生态文明建设的思想基础剖析
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作者: 孙民[1]
作者机构: [1]海南师范大学政法学院,海南海口571158
出版物刊名: 兰州学刊
页码: 26-33页
年卷期: 2014年 第6期
主题词: 生态文明;现代工业文明;马克思主义哲学
摘要:现代工业文明的哲学基础是西方哲学,其哲学理念是征服自然、主宰自然,这是导致生态危机的哲学根源。
无疑,摆脱生态危机,建设生态文明,必须形成超越西方哲学的哲学理念,也就是说,形成以尊重自然、顺应自然、保护地球,实现人与自然和谐共生的新哲学观。
作为“时代精神的精华”和“人类文明的活的灵魂”的马克思主义哲学是这种新哲学观的内在表征。
从某种意义上说,马克思主义哲学是真正的生态哲学。
所以,吸纳了人类文明优秀成果和生态哲学合理成分的马克思主义哲学,是生态文明建设的思想基础和行动指南。
关于我国生态文明建设问题的思考在我国经济建设取得骄人成绩的同时,我国还面临着生态环境遭到破坏的巨大压力。
“十二五”特别是党的十八大以来,习近平总书记高度重视生态文明建设,并将其摆在了我国特色社会主义五体一位整体布局的战略高度上,制定了一系列措施来积极推进了生态文明建设。
从整体水平上看,我国跟过去几十年相比,在生态环境保护方面取得了显著成绩,但是因各种因素,生态文明建设的依然面临着很多问题,还面临着巨大的挑战。
所谓生态文明建设就是指人们以人与自然和谐发展的理念,对自然资源进行合理开发和利用,以此解决人和自然之间的矛盾,从而摆脱生态危机,创造与追求生态文明成果的建设过程。
生态文明建设是为了使人与自然之间,人与社会之间,人与人之间实现协调发展,是使人们在对自然的认识与改造过程中,不断将改造过程中出现的负面效应予以克服,进而建设有序合理的生态运行机制和良好生态环境的全过程。
生态文明建设表明了人类对自然的态度(反思了征服自然,超越了敬畏自然),最终使人类走向与自然协调统一、和谐相处以及共融共处的理性价值取向,它涵盖了政治、经济、文化等多个领域,在社会各个领域中发挥其引导与约束的作用。
主要包含以下三个方面:第一,具备较高的生态文明意识,这也是开展生态文明建设的基本前提;第二为实施可持续发展的经济社会发展模式,这是生态文明建设的关键;第三是构建合理、公正的社会制度,这是实现生态文明建设的根本所在。
伴随科学技术的不断发展进步,人类不断增强了改造自然的能力。
人类在利用科学技术不断开发自然资源将之转化为经济的同时,对自然造成的破坏也越来越大,使得生态环境加剧恶化,最终造成整个生态系统完全失去平衡,而人类本身也因为破坏生态环境而付出了惨痛的代价。
生态文明建设强调经济发展不能以牺牲环境为代价。
今天,要发展经济就必须严格遵守大自然的规律,协调好人与自然以及人与人之间的关系。
经济可持续发展已经成为全世界的共识,可持续发展不仅是一种新的发展观,也是人类社会发展到一定程度后出现的经济发展跟环境保护矛盾的产物。
学习生态文明建设心得体生态文明建设是当代社会发展的重要任务,它强调人与自然的和谐共生,追求经济发展和环境保护的统一。
在学习生态文明建设过程中,我深刻认识到生态文明建设是全局性、长远性的工程,需要全社会的共同努力,以下是我在学习生态文明建设过程中的心得体会。
首先,生态文明建设要以人为本。
在推进生态文明建设的过程中,要充分尊重人的主体地位,注重人的需求和利益,使人的生活质量和健康得到保障。
同时,也要保护生态环境,为人们提供良好的生存和发展条件。
只有做到人与自然的和谐共生,才能实现生态文明建设的目标。
其次,生态文明建设需要改变发展模式。
传统的发展模式往往以牺牲环境为代价,过度消耗资源,带来了严重的生态环境问题。
而生态文明建设强调绿色、低碳、可持续的发展模式,减少排放,提高资源利用效率,实现经济社会发展与生态环境保护的协调发展。
这就需要我们转变观念,改变发展思路,采取可持续发展的方式,为子孙后代留下一个良好的生态环境。
再次,生态文明建设需要全社会的参与。
生态文明建设是全局性的工程,需要政府、企业、公众等多方面的努力。
政府要加强环境保护法律法规的制定和执行,加大环境监管和治理力度;企业要加强环保意识,推动绿色发展;公众要树立环保意识,积极参与生态保护行动。
