子里就有一块丑石，因为其形状不好质地不够细腻没有什么使用价值，只是一直默默“卧在那里，像一头牛”[1]默默忍受嫌弃，最后天文学家“识货”，认出了这是一块有研究价值的从天而来的陨石，于是笔者感叹自己的“不识泰山”，得出了“丑到极处，便是美到极处。

正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。

它不是做这些顽意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。

”这样的道理，深觉丑石的高尚。

正如散文中的丑石一样，贾平凹的光芒并不夺目，他的文风以写实为主，娓娓道来又往往饱含深情，就像一个憨厚的农村人。

在他20年的创作中，有一种情结难以割舍，那显然是一种活跃在血液中的东西。

他被人们称作是“有自己声音”的作家，当新世纪开始，他就开始用饱含深情的笔触写出乡村之美，像一阵清新的空气，引起了文学评论界的注意。

他总是营造着一种具有诗意的山村。

甚至对于山村里人们的粗俗愚昧也用一种温和近乎温情的批评，还用大量的笔墨尽量表现乡村人的淳朴和善良。

如他的《满月儿》、《对窝洼人》、《正月·腊月》等，他在《山地笔记·序》中说道“我是山里人，山养活了我，我也懂得山。

后来我进了城，在山里爱山，离开山，更想山了。

”[2]但是对城市，显然，贾平凹的批评是很彻底的、没有温度的。

《废都》是一个再好不过的例子。

《废都》是贾平凹创作的一大转折点，他的特殊之处在于，在此之前，贾平凹几乎不涉及城市题材，而且在《废都》中，作者的感情基和之前相比也有了很大的变化。

上文已经说的很清楚，对于山村的偏爱，到对于城市的厌恶。

一个很大的转变。

之后的《阿秀》、《一封荒唐的信》中都有表现，表现出那种对现代文明缺失，缺乏好感的人的无知和庸俗。

一、“四大名人”衣冠楚楚书中的四大名人：龚靖元书法了得，但成名富裕后将金钱挥霍于赌场，终因赌博而命丧黄泉。

当代女性诗歌中的女性意识当代女性诗歌的出现，标志着女性意识开始在诗歌创作中体现和探讨。

近年来，众多女性诗人通过诗歌表达对性别、身份、权利等问题的关注和反思，呈现出鲜明而多样的女性意识。

本文将以当代女性诗歌中的女性意识为切入点，分析女性诗人们在诗歌中所表达的女性意识。

首先，当代女性诗歌的一大特点是将女性意识深刻地融入到诗歌创作中。

女性诗人通过自己的经验和感受，表现出女性在家庭、职场、社会等各个方面的处境和感受。

如苏芩的《母亲》，表达了女性对家庭和子女的无私奉献与深刻感悟；贾平凹的《（二）小姨子》，则通过小姨子的生命经历，探讨了女性在封建社会中的被剥削和压迫。

其次，女性诗人通过深入的思考和反思，呈现出对性别、身份、权利等问题的关注和探讨。

众多女性诗人通过自己的创作，不仅唤起了人们对女性地位的思考，而且反映出女性作为群体所存在的问题。

如顾城的《窑洞》，通过窑洞女人的生存状态，表现出女性在特殊历史条件下所面临的困境和挑战；林徽因的《墓道》，则通过对掘墓女的感受和思考，反映出妇女在传统社会中所受的束缚和限制。

再次，当代女性诗歌的另一个重要特点是对女性主义思想的探索和表达。

女性主义思想是一种强调女性权利和利益的社会理论，是近年来国内外女性运动的重要思想来源之一。

女性诗人通过对女性主义思想的探索和表达，表现出女性对自我身份的认同和权利的争取。

如海子的《关山月》，通过女性诗人对女性自由的反思与探索，表达出女性主义的思想和态度；舒婷的《想念》和《儿童王国》，则通过对女性和儿童的关注与保护，呈现出女性主义的人文关怀和社会理念。

最后，当代女性诗歌的一大特点是将美学与女性意识的表达相结合。

女性诗人通过独特的诗歌形式和表现手法，将自己的女性意识融入到诗歌创作中，呈现出独特的艺术效果和风格。

如唐婧的《杀猪声》，通过对民间生活的描写和探究，将女性的聚焦点从城市转向了农村，展现出了女性独特的诗意表达和创作手法；顾城的《向井》，则通过对水井的描写和反思，表现出女性诗人对生命和自我境遇的思考和感悟。

Journal of Anshan Normal University 鞍山师范学院学报2021-02,23(1)：89-93贾平凹小说中的河流意象原型解读——以《浮躁》《山本》《秦腔》为例黎晓华(广东茂名幼儿师范专科学校，广东茂名525000)摘要河流在作家贾平凹的眼中既是生儿育女、繁衍后代的生育形象，又是纯洁美丽、通情达理的女神形象,更是贾平凹先生走在城市他乡的精神家园。

在贾平凹先生小说中出现了很多河流意象,这些河流意象或起着承载生命的作用；或与人物形象相互映衬;又或起着转折故事情节的作用，了解其存在的意义，可为探索作者的创作思想提供线索。

关键词贾平凹；小说;河流;原型；意象中图分类号I207文献标识码A文章编号1008-2441(2021)01-0089-05河流孕育了人类文明，影响了人类的精神生活,以其伟大的包容心容纳了一方水土中的生命,培育了沿岸的精神文明。

在河流中,一切善恶都可以被容纳,也可以被摧毁,成为人们生命之源、命运之归宿，帮助人类解释了来源与归宿的哲学问题。

所以,河流经常被小说家所称颂。

康德拉早在《黑暗之心》里根据自己感觉意象对英国的泰晤士河进行了详细的描述，以致被后来的学者认为是英国历史的象征物;在中国，河流也成为一个重要的意象,这与河流的原型意义密不可分。

贾平凹小说作为中国文学的一分子,也是世界文学的一分子，在他的作品中经常会出现河流的意象。

贾平凹小说不仅有着河流意象的共性特征,主要体现在河流的生殖原型、女神原型以及人类的精神花园，而且也充满了自我的个性,具体表现在转折故事情节、河流与人物形象相互映衬、揭露最本质的生命来源以及最终的命运归宿,正是这些河流意象的个性作用,才让小说自带“贾平凹”式的光芒，在文坛上大放异彩。

