百家讲坛《唐宋八大家之柳宗元》讲稿
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唐宋八大家之柳宗元(四)破解一道无解之题画外音:被贬湖南永州的柳宗元,时时刻刻都梦想回到长安,经过多方求救终于如愿,谁知乐极生悲,回到长安的柳宗元等人,却因为一首《桃花诗》又再次获罪,这是怎么回事呢?面对朋友刘禹锡的困难,柳宗元出手相助,患难之处见真情,北京师范大学文学院教授、博士生导师康震做客百家讲坛,为您解读《唐宋八大家》之《柳宗元》第四集——《破解一道无解之题》。
从唐宪宗元和元年起,柳宗元在湖南永州开始了长达十年的谪居生涯,其间虽有恶劣自然环境带来的困扰与生儿育女的担忧,但柳宗元也有机会去饱览山水、了解民间疾苦,他的学术与诗文在此取得了巨大的成就。
但永州终究远离中央,柳宗元时时刻刻都在盼望能够回到长安,却始终不见朝廷的诏令。
那么,究竟是什么原因,让柳宗元的仕途竟成为一道无解之题,要想重回长安,柳宗元该怎么办呢?百家讲坛邀请北京师范大学文学院教授、博士生导师康震为您解读《唐宋八大家》之《柳宗元》第四集——《破解一道无解之题》。
康震:他还关心的一个重大问题,就是我到底什么时候才能重新回到长安呢?长安既是我的家,又是我要施展政治抱负的最大的舞台,最重要的舞台。
可是我跟你说,柳宗元面对的这个问题,说白了,就是一道无解的题,没有根,没有根的一道题。
为什么呢,因为这道题的答案在谁的手里呢,在唐宪宗的手里。
唐宪宗不松开这个拳头,柳宗元想要回到长安这道难题,就解不开。
为什么这么说呢?因为在唐宪宗登基之后,有好几次重要的机会,本来柳宗元是完全可能回到长安的,但是最终没有实现。
我们来数一数,唐宪宗的父亲唐顺宗,是在永贞元年的八月,把他的皇帝位置让给了他的儿子,也就是唐宪宗。
那么,唐宪宗在元和元年的正月一日正式地登基,并且尊他的父亲为太上皇。
这时候按照惯例就要发布大赦令,他这个大赦令很有讲究,这次大赦令说,除了死刑犯以外,其他所有的罪犯都得到不同程度的赦免,并且给老百姓当中的老寿星送一些礼物。
这次赦免,连除死刑犯之外其他所有的罪犯,都获得了不同程度的赦免,但是柳宗元有没有得到呢?没有。
第1篇一、引言《百家讲坛》是我国知名的文化教育节目,通过邀请各领域专家学者深入浅出地讲解历史文化、哲学思想等内容,为广大观众提供了丰富的精神食粮。
本期节目我们邀请到了著名文学家、文化学者柳宗元,为大家带来一场关于他生平事迹、文学成就及哲学思想的精彩讲座。
以下是对讲座内容的摘抄与笔记。
二、柳宗元生平事迹1. 家世背景柳宗元,字子厚,唐代文学家、哲学家,河东(今山西永济)人。
他出身于一个书香门第,父亲柳镇是唐朝著名的文学家。
柳宗元自幼聪颖好学,博学多才,尤其擅长文学和哲学。
2. 仕途经历柳宗元在唐宪宗元和年间(806-820年)中进士,初任监察御史,因直言进谏,得罪权贵,被贬为巴陵(今湖南岳阳)县尉。
后历任柳州(今属广西)刺史、永州(今属湖南)司马等职。
在贬谪期间,柳宗元积极为百姓谋福祉,政绩显著。
3. 贬谪生活柳宗元在贬谪期间,生活十分艰苦。
但他并未因此而消沉,反而更加关注民生,关心国家大事。
在永州期间,他写下了大量反映民间疾苦的诗歌,如《捕蛇者说》、《黔之驴》等,深刻揭示了当时社会的黑暗面。
三、柳宗元文学成就1. 诗歌创作柳宗元的诗歌具有很高的艺术成就,其诗风清新脱俗,情感真挚,语言朴实。
他的诗歌作品可分为两大类:一类是抒发个人情感的山水田园诗,如《江雪》、《渔翁》等;另一类是反映社会现实的讽喻诗,如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》等。
2. 散文创作柳宗元的散文作品具有很高的文学价值和思想深度。
