马克思主义经典著作选读复习题收集的老师笔记与重点
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一、选择题()1、费尔巴哈撇开人的社会关系去考察人的本质,其理论的前提是假定有一种抽象的人的()A、个体 B、种族 C、民族 D、"类"()2、费尔巴哈唯一了解的宗教是()A、天主教B、基督教C、东正教D、犹太教()3、导致黑格尔哲学解体的内在矛盾是()A、政治和宗教B、黑格尔理论的激进与政治上的保守C、体系与方法D、形而上学方法与辩证法的体系。
()4、哲学的基本问题在远古是以()形式表现的。
A、灵魂的不死B、灵魂与外部世界的关系C、世界是神创造的,还是从来就有的。
D、思维与存在的关系。
()5、《实践论》、《矛盾论》写作的首要目的是为了克服当时党内存在的主观主义,尤其是()错误。
A、教条主义B、宗派教C、经验主义D、党八股()6、马克思主义哲学的对象是( )。
A.人类社会历史B.整个物质世界C.物质自然界和人类社会D.自然、社会、思维发展的最一般规律()7、马克思主义哲学和具体科学的关系是( )。
A.绝对真理和相对真理的关系B.整体和部分的关系C.一般和个别的关系D.理论和实际的关系()8、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是( )。
A.是否信仰上帝或菩萨B.有否高尚的理想C.是否承认世界只有一个本原D.对思维和存在何者为第一性的回答()9、万物皆备于我”是( )。
A.形而上学的观点B.辩证法的观点C.客观唯心主义的观点D.主观唯心主义的观点()10、意识的本质是( )。
A.人脑的分泌物B.人与生俱来的特性C.人脑的机能和对客观物质世界的反映 D、观念的综合()11.物质的唯一特性是( )。
A.客观实在性B.可知性C.具体性D.抽象性()12、资本主义生产过程是( )。
A.生产使用价值的劳动过程和转移旧价值过程的统一B.生产使用价值的劳动过程和价值形成过程的统一C.生产使用价值的劳动过程和创造劳动力价值的过程的统一D.生产使用价值的劳动过程和价值增殖过程的统一()13、唯物辩证法的总特征是( )。
马克思主义经典著作选读复习重点(手工word版)《马克思主义经典著作选读》复习重点 1.《关于费尔巴哈的提纲》:旧唯物主义的主要缺陷和唯心主义的错误、科学的实践观、“新世界观的天才萌芽”
2.《德意志意识形态》:唯物史观的前提和方面、新世界观的概括、共产主义的论证
3.《政治经济学批判序言》:唯物史观的经典表述、“两个决不会”
4.《德国古典哲学的终结》:哲学基本问题及意义、社会发展和自然发展的异同、费尔巴哈是个不彻底的唯物主义者
5.《自然辩证法》:“劳动创造人本身”的思想、正确处理人和自然关系的生态思想
6.《政治经济学批判导言》:马克思关于生产和消费关系的理论
7.《资本论》:资本的原始积累、学习《资本论》的现实意义
8.《论粮食税》:俄国实施国家资本主义的必要性
9.《共产党宣言》:阶级斗争思想、资产阶级的革命作用和历史局限、如何看待“两个必然”的思想
10.《反杜林论》:论证哪些辩证唯物主义的基本原理、思维的至上性和非至上性的关系
11.《怎么办》:革命的理论的重要性、自发性和自觉性的辩证关系,新型政党的性质、党员条件和组织原则。
研究生《马克思经典著作选读》课堂笔记(完整版)《马克思主义经典著作选读》课堂笔记总论一、马克思主义的历史命运1、从现实的历史运动看,马克思主义学说已经变成人类整个历史运动的重要组成部分,渗透到社会生活的各个方面。
2、马克思主义哲学之所以具有强大的生命力,是因为它不仅仅是一种理论,而且同时又渗透在现实的历史运动中,它不断地变成历史,不断地创造历史。
(1)、马克思主义不仅是人类思想史只合乎逻辑的必然产物,而且同时又是实现历史发展的必然产物。
(2)、就马克思主义本性而言,要求指向当代现实生活,它根植于当代社会生活之中,反映并表现这个时代,从这个时代中吸取勃勃生机和力量,在社会生活广阔舞台上实现和扩展自己。
(3)、马克思主义不仅仅指向当代生活,还指明了人类社会未来发展的远景。
3、在确认马克思主义依然是历史发展的理性和当代主流的同时,应该看到在它的发展过程中,仍然存在各种障碍和问题。
(1)、在探索建设社会主义过程中的曲折。
(2)、完全彻底地批判虚无主义,他们认为马克思主义哲学已经过时了,在人类社会发展过程中丧失了合理性。