一、贾平凹小说河流概述客观世界是主观情感的反映。

自古以来，人类对大自然的神秘总是带着一种敬畏的迷茫，对客观世界总是抱着好奇心,想要改造自然的欲望,在历史漫长的发展过程中，慢慢形成了对自然风景约定俗成的主观情感反应。

失语的女性——从《废都》《暂坐》看贾平凹的女性观
靳转玉
【期刊名称】《今古文创》
【年(卷),期】2024()20
【摘要】贾平凹是当代文坛公认的擅长塑造女性人物的作家。

《废都》《暂坐》这两部以城市为题材的小说虽在时间上相隔近三十年,但“一男多女”的书写模式之下有着诸多相似之处。

《废都》描写了在原始本能与性爱书写下世纪末女性的情感纠葛,《暂坐》则于身体消费与欲望叙事中讲述新世纪都市女性的现代人生。

纵览这些女性生存状态的变化,她们始终未走出男权文化的藩篱,由此也显现了作家传统的女性观。

【总页数】3页(P13-15)
【作者】靳转玉
【作者单位】陕西理工大学
【正文语种】中文
【中图分类】I207
【相关文献】
1.从《废都》看贾平凹的女性观
2.论《废都》与《暂坐》女性观
3.空间·古典·自我——贾平凹《暂坐》与《废都》中的美术书写
4.民间文化视域下的贾平凹城市小说创作——以《废都》《暂坐》为中心
5.都市新女性“自我确定为主体”的乌托邦——论贾平凹《暂坐》的女性书写与城市想象
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贾平凹散文《关于女人》如果作理性的分析，一个女人，既然是仅属于女性的人，其形象的美与丑是没有什么意义的，但实际的情况是，每一个男人，包括最理性者，见到一个具体的、活生生的、漂亮的女人，没有不产生异样感觉的。

成语词典里，美女被比作花，比作月;贾宝玉感慨女人是清水做的，我们或许嘲笑这是情种们的言论，但说过，女人是天使和魔鬼的产物，甚至胡适先生谈佛的戒色，主张见到美女就立即想她老了的形象，想她死后的一副骷髅，这岂不暴露了美女仍对他们有着强大的诱惑，只是无可奈何地逃避罢了。

真正有点不注重了女人美丑的是那些偏僻乡间的贫困的老大不小的光棍汉，“尾巴一揭是个女的”。

他们认为，只要能娶来在他的土坑上就行了。

他们对于美的女人有不属于自己的潜层意识。

如同我们身为机关科员，平日眼盯着科长、处长的位子，而从来没有要当国家主席的念头，即使去了一趟中南海，也不至于流连忘返，夜不成寐。

可这些身子很饥渴的光棍汉毕竟还要说：“什么美的丑的，灯一拉还不都一样吗?” 他们在婚后也就至死不点了灯行房事，可见对女人之美的愉悦是男人共有的，对美女的追求只阻于穷，穷不择妻。

可以说，社会发展到今天，妇女解放的口号呐喊了几个世纪，但世界还根子里是男人的。

任何男人，不管说与不说，还是以外表的感觉首先对一个初识女人采取，恋爱中的“一见钟情”，被歌颂得十分美妙，一见钟情的当然是外貌。

每个男人都自己的老婆长得漂亮，诚然漂亮的标准异人异样，且人人都是那么择着，最后没有剩下的，如挑到底卖到完的桃子。

而女人呢，也习惯了拿自己的漂亮去取悦男人，“为知己者容”，瞧，说得似乎高尚，其实一把辛酸。

一个不引起男人注意的、不被男人围绕着殷勤的女人，这女人要么自杀，要么永不出户，要么发誓与抗争，刻苦磨练一种技艺而活着。

哪个女人不企图提高街头上的回头率呢，即使遇上了太馋的目光，场面难堪，骂一句“流氓!”那骂声里也含几分得意。

现在社会上的商店，几乎全是为女人开设，出售着大量的衣服和化妆品，百分之八十的杂志封面刊登的是女人的头像，好像这个世界是女人的，其实这正是男人世界的反映。

贾平凹《五魁》简析贾平凹《五魁》简析【贾平凹《五魁》内容简】贾平凹争议之作《美穴地》《五魁》等多部经典中篇合集。

作者围绕在陕北高原上的一段“背妇”的民俗展开，讲长工五魁和少奶奶女人之间的一段爱恨情仇。

作者通过五魁的卑微身份，从及其憎恨土匪，最后变成土匪，从对少奶奶恭敬有加到最后成为戏弄女人的土匪头子。

的一系列转变让我们看到人性，欲望，背叛和羞耻。

贾平凹是个极乖巧的人，他在写性时很有手段。

神化女性乃其惯用绝活——美艳多情，却埋没尘世，无人擦拭;不幸屡次降临，愈显凄婉动人。

男主角往往忠憨痴勇，精心呵护此等天上才有的尤物，由此演绎一出出悲情故事。

他编制的这套道德教化模式屡试不爽，“我写作的时候，是出于人的本性，出于一个男人的本性的，所张扬的是一个本质的、天然的女人味的”。

天然的女人?如果“天然的女人”就是贾平凹作品里的女子，那就有点可怕了。

没有男女的直接交火，在需要动情的地方，男女主人公往往不由得便退缩了，作者派来动物们充当信息传递的天使。

《五魁》里是一只蚊子：“这只蚊子或许是刚才在墙那边叮咬过了女人的，现又叮咬了自己，两人虽然分住了两处，血却在蚊子的肚里融合一体了吧。

再幻想：如果自己能变成个蚊子就好了，那就飞过去，落在她的脸上叮她，这叮当然不要让她疼的，那该多好哩。

或许，她能变个蚊子又过来哩，那怎么叮怎么咬也都可以了，即使这叮咬会使他五魁中毒，发疟疾，他也是多么幸福的啊!”在《废都》里是一只苍蝇：“唐宛儿在心里说：若是天意，苍蝇就能从他耳朵上落到我头上的。