他的散文风格朴实无华,语言简练,寓意深刻。
其中,《黔之驴》、《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》等作品,堪称唐代散文的典范。
3. 文学理论柳宗元在文学理论方面也有很高的成就。
他认为文学应该关注现实,反映社会生活,具有教化作用。
他还主张文学创作要追求真实、自然、朴素,反对华丽、空洞的文风。
四、柳宗元哲学思想1. 唯物主义思想柳宗元是唐代著名的唯物主义思想家。
他认为世界是由物质构成的,物质是永恒的、不灭的。
他反对唯心主义,认为人的思想、意识是物质的产物。
柳宗元演讲稿第一篇:柳宗元演讲稿柳宗元演讲稿同学们,你们去过柳侯公园吗?柳侯民一直在祭祀他,同时我们学校也把柳宗元文化做为我们的校本课程。
今天,就由我来给大家讲述柳宗元打井取水的故事。
传说柳宗元到柳州以前,柳州找不到一口水井,千户人家,万余人口,吃水用水都背负着/小公园就是为了纪念柳宗元而修建的。
柳宗元虽然只在柳州呆了4年,可是他却为柳州的百姓做了许多好事,如解放奴婢、兴办学堂、打井取水、开荒建设。
千百年来我们柳州人口大肚子的/罂瓶,极其艰难地/沿着狭窄的崖路/上下/往返到柳江边取水。
如果天旱水浅,到江边的距离就更远了;到了雨季,路险泥滑,取水更加危险,稍有不慎,脚下一滑,取水的人就会从陡坡上/翻滚下去,轻者跌断手足,重者还会送命。
柳宗元到柳州后,体察民情,决定凿井供居民饮用,在柳宗元之前,也曾有人试挖,但都崩塌,说是伤了“龙脉”,破坏“风水”,因此,都不敢继续开凿。
柳宗元不信“讹言”投入大量人力物力,在城北隍上开凿出第一口水井。
这时,柳州城里的百姓,都扶老携幼跑来观看这一奇迹。
在这些百姓当中,有的活到七、八十岁都还没有见过井的,当他们喝到清冽的井水时,都不禁高兴得欢呼雀跃起来。
世世代代靠天吃饭,靠喝雨水和河水长大的柳州人,从此喝上了干净甘甜的地下水,这不能不说是柳州人民生活中的一件大事。
柳宗元,作为柳州历史上名垂青史的好官,他用自己的才华和心血,为柳州人民铺筑了一条通往文明社会的大道。
让我们永远怀念这位名人吧!第二篇:柳宗元生平柳宗元,字子厚,唐代河东(今山西省永济市)人,代宗大历八年(773年)出生于京城长安,宪宗元和十四年(819年)客死于柳州。
一代著名文学家、思想家,享年不到50岁。
因为他是河东人,终于柳州刺史任上,所以号柳河东或柳柳州。
柳家与薛、裴两家被并称为“河东三著姓”。
柳宗元的八世祖到六世祖,皆为朝廷大吏,五世祖曾任四州刺史。
入唐后,柳家与李氏皇族关系密切,只高宗一朝,柳家同时居官尚书省的就达22人之多。
唐宋八大家——柳宗元一、教学目标:了解柳宗元的生平、主要成就、主要作品和评析,以便在学习柳宗元作品时能够知人论世,了解其人,理解其文。
二、教学重点:柳宗元的生平经历对于其作品的影响。
三、教学难点:柳宗元作品的风格解析。
四、教学过程:第一课时(一)人物简介:柳宗元(公元773年—公元819年),字子厚,汉族,河东(现在山西运城永济一带)人,唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东” “河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。
柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。
骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。