(3)、毫无保留地批判教条。
【反马克思主义两种类型:拼盘论、矛盾论。
】二、马克思主义哲学发展阶段1、宏观上看:自由资本主义时代——马克思、恩格斯帝国主义时代——列宁、斯大林、毛泽东、邓小平【帝国主义最显著的特征:垄断】2、微观上看:(1)、新世界理论准备时期(1841—1844)(2)、马克思主义哲学创立时期(1845—1848)(3)、欧洲风暴时期(1848—1871)马克思主义哲学同工人运动相结合并成为其主导思想体系,在此时期马克思发表《资本论》。
(4)、进一步总、论证、阐发时期(1871—1895)(5)、马克思主义哲学发展到列宁阶段(1894—1917)(6)、马克思主义在前苏联和中国的发展(1917至现在)三、学习马克思主义哲学原著的意义1、学习马克思主义哲学原著,有利于确立正确是思想信念,树立共产主义世界观和人生观。
《马克思主义原著选读》考试要点参考《马克思主义原著选读》考试要点参考(一)马克思《关于费尔巴哈的提纲》1、正确地理解马克思的实践观及其重要意义1)实践是马克思主义哲学区别于其它哲学的主要标志2)实践是检验真理的标准3)时间与有改造现实的功能4)哲学的实践功能和历史使命2、如何理解马克思关于人的本质的学说?什么是人的本质,人的本质就是:A,自由自觉的活动。
B社会关系的总和。
(二)马克思《共产党宣言》1、《共产党宣言》的历史地位与当代意义1)(1)它是世界上第一个无产阶级政党的党纲。
(2)标志着马克思主义的诞生和国际共产主义运动的兴起。
(3)它开辟了人类文明史的新纪元,它揭示的真理具有永恒的价值。
2)两个必然”原理揭示了历史大趋势/马克思主义是不断发展、不断创新的理论体系/坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义2、《共产党宣言》所阐发的共产党的最低纲领和最高纲领及其关系共产党人把实现共产主义作为最终的奋斗目标,即最高纲领,同时又制定出为实现共产主义而奋斗的过程中每个具体阶段的行动纲领,即最低纲领。
坚持党的最低纲领与最高纲领的辨证统一是马克思主义政党建设的一条基本规律。
3、《共产党宣言》对“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”的阐述资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。
它无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的"现金交易",就再也没有任何别的联系了。
它把宗教的虔诚、骑士的热忱、小市民的伤感这些情感的神圣激发,淹没在利己主义打算的冰水之中。
它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。
总而言之,它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削(三)恩格斯《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》1、黑格尔“凡是”命题中包含的辩证法的“合理内核”是什么?恩格斯以黑格尔著名的命题——“凡是现实的都是合乎理性的,凡是合乎理性的都是现实的”为例,阐释黑格尔哲学中的辩证法思想。
《马克思主义经典著作选读》复习提纲一、《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中怎样批判旧唯物主义答案在第一页,大家可以总结一下。
二、《德意志意识形态》:“我们开始要谈的前提不是任意提出的,不是教条,而是一些只有在想象中才能撇开的现实前提。
”请论述这个前提包括哪些内容。
答案在第五页。
实现的条件:根据历史唯物主义,共产主义要在社会物质基础发展成熟后才能实现。
过程:根据马克思的理论,实现共产主义是会经过数个阶段的,第一个阶段就是无产阶级专政(列宁把这个阶段称为社会主义),作用是进行社会主义建设,把人类社会从资本主义过渡到共产主义,并阻止资本主义的复辟。
在这段时期,商品生产和货币经济仍然存在。
当社会主义建设完成后,政府、商品生产和货币经济会完全消失。
最后,人类的社会就进入共产主义的阶段。
这个时候,城乡差异和社会分工会完全消失。
