下载文档原格式
1 15 我一生中的重要抉择
生难字
扶zhí（植）
奠（diàn ）基 开辟（pì） 剥削（xuē）
头衔（xián ） duò（堕）落
gāo （膏）药 逸（yì）事
强（qiǎng ）词夺理 阳奉阴违（wéi ）
jué（抉）择
狡biàn （辩）
不修边fú（幅）
多多yì（益）善 多音字 剥⎩⎨⎧bō（剥削）bāo （剥花生） 削⎩⎨⎧xiāo （削苹果）xuē（剥削）
形近字
⎩⎨⎧剥（bō）剥削
碌（lù）忙碌禄（lù）俸禄
⎩
⎨⎧抉（jué）抉择决（jué）决堤 重点词 抉择：挑选；选择。
阳奉阴违：表面上遵从，暗地里违抗。
招摇撞骗：假借名义，到处炫耀，进行诈骗。
不以为意：不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。
强词夺理：本来没有理，硬说成有理。
不修边幅：不注意衣着、容貌的整洁。
风口浪尖：比喻社会斗争极为激烈、尖锐的地方。
可楼记中点字词解释难点【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。
在这里作为；动；被贬官，降职解释。
守：指做州郡的长官(4）越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045)。
越，到了，及。
(5）政通人和：政事顺利，百姓和乐。
政，政事；通，通顺；和，和乐。
这是赞美滕子京的话。
(6）百废俱兴：各种荒废的事业都兴办起来了。
百，不是确指，形容其多。
废，这里指荒废的事业。
具，通“俱”，全，皆。
兴，复兴。
(7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是；增，扩大。
制：规模。
(8）唐贤今人：唐代和宋代的名人。
(9）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，通“嘱”，嘱托、嘱咐。
予，我。
作文，写文章。
以，用来，连词。
记，记述。
(10）予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于“那”。
胜状，胜景，好景色。
(11）衔（xián）远山，吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。
吞，吞没。
浩浩汤汤（shāng)：水波浩荡的样子。
(12）横无际涯：宽阔无边。
横：广远。
际涯：边。
（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。
(13）朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。
朝，在早晨，名词做状语。
晖：日光。
气象，景象。
万千，千变万化。
(14）此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。
此，这。
则，就。
大观，雄伟景象。
(15）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。
前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。
备，详尽，完备。
矣，语气词“了”。
之，的。
(16）然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么。
(17）南极潇湘：南面直到潇水、湘水。
潇水是湘水的支流。
湘水流入洞庭湖。
南，向南。
极，尽。
(18）迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。
骚人，诗人。
战国时期原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
多：大多。
会，聚集。
于，在。
此，这里。