果然苍蝇就飞过来，停在唐宛儿的发顶上了，这妇人会心而笑，纹丝不动。

”前者是自虐式的意淫，后者是天人感应式的受虐。

五魁把渴慕的美艳女人背上山后，筑屋，在中间扎起一堵界墙。

此前，被蹂被打瘫痪的女人，渴望让他带走自己。

一到山上，女人却生出贵贱尊卑来，觉得自己配不上五魁。

五魁尽管也动，但迅疾完成了道德升华：“感觉到从一种罪恶的深渊重新上岸，为自己毕竟是一个坚韧的男人而庆幸了。

马斯洛需求层次理论视域中的人生困境书写以贾平凹«废都»中的庄之蝶为例㊀∗㊀收稿日期:２０２０－０４－０１基金项目:国家社会科学基金重大项目 延安文艺与现代中国研究 (１８ＺＤＡ２８０)作者简介:王俊虎(１９７４ )ꎬ男ꎬ延安大学文学院教授ꎬ文学博士后ꎬ硕士生导师ꎬ研究方向:中国现当代文学ꎮ王俊虎ꎬ㊀陈㊀楠(延安大学文学院ꎬ陕西延安７１６０００)摘㊀要:贾平凹«废都»中的庄之蝶面对老婆牛月清产生的性无能ꎬ使他试图通过疯狂的婚外性恋活动满足自身的基本需求ꎬ以找回自己的男性自尊ꎮ当庄之蝶发现自己的各层次需求在唐宛儿㊁柳月㊁汪希眠老婆㊁阿灿这四个女人身上得到满足其实是自我麻痹时ꎬ已经陷入人生困境的泥淖而无法逃遁ꎮ马斯洛的需求层次理论可清晰地透视出庄之蝶的欲望缘起㊁各层次需求自我满足的臆想过程以及悲剧人生的成因ꎮ关键词:马斯洛ꎻ㊀需求层次理论ꎻ㊀«废都»ꎻ㊀庄之蝶ꎻ㊀知识分子ꎻ㊀人生困境中图分类号:Ｉ２０７.４２５㊀㊀㊀文献标识码:Ａ㊀㊀㊀文章编号:１６７４－０２９７(２０２０)０５－００７６－０６１９９０年代出版的贾平凹«废都»一经面世就引起轩然大波ꎬ成为当时重要的文化现象之一ꎬ其主要原因当然在于该书露骨的性描写细节让不少学者与读者难以接受ꎬ一段时间«废都»成为禁书ꎬ难觅其踪ꎮ随着贾平凹与部分文学评论家对«废都»的多重解读与评论ꎬ加之后来该书的解禁ꎬ都昭示«废都»在很大程度上被部分读者误读ꎮ小说«废都»营造出的西京城里女性被物化㊁知识分子异化ꎬ被人诟病的性描写其实不过是一层外衣ꎮ性描写的背后实际表达的是知识分子在时代的更迭沉浮中对废都之 废 的思考与描摹ꎮ虽然贾平凹个人一直强调 我是最尊重女性的ꎬ对女人我是很崇拜的 [１]ꎬ但在作品中ꎬ他的菲勒斯男性中心观念还是比较明显与突出ꎮ很多学者与读者至今认为作者贾平凹就是庄之蝶的人物原型ꎬ或者至少庄之蝶的身份和性格特征与贾平凹有较多相似之处ꎮ«废都»中庄之蝶对待女性ꎬ总有一种亵玩的成分ꎮ庄之蝶先后与四个女性有染ꎬ与女性发生关系的过程表面上是他满足生理需求的过程ꎬ实则是他一步步丧失自我走向悲剧人生泥淖的过程ꎮ人本主义心理学家马斯洛认为ꎬ 人的最高层次需要便是自我实现的需要ꎬ包括对成就或自我价值的个人感觉ꎬ也包括他人对自己的认可和尊重ꎬ其最终目标是自我实现ꎬ或是发挥潜能 [２]ꎮ从人本主义心理学的理论来看ꎬ庄之蝶长期的需求缺失引发其后的报复性满足ꎬ他所选择的四位女性正好对应不同的需求层次ꎮ庄之蝶错把自我实现的需要寄托在女性身上ꎬ当身边的女性消失ꎬ必然会导致他精神的崩溃ꎮ当庄之蝶一次次背叛家庭㊁沉浸在性欲望中不能自拔时ꎬ他的悲剧人生由此酿成ꎮ一㊁欲望的萌生人天生就有需求ꎬ人类最基本的需求就如同人的本能ꎬ如果得不到满足ꎬ人就会郁闷痛苦ꎮ当人的基本需求长期求而不得时ꎬ容易发展成为欲望之火熊熊燃烧ꎮ庄之蝶作为西京城里的大作家ꎬ在社会第２０卷第５期㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀重庆交通大学学报(社会科学版)㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀２０２０年１０月Ｖｏｌ.２０Ｎｏ.５ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＣＨＯＮＧＱＩＮＧＪＩＡＯＴＯＮＧＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ(ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓＥｄｉｔｉｏｎ)Ｏｃｔ.ꎬ２０２０上享有极高声望ꎬ外人把他奉作神明一般ꎬ仿佛他人生圆满㊁无缺无憾ꎮ可实际上ꎬ庄之蝶与妻子牛月清的婚姻生活并不和谐ꎬ庄之蝶在妻子面前甚至是一种性无能的状态ꎬ这导致了他严重的性压抑与性苦闷ꎮ庄之蝶的第一个情妇唐宛儿曾明确指出他能够爱上自己就是 平日的一种性压抑 [３]９０使然ꎮ保姆柳月也说 庄老师之所以那么写女人都是菩萨一样的美丽㊁善良ꎬ又把男人都写得表面憨实ꎬ内心又极丰富ꎬ却又不敢越雷池一步ꎬ表现了他是个性压抑者 [３]９９ꎮ诡异的是ꎬ连普通读者都能从庄之蝶的文字中感受到他本人的性压抑ꎬ身为妻子的牛月清却对此毫无知觉ꎬ只是单纯认为庄之蝶身体虚弱ꎮ这一方面说明庄之蝶与妻子之间缺乏沟通ꎬ另一方面说明牛月清平日对丈夫需求的忽略ꎮ马斯洛需求层次理论之所以常被企业管理者奉为圭臬ꎬ是因为它在很大程度上帮助领导层了解职工亟须满足的需求等级ꎬ从而有重点地激励员工为公司所用ꎮ因此一定意义上ꎬ庄之蝶产生性压抑的重要原因之一是牛月清对他基本需求或生理需求的轻视与忽略ꎮ呈倒金字塔形分布的马斯洛需求层次理论共五个等级ꎬ由下到上分别为生理需要㊁安全需要㊁社交需要㊁尊重需要㊁自我实现的需要ꎮ性需求作为需求层次理论中最低层级生理需要的一部分ꎬ本就是人类生活的最基础需求ꎬ长时间缺失的基本需要一旦有机会得以满足ꎬ就会像被按压已久的弹簧一样释放出巨大的反弹力ꎮ婚姻中性生活的不和谐是庄之蝶后来多次出轨的根本原因ꎬ与唐宛儿的相遇则是庄之蝶婚外恋情的直接导火索ꎮ马斯洛提出ꎬ达到健康和自我圆满主要通过基础需求的满足而不是基础需求的受挫ꎮ正是因为庄之蝶一开始在性需求上的严重受挫ꎬ他在追逐生理需要的满足时ꎬ生理需要完全占据了主导地位ꎬ全然忘记自己的作家身份ꎬ忘记自己的自我实现应该是通过创作优秀作品来体现ꎮ庄之蝶最初还因为自己是作家却创作不出好小说而懊悔ꎬ可后来他为假农药厂做广告ꎬ售卖赝品字画ꎬ甚至利用关系特权开辟 求缺屋 专供自己与情人幽会ꎬ则是他完全放弃自我㊁开始沉沦的表现ꎮ在马斯洛的需求层次理论中ꎬ生理需要㊁安全需要㊁爱的需要常被归类为缺失性需要ꎬ因为这三种需要在很大概率上是人类进行基本生活时更为迫切的需要ꎬ如果缺失性需要严重受挫ꎬ人就很难感觉到快乐ꎻ超越性需要则囊括尊重需要和自我实现的需要ꎬ这一类需要往往意味着得到他人的认可ꎬ创造社会价值等较高级的追求ꎬ属于 仓廪实而知礼节ꎬ衣食足而知荣辱 的礼节㊁荣辱部分ꎮ马斯洛认为ꎬ一般来说ꎬ如果有两种缺失需要满足ꎬ更占优势的是 较低的 一种ꎬ它会被优先选择[４]１２１ꎮ很明显ꎬ庄之蝶严重的性压抑使得他的生理需要一旦爆发ꎬ便一发不可收拾ꎬ他试图通过性爱满足自身的需求ꎬ找回男性的自信ꎮ在一个良好的社会中ꎬ个人自我价值的获得应该是发挥个人潜能ꎬ通过突破自身ꎬ为社会创造价值ꎬ尤其像庄之蝶这样的名作家ꎬ更应该通过不断创作出优秀的作品来实现自身价值ꎬ可庄之蝶却把人生的赌注都投掷于处于底层的性需求的狂欢中ꎮ二㊁需求的狂欢基本需求的严重缺失会导致近乎疯狂的弥补和攫取ꎮ庄之蝶在婚姻之外遇到的四位女性ꎬ其实应了小说伊始智祥大师所预测的 必将为尔所残也 的 四枝奇花 [３]３ꎮ庄之蝶因为性压抑ꎬ在不断满足生理需求的过程中逐渐沉沦与异化ꎬ他不再单纯追求生理需要的满足ꎬ更是把女性当成个体自我价值实现的变态途径ꎮ(一)红颜知己唐宛儿 社交需要马斯洛认为ꎬ当某一阶段人的某种需求一直无法满足时ꎬ此需求就会跃升成为人的主导需要ꎮ庄之蝶的性压抑为其与唐宛儿的一拍即合铺就前提ꎮ唐宛儿足够聪明ꎬ她既能够意识到庄之蝶的作家身份所对应的喜好ꎬ又会讨巧ꎬ明白如何控制庄之蝶的心ꎮ唐宛儿最初的几次出场要么是在读«闲情偶寄»ꎬ要么是赏花吟诗ꎮ而庄之蝶的发妻牛月清根本不具备或者说不懂这些花前月下与诗情画意ꎮ牛月清是典型的传统女性ꎬ恪守妇道ꎬ操持家务ꎬ贤惠大方ꎬ刀子嘴豆腐心ꎬ容易跟庄之蝶闹脾气ꎮ可以说ꎬ唐宛儿为庄之蝶打造的是一个真正的温柔乡ꎬ庄之蝶可以随时在此处歇脚㊁放松ꎮ温婉可人的唐宛７７王俊虎等:马斯洛需求层次理论视域中的人生困境书写８７重庆交通大学学报(社会科学版)㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀第２０卷儿是庄之蝶最理想的情妇ꎬ 你是作家ꎬ你需要不停地寻找什么刺激ꎬ来激活你的艺术灵感 ꎬ 女人的作用是来贡献美的ꎬ也便使你更有强烈的力量去发展你的天才 [３]９０ꎮ唐宛儿的善解人意和殷勤主动不仅满足了庄之蝶的生理需要ꎬ更使庄之蝶感觉如觅知音ꎮ庄之蝶与妻子结婚多年ꎬ两人貌合神离ꎬ日子过得平淡且无聊ꎮ唐宛儿的出现令庄之蝶如沐春风ꎬ体会到了爱情的萌动ꎮ 令我感激的是ꎬ你接受了我的爱ꎬ我们在一起ꎬ我重新感觉到我又是个男人了ꎮ [３]９１唐宛儿是得以解构«废都»整部小说的关键性人物ꎬ是她的 勾引 使得庄之蝶决定释放性压抑与性苦闷ꎬ逐渐沉溺其中ꎬ不能自拔ꎮ唐宛儿直白地用言语向庄之蝶表露爱意ꎬ并且用独自打胎等事情向他证明自己爱得单纯ꎬ她给予庄之蝶充分的理解和抚慰ꎬ因此ꎬ即便庄之蝶后来遇上单论样貌绝不输唐宛儿的柳月㊁阿灿等人时ꎬ他依旧选择与唐宛儿保持最稳定的联系ꎮ庄之蝶始终把唐宛儿看作很重要的人ꎬ在唐宛儿身上获取的绝不只是生理满足ꎬ还有久违的爱情ꎬ也就是归属和爱的需要ꎮ(二)近水楼台得柳月 安全需要马斯洛指出ꎬ安全需要指一个人正常生活所必要的安全感ꎬ包括经济财富的安全㊁生命的安全等ꎮ 安全需要比生理需要高一级ꎬ当生理需要得到满足时ꎬ就要保障这一需要ꎮ [５]柳月因为容貌姣好ꎬ被庄之蝶选中成为他家的保姆ꎬ这个被选择的理由似乎已经昭示了柳月的下场ꎮ庄家虽然不是侯门ꎬ但凭借庄之蝶的地位名望ꎬ与庄家结交的也都是西京城内有头有脸的人物ꎬ因此柳月也可说是 一进侯门深似海 ꎮ当庄之蝶与唐宛儿的苟且之事被柳月撞破ꎬ庄唐两人担心柳月会向牛月清举报ꎬ于是索性把柳月也拉入泥潭ꎬ这是庄之蝶异化的开始ꎮ庄之蝶与柳月之间发生第一次性关系ꎬ既源于他对 美 的觊觎ꎬ又是保全自身的策略ꎮ根据小说的描述ꎬ庄之蝶是 西京四大名人 