人类就能够以低工作量去满足生存所需,所有的财产归全人类所有,产品各取所需,所有的人平等地享受社会经济权利,人们不再将劳动做为谋生的手段,劳动将成为人们的第一需要。
人不会被分工所局限著。
达到“各尽所能,各取所需”的阶段。
现实意义:第一,共产主义作为人类未来的社会形态,其重大意义就是从理论上明确我们的前进方向。
如果我们现在不把握住人类未来发展的正确方向,我们就不可能正确选择今天的发展道路。
我们不能只会盲目地摸索前进,被动地走一步看一步。
那样必然会吃很多苦头,走很多弯路。
如果我们现在仍然相信剩余价值理论,仍然纠缠于我们社会的生产资料是否保持公有制,我们就不可能认识到良性私有制对于生产力的促进作用,就不可能认识到用社会主义原则改造当今资本主义私有制的巨大意义。
所以,我们所面临的历史性使命依然是解放我们的思想,把我们的思维既从传统马克思理论束缚中解放出来,也从对西方经济制度的迷信中解放出来。
只有这样,才能依靠十几亿中国人民的智慧,找到人类社会发展的真理,中国才会真正有一个美好的未来。
第二,要想实现共产主义,首先要建设好社会主义。
马克思主义经典著作选读复习(上)马克思主义经典著作选读一、填空。
1.人本身就开始把()和()区别开来。
2.全部问题都在于(),实际地反对并改变()。
3.马克思说:按我们的观点,历史冲突根源于()和()之间的矛盾。
4.唯物史观的基本出发点是()。
5.《共产党宣言》中指出:工人革命的第一步就是()和()。
6.辩证法对现存事物的肯定的理解中同时包含对(),即对现存事物必然灭亡的理解。
7.马克思主义对共产主义社会分阶段的理论是马克思在()中提出的。
8.原则不是研究的出发点,而是它的最终结果。
这是恩格斯在()中提出的。
9.科学社会主义的两大理论基石是()和()。
10.马克思把劳动二重性理论运用于对资本的划分说明了资本可以被划分为()和()。
11.恩格斯指出:现实主义的意思是:除细节的真实外,还要()。
12.列宁指出:资本主义社会里的民主是(),大多数劳动者没有民主。
二.判断。
1.帝国主义是资本主义的垄断阶段。
()帝国主义是现代资本主义。
()2.世界是既成事物的结合体。
()世界是过程的结合体。
( )3.哲学是凌驾于一切专门科学之上,并是将它们包罗在一起的科学的科学。
()哲学是关于世界观和方法论的理论体系。
()4.世界统一于存在。
()世界统一于物质。
()5.相互联结的对立面的统一是绝对的。
()相互排斥的对立面的斗争是绝对的。
()6.国家是从外部强加于社会的力量。
()国家是要把社会中经济利益相互对立的阶级的冲突保持在秩序的范围之内。
()7.就社会主义国家而言,宗教是私人的事情。
()就无产阶级政党而言,宗教也是私人的事情。
()8.语言不属于上层建筑,也不属于经济基础。
()语言是有阶级性的。
()9.政治经济学的规律是客观的。
在社会主义制度下,人们能自觉运用马克思主义的指导从而改变规律。
()10.帝国主义的经济实质是垄断。
()垄断能消除竞争。
()三.选择。
每道题均有两个正确选项。
1 .A.帝国主义是寄生的、腐朽的、垂死的资本主义。
马克思主义经典著作复习资料(5篇材料)第一篇:马克思主义经典著作复习资料马克思主义哲学著作选读1、黑格尔认为“恶是历史发展的动力和表现形式”,这个命题的内涵什么?答:一方面,每一中新的进步都必然表现为对某一神圣事物的亵渎,表现为对陈旧的、日渐衰亡的、但为习惯所崇奉的秩序的叛逆,另一方面,自从阶级对立产生以来,正是人的恶劣的情欲——贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆,关于这方面,例如封建制度的和资产阶级的历史就是一个独一无二的持续不断的证明。
但是,费尔巴哈就没有想到要研究道德上的恶所起的历史作用。
历史对他来说是一个不愉快的可怕的领域。
2、列宁在《谈谈辩证法问题》中,是如何论证个别和一般辩证法关系的?答:世界上的任何事物都是个别与一般的统一体,人们对客观事物的认识,是从个别到一般,又从一般到个别。
个别与一般的关系是辩证的。
⑴个别与一般是同一的。
个别与一般是相互联系。
相互包含的。
一般只能在个别中存在,个别也一定与一般相联系而存在,一般与个别相互联结,不可分割。
⑵个别和一般是对立的、有差别的。
个别与一般之间存在着相互对立的关系。
每个个别的特性并不能完全地包括在一般之中,个别比一般丰富、一般比个别贫乏。