(19）览物之情，得无异乎：饱览这里景色时的感想，恐怕会有所不同吧。
览：观看，欣赏。
物：景物。
之情：情感。
得无：恐怕/是不是。
部编版八年级语文下册各课词语解释、拼音汇编在日益激烈的现代化社会立足必须学会立志，勤奋才能达到攀登之目标。
下面WTT为您推荐部编版八年级语文下册各课词语解释、拼音汇编。
第一单元第1课《社戏》归省[ǐng]：回娘家探望父母。
偏僻[pì]：荒僻，交通不便。
行辈[háng]：排行和辈分。
惮[dàn]：怕，畏惧。
欺侮[wǔ]：欺负。
絮叨[ù dāo]：唠叨的，啰嗦的。
宽慰[wèi]：表示宽解安慰。
怠慢[dài]：表示招待不周到。
礼数：礼节;礼貌的等级。
聚拢[jù lǒng]：指聚集在一起。
撺掇[cuān duo]：在一旁鼓动人做某事。
熬夜[áo]：指因事通宵或至深夜忍困不眠。
凫水[fú]：游水。
游泳。
篙[gāo]：用竹竿或杉木等制成的撑船工具。
橹[lǔ]：安装在船尾，左右摆动可使舟船前进。
潺潺[chán]：形容水流动的声音。
朦胧[mng lóng]：物体的样子模糊，看不清楚。
踊跃[yǒng yuè]：跳跃。
悠扬：形容声音高低起伏、悦耳和谐而传播很远。
弥散[mí]：弥漫消散。
蕴藻[yùn zǎo]指水草名。
屹立[yì]：高耸挺立。
船篷[png]：覆盖在小木船上的拱形物,用来遮蔽日光和风雨。
筋斗[jīn dǒu]：跟斗。
家眷[juàn]：指妻子儿女等。
皎洁[jiǎo]：(月光)明亮洁白。
漂缈[piāo miǎo]：隐隐约约，若有若无的样子。
蹿[cuān]：向前或向上跳。
旺相[iàng]：旺盛。
撮[cuō]：取、摘取;用手指捏取细碎的东西。
纠葛[jiū g]：纠缠不清的事情;纠纷。
22 陈涉世家品文言文对照翻译作品主旨本文主要叙述陈胜、吴广发动起义的经过和起义军初期迅猛发展的形势，歌颂了农民起义的巨大威力，表现了陈胜的伟大抱负和远见卓识以及在关键时刻所显 示出的非凡的谋略和领导才干，也含蓄地流露出作者反对残暴统治的思想。
记 文言知识字词梳理1. 重点注释①辍耕之．（去、往）垄上②度．（推测，估计）已失期③举大计．．．（发动大事，指起义）亦死④楚人怜．（哀怜，怜悯）之⑤念．（考虑、思索）鬼⑥陈胜王．（称王）⑦又间令吴广之次．（军队驻扎）所旁丛祠中⑧夜篝火．．（用竹笼罩着火。
这里的意思是用篝火装作“鬼火”。
篝，笼）⑨尉果笞．（用鞭、杖或竹板打）广⑩藉第令．．．（藉、第、令，都是“即使、假若”的意思）毋斩⑪为坛而盟．（发誓、起誓）⑫蕲下．（攻下，攻克）⑬将军身被坚．（指铠甲）执．（紧握着）锐．（指武器）⑭复立楚国之社稷．．（国家）2. 词类活用①名词作状语：上使外．将兵（在外面）乃丹．书帛曰“陈胜王”（用丹砂）法．皆斩（依照法律）②名词作动词：置人所罾．鱼腹中（用网捕）夜篝．火（用竹笼罩）皆指目．陈胜（用眼睛看）③形容词的意动用法：固以怪．之矣（以……为怪）天下苦．秦久矣（以……为苦）④动词的使动用法：忿恚．．尉（使……恼怒）⑤形容词作名词：将军身被坚．（指铠甲）执锐．（指武器）3. 通假字①发闾左適．戍渔阳(同“谪”)②为天下唱．(同“倡”，倡导、发起)③固以．怪之矣(同“已”，已经)④身被．坚执锐(同“披”，穿着)⑤卜者知其指．意（同“旨”，意图）4. 古今异义今亡．亦死古义：逃跑今义：死；死去的等．死，死国可乎古义：同样今义：等级；等待今或．闻无罪古义：有人今义：或者；也许卒中往往．．语古义：处处今义：常常与皆来会计．．事古义：聚众谋划今义：担任会计工作的人员5. 一词多义乃丹书．帛曰“陈胜王”（写）书得鱼腹中书．（字条）扶苏以数谏故．（原因）故广故．数言欲亡（故意）上使外将．兵（率领）将项燕为楚将．（将领）会．天大雨（适逢，恰巧遇到）会号令召三老、豪杰与皆来会．计事（聚集，会合）陈胜、吴广皆次．当行（编次）次又间令吴广之次．所旁丛祠中（军队驻扎）道．不通（道路）伐无道．（道义）道虽有至道．（道理）益慕圣贤之道．（学说）藉第令．毋斩（即使，假若）令．辱之（使）令召令．徒属（号令，发布命令）陈守令．皆不在（县令）比．至陈（等到）比其两膝相比．者（靠近）扶苏以数．谏故（屡次）数卒数．万人（几）吴广以为然．（正确）然然．足下卜之鬼乎（然而）等．死，死国可乎（同样）等公等．遇雨（表示人的多数）卜者知其指．意（同“旨”）指皆指．目陈胜（用手指着）又何间．焉（参与）间时时而间．进（间或、偶然）又间．令吴广之次所旁丛祠中（私下）陈胜、吴广皆次当行．（行列，队伍）行乃行．卜（前往）行．收兵（行走，这里指行军途中）号．令召三老、豪杰与皆来会计事（号令）号号．为张楚（宣称）。
