浅论杨生茂教授的学术造诣

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《美国研究》 2003 年第 2 期探索中国美国史学发展的路径①———读杨生茂教授的《探径集》李剑鸣近年来 ,美国史领域的几位前辈学者相继出版了自己的文集。

这些文集不仅集中展示了他们个人的治学业绩 , 在一定程度上也反映了中国美国②史学的发展历程。

杨生茂教授的《探径集》就是这样一本书。

《探径集》主要收录了杨先生自 60 年代以来发表的大部分论文、、随笔书评和序跋 ,体现了他在史学上的重要建树 , 可以从中看出他的研究重点和治学风格。

他将这本文集定名为“探径集”原意是谦指他个人在学术上的探索 ; 实际上 , , 他的“探径”活动对中国的美国史研究和教学 ,同样具有重要的意义。

一“探径”的足迹杨先生早年熟读经籍 ,打下了厚实的国学基础 ; 后入燕京大学就读 ,不久又负笈远赴美国 ,浸淫“西学”有年。

中西教育的合璧 ,造就了他在治学功力上的突出优势。

他的文章不仅知识和思想含量丰富 ,而且文字典雅凝练 ,①本文初稿原题为《中国美国史学的发展历程和未来走向》曾提交 2002 年 10 月在西安举行的 ,中国美国史研究会第十届年会暨学术讨论会 , 并得到北京大学何顺果教授和北京师范大学黄安年教授的评点 ,谨此致谢。

②杨生茂《探径集》中华书局 ,2002 年 9 月版。

该书为 : , “南开史学家论丛”首辑之一种。

探索中国美国史学发展的路径1 3 7 ?值得反复诵读。

他对历史文献的掌握 ,对美国史事的了解 ,对文章之法的运用 ,更令后学满怀仰止之感。

我不禁联想 , 杨先生若治国史 , 以他的学问功力 ,必成一代大家。

他在美国史领域虽然卓有建树 , 但因政治环境、整体学术条件和外国史的特殊困难等因素的制约 , 其才华似乎未得充分施展。

不过 ,反过来看 ,如果杨先生果真去研究中国史 , 美国史这个领域就会缺少一位奠基性的人物。

名老中医杨继荪学术思想.txt52每个人都一条抛物线，天赋决定其开口，而最高点则需后天的努力。

没有秋日落叶的飘零，何来新春绿芽的饿明丽？只有懂得失去，才会重新拥有。

杨继荪重求本擅理瘀的杨继荪潘智敏整理编者按杨继荪主任医师是浙江省著名中医，其祖父系名儒兼名医，悬壶沪杭，誉满杏林，杨氏自幼耳濡目染，矢志习医。

从医６０余年来，学验俱丰，硕果累累。

无论是在中医药理论发展上，还是临床诊疗上，以及中医、中药的科学研究方面，都做出了卓著的成绩。

他不但是一位根基扎实的中医学者，而且是一位经验丰富的临床家，在慢性肺心病及各种老年病上，多有独特的诊治方法和确切的疗效。

本文系统介绍了杨氏的学术成就和临证特色，并通过相应的医案评析，相互印证，医论、医话和经验方等各个部分都密切联系临床实践，内容十分丰富。

学习本文，除了能系统了解杨氏的生平事迹，学术思想之外，更能学到杨氏临证诊疗中的大量独到的经验体会和具体治法，对于提高自己的理论造诣和诊疗水平，将会有极大的帮助。

坚持学术争鸣，大胆改革创新，理论联系实际，继承发展中医。

———杨继荪（《浙江中医学院学报》创刊十周年题词第十一卷第一期）杨继荪，男，原名希闵，祖籍浙江余杭。

１９１６年２月１０日出生于杭州一个中医世家。

祖父杨耳山，清孝廉公，系名儒兼名医，悬壶沪杭，誉满杏林。

他自幼熏陶渐染，矢志习医，继承祖业。

又在祖父影响下，喜研文史，爱好诗词，从小诵读四书五经，以及《古文观止》、《东莱博议》等。

至１９３２年高中毕业后，即随祖父学医。

侍诊之余，悉心攻读《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》等经典著作，并选读金元明清诸家论述。

朝夕钻研，孜孜不倦。

三年后，因祖父病故，又从名医徐康寿学习两年，在徐师谆谆教导下，医术逐日见长。

学成后在杭城设诊开业。

由于历起沉疴，深得病家信赖，故医名随之鹊起。

解放后，在党的教育培养下，１９５０年参加杭州市中医师学习班，组织了联合诊所———联合中医院。

１９５３年进入国家医疗机构工作。

作者： 杨玉圣
作者机构： 中国政法大学人文学院教授
出版物刊名： 世界历史
页码： 103-108页
主题词： 杨生茂;《探径集》;学术文集;美国;史学
摘要：<探径集>(中华书局2002年9月第1版)是南开大学杨生茂教授新近出版的一部学术文集,这是学界中人盼望已久的书.本书的编纂与出版,劳苦功高,为吾等后学提供了很大的阅读与学习的便利.<探径集>不仅反映了杨先生这位美国史元老的学术足迹,而且还体现了杨先生精益求精的学术风范、独有魅力的道德文章.。