因此,个别和一般是有差别的。
⑶个别和一般的联系反映了事物之间的普遍联系。
客观事物是个相互联系的整体,孤立的和外界脱离的个别事物是不存在的。
因为个别和一般,个别与个别在一定条件下是可以相互转化的。
通过个别和一般的转化,可以把这一类的个别与另一类的个别联系起来,把一个一般同另一个一般联系起来,形成一个普遍联系的链条。
在现实世界中,个别和个别、个别和一般的相互转化,是客观事物本身具有的,是不依人的意志为转移的。
⑷个别与一般的关系中,包含有偶然和必然、现象和本质的关系。
我们认识和研究事物的过程,也就是通过个别的、现象的、偶然的东西,发现一般的、本质的、必然的东西的辩证过程。
⒊恩格斯在《费尔巴哈论》中,是如何针对费尔巴哈提出的“人类各个时期彼此借以区别的,仅仅是宗教的变迁”的观点进行批判的?答;首先,费尔巴哈把人类的历史看做是宗教的变迁史是不符合历史事实的。
研究生《马克思经典著作选读》课堂笔记(完整版)————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:2《马克思主义经典著作选读》课堂笔记总论一、马克思主义的历史命运1、从现实的历史运动看,马克思主义学说已经变成人类整个历史运动的重要组成部分,渗透到社会生活的各个方面。
2、马克思主义哲学之所以具有强大的生命力,是因为它不仅仅是一种理论,而且同时又渗透在现实的历史运动中,它不断地变成历史,不断地创造历史。
(1)、马克思主义不仅是人类思想史只合乎逻辑的必然产物,而且同时又是实现历史发展的必然产物。
(2)、就马克思主义本性而言,要求指向当代现实生活,它根植于当代社会生活之中,反映并表现这个时代,从这个时代中吸取勃勃生机和力量,在社会生活广阔舞台上实现和扩展自己。
(3)、马克思主义不仅仅指向当代生活,还指明了人类社会未来发展的远景。
3、在确认马克思主义依然是历史发展的理性和当代主流的同时,应该看到在它的发展过程中,仍然存在各种障碍和问题。
(1)、在探索建设社会主义过程中的曲折。
(2)、完全彻底地批判虚无主义,他们认为马克思主义哲学已经过时了,在人类社会发展过程中丧失了合理性。
(3)、毫无保留地批判教条。
【反马克思主义两种类型:拼盘论、矛盾论。
】二、马克思主义哲学发展阶段1、宏观上看:自由资本主义时代——马克思、恩格斯帝国主义时代——列宁、斯大林、毛泽东、邓小平【帝国主义最显著的特征:垄断】2、微观上看:(1)、新世界理论准备时期(1841—1844)(2)、马克思主义哲学创立时期(1845—1848)(3)、欧洲风暴时期(1848—1871)马克思主义哲学同工人运动相结合并成为其主导思想体系,在此时期马克思发表《资本论》。
(4)、进一步总、论证、阐发时期(1871—1895)(5)、马克思主义哲学发展到列宁阶段(1894—1917)(6)、马克思主义在前苏联和中国的发展(1917至现在)三、学习马克思主义哲学原著的意义1、学习马克思主义哲学原著,有利于确立正确是思想信念,树立共产主义世界观和人生观。
序言(总论)一、对学习经典著作的几种错误观点的批判1、认为马克思主义是十九世纪欧洲历史的产物,不适应二十-----二十一世纪的中国与世界2、认为经典著作太深奥,只有学者专家才能望其项背3、当代中国的问题已经够多了,谁有时间研究过去的理论4、社会的主流观点是马克思主义是没有用的二、马克思主义的历史命运1、欧洲创立与传播(1842---1905)(1)接触(1842—1844)(2)创立与确立(1844---1871)创立(1844---1848)确立(1848---1871)(3)在欧洲的传播(1871---1904)2、马克思主义学说在东方的实践(1905---二战后)(1)东西方之间的差别(2)马克思主义学说的分化资产阶级的攻击共产主义运动内部的攻击(3)列宁主义的出现什么是列宁主义十月革命的理论意义第一,证明列宁主义的正确性,证明马克思主义的正确性\普遍适用性第二,更重要的是证明了马克思主义要成为放之四海而皆准的真理,就必须同具体国家民族的具体革命实践相结合.3、马克思主义与中国(1)传入(十九世纪七十----八十年代)(2)影响形成(十月革命以后)(3)实践4、第二次世界大战后的马克思主义(1945---1991)1945---1971:马克思主义影响遍及全球1971---1991:马克思