七年级下册语文文言文词语解释一、重点词语解释。
1. 初：当初，起初。
例如“初，权谓吕蒙曰”。
2. 谓……曰：对……说。
如“权谓吕蒙曰”就是孙权对吕蒙说。
3. 当涂：当道，当权。
“卿今当涂掌事”的意思是你现在当权管事了。
4. 辞：推托。
“蒙辞以军中多务”，吕蒙用军中事务多来推托。
5. 治经：研究儒家经典。
“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“治经”就是这个意思。
6. 博士：当时专掌经学传授的学官。
7. 邪（yé）：通“耶”，语气词，吗。
8. 但：只，只是。
“但当涉猎”，只是应当粗略地阅读。
9. 涉猎：粗略地阅读。
10. 见往事：了解历史。
“见”在这里是了解的意思，“往事”指历史。
“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”孙权劝吕蒙读书可以了解很多过去的事情。
11. 乃：于是，就。
“蒙乃始就学”，吕蒙于是就开始学习。
12. 及：到了……的时候。
“及鲁肃过寻阳”，到了鲁肃经过寻阳的时候。
13. 过：经过。
14. 更（gēng）：重新。
“即更刮目相待”，就要用新的眼光看待。
15. 刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待。
16. 大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
“大兄何见事之晚乎”，长兄你认清事物怎么这么晚呢？一、重点词语解释。
1. 唧唧：叹息声。
“唧唧复唧唧，木兰当户织”。
2. 当户：对着门。
3. 机杼（zhù）声：织布机发出的声音。
4. 惟：只。
“惟闻女叹息”，只听见木兰在叹息。
5. 何所思：想什么。
“问女何所思”。
6. 忆：思念。
“问女何所忆”。
7. 军帖（tiě）：军中的文告。
“昨夜见军帖”。
8. 可汗（kè hán）：我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。
9. 大点兵：大规模征兵。
10. 十二：表示多数，不是确指。
“军书十二卷”。
11. 爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
12. 愿为市鞍马：愿意为此去买鞍马。
“市”，买。
13. 鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
2019 年部编版八年级下册文言文要点词语解说一、《桃花源》【晋】陶渊明晋太元中，武陵人捕。
．（沿着，着）溪行，忘路之近。
忽逢桃花林，岸数百步，中无，芳草美（新美好），落英（落花）（众多的子）。
人甚异（⋯⋯感．．．．．．．到惊诧，意用法）之，复前．（向前，名作状）行，欲．（尽）其林。
林尽水源，便得一山。
山有小口，忧如．．（，形容看不真实）若．（像，仿佛）有光。
便舍船，从口如，初极狭，才．（、只）通人。
复行数十步，豁然爽朗。
土地平，屋舍然．．（整的子），有良田美池桑竹之（）属（）。
阡陌（田小道）交通（交相通），犬相．．．．．．．（能够相互听到）。
其中来往种作，男女穿着，悉（全，都）如（像）外人，黄（老人）垂髫．．．．．．．（儿童），并怡然自。
人，乃（于是，就）大惊，所素来，具．（）答之，便要．（同“邀”，邀）家。