中声望最高的ꎬ连市长也要敬重三分ꎮ正因如此ꎬ作为传统文人的庄之蝶必然会十分在乎声名ꎮ在隐私被他人发现时ꎬ庄之蝶侮辱柳月是为了堵她之口ꎬ保证自己的安全ꎬ如家庭内部夫妻关系的稳定㊁名声的持续等ꎮ之后庄之蝶与柳月多次发生性关系ꎬ他又为了个人利益ꎬ两次把柳月当作私人物品般转手ꎬ则是因为庄之蝶清楚柳月来自陕北农村ꎬ家境不好ꎬ又是保姆ꎬ没什么地位ꎮ在对待柳月的态度上ꎬ庄之蝶完全显示了他的卑劣和龌龊ꎬ与龚靖元㊁汪希眠之流并无二异ꎬ甚至有过之而无不及ꎮ柳月的漂亮长相既是她的救命稻草ꎬ也是她的地狱之门ꎮ柳月一开始以为自己 保不准将来也要做了这里的主妇ꎻ即使不成ꎬ他也不会亏待了我 [３]１１４ꎮ但后来她从庄之蝶的举动中逐渐清醒ꎬ意识到自己的位置ꎬ却依旧落得嫁给市长的残疾儿子的下场ꎮ在物质财富的拥有上ꎬ柳月或许成功了ꎬ但小说末尾柳月跑去阮知非的乐团跳舞买醉ꎬ透露出她过得并不幸福ꎮ柳月在出嫁以前就已经彻底沦为庄之蝶满足欲望的工具和保护自身的屏障了ꎮ在庄之蝶婚外遇到的四个女人中ꎬ他对柳月的感情应该是最淡薄的ꎬ可以随意把柳月当作物品交换ꎮ很大程度上ꎬ他利用柳月完成了自身安全感的维系ꎬ通过 堵住 柳月之口保证自己生活的稳定ꎮ(三)窗前白月光之汪希眠老婆 尊重需要尊重需要的实现往往依托于自我尊重㊁尊重他人以及被他人尊重三种方式ꎮ相对于生理需要㊁安全需要㊁归属和爱的需要ꎬ尊重需要已经属于较高层次的需求ꎮ一般来说ꎬ能满足尊重需要ꎬ就意味着在人格的完善中又更进一步ꎮ在庄之蝶的四段婚外恋情中ꎬ只有汪希眠老婆与庄的相处是真正 发乎情ꎬ止乎礼 的ꎮ汪希眠老婆是庄之蝶的好友汪希眠的老婆ꎮ她一直深爱庄之蝶ꎬ在两人偶然相遇时告诉庄之蝶自己心中深藏多年的爱意ꎮ庄之蝶听闻后ꎬ按捺不住内心冲动ꎬ却被汪希眠老婆适时制止ꎮ汪希眠老婆是识大体的女性ꎬ她明白做出不轨的事情对双方家庭都是伤害ꎬ所以她宁愿选择默默喜欢ꎬ不去追逐肉欲之欢愉ꎮ汪希眠老婆绝不同于唐宛儿和柳月ꎮ唐柳两人逢迎庄之蝶ꎬ是因为内心都有做 庄之蝶太太 的意图ꎬ想要过上养尊处优㊁被人艳羡的生活ꎬ汪希眠老婆不是ꎮ汪希眠老婆的目的最为纯洁ꎬ她只是单纯喜欢庄之蝶这个人ꎬ不在乎一切外在条件ꎮ汪希眠老婆的存在是庄之蝶窗前的白月光ꎬ庄在离开西京城时ꎬ最后的惦念就是汪希眠老婆ꎮ小说最后ꎬ庄之蝶准备离开西京ꎬ却突然中风ꎬ汪希眠老婆在风尘仆仆中赶来ꎬ暗示着牛月清和汪希眠都已经离开人世ꎮ因为按照两人之前的约定ꎬ只有双方爱人都已离世的情况下ꎬ两人才可再续前缘ꎮ无论从生老病死的角度ꎬ还是从作者给这座废都定下的基调来考虑ꎬ这样的结尾都是一种颓废和无尽荒凉的留白ꎮ虽然庄之蝶与汪希眠老婆这一段是庄在四段婚外情关系中唯一未能满足生理需求的一段ꎬ但庄之蝶在汪希眠老婆这里感受到对方的自尊以及对方对自己的尊重ꎬ不同于以往庄因为作家身份受到的奉承式的尊重ꎬ这对他来说是极为珍贵的ꎬ因此庄之蝶愿意尊重汪希眠老婆的选择ꎮ(四)昙花一现的阿灿 自我实现需要阿灿是庄之蝶四段婚外恋情中最有个性的女性ꎬ她敢于为妹妹出头ꎬ咬掉强权者的舌头ꎻ她主动散播消息谎称自己被离婚ꎬ其实是为了保全丈夫的面子ꎮ看似个性张扬肆无忌惮的阿灿ꎬ其实内心最为自卑ꎬ她需要找寻自信ꎮ 我不求什么ꎬ不求要你钱ꎬ不求你办事ꎬ有你这么一个名人能喜欢我ꎬ我活着的自信心就又产生了! [３]１７８庄之蝶的喜欢让阿灿产生活着的信心ꎮ而阿灿也是庄之蝶生命中的一段奇遇ꎬ几乎如同 天上掉下个林妹妹 一般出现在庄之蝶身边ꎮ阿灿不但满足了庄之蝶的生理需要ꎬ同时她对庄之蝶不求回报㊁真诚质朴的仰慕ꎬ使得庄之蝶获得极大的成就感ꎬ因为庄之蝶 从没有听到过女人给他说这样的话 [３]１７８ꎮ阿灿与庄之蝶的恋情是他的四段婚外恋中最具有 各取所需 意图的ꎮ«动机与人格»中ꎬ马斯洛曾提出人类自我实现的需要是一种最高级别的需求ꎬ往往代表着自我实现和成就感的获得ꎮ在自我达成的过程中ꎬ往往会出现 高峰体验 ꎬ这种高峰体验含有两种成分ꎬ一种是感情的快乐ꎬ一种是理智的启示ꎬ两者不一定会同时出现ꎮ很明显ꎬ庄之蝶在与阿灿的交往中已经获得高峰体验ꎬ只是这种体验是短暂的ꎮ甚至连同阿灿这个人都只是庄之蝶生命中的昙花一现ꎮ但庄之蝶通过阿灿对他的喜欢获得成就感ꎮ这种自我实现的来源ꎬ一方面是通过阿灿言语上对庄之蝶的激励ꎬ比如阿灿认为庄之蝶的喜欢让她产生活着的自信ꎻ另一方面是阿灿主动为其生子ꎬ且为保庄之蝶的清白将脸划花ꎬ决绝离开ꎮ对于庄之蝶这样的传统文人而言ꎬ他一定是有着传宗接代㊁延续香火的观念ꎬ否则不可能任由妻子牛月清四处寻找求子的药方ꎮ庄之蝶原本膝下无子ꎬ阿灿主动为其生孩子的举动正是对他人生缺憾的弥补ꎮ再者ꎬ阿灿的决绝离开免除了庄之蝶的后顾之忧ꎬ因为庄内心并不愿意被人逼着离婚ꎮ总体而言ꎬ阿灿的出现虽然短暂ꎬ但她作为庄之蝶四段婚外恋情中的最后一段ꎬ应该带给了庄之蝶极大的心理震撼ꎬ并让他感受到自身价值的实现ꎬ尤其是身为男性的自信ꎮ按常理来说ꎬ庄之蝶在陆续实现自己的安全需要㊁爱情需要㊁被尊重的需要和自我实现的需要之后ꎬ应该是一种趋近人格完善㊁自身完满的状态ꎮ可实际上ꎬ庄之蝶却逐渐陷入情欲的泥淖中ꎬ并且坠入人性异化的深渊ꎮ这一切皆起因于庄之蝶严重的性压抑ꎮ庄从一开始就清楚自己 是成了名并没有成功的 ꎬ想要写自己 满意的文章 ꎬ但 一时又写不出来 [３]９０ꎮ与唐宛儿的相识让庄之蝶 心里有了涌动不已的激情 [３]９１ꎬ他觉得自己还可以写出好的文章ꎮ从此ꎬ庄在性需求的满足过程中彻底处于一种虚实不分的境地ꎬ他被自身的生理需要彻底钳制ꎬ错误地以为实现性需求的满足就是在实现自己的人生理想ꎮ小说后面庄之蝶有意识地选择四位不同的女性ꎬ是他的贪婪ꎬ也是他潜意识里成全自己写作理想的借口ꎮ马斯洛所提出的自我实现需求ꎬ意即人通过充分发挥自身潜能ꎬ提升自己ꎬ达成自身理想的需求ꎮ庄之蝶的自我实现是一种假性的虚幻的自我实现ꎬ并非真正意义上达成自我ꎮ或者说庄之蝶这种依托于生理需要的满足同时企图获得其他快感的目的ꎬ本就如同空中楼阁ꎬ一旦为他提供需求的女性消失ꎬ他的自我价值实现之路倏然崩灭ꎮ三㊁自我的堕落马斯洛在«动机与人格»中提到ꎬ如果所有人都学会发现他缺乏了什么ꎬ了解他的基本欲望是什么ꎬ大致知道缺乏这些基本欲望的满足的表现形式ꎬ那么他将可以有针对性地开始尝试着弥补这些匮乏ꎮ９７王俊虎等:马斯洛需求层次理论视域中的人生困境书写０８重庆交通大学学报(社会科学版)㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀第２０卷性需求作为人类最最基本的需要ꎬ一旦缺失ꎬ人立马就能感受得到ꎬ更何况像庄之蝶这样细腻敏感的文人ꎮ正是因为庄之蝶对自己的需求缺失已经有足够的意识ꎬ他才会在作品中把女性刻画得如同菩萨般美丽善良ꎬ把男性写成 表里不一 的两面派ꎬ外表憨厚ꎬ内心不安分ꎬ 却又不敢越雷池一步 [３]９９ꎮ因此ꎬ在知晓自己的缺失以后ꎬ庄之蝶便会对自己的需求进行疯狂的补偿和满足ꎮ(一)压抑与放纵唐宛儿是第一个看出庄之蝶有性压抑的人ꎮ在唐宛儿的暗示引导下ꎬ庄之蝶学会了如何满足自己的生理需要ꎮ但长久压抑的庄之蝶并没有就此得到满足ꎬ他的欲望得到满足后反而促使他继续行动ꎮ他先后在婚姻外找到柳月㊁汪希眠老婆㊁阿灿ꎬ来释放自己的欲望ꎮ在这个过程中ꎬ庄之蝶执着于自身生理需要的满足ꎬ已然从性压抑发展为性放纵ꎮ生理需要成了庄之蝶一切基本需求中最占优势㊁最剧烈㊁最急切㊁最性命攸关的需要ꎮ庄之蝶把作家身份㊁关于写一部长篇小说的计划都抛诸脑后ꎬ潜意识中已经把自我实现的人生目标完全寄托在女性身上ꎮ他从四位女性那里不仅获得生理需要ꎬ而且获得自以为是的自我实现需要ꎮ他在女性那里投注了自我的乌托邦ꎬ收获仰慕㊁尊重和归属感ꎬ这与他前期在文学上的收获极为相像ꎬ 西京四大名人 之首ꎬ有名声有威望ꎮ原本庄之蝶的文人形象还算正派ꎬ但过度沉溺的性放纵使他完全迷失自我ꎬ甚至引起人格畸形ꎮ给假农药厂打广告闹出人命ꎬ为了个人私利两次出卖柳月ꎬ趁火打劫低价收购画家龚靖元的字画并高价售出等ꎬ都表明庄之蝶彻底泯灭了一名知识分子应具备的道义与良知ꎮ唯有在帮助老友钟唯贤疗愈情伤这件事上ꎬ庄之蝶显示出他的善良和笃定ꎮ但由于这件事本身和爱情紧密相关ꎬ结合庄之蝶严重的性压抑ꎬ与其说是庄在 渡老友 ꎬ不如说是庄在 渡己 ꎮ庄之蝶与初恋情人景雪荫的情场官司贯穿整部小说ꎬ最后官司的失败使他身败名裂ꎬ也呼应着他此时情场的失落:唐宛儿被丈夫抓回潼关ꎬ阿灿再无踪影ꎬ柳月去了歌舞厅ꎬ牛月清死亡ꎮ庄之蝶在性需求的满足中并未适可而止ꎬ而是愈演愈烈㊁愈加疯狂ꎮ性压抑引发的性放纵ꎬ使庄之蝶亲手把自己一步步推向西京文学界的版图之外而并不自知ꎮ当庄之蝶的文学理想㊁爱情理想都已无处安放ꎬ准备离开这座城市时ꎬ他却在车站的候车室突然中风ꎮ他逃不了这座废都ꎬ无论他的精神还是肉体都将永远被围困在这里ꎬ这是庄之蝶的宿命ꎮ(二)影响与同化笔者在整理文献资料时发现ꎬ庄之蝶虽然见利忘义ꎬ多次背叛家庭ꎬ却很少有学者去批判庄之蝶的为人ꎬ反而大都对庄有一种悲悯同情ꎮ究其原因ꎬ不过是贾平凹描绘的西京已然是座 废都 :街面上气功大师㊁各种神功带元气罩盛行ꎻ卖柿饼的妇人将生石粉裹在柿饼外层冒充柿霜ꎻ新买来的鞋子穿不到一星期就开裂 张嘴 ꎻ街上到处晃荡的都是些整过形的假脸㊁假胸㊁假屁股ꎮ此外ꎬ上到市长ꎬ龚靖元㊁阮知非这样的西京文化名人等ꎬ都存在不同程度的卑劣和堕落ꎮ于是ꎬ在西京城颓废衰败的大环境中ꎬ庄之蝶的所作所为不仅变得有迹可循ꎬ而且与整个城市环境浑然一体ꎮ庄之蝶既是被 废 环境影响和同化的普通人ꎬ 废都 也是由无数个庄之蝶组成的ꎮ庄之蝶代表的不仅是他自己ꎬ更是那个颓废衰败的西京城ꎮ马斯洛认为ꎬ 良好社会要促使人类充分发展潜能ꎬ鼓励人性的充分发展 [４]９０ꎮ因为环境本身不能塑造人ꎬ环境只能起到促进的效果ꎬ催化或激发人类本身具有的潜能ꎮ庄之蝶内心的性压抑决定了他需要去满足自己的欲望ꎬ周遭的环境则助推了他的行动ꎮ孟云房几次直言劝说庄之蝶这世道乱ꎬ社会乌烟瘴气ꎬ 你不必把自己清苦 ꎬ 有权不用ꎬ过期作废ꎻ有名不利用ꎬ你也算白奋斗出个名儿 [３]１１３ꎬ而且孟云房与尼姑慧明偷情ꎬ汪希眠与多个女人有染的事情ꎬ庄之蝶也早有耳闻ꎮ在这样的社会环境中ꎬ原本就有性压抑的庄之蝶作出后续的一系列性放纵举动便不足为奇ꎮ残缺的文化衍生残缺的人ꎬ健全的文化成就健全的人ꎮ而且残缺的个体让他们的文化越发残缺ꎬ健全的个体则使他们的文化愈发健全ꎮ庄之蝶与废都就是这样的关系ꎮ如果说庄之蝶与唐宛儿的恋情始于庄纯粹内心欲望的驱使ꎬ那后面三段恋情很大程度上是外在环境赋予了庄之蝶胆量ꎮ人终究不完全是被浇灌或锻造或规训成人的ꎬ。