人格至上学术情怀作者：赵为民来源：《歌海》2018年第03期据《庄子》“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十”之论，杨少毅先生今年恰届中寿之年。

人至中寿可喜可贺！如杨先生这般在事业、家庭、身体以及口碑诸多方面均极为完美的中寿更是值得庆贺！我与杨先生的结缘至今已进入第48个年头了。

1970年末，中国人民解放军总政军乐团在河南招收了100多名学员，其中包括本人在内的7名学员从事大管专业的学习，杨先生担任我们的“辅导员”——即专业主课教师，当时只有14周岁的我有幸成为杨先生的一名学生。

回首从师于杨先生近半个世纪的岁月，杨师在我心目中始终是一位坚韧不拔而对事业执着追求的人，人格高尚而不与俗世同流的人，精神饱满而对生活充满乐观的人。

理论上讲“人无完人”，但杨师在我心目中就是一位纯粹的人，一位人格至上的人。

甚至连人生无法抗拒的“岁月流逝”在他那里也失灵了。

与杨师初识时只有十几岁的我如今已年过花甲，精神与身体状况已大不如前，但先生的精气神乃至容貌在我的心目中仍一如当初，几乎见不到岁月的痕迹，我们之间好像发生了“时光错位”。

为何会出现如此景象？大概是我心底对先生的“崇敬”与先生内在“修炼”共同作用的结果吧！杨师于1963年 8月从湖北艺术学院（今武汉音乐学院）管弦系毕业后，分配到中国人民解放军总政军乐团工作。

在1971年之前主要担任大管演奏员，同时还承担团里的音乐创作任务。

虽然期间轰轰烈烈的政治运动连续不断，但他始终坚持刻苦练习与钻研业务，特别是在作曲领域花费了大量精力。

先生在附中及大学期间均主修大管专业，而并未学过作曲，然而由于在总政军乐团期间的刻苦努力，在作曲技术与理论方面已达到较高水平，为日后的音乐创作奠定了坚实基础。

1971年初，我们这批学员入伍被编入总政军乐团第四队——学员队。

杨师那时三十刚出头，风华正茂，待人热忱，教学认真，对我们这批学员既严格要求又关心爱护，很快就成了我们这些新兵娃娃们可以信赖的老师加家长。

应该给清代“朴学”以正当的评价
徐文炎
【期刊名称】《新疆大学学报：哲学．人文社会科学版》
【年(卷),期】1991(000)003
【摘要】本文论述了清代“朴学”的巨大成就与严谨的学风,指出当时优厚的社会条件是产生清代朴学累累硕果的基础,批驳了认为清代朴学“其弊也,琐”与认为清代学者搞朴学,是慑于“民族压迫”退避时世之举的错误认识,提出给清代朴学以新的、正当的评价。

【总页数】6页(P96-101)
【作者】徐文炎
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】C55
【相关文献】
1.论清代广东朴学大师侯康的学术成就 [J], 许外芳
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4.胡适对清代“朴学”方法的总结和评价 [J], 孔繁
5.清代朴学研究的重要拓展——评《朴学与清代社会》 [J], 田汉云
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杨生茂教授访谈录作者：曹新群刘合波来源：《历史教学·高校版》2010年第05期[关键词]教学，研究，读书[中图分类号]K82[文献标码]A[文章编号]0457-6241(2010)10-0003-04杨生茂教授，字畅如，1917年生于河北涿鹿，1934年入北平高级中学，1938年至1941年就读于燕京大学，1941年赴美国加利福尼亚大学伯克利分校留学，主修历史学，1944年获学士学位，并入斯坦福大学研究院，师从美国著名历史学家托马斯·贝利，1946年获硕士学位后回国，1947年受聘于南开大学文学院，从此在南开大学开始了近半个世纪的教学生涯，直至1995年6月退休。

杨先生曾担任多种行政职务，包括历史系代主任、世界近代史教研室主任、历史系副主任、美国史研究室主任。

同时，他还曾担任南开大学学术委员会委员、国际问题研究中心副主任、中华美国学会常务理事、中国世界近代史学会学术顾问、国务院学位委员会学科评议组成员、国家哲学社会科学规划小组成员、天津市哲学社会科学规划领导小组成员、中国社会科学院美国研究所兼职研究员、《美国历史杂志》国际特约编辑、《外国历史小丛书》编委、《历史教学》和《博览群书》编委。

曾多次应邀赴美国、英国、希腊、日本等国家进行学术交流活动。

杨先生长期从事美国史、世界近代史的教学和研究工作，笔耕不辍，著述甚丰，主要包括《美国黑人解放斗争简史》(1977年)、《美国历史学家特纳及其学派》(1983年)、《美洲华侨华人史》(合主编，1990年)、《美国外交政策史》(主编，1991年)、《美国史新编》(合著，1990、1994)、《美国通史》(6卷本，合主编)、《探径集》(2002)、《美国历史百科辞典》(2004年，台主编)等，并在《历史研究》《世界历史》等期刊发表学术论文数十篇，其论著和思想深深地影响了一代又一代的中国美国史研究者。