主义实践受到挫折5、马克思主义的未来(1)困难重重第一,东欧剧变和苏联解体,对马克思主义的传播\发展及实践所造成的损失是不可估量的第二,战后资本主义的发展,在全球范围内的领导地位的确立以及资本主义国家内部关系的调整第三,现有社会主义国家的发展水平与实力(2)前途是光明的第一,科学性第二,时代性第三,中国的实践第四,意识形态的特殊规律第五,资本主义的实践第六,苏联东欧变化后的马克思主义研究态势关于费尔巴哈的提纲马克思一、概说1、写作与发表写作:1845年有春天,布鲁塞尔发表:1888年,恩格斯作为<<费论>>的附录发表.2、地位第一次对费尔巴哈及其以前的旧唯物主义的局限性从根本上给予批判第一次明确提出“实践”这个哲学概念第一次明确提出了历史唯物主义的一系列重要思想二、结构1、实践及实践观在哲学上的作用(1----3条)2、对费尔巴哈哲学的批判(4----9条)3、新旧唯物主义之间的差异(10---11条)三、理解一、实践及实践观在哲学上的决定作用1、旧唯物主义的主要缺陷是不了解实践及其在哲学上的作用(1)旧唯物主义的根本缺陷从前的一切唯物主义:A\指的是古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义;B\特指近代形而上学唯物主义事物、现实、感性:存在从客体的或者直观的形式去理解:存在的自在性和反射性人的感性活动:生产实践;社会实践;科学实验主观方面:人的实践活动\主观意识\主观经验…….(2)旧唯物主义的缺陷造成的结果及唯心主义的片面性结果:旧唯物主义不承认人的认识的主观能动性唯心主义发展了能动方面:和旧唯物主义相反,唯心主义强调人的认识的主观能动性------意识第一性,存在第二性唯心主义抽象地发展人的认识的主观能动性:唯心主义不了解实践也不承认实践在哲学认识论上的作用(3)费尔巴哈哲学的缺点同样轻视实践思想客体和感性客体:费尔巴哈想跳出黑格尔哲学的框框,创立一种新哲学体系,取代黑格尔哲学那种严谨的逻辑推理,走向唯物主义,要求研究现实------社会\人不把人的活动本身理解为客观的活动:只有从事脑力活动的人的活动才是真正人的活动.脑力活动是思想活动,是主观的活动对于实践:生产实践----具有具体物质结果的实践----劳动-----是一种低下的活动.“革命的”\“实践批判的”活动的意义:发展\进步;推陈出新2、实践是检验真理的标准(2条)(1)实践是检验真理的标准人的思维的客观真理性:真理性指的是正确性,客观性指的人的认识从其形式到内容都是客观的反映,是否符合客观事物的本质.人的认识的客观真理性是依靠实践证明而不是依靠理论证明的.(2)认识的正确性应该在实践中得到证明(3)离开实践认识是没有意义的认识3、实践是人与环境得以改变的基础(3条)(1)有一种唯物主义18 世纪法国唯物主义的一个派别,代表人物是霍尔巴赫、爱尔维修(教育家)。
马克思主义经典著作选读笔记1.唯名论与唯实论:从11世纪到14世纪,经院哲学内部的两种观点。
唯名论认为,具体事物先于一般概念而存在,一般事物不过是事物的名称和符号。
唯实论认为,一般概念先于具体事物而存在,只有一般概念才是真正的存在。
2.泛神论:泛神论是一种早期的资产阶级唯物主义学说,这种学说由于当时的历史条件不得不带有神学的色彩,但是它所讲的神,并不是超自然的神秘力量,而是自然界本身。
3.绝对命令是康德提出的一种最高的道德原则。
康德认为,人的行为应当服从和执行一种先验的、普遍的、无条件的道德原则,这种道德原则不受任何感情、欲望的限制,也不考虑是否达到满足欲望的目的和行为的实际效果。
这种脱离现实的经济关系的道德原则,当然是唯心主义的。
4、“庙里的神”:黑格尔认为人类应该追求高尚的东西,应当过一种高尚的生活,这种高尚的东西就是规范人们生活的理性,这样的理性并不是单个人的理性,而是一种普遍理性,这种普遍理性需要一种特殊性的文化形式,这就是哲学。
哲学是照亮人类生活的普照之光,也就是人类的精神天堂和文化之光,所以称之为精神和文化的灵光。
5、“密涅瓦的猫头鹰”:密涅瓦是希腊神话中的智慧女神。
黑格尔认为哲学就像密涅瓦的猫头鹰一样,它不是在旭日东升的时候在蓝天里翱翔,而是在薄暮降临的时候才悄然起飞。
“哲学是一种反思的活动,反思是对认识的认识,对思想的思想,是思想以自身为对象反过来而思之。
如果把认识和思想比喻为鸟儿在旭日东升或艳阳当空的蓝天中翱翔,反思当然只能是在薄暮降临时悄然起飞的。