只有全社会形成合力,才能推动生态文明建设向前发展。
最后,生态文明建设要注重教育和宣传。
教育是培养人们环保意识和环保能力的重要手段,只有增强人们的环境保护意识,提高环保技能,才能真正落实生态文明建设的目标。
同时,宣传是增强公众环保意识的重要方法,通过宣传教育,让更多的人了解环境问题,积极行动起来,共同参与生态文明建设。
总之,生态文明建设是当代社会的重要任务,它要求我们转变观念,改变发展模式,全社会共同参与,注重教育宣传。
在学习生态文明建设的过程中,我深刻认识到要实现生态文明建设的目标,需要全社会的共同努力,只有人与自然和谐共生,才能保护好我们共同的家园。
我将继续学习和探索生态文明建设的理论与实践,为推动生态文明建设做出自己的贡献。
生态文明思想情况汇报总结近年来,我国生态文明建设取得了显著成就,生态文明思想深入人心,成为全社会共识。
下面就我国生态文明思想的情况进行总结汇报。
首先,我国生态文明思想在国家层面得到了高度重视和支持。
党中央、国务院多次提出生态文明建设的重要意义,并将其纳入国家发展战略和规划中,提出了一系列重大举措和政策文件,为生态文明建设提供了有力保障。
其次,生态文明思想在社会各界广泛传播和宣传。
各级政府和媒体纷纷开展了生态文明宣传教育活动,增强了公众对生态环境保护的认识和意识,推动了全社会形成了尊重自然、珍爱生态的良好氛围。
再次,生态文明思想在产业和企业中得到了贯彻实施。
各地积极推动绿色发展,加大对环保产业的支持力度,鼓励企业加强环保投入,推动绿色生产和循环经济发展,为生态文明建设提供了有力支持。
此外,生态文明思想在人民群众中也取得了积极成果。
广大市民逐渐养成了节约资源、保护环境的良好习惯,绿色出行、垃圾分类等行为逐渐成为社会风气。
人们对生态环境的关注和参与度不断提高,为生态文明建设贡献了力量。
总的来看,我国生态文明思想在各个领域的推动和落实取得了明显成效,但也面临着一些挑战和问题。
比如,一些地方和企业在生态环境保护上存在投机取巧、应付搪塞的现象,生态文明建设仍然存在一定的滞后性。
因此,我们需要继续加大对生态文明思想的宣传和教育力度,推动各方共同参与生态文明建设,形成全社会共同推动生态文明建设的合力。
总之,我国生态文明思想的情况总体良好,但仍需要不断努力和改进。
希望全社会能够共同努力,为实现生态文明建设目标而不懈奋斗。
让我们携起手来,共同建设美丽中国,实现人与自然和谐共生的美好愿景。
马克思主义生态观与我国生态文明建设的路径探析马克思主义作为科学的世界观和方法论,一直都是我国进行社会主义建设的思想武器和行动指南,推进马克思主义中国化,在解决我国不断出现的实际问题上更是发挥着至关重要的作用。
因此,面对当前严重的全球生态危机问题,我们有必要对马克思主义中蕴含的生态观进行深入的分析,使其在当代中国实现具体化、时代化,促进我国在全面深化改革的进程实现中国特色社会主义生态文明建设。
一、马克思主义生态观的体现马克思恩格斯根据当时所处时代的社会发展状况,深入剖析并揭示了资本主义制度在生产发展中的严重弊端,并阐述了人与自然、社会三者之间的辩证关系。
马克思主义的生态观具体体现在以下两个方面:(一)马克思主义关于人与自然、社会的辩证关系首先,马克思指出,人与自然界有着内在的统一性。
由于“人本身是自然界的产物,人是自然界的一部分,是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的”[1],自然界是“人无机身体”,因此,人的活动离不开自然界,人的一切生产资料和生活?Y料都要从自然界中获取。
但同时,恩格斯又指出:“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。
对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。
每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往往和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响,常常把最初的结果又消除了。
”[2]因此,马克思主义生态观认为人与自然的关系是辩证统一的,人类只有在遵循自然界发展规律的前提下能动地改造和支配自然界,才能更好地为自身以及后代的生存和发展服务。