杨先生于1951年参与创办国内较早的史学杂志《历史教学》，并担任编辑，一直担任编委至今。

博引群经体实达旨尽显鸿儒风范作者：刘卿来源：《现代语文(语言研究)》2006年第08期杨树达先生（1885～1956）是我国著名的语言文字学家和史学家，字遇夫,号积微,湖南省长沙市人。

杨先生青年时代留学日本，1911年回国,先后在湖南、北京等地任大学教授。

杨先生一生笔耕不辍，成就斐然，造诣极高，其一生著述颇丰，学术著作可分为辑录古人之引文以解释古书类、修辞和语法及其他有关方面的著述类、校勘注释和考证著作类、文字训诂著作类、甲骨文著作类、金文著作类等六类。

《中国修辞学》（又称《汉文文言修辞学》）为杨先生在修辞方面的力作，是继《古书疑义举例续补》之后的一部具有开创意义的修辞学著作，在这本书中，杨先生建构了自己独特的修辞理论构架与见解，将修辞学变为一门独立的学科，使之从传统经学附庸的地位中独立出来,具有巨大的学术价值。

面对如今异彩纷呈的修辞学研究著作，《中国修辞学》的地位与贡献是任何一本著作代替不了的，其鲜明民族特色与独特的修辞理论建构至今仍有极为强大的生命力，值得我们去悉心学习与研读。

全书十七余万字，共十八章，首先详尽而又极其简洁精当地对修辞释名，接着从利与弊两个方面论述修辞之重要，下面便系统地对古汉语的修辞方式进行分类探讨，列举岀改易、增益、删削、变化、改窜、嫌疑、参互、双关、曲指、夸张、存真、代用、合叙、连及、自释、错综、颠倒、省略等十八种修辞方式，每种修辞方式又分多个小类，层次分明地进行阐释，杨先生试图从古代典籍中总结岀独具中国特色的修辞方式，并归结岀各种名称，他的这种结构方式与理论体系也为后来的修辞学著作提供了范例和重要参考。

全书在论述过程中旁征博引，将作者的观点融入每个恰切的文献例证中，有着鲜明的特色，现具体分类列举如下：一、博引群经杨先生在书中列举岀大量例证，从上古至清代的主要古籍他都能列举岀恰当的例子，好似信手拈来。

杨先生在《积微翁回忆录·积微居诗文钞》中说：“生平无他嗜好，惟喜读书，心有所会，则笔之于书，以为至乐。

杨生民教授平衡观学术思想在骨伤科中的应用作者：董树平曹玉举张鑫杰于鲲王振杨生民来源：《云南中医中药杂志》2021年第11期摘要：传承二百多年的洛阳平乐正骨在我国骨伤界占有重要的地位，全国名老中医杨生民教授作为平乐正骨的中坚人物，在继承平乐正骨学术思想的基础上融汇国内诸家之长形成了自己独特的学术思想，指出疾病的治疗是在追求一种平衡状态，骨正筋柔的筋骨平衡，力线正常的筋肌平衡，手法正骨的复位平衡，血顺肿消的气血平衡，其平衡观贯穿其中，总结归纳为：整体平衡筋骨和，手法调衡气血通，金针拨骨复于旧，行气活血、寒温并用肿痛消，动静结合强筋骨。

关键词：杨生民;平衡观;学术思想;名中医;平乐正骨中图分类号：R683 文献标志码：A 文章编号：1007-2349（2021）11-0008-04杨生民教授，主任医师，洛阳正骨医院特聘专家，全国名老中医杨生民教授工作室指导老师，全国第五批名老中医药专家学术经验继承指导老师，河南省中医药管理局首届青苗人才培养对象指导老师，从事临床一线及教学工作40余年，在中医手法治疗四肢骨折方面造诣颇深，复位效果接近手术复位效果，在中医保守治疗骨关节相关骨病方面经验丰富，疗效显著，提出骨伤科治疗的“平衡观”理论。

本人有幸跟师杨生民教授3年，现对杨老师的学术思想总结如下，和大家一起分享，旨在共同学习和提高。

1 整体平衡，筋骨和平乐正骨学术思想中强调“守平衡、促平衡，促进机体阴阳平衡。

”其基本理论思想来源于《素问·阴阳应象大论》“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

治病必求于本。

”这里的“本”应是本于阴阳。

又《素问·至真要大论》说“谨察阴阳所在而调之，以平为期”。

即指出了中医治疗疾病的手段在于调理阴阳，通过促进“阴阳自和”的自我调节机制，以达到“阴平阳秘”。

故平乐正骨在治疗疾病时特别注重阴阳的平衡。

平乐正骨第五代传人高云峰先生在筋骨并重方面认为：“肢体损伤，先伤筋后伤骨，筋伤者，骨未必伤;骨伤者，筋必先伤，筋络强健，方能使关节清和;治疗筋伤一定要筋骨并重，不可顾此失彼”[1]。