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 贾平凹小说《废都》中的女性形象分析摘要：贾平凹的小说出色之处颇多，其中最为光辉的应属他笔下的女性形象。

长篇小说《废都》的出版，把贾平凹推向了风口浪尖,探究《废都》中四位女性的形象也便成了文学研究的一个重要课题。

通过分析可以发现，贾平凹站在男权文化的立场，以男性视野描写女性，他在《废都》中塑造的牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿四位女性形象带有男性的心理需求以及审美趣味，她们被男权所异化，她们身上都体现了贾平凹浓厚的男权意识，反映出贾平凹陈腐落后的女性观。

12129关键词：贾平凹；女性形象；男权意识；女性观Analysis of Female Images in Jia Pingwa’s Novel The Abandoned CapitalAbstract: There are many great points in Jia1 / 5Pingwa’s novels, of which those female images are the most brilliant. The publication of the novel The Abandoned Capital made Jia Pingwa stood on the cusp. And the research of four female images in The Abandoned Capital also became an important topic in the literature studies. Through the analyses we can find, Jia pingwa stood in the position of male power culture, and wrote about women in a male’s perspective. He created four women in The Abandoned Capital: Niu Yueqing, Tang Wan’er, Liu Yue, A Can. These female images are four women with men's psychological needs and aesthetic tastes. They are alienated by the male authority. They also reflect Jia Pingwa's strong patriarchal ideology, and reveal his old concept of women.Key words：Jia Pingwa; Female Iamges; Patriarchal Ideology; Female View目录摘要…1---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ Abstract 1前言1一、《废都》中的女性形象的描述…2（一）以丈夫为天的牛月清…2（二）调整自己适应男性的唐宛儿3（三）把自己当商品的柳月…4（一）以丈夫为天的牛月清牛月清属于中国传统女性一类，她是庄之蝶的妻子。

赏析贾平凹《带灯》贾平凹《带灯》主要写的是什么内容呢?该如何来进行赏析呢?贾平凹的新作《带灯》写的农村乡镇干部的故事，围绕综治办即上访接待办公室，如何开展工作展开的，几乎所有故事发生的场地都在镇政府的大院里，他们在这吃住工作，看不出有多少家庭生活。

