古典诗歌中梧桐的意象分析教学内容

浅析古典诗歌中的“梧桐”意象意象就是古典诗词中熔铸了作者主观感情的客观物象，是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。

也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。

诗人对意象的选取与描绘，正是作者主观情感的流露。

意象往往蕴含着丰富的意旨，寄托着复杂的情感，暗示着深刻的哲理，承载着诗人强烈的主观色彩，其客观之“象”与主观之“意”共同构成了富于美感的形象。

意象相对于中国古典诗词来说，是其艺术的灵魂。

梧桐，作为一种普通的树种，由于它自身具有一些特别的品质，而且这些品质能寄托和表达诗人的主观情思、审美理想，所以梧桐就自然而然的成为了古典诗词的一个传统意象。

梧桐这个意象意象在经过历代文人反复使用后，它所蕴含的情感意义也变得很丰富，很有意味的。

而“梧桐”这一常见意象，在大多数时候给我们的感觉都是悲凉愁苦。

但是，在古典诗词中，它所象征的并不仅仅只是这些。

它还象征着爱情、象征着人的高洁的品性，在思乡怀远时，梧桐被当做故乡的象征，在怀友送别时，梧桐还被当作友情的象征，梧桐有时还被寄寓成一种美好的生活愿望等等。

那么，下面我们来逐一的分析，它所被寄予的情感吧。

一、象征悲凉的孤独与愁苦风吹叶落，雨打梧桐，在凄清的景象中，梧桐成为了文人笔下孤独与忧愁的意象，李煜在《相见欢》中“无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

词人把客观景象“梧桐”与主观的孤独忧愁结合得天衣无缝，，深深的表现出了词人内心的那份愁苦与凄凉。

如白居易的《空闺怨》中：“寒月沉沉洞房静，真珠帘外梧桐影。

秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷”；徐再思的《水仙子·夜雨》中“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”；李白《赠别舍人弟台卿之江南》：“去国行客远，还山秋梦长。

梧桐落进井，一叶飞银河”；李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”等等。

这些句子都是通过“梧桐”这一传统意象来传达悲苦凄恻的离愁别绪的。

古典诗词中的“梧桐”意象探微内容概要：意象是古典诗词中的一个重要范畴，从艺术的角度来说，古典诗词就是由意象有规律合目的的组合而构成的。

所谓意象就是融入了主观情意的客观物象，或者是借助于客观物象表现出来的主观情意。

纵观我国古代文学发展史，“梧桐”这一传统意象频繁地出现在古典诗词中，在历代文人反复写入和复写的过程中，逐渐具有了象征高洁、希望、爱情、凄苦、悲伤等丰富的审美文化意蕴。

本文拟从这些方面对“梧桐”这一传统意象进行初步阐释。

关键词：古典诗词意象梧桐意象是古典文论中的一个重要范畴，也是中国古代文学作品中不可或缺的范畴，相对于中国古典诗词来说，意象又是其艺术灵魂。

所谓意象就是融入了主观情意的客观物像，或者是借助于客观物像表现出来的主观情意。

①简单地说，意象就是主观情志与客观物像相互交融的艺术形态。

梧桐，作为一种普通的树种，它有自己的自然属性，但当它进入诗人的创作视野，诗人将它写入古典诗词中并融入其主观情思、审美理想时，梧桐就由自然属性转变成社会属性，成为古典诗词的一个传统意象。

因此，在历代文人反复写入和复写创新的过程中，“梧桐”这一意象就具备了象征高洁、希望、爱情、凄凉、悲伤等丰富的审美文化意蕴。

一、梧桐枯峥嵘，声响如哀弹——象征人品性的高洁古典诗歌中常用许多具有高洁品性的物象来象征人的品性之高洁，梧桐就是其中的物象之一。

“良禽择木而栖”，梧桐可以招致祥鸟凤凰，是高洁的象征。

我国古代有凤凰非梧桐不栖的说法，昔郑玄云“凤凰之性，非梧桐不栖”，又如北宋陈翥在《桐谱·斜源第一》中云：“夫凤凰，仁瑞之禽也，不止强恶之木。

梧桐柔弱之木也，皮理细腻而脆，枝杆扶疏而软，故凤凰非梧桐而不栖。

”②“良禽择木而栖”之说，最早可以追溯到《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高岗。

梧桐生矣，于彼朝阳。

萋萋，雍雍喈喈。

”后人则据此来称赞人的品性之高洁。

唐人李伯鱼《桐竹赠张燕公》：“凤栖桐不愧，凤食竹何惭。

宋词中的梧桐意象宋代词歌以描述感情为主，最突出的特色在于抒发文人对自然之美的肯定与眷恋，“梧桐”意象是宋词中极具代表性的一个内容。

宋代山水诗人经常运用梧桐这一象征自然之美的典故，来抒发其对自然之美深深的情感。

梧桐在中国古代文中常出现，早在白居易《咏梅》：“咏梅之初雪，睡起芳香未醒乡”中，就出现了梧桐的典故，由此可以看出，宋人对梧桐的感情并不是突然产生的，而是继承自昔日。