”黑格尔把哲学比作“黄昏起飞的猫头鹰”说明哲学的反思必须是深沉的,自甘寂寞的。
6、单向度的人:马尔库塞认为,当代工业社会是一个新型的集权主义社会,它压抑了人们心中的否定性、批判性和超越性的向度,使它成了单向度的社会。
生活于这个社会中的人则成了单向度的人,就是丧失了否定性、批判性和超越性的人。
这样的人不仅不再具有能力去追求,甚至也不再有能力去想象与现实生活不同的另一种生活。
学习经典著作的方法是什么?
恩格斯:《在马克思墓前的讲话》
问题马克思一生的主要理论贡献有哪些?
句子1、“在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心喜悦。
”
2、“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能
从事政治、科学、艺术、宗教等等。
”
列宁:《马克思主义的三个来源和三个组成部分》
马克思主义的三个来源和三个组成部分是什么?
1、“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级。
”
2、“只有马克思的哲学唯物主义,才给无产阶级指明了摆脱精神奴役的出路。
只有马克思的经济理论,才阐明了无产阶级在整个资本主义制度中的真正地位。
”
3、哲学史和社会科学史都十分清楚地表明:马克思主义同“宗派主义”毫无相似之处,它绝不是离开世界文明发展大道而产生的一种固步自封、僵化不变的学说。
恰恰相反,马克思的全部天才正是在于他回答了人类先进思想已经提出的种种问题。
4、马克思学说具有无限力量,就是因为它正确。
它完备而严密,它给人们提供了决不同任何迷信、任何反动势力、任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整的世界观。
毛泽东:《改造我们的学习》
句子1、马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说:应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。
2、有一副对子,是替这种人画像的。
那对子说:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
对于没有科学态度的人,对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人,对于徒有虚名并无实学的人,你们看,像不像?
3、这种态度,就是有的放矢的态度。
“的”就是中国革命,“矢”就是马克思列宁主义。
我们中国共产党人所以要找这根“矢”,就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。
这种态度,就是实事求是的态度。
“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。
4、没有科学的态度,即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度,就叫做没有党性,或叫做党性不完全。
5、没有调查就没有发言权,
《关于费尔巴哈的提纲》
问题:1、新唯物主义和旧唯物主义的本质区别是什么?
2、检验认识的真理性的标准是什么?
3、人的本质是什么?
句子: 1、“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论问题,而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。
”
2、“有一种唯物主义学说,认为人是环境和教育的产物,因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物,”
3、“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
”
4、“社会生活在本质上是实践的。
”
5、“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
”
6、“市民”(社会)----资产阶级
《路德维希。
费尔巴哈和德国古典哲学德终结》
问题1、恩格斯是怎样阐述哲学革命是政治革命的前导的?