其次,马克思还认为人不仅具有自然性,还具有社会性。
“自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在;只有在社会中,自然界才是人自己的人的存在的基础。
只有在社会中,人的自然的存在对他说来才是他的人的存在,而自然界对他来说才成为人。
”[3]马克思指出,人的本质属性在于他的社会性,人总是处在一定的社会关系之中的,而这种社会性的突出表现,即人在生产和劳动过程中建立起来的人与自然、人与社会、人与人的关系。
发展生态文明思想汇报
一、引言
近年来,我国对于生态环境保护的重视程度不断提升,生态文明建设已成为国家战略。
本文将就我国发展生态文明思想的现状和未来展望进行汇报。
二、现状分析
1. 生态环境状况
当前,我国面临着生态环境恶化、资源枯竭、生态平衡被破坏等严重问题。
雾霾、水污染、土壤退化等严重影响了人民的生活质量。
2. 生态文明意识
随着人们环保意识的不断提高,生态文明思想在社会中得到越来越广泛的传播和认同。
政府、企业、个人都开始积极行动起来,推动生态文明建设。
三、政府行动
1. 生态保护政策
我国政府制定了一系列生态保护政策,包括限制工业排放、建设生态园区、保护野生动植物等措施。
2. 生态文明教育
政府积极推动生态文明教育,加强对公众的环保意识培养,提升人们的环保素养。
四、企业责任
1. 绿色生产
越来越多的企业意识到唯有绿色生产才能持续发展,开始采取环保措施,减少排放和资源消耗。
2. 社会责任
企业也积极参与公益活动,支持环境保护项目,履行社会责任,促进生态文明建设。
五、未来展望
1. 加强法律法规
未来政府应继续加强相关法律法规的制定和完善,严格监管生态环境,惩治破坏生态环境的行为。
2. 强化教育宣传
加大对生态文明意识的宣传力度,全社会形成共建共享生态文明的氛围,从小培养人们的环保意识。
六、结论
生态文明建设是一项长期的系统工程,需要政府、企业、社会各个方面的共同努力。
只有大家齐心协力,才能共同建设美丽的环境,实现可持续发展。
以上为我对发展生态文明思想的汇报,谢谢大家!。
生态文明建设学习心得体会600字必备(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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中国生态文明建设的内涵及途径探析作者:何书彩来源:《法制与社会》2014年第29期摘要党的十八大报告强调要把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国。
中国特色社会主义生态文明建设的提出既是顺应人类文明转型的必然趋势,又有着严峻的现实背景。
首先,转变经济增长方式是推进生态文明建设的根本举措;其次,大力倡导绿色消费是推进生态文明建设的有效保证,再次,提高全民族的生态文明意识是推进生态文明建设的重要思想基础。
关键词生态文明生态文明建设途径基金项目:2013年河南省教育厅人文社会科学研究项目,课题编号为2013-QN-307。
作者简介:何书彩,硕士,黄河科技学院社科部讲师,主要从事政治学研究。
中图分类号:D922.6 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2014)10-181-02一、生态文明的内涵分析关于生态文明的概念,目前是学界关注的焦点之一,但是具体到生态文明的概念界定,不同的研究者从不同的角度对其进行了分析。
在这些观点中,部分县专家根据人类与大自然以及人类生活所构成的复杂经济社会结构的情况来阐述关于生态文明,指出生态文明是人、社会、自然全面和谐发展的最终结果,它既要求人类社会发展又要求自然发展,将人类社会和自然纳入一个统一的互相影响的发展圈中。
有的学者从生态伦理学角度解读生态文明,认为生态文明不仅仅是改造自然,还要求保护自然,人类社会的发展既要从自然中获利,又要促进自然发展。
在学术界也有研究者指出,生态文明包括两个角度,一是广义的生态文明,二是狭义的生态文明。
但是无论从哪个角度进行生态文明建设研究,生态文明的包容性、生态文明的发展性、生态文明的和谐性等这些共性特征是不同的研究者所公认的。