宋代词人崔颢曾有“梧桐洲头树，叶落无人收”的诗句，此句抒发的是文人愁思的情感，与梧桐形成了有机的结合，梧桐成了文人表达感伤情怀的媒介，从古代到宋代，梧桐已经被中国文人接受并深入人心。

宋代，刘禹锡《竹枝词》中描绘了一段令人感动的爱情故事，其中他把梧桐用在了描写爱情本身的方面：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

”刘禹锡将桃花与人面结合，表现了一种美好的爱情，梧桐则是用来抒发另一种爱的情怀：“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说？”梧桐像一棵树，勾起了抚今追昔的人们的情怀与愁绪，象征着文人对过去美好而挥之不去的感受。

此外，梧桐还经常出现在宋词中象征着文人穷极思牵挂，如苏轼的《水调歌头明月几时有》：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。

这里的梧桐暗喻文人把情感隐藏在心底，不诉说，不表达，从而使自己变得更加苍白和孤独。

宋代文人用梧桐意象来表达自己的情感，也往往抒发宋人心中对自然之美的眷恋，如辛弃疾的《水龙吟杨柳青青江水平》：“小桥流水人家少，微波添滩芦花香，小儿携短童篷船，溶溶解帘穿流光”，这里，梧桐又成为文人表达情感的媒介，象征着文人把自然之美融入自己的文学作品中。

另外，宋词中的梧桐还象征着时光流逝，苏轼的《念奴娇赤壁怀古》中说：“行乐须及春，百花时，环佩美，朱颜罗裳带，古今萧条”，这句诗强调了时间的流逝，而梧桐也成为文人表达这种感情的一种媒介，描绘出一种温柔的怀旧之情。

总之，梧桐在中国古代文学中非常重要，特别是宋代，宋词中常出现梧桐的意象，表达文人对自然之美、抚今追昔、穷极思牵挂以及时光流逝的不由自主之情。

梧桐意象解读内容简介：本教案在一节课的时间内，以学生为主体，充分调动学生的积极性。

教师适度点拨讲解，引导学生品评鉴赏丰富典型的古典诗词佳句，让他们感知到梧桐这一诗歌意象所蕴含的凄清悲凉的象征意义，以及被人们赋予的刚强正直的内涵。

教学目标知识目标把握“梧桐”这一意象在中国古典诗词中的情感意蕴能力目标培育学生赏析中国古典诗词的能力德育目标培养学生对自然的热爱和高尚的审美情趣教学重点把握住重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴教学方法诵读法反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情探究式写作法充分调动学生的参予意识，使用讲析和探讨结合的方法教具准备工作cai课件课时精心安排一课时教学过程一导入诗歌的创作十分讲究含蓄、融汇。

诗人的抒情往往不是情感的轻易表露，也不是思想的轻易灌输，而是言在此而旨在彼，写景则借景抒情，咏物则塞物言志。

这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为为主观之“意”：“象”与“意”的轻松融合，就是“意象”。

它既是现实生活的真实写照，又就是诗人审美缔造的结晶和情感意念的载体。

诗人的精明往往就是他能够缔造一个或一群新奇的“意象”，去含蓄地抒写自己的情感。

二教师提问：同学们回想一下在以往学习中国古代诗词的过程中，我们都接触过哪些常见意象？（一）提示信息：这种意象可以就是一种植物，一种动物，甚至就是一种象征性的动作形态。

（二）学生相互讨论交流，然后民主自由讲话学生甲：月亮，在我国古代诗词中，用月亮烘托情思是常用的手法。

学生乙：说的对，“对月怀乡，对月思人“，月亮经常与离情别绪联系在一起。

学生丁：“岁寒四友”，松、竹、梅、兰，它们是品行高洁的象征。

学生甲：古人经常用凭栏凭栏的动作和情景去表达春草之情。

（三）教师小结：大家都分析得很好，这些意象早已成为诗人情感意念的一种载体。

在古代诗词中，还有许许多多意象值得我们去推究，今天我们就来赏析古代诗词中的另一重要意象：梧桐。

古代文学作品中梧桐意象研究摘要:关于梧桐的描绘，最早可见于先秦文献《诗经》中的“凤凰鸣矣，于彼高岗。

梧桐生矣，于彼朝阳”之句。

梧桐作为中国古代文学作品中重要的意象，在历代文人反复使用和沿袭不衰的过程中，与其他意象组合，由此形成了丰富多彩的复合意象群，用来渲染气氛、营造意境，表达不同的思想情感。