游记写景状物,多所寄托,有《河东先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》(二)人物生平:1、早年生活柳宗元的祖籍是河东郡(河东柳氏与河东薛氏、河东裴氏并称“河东三著姓”),祖上世代为官(七世祖柳庆为北魏侍中,封济阴公。
柳宗元的堂高伯祖柳奭曾为宰相,曾祖父柳从裕、祖父柳察躬都做过县令)。
其父柳镇曾任侍御史等职。
柳宗元的母亲卢氏属范阳卢氏,祖上世代为官。
柳宗元只有两个妹妹。
773年,柳宗元生出生于京城长安。
四岁时,母亲卢氏和他住在京西庄园里,母亲的启蒙教育使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。
柳宗元的幼年在长安度过,因此对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡有所见闻和感受。
(九岁时遭遇建中之乱,建中四年,柳宗元为避战乱来到父亲的任所夏口。
年仅12岁的柳宗元在这时也亲历了藩镇割据的战火)公元785年(贞元元年),柳镇到江西做官。
柳宗元随父亲宦游,直接接触到社会,增长了见识。
他参与社交,结友纳朋,并受到人们的重视。
不久,他回到了长安。
父亲柳镇长期任职于府、县,对现实社会情况有所了解,并养成了积极用世的态度和刚直不阿的品德。
能诗善文的父亲和信佛的母亲为他后来“统合儒佛”思想的形成奠定了基础。
柳宗元演讲稿贞元十七年(801年),柳宗元调为蓝田尉,两年后又调回长安任监察御史里行,时年31岁,与韩愈同官,官阶虽低,但职权并非下于御史,从此与官场上层人物交游更普遍,对政治的黑暗腐败有了更深切的了解,慢慢萌生了要求改革的愿望,成为王叔文革新派的重要人物。
王叔文的永贞革新,虽只有半年时刻便宣告失败,但却是一次震动全国的进步运动,所实行的方法,冲击了那时专横嚣张的宦官和藩镇割据势力,利国利民,顺应了历史的进展。
柳宗元与老友刘禹锡是这场革新的核心人物,被称为“二王刘柳”。
年轻的柳宗元在政治舞台上同宦官、豪族、旧官僚进行了尖锐的斗争。
他的革新精神与斗争精神是超级宝贵的。
由于顺宗下台、宪宗上台,革新失败,“二王刘柳”和其他革新派人土都随即被贬。
宪宗八月即位,柳宗元九月便被贬为邵州(今湖南邵阳市)刺史,行未半路,又被加贬为永州(今湖南永州市)司马。
柳宗元的散文,与韩愈齐名,韩柳二人与宋朝的欧阳修、苏轼等并称为“唐宋八大伙儿”,可谓我国历史上最杰出的散文家。
唐中叶,柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。
他们提出了一系列思想理论和文学主张。
在文章内容上,针对骈文不重内容、空洞无物的弊病,提出“文道合一”、“以文明道”。
要求文章反映现实,“不平那么鸣”,富于革除时弊的批判精神。
文章形式上,提出要革新文体,冲破骈文束缚,句式长短不拘,并要求革新语言“务去陈言”、“辞必己出”。
另外,还指出先“立行”再“立言”。
这是一种进步的文学主张。
韩柳二人在创作实践中躯体力行,创作了许多内容丰硕、技术熟练、语言精练生动的优秀散文。
韩柳的古文运动对后世产生了深远的阻碍。
在游记方面,柳宗元一样为后世留下了极为优秀的作品。
《永州八记》已成为我国古代山水游记名作。
这些优美的山水游记,生动表达了人对自然美的感受,丰硕了古典散文反映生活的新领域,从而确立了山水记作为独立的文学文体在文学史上的地位。
唐朝时永州被人们看成是一个蛮荒之地。
百家讲坛康震《唐宋八大家之柳宗元》讲稿(一)醉翁之意在哪里节目导语:青年时代的欧阳修在仕途上平步青云,但却因为一场不干不净的通奸案遭到贬谪,那么这件蹊跷案件背后究竟隐藏着怎样的秘密?他的千古名篇《醉翁亭记》又是在怎样的情况下创作出来的?北京师范大学文学院康震教授走进百家讲坛精彩讲述《唐宋八大家》之《欧阳修》第一集《醉翁之意在哪里》,敬请关注。