2、黑格尔哲学产生的背景、阶级本质、真实意义和革命性质是什么?
3、费尔巴哈的思想发展经过了哪几个阶段?
4、费尔巴哈的哲学偏见及产生原因是什么?
5、18世纪机械唯物主义的局限性是什么?
6、费尔巴哈唯物主义的缺点及形成的原因是什么?
7、费尔巴哈对宗教的总的态度和两个主要错误观点是什么?
8、费尔巴哈伦理学的出发点是什么?
9、费尔巴哈道德基本准则的基础和内容是什么?
10、恩格斯是怎样阐明马克思主义哲学的理论来源和自然科学基础的?
11、为什么说马克思主义哲学的产生实现了哲学发展中的革命?
12、自然科学的发展分为哪两大阶段?
13、三大发现所提供的哲学意义是什么?
14、哲学与自然科学的关系
15、政治斗争和经济斗争的关系
句子1、“正象在十八世纪的法国一样,在十九世纪的德国,哲学革命也作了政治变革的前导”。
(恩格斯)
2、“凡是现实的都是合理的,凡是合理的都是现实的”。
(黑格尔)
3、“真理是包含在认识过程本身中,包含在科学的长期的历史发展中”。
(恩格斯)
4、“历史同认识一样,永远不会在人类的一种完美的理想状态中最终结束”。
(恩格斯)
5、“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。
”(恩格斯)
6、“对这些(不可知论)以及其它一些哲学上的怪论的最令人信服的驳斥是实践,即实验和工业。
”(恩格斯)
7、“我们自己所属的物质、可以感知的世界,是唯一现实的,而我们的意识和思维,不论它看起来是多么超感觉的,总是物质的、肉体的器官即人脑的产物。
物质不是精神的产物,
而精神本身只是物质的最高产物。
”(费尔巴哈)
8、“向后退时,我同唯物主义者是一致的。
但是向前进时就不一致了”。
(费尔巴哈)
9、“皇宫中的人所想的和茅屋的人所想的是不同的”。
(费尔巴哈)
10、“人是什么?一半是野兽,一半是天使”。
(庸俗唯物主义者)
11、“如果你因为饥饿、贫困而身体内没有营养物,那末你的头脑中,你的感觉中,以及你的心中便没有供道德用的食物
了”。
(费尔巴哈)
12、“对己以合理的自我节制”。
“对人以爱”。
(费尔巴哈)
13、“任何政治斗争都是阶级斗争,而任何争取解放的阶级斗争,尽管它必然地具有政治形式(因为任何阶级斗争都是政治斗争),归根到底都是围绕着经济解放进行的”。
(恩格斯)
《矛盾论》
问题:1、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
2、形而上学宇宙观的基本特征是什么?
“就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界”。
“如果说有变化,也只是数量的增减和场所的变更”。
3、辩证法宇宙观的基本特征是什么?
联系的、发展的和全面的看问题。
5、为什么说具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂?
句子1、“外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用”
2、“马克思主义的最本质的东西,马克思主义的活的灵魂,
就在于具体地分析具体的情况”。
3、“不了解矛盾各方的特点。
这就叫做片面地看问题,或者叫做只看见局部,不看见全体,只看见树木,不看见森林”。
4、“没有什么事物是不包含矛盾的,没有矛盾就没有世界”。
《共产党宣言》
问题1、《共产党宣言》发表的历史背景是什么?
2、《共产党宣言》的内容是什么?
3、《共产党宣言》的时代意义是什么?
句子1、“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”。
2、“现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物,是生产方式和交换方式的一系列变革的产物”。
3、“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系”。
4、“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大”。
5、“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。
6、“在实践方面,共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终推动运动前进的部分;在理论方面,他们比其余的无产阶级群众优越的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果”。
7、“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”。
8、无产阶级将利用自己的政治统治,一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量。
9、“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。
名词解释
共产主义“合理内核”“基本内核”
不可知论哲学的基本问题宗教
矛盾的普遍性矛盾的特殊性主观主义有的放矢实事求是扬弃
经院哲学教条主义。