关键词:古代文学;作品;梧桐意象意象是作者为了表达一定的意念情感而选取的能够引起某种联想的具体物象的语言艺术形象，是中国首创的一个审美范畴。

其源头可追溯到《周易•系辞》:“子曰:书不尽言，言不尽意。

然则圣人之意，其不可见乎?子曰:圣人立意以尽意。

”而梧桐作为我国诗文记载的最早的著名树种之一，常常会作为意象出现在古代文学作品中，出现的频率很高，而且具有丰富的含义。

梧桐作为一种植物，不仅仅是季节的象征，而且在历代文人书豪的笔下寄托了其丰富的情感。

所以，在我们阅读历代作家的作品时，要把其中的景象特征和作者当时的心境紧密结合起来，综合考虑，全面分析，以求准确。

随着时代的不断发展，梧桐作为意象所代表的含义也在不断演变，在经过不同作家的手，其含义在不断重复中加入作者新的情感体验和再创造，从而赋予了梧桐意象不同的含义。

一、高洁品格古人常借某些植物来表达自己的品格，历代文学作品中有不少植物象征着高洁的品格，例如:“花中四君子”、“岁寒三友”。

而梧桐同样也被赋予高洁的品格，被历代文人所赞颂。

梧桐的外表疏、秀、高，而内在又孤、直、虚。

梧桐不但可以作为观赏植物，还可作为日常生活用品的制作的材料。

像梧桐这种既有才，又有德，既可以观赏，又能可以作为实用的树木便被诗人比作君子的德才。

梧桐是我国多种民族乐器制作的主要材料，君子常以梧桐制琴作为其修身养性的伴侣，最典型的莫过于古琴。

而良琴必以梧桐为材，《诗经•�{风•定之方中》:树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴桑。

”由此可见梧桐质美而高洁，为造琴之良材。

在我国古代，琴瑟是一个人身份高贵的象征，演奏者通常通过弹奏琴瑟来表达自己的情感上的悲欢离合。

宋词中梧桐意象的情感内涵探析作者：红霞来源：《语文学刊》 2013年第10期红霞（内蒙古师范大学文学院，内蒙古呼和浩特010022）[摘要] 梧桐由自然物象上升为文学意象，经历了一段漫长的历史文化心理积淀的过程，成为文人情感表达的有效载体。

如凄凉忧愁的悲秋情结、生离死别的爱情意义、品格高洁的君子品性。

这些“梧桐”意义给文学增添了一种凄凉的意境，也更加丰富了“梧桐”的情感内涵。

[关键词] 梧桐意象；悲秋情结；爱情意义；君子品质中图分类号：1207. 23 文献标识码：A 文章编号：1672 - 8610( 2013) 10 -0017 -02在中国古典诗词里，梧桐由自然物象上升为文学意象，经历了一段漫长的历史文化心理积淀的过程，成为文人情感表达的有效载体。

早在先秦典籍中已经出现了梧桐意象，《诗·鄘风·定之方中》：“数值榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。

”揭示了梧桐的实用价值；《诗经·小雅·湛露》：“其桐其椅，其实离离。

岂弟君子，莫不令仪。

”用梧桐的果实离离形容“君子”之“令仪”；》大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。

梧桐生矣，于彼朝阳。

”朝阳高冈，再加上凤凰、梧桐组合，给予了梧桐高洁的品质。

因此，梧桐意象有其独特的意蕴。

在》全宋词》中只需稍加留意，就可发现处处皆有“梧桐”。

如“西风催衬梧桐落。

梧桐落。

又还秋色，又还寂寞”；“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”；“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个、愁字了得”；“梧桐叶上三更雨。

惊破梦魂无觅处”。

可见，在宋词中“梧桐”意象所表达的情感多种多样。

宋词中的梧桐意象体现出凄凉忧愁的悲秋情结、生离死别的爱情意义、品格高洁的君子品质。

因此，笔者对宋词梧桐意象的情感内涵进行以下总结：一、梧桐夜雨，几回无寐：悲秋情结悲秋情绪表现在文学作品中始于战国宋玉》九辩》：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。