画外音:欧阳修是“唐宋八大家”之一,北宋时期当之无愧的文坛领袖,也是北宋时期重要的政治家。
欧阳修字永叔,号醉翁,又号六一居士,公元1007年生于江西吉安,公元1072年卒于安徽阜阳,终年六十六岁。
走近这个在北宋政坛和文坛都有丰厚建树的一代伟人,我们发现他留给世人许多匪夷所思的疑问,比如:青年时代的欧阳修,他在仕途上平步青云之时,为什么因为一场不干不净的通奸案而遭到贬谪?以骈文成功取仕的他,为什么对古文情有独钟,并最终成为古文运动的领袖?在人才济济的科举考试中,他如何慧眼识珠,亲自提携了后来成为一代文坛宗师的苏轼?晚年时期德隆位高的他为什么被王安石百般阻挠,没能成为宋神宗时代的宰相?让我们跟随北京师范大学文学院教授博士生导师康震老师一起走近百家讲坛,听他精彩解读系列节目《唐宋八大家》之《欧阳修》,破解这一个个谜团。
今天播出第一集《醉翁之意在哪里》。
康震:大家好,前一段时间我们讲了“唐宋八大家”中的唐代的两大家——韩愈和柳宗元,从今天开始,我们要陆续地给大家介绍另外的宋代的六大家——欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙,还有曾巩。
我们讲唐代那两大家的时候是从韩愈讲起的,当时我们说了很多理由,说必须得从韩愈讲起,因为他是“唐宋八大家”之首。
那现在我们要讲宋代的这六大家,从谁讲起呢?得从欧阳修讲起。
大家说那为什么从欧阳修讲起啊?为什么不从王安石讲起,为什么不从苏轼讲起啊?因为欧阳修在宋代这六大家当中,包括在唐宋的八大家当中位置非常地特殊,他有三个领袖的地位:首先,欧阳修是宋代政坛和文坛上的当然的领袖,他是北宋非常著名的政治家和改革家。
柳宗元讲稿唐宋八大家之柳宗元 (一)一步登天还是一步登空讲稿画外音:柳宗元少年成名才华出众,可是就在他平步青云的时候,一场政治打击却向他猛烈袭来,面对这场异常猛烈的打击,柳宗元将会做出怎样的选择?北京师范大学文学院教授,博士生导师康震继续解读系列节目《唐宋八大家》之《柳宗元》第一集《一步登天还是一部登空》,敬请关注。
柳宗元是我国唐代著名的文学家、思想家,与韩愈同为唐代古文运动的开创者和领导者,柳宗元字子厚,山西运城人,生于唐代中期的公元773年,卒于公元819年,终年四十七岁。
柳宗元的人生经历完全可以用大起大落来概括,少年时代的他才华出众、平步青云,然而就在事业蒸蒸日上的关键时刻,他却遭到一场异常猛烈的政治打击。
那么,这其中究竟发生了什么呢?北京师范大学文学院教授,博士生导师康震,继续解读系列节目《唐宋八大家》之《柳宗元》第一集《一步登天还是一步登空》。
康震:给大家朗诵一首诗:千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
好诗,大家都知道是谁写的吧?唐代著名的诗人柳宗元写的《江雪》。
我问你,读这个诗,你的第一感觉是什么?一派清凉世界。
感觉到非常地清静,非常地清凉,非常地超然独立,万籁俱寂,没有一点声音,没有一个踪影。
在那寒冷的江面上,只有一个孤独的小舟。
在那孤独的小舟上,有一个披着蓑衣的老渔翁,正在那儿垂钓,他想钓什么,钓鱼吗?不知道。
所以这首诗给我们传递出来的首先是一种意境,意境特别好,就二十个字,意境全出,非常地优美,所以这首诗连小学生都会知道,更不用说我们这些成年人了。
但是我要再问一句,就是柳宗元为什么会写这首诗,你能回答我吗?可能你就未必能回答上来了。
当然你可能会说我知道,柳宗元喜欢清静,他喜欢一个人待着,不让人打扰。
你说我还知道,柳宗元内心里边,觉得自己的人格冰清玉洁,不想跟这个污浊的凡世有什么瓜葛,所以写这首诗以表心迹。
你还可能说,柳宗元心里有事,特别烦,就想一个人静静地待一会儿,所以写了这首《江雪》。