综合上述学者关于生态文明的观点,我们可以将生态文明的概念定义为:在自然规律的基础上,人类充分发挥自身的主观能动性,综合利用政治手段、经济手段等进行综合治理环境,促进人类社会和自然社会共同发展的一种文明形态就是生态文明。
·马克思主义与现实(双月刊)2009年第2期马克思的生态思想及其对我国生态文明建设的启示赵 成[摘 要] 本文系统阐述了马克思生态思想的实践唯物主义基础、社会批判基础及其价值指向,认为马克思的生态思想建立在对人和自然本质的科学理解以及在生产实践基础上对人与自然关系的辩证揭示的基础上,由此产生了马克思的人化自然观思想;而马克思生态思想的社会批判基础及其价值指向则来自对资本主义大工业生产的生态破坏性和资本主义制度的批判,以及对共产主义社会理想的展望。
马克思的生态思想对我们建设生态文明具有重要的理论指导意义。
[关键词] 马克思 生态思想 生态文明建设一、马克思生态思想的实践唯物主义基础马克思的生态思想以他的实践唯物主义为基础。
在实践的基础上,马克思揭示了自然进化与社会发展之间的内在统一性,说明了社会发展的“自然的历史的过程”,提出了人与自然之间的实践关系实际上表现为人化自然的关系,为我们科学理解生态文明及其建设奠定了思想基础。
马克思一贯反对把人看作纯粹的“自然人”,把人的自然属性说成是人的唯一的或根本的属性,也反对单纯用生物学规律、自然法则去理解人的行为和社会现象。
但是,马克思并不否认人具有自然属性以及人的自然因素在人类生命活动中的作用,而是认为人作为一种自然存在物,既是一种受动的存在物,又是一种具有能动性的自然存在物。
“人不仅仅是自然存在物,而且是人的自然存在物,就是说,是自为地存在着的存在物,因而是类存在物。
”因为人既能“通过自己的劳动占有外部世界、感性自然界”,又能“通过自己的劳动使自然界受自己支配”。
①可见,人之所以是一种能动的自然存在物,就在于人具有不同于其他生命存在物的劳动本性,正是这种实践本性使人在自然属性基础上具有了人所特有的社会属性和意识(精神)属性。
马克思指出:“只有在社会中,人的自然的存在对他来说才是自己的人的存在”,“只有在社会中,自然界才是人自己的人的存在的基础,才是人的现实的生活要素”。
新时代中国特色社会主义生态文明建设的理论与实践一、本文概述《新时代中国特色社会主义生态文明建设的理论与实践》是一篇系统探讨新时代下中国特色社会主义生态文明建设的文章。
本文将围绕这一主题,全面梳理和总结近年来我国生态文明建设的发展历程、主要成就、基本经验以及面临的挑战,深入剖析新时代生态文明建设的理论内涵和实践路径,以期为我国生态文明建设提供理论支持和实践指导。
文章首先将对新时代中国特色社会主义生态文明建设的背景进行概述,包括国内外生态环境形势的变化、我国经济社会发展对生态文明建设的新要求以及全球生态文明建设的大趋势等。
接着,文章将回顾我国生态文明建设的发展历程,分析我国生态文明建设的现状和特点,总结我国生态文明建设的成功经验和教训。
在此基础上,文章将深入探讨新时代中国特色社会主义生态文明建设的理论内涵,包括生态文明建设的指导思想、基本原则、总体目标以及重点任务等。
文章还将结合我国实际,分析新时代生态文明建设面临的挑战和问题,如资源环境约束加剧、生态系统退化、环境污染严重等,并提出相应的解决策略和建议。
文章将总结新时代中国特色社会主义生态文明建设的实践经验,提炼出具有普遍指导意义的生态文明建设模式和路径,为我国乃至全球生态文明建设提供借鉴和参考。
通过本文的阐述和分析,旨在推动新时代中国特色社会主义生态文明建设不断取得新的更大成就。
二、新时代中国特色社会主义生态文明建设的理论基础新时代中国特色社会主义生态文明建设的理论基础主要源于马克思主义自然观、中国特色社会主义理论体系以及中国传统文化中的生态智慧。
马克思主义自然观强调人与自然的和谐共生,认为自然是人类生存和发展的前提,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。
这一理念为新时代中国特色社会主义生态文明建设提供了哲学基础,要求我们坚持人与自然和谐共生的基本原则,实现经济社会发展与生态环境保护的良性互动。
中国特色社会主义理论体系是新时代生态文明建设的行动指南。