”这也开创了中国文学中悲秋的传统。

梧桐的意象意象是中国诗歌的核心因素。

在中国的诗词名家中，最喜欢用“梧桐”入诗入词。

好玩的国学就这一有趣的现象，进行了一番探究，并精心选择了古诗词中“梧桐”所代表的不同的意象内涵和经典诗词，献给读者朋友。

第一种：是引得凤凰来的高贵树种，是高洁的象征。

代表作：蝉唐代：虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

用梧桐和蝉两种表高洁的意象，来展示自己的心绪和抱负。

第二种：是坚贞不渝的爱情的象征。

相传梧桐雌雄异株，梧为雄，桐为雌，同生同老，同生同死，故诗词中常用梧桐来比喻爱情、相思和悼亡之情。

代表作：半死桐宋代：贺铸重过阊门万事非。

同来何事不同归。

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。

旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

这是贺铸最为深情的一首悼亡词。

其中“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”，让人落泪不已。

第三种：文人悲秋的情绪的载体。

古人有“梧桐一叶落，天下尽知秋”的说法，所以古人把梧桐看作是秋天的象征，而中国文人在秋天来临时，总有一种伤感的悲秋心态。

代表作：卜算子宋代：苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。

时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

第四种：凄凉悲伤的离愁之苦的象征。

代表作：《更漏子·玉炉香》温庭筠玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。

眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。

第五种：故园之恋，离国之悲。

大概是古时人喜欢在房前屋后种植梧桐树，梧桐就有了故园的意义，由此就赋予了梧桐的离愁之苦的意蕴。

代表作：相见欢五代：李煜无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。

别是一般滋味在心头。

唐诗中的梧桐意象与爱情一、前言中国古代文学作品是我国优秀传统文化中的一部分，是我国古代历史的缩影。

古代文学作品中描述的爱情故事至今读来仍是让人感动不已。

在古代文学作品中，梧桐和凤凰是表达爱情的两种意象，两者在文学作品中所表达的爱情意义十分丰富，因此，对文学作品中梧桐和凤凰意象的爱情意义展开探究，对我们进一步深层次的了解古代文学作品有重要意义。

二、古代文学作品中，梧桐、凤凰成为爱情意象的原因1.古代文学作品中出现过众多植物，而梧桐能够成为爱情意象的原因如下。

首先，是因为梧桐树的外观十分美丽，树干高大笔直，树冠也非常广阔，到了夏季，枝叶茂盛，犹如一把巨大的碧绿色的伞，气势威武。

其次，梧桐树在古代十分常见，并且梧桐树具有实用性。

五六月份的梧桐子可以食用，秋日成熟的梧桐子还可以作为榨油的原料，梧桐树木可以制作古代的乐器，也可作为家具用材，梧桐木质特殊，在古代，其他树木若是采伐的时节不对，树木则会发生虫害灾害，木质下降，而梧桐树则不会被害虫侵蚀，且木质完好。

2.其次，梧桐树喜暖向阳，多生长在地势高的地方，古人认为这表明梧桐厌恶阴寒，喜爱明亮和温暖，将梧桐看作是阳木，梧桐生长的环境与众不同，古人遂将其看作有异于群类的树木。

最后，古代传说中，梧桐是雌雄异株的树木，即梧是雄性之树，桐是雌性之树，雄雌二树连根同气，生死相依。

因此，古人在歌颂爱情时，就地取材，将梧桐看作是爱情的象征。

例如，《孔雀东南飞》中“东西植松柏，左右种梧桐。

枝枝相覆盖，叶叶相交通。

”用梧桐和松柏象征主人公至死不渝的`爱情。

古人将梧桐与爱情相联系，同时，也将栖息在梧桐树上的鸟类拟人化，看作是结对相伴的爱人，如凤凰，因此，在文学作品中，凤凰也成了表达爱情的意象，渐渐地，将梧桐与凤凰放在一起，变成复合意象，讴歌爱情。

三、运用梧桐和凤凰表达爱情的分类(一)赞美坚贞的爱情李白根据《陌上桑》的故事作诗《陌上桑》，诗中：寒螀爱碧草，鸣凤栖青梧，主要描写女主人公罗敷对爱情忠贞不渝的态度，她为了自己的爱人，不畏权势，也不被财富吸引，只一心一意爱着自己的爱人，就像蝉与生俱来的喜爱在碧绿的草丛中一样，就像凤凰天生喜欢栖息自梧桐树上一样。