或者说贾平凹用刻意的故事环节，将这些基层干部锁定在工作范围，其家庭亲朋生活已经可以忽略不计，对于展示家庭冷暖则不必要了。

其中女主人公带灯是个年轻少妇，跟大多数小说的女主人公一样，自然是位美得不得了的女人。

她嫁给一个画家，但这位画家浸在这部近四十万字的小说出现一次，对话屈指可数，匆匆而来，匆匆消失。

带灯的其他亲人更是不见，与其说她用工作展现了自己的生命追求，不如说是带灯在贾平凹的笔下成了一个只有工作的怪人。

带灯的世界当然不是只有工作，作为一位老牌美女，她的感情生活自然也要层峦叠嶂般丰富。

只是在于丈夫分居的过程中，她的感情生活竟然是通过无数个夜晚意淫一位该镇走出去的省委秘书来完成的。

小说用带灯为之发巨长篇幅的短信(每条都有千把字，单独成一系列，数量比重无疑是全篇小说的重点之一)来交代二人的感情世界，神乎其神称其有，这又非常荒谬，他们连接触都没有就能通过长篇短信来完成所谓的精神恋爱吗;称其无，带灯的字字句句又情真意切，看上去是怀春和孤寂带来的一段美好情愫。

小说最后，带灯患上了夜游症，以及出现语无伦次的病症，这倒是可以看做其爱恋和交往省委秘书的事实则为虚无缥缈。

只是这样的病症以及全篇的重点部分，即长篇短信的植入就令读者莫名其妙了，用意难考，并给人一种单纯地热爱美文的感觉。

称带灯给省委秘书的长篇短信为美文，非常合适。

贾平凹像一位刚刚学会文学创作的青年，字里行间透露着无限热爱着他的美文世界。

美文在这里不仅仅是指贾平凹主编的一份刊物，更是指用于泛文学阅读的一种审美形式，它们充斥于言情小说，或者称之为散文体的文字中，大量使用景物和心理描写，古今中外的成语、书面语更是少有幸免地被填塞在字句中。

贾平凹关于女人经典语句女人，是世界的一枝花。

她们如同一朵美丽的花朵，在男人的世界中绽放出绚丽的光彩。

而贾平凹则是一位深入女性内心世界的作家，他笔下的女性形象充满魅力和智慧。

以下，将阐述贾平凹关于女人的经典语句。

首先，贾平凹曾说过：“女人是一种比男人更精密、特殊和神奇的动物。

”这句话深刻地揭示了女性的独特性。

女人既细腻又坚定，她们细心观察生活中的琐碎之事，并在细微之处展现出自己的智慧和力量。

而男人往往只看到大局，而忽略了一个个细节。

正因为如此，女人在世界上扮演着不可或缺的角色。

其次，贾平凹在《庐山恋》一书中写道：“女人是她那个年代里丢下了太多的泪水，却年轻得不认得自己的脸。

”这句话表达了女人在岁月的冲刷下所流露出的淡淡忧伤。

时光的变迁和生活的沧桑使得女人们经历了如梦如幻的年华，然而她们依然保持着岁月初见的纯真和美丽。

贾平凹通过这句话，赞美了女人们具备的坚强和韧性。

在《极花》一书中，我们找到了贾平凹这样一句话：“对男人与女人，恋爱是场必然引发内心变化、内心锐化的风景。

”这句话意味深长，表达了恋爱给女人带来的内心变化。

恋爱使得女人的内心发生了天翻地覆的变化，她们开始思考和感受人生的意义。

贾平凹通过这句话，展现了女性在恋爱过程中所具备的智慧和情感。

除此之外，在《白得不像话的黑》一书中，贾平凹提到：“女人创造，男人开发。

”这句话直面社会中男女角色分工问题。

女性在社会中创造了许多美好的事物，她们通过自己的努力和智慧为社会做出了贡献。

而男性则在女性的创造之后开发和完善这些创造。

贾平凹认为，女性的创造是社会进步的源泉，而男性在这个过程中则扮演着补充和推动的角色。

最后，贾平凹有一次说过：“心是女人的天空，哪有天空不放风筝的？”这句话展示了女性天性中的温柔与敏感。

女人的内心充满了各种情感和情绪，她们将这些情感如风筝一般飞扬于心灵的天空。

而风筝的飞行，也正代表了女人用心灵与世界交流的方式。

贾平凹通过这句话，展示了女人独特的情感世界和美好的内心飞翔。

贾平凹贾平凹在80年代的小说，以对西北乡土人生的表现著称。

《废都》、《秦腔》、《浮躁》合称“贾平凹三部”。

内容简介：《废都》以历史文化悠久的古都西安当代生活为背景，记叙"闲散文人"作家庄之蝶、书法家龚靖元、画家汪希眠及艺术家阮知非"四大名人"的起居生活，展现了浓缩的西京城形形色色"废都"景观。

作者以庄之蝶与几位女性情感的纠葛为主线，以阮知非等诸名士穿插叙述为辅线，笔墨浓淡相宜。

在诸多女性中，唐宛儿、柳月、牛月清为他塑造最为成功也最倾心的鲜明人物。

在这些充满灵性、情感聪慧而富有古典悲剧色彩的人物身上，体现出作者至高的美学理想。

人物简介：（重点人物：庄之蝶、牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿、慧明、老太太、老头儿）庄之蝶病态的性行为来自病态的性心理，病态的性心理来自病态的精神世界。

庄之蝶的精神世界确有"侏儒化"、"动物化"的特征和趋向。

"侏儒化"主要指人格上的矮小、狠琐、不健全，在具体行为上常常表现为虚假、做作、表里不一和自欺欺人，"动物化"则是指放弃信仰理想层面的精神追求，完全把自己还原为肉体的存在和本能的需求，这两者在庄之蝶的身上都得到了较为充分的体现。

比如在对待女性的态度和处理两性关系上，他骨子里明明是喜爱贪恋那些年轻女性的肉体，但在她们面前硬要摆出一副道德慈善的面孔，总是以"感情"为借口，替自己的堕落寻求开脱，而一旦当他与她们之间的苟且之事败露，他又不愿承担责任，生怕给自己的名誉地位带来不利;他把小保姆柳月当礼物送给市长的残疾人儿子，明明是为了巴结市长，打赢自己的那场官司，却在柳月面前花言巧语，口口声声说是替柳月的前程着想;好友龚靖元因赌博落人法网，他廉价收购人家大半生所藏之名贵书画，目的是为了自己开办画廊赚笔大钱，但在做这件事时却以"搭救龚哥"为名，把理由说得冠冕堂皇:"咱为开脱这么大的事，争取到罚款费了多大的神，也是对得起龚靖元的。