村中有这人，咸（全，都）来。
自云先世避秦乱，率老婆（老婆子女）邑人（同的人）．．．．．来此境（与人间隔的地方），不复出焉，遂（于是、就）与外人隔（隔、不通音）。
．．．．．今是何世，乃．（居然，居然）不知有，无．．（不要，更不用）魏晋。
这人一一．（、向）具言所，皆惋（感）。
余人各复延（邀）至其家，皆出酒食。
停多日，辞去，局内人（告．．．．）云（）：“不足（不得，不用）（、向）外人道（）也。
”．．．．．既（已）出，得其船，便扶（沿着、着）向（先前的）路，志（做号）之。
及（到）．．．．．郡下，（拜）太守，这样。
太守即遣（派、差遣）人随其往，向所志，遂（于、最）．．．迷，不复得路。
南阳刘子，崇高士也，之，欣然（打算，划）往，未果（没有），．．．．（随即，不久）病，后遂无津．．（求、探究，津：渡口）者。
二、《小石潭》【唐】柳宗元从小丘西 (向西，名作状 )行百二十步，隔篁竹(竹林 )，水声，如佩，心(以⋯⋯ )．．．．之。
伐竹取道，下小潭，水尤(分外 )清冽（清冷）。
全石以底，近岸，卷石底以出，坻(水中．．．．高地 )，， (不平的岩石 )，岩。
三年级下册语文1-3知识点梳理（沪教版）1春的消息【作者介绍】金波，原名王金波，诗人，儿童文学作家。
著有诗集《回声》、《会飞的花朵》、《我的雪人》等，童话集《小树叶童话》、《苹果小人的奇遇》、《金波童话》等。
字与词冈gāng字义：山脊。
扩词：山冈高冈冈峦冈陵牵qiān字义：①拉；②牵涉；③惦念扩词：牵涉牵动牵连牵挂唤huàn字义：呼叫，喊。
扩词：唤起唤醒呼唤叫唤颊iá字义：面颊。
扩词：面颊脸颊多音字漂piā漂泊漂浮piǎ漂白漂洗飘然pià漂亮禁īn情不自禁禁得住禁受ìn禁止禁令禁赛禁区吐tù呕吐吐血tǔ吐出吐露口吐莲花词语理解山冈：不高的山。
牵引：吸引；引领。
雀跃：高兴地像雀儿一样地跳跃。
唤醒：叫醒。
沉睡：睡得很熟。
照耀：照射近义词盼望——渴望欣喜——高兴照耀——照射反义词沉睡——苏醒明丽——暗淡自问自答（1）风，摇绿了树的枝条。
文用“摇”而不是“吹”，用拟人的手法将春风吹拂下万物复苏的景象写得生动，形象。
（2）看到第一只蝴蝶飞，它牵引着我的双脚。
我高兴地捉住它，又爱怜地把它放掉。
先写捉再写放，体现出“我”对蝴蝶的爱，对自然的爱。
（3）再去唤醒沉睡的溪流，听它唱歌，和它一起奔跑。
这里用拟人的方式写出了春天来到，溪流又重新充满了活力，我的心情也出奇的轻松愉快，和溪流一起奔跑。
（4）是谁搔痒了我的面颊？啊，身边又钻出嫩绿的小草。
这里先问再答的方式是设问句。
拓展阅读春天的小雨滴滴滴（节选）哗啦哗啦的水声，像一股清泉，从地底下涌出来，高兴得哗啦哗啦，哗啦哗啦，你推我挤似的。
打开一朵红色的花伞，走在树林里的小路上，听雨滴打在油加利树上，打在相思树上，打在羊蹄甲树上，打在面包树上……淅沥淅沥，啪啦啪啦，哗啦啦，哗啦啦，发出各种不同的声音，整座森林就像一座音乐厅一样。
“啪！”“嗵嗵嗵！”“咚——咚咚咚——”突然，吹来一阵风，树叶上的水珠通通跌下来了。
“嗵嗵嗵！”“咚咚咚！”“啪啪啪！”所有的鼓声都敲起来了，敲在小伞上，敲在地面上，好像地球就是一面鼓，雨滴们丁丁东东地要把地球敲响。
完整)2019年部编版八年级下册文言文重点词语解释(答案)2019年部编版八年级下册文言文重点词语解释一、《桃花源记》【东晋】XXX在晋太元时期，有一个武陵人以捕鱼为生。
他沿着溪流走，不知道路程的远近。
突然遇到了桃花林，两岸数百步范围内没有其他树木，芳草鲜美，落花繁多。
渔夫十分惊异，继续前行，想要尽情地探索这片林子。
走到林子尽头，他发现了一座山。
山上有一个小洞口，仿佛有光亮。
他便离开船只，走进了这个洞口，刚开始非常狭窄，只能通行一人。
但走了几十步之后，突然豁然开朗。
这里土地平坦开阔，房屋整齐美观，有良田美池，桑树和竹子随处可见。
田间小路交错相通，鸡犬的叫声随处可闻。
这里的男女衣着和外面的人一样，老人和小孩们都很快乐。
当地的居民非常惊讶地发现了这位渔夫，纷纷前来询问。
他自称是为了避开秦时的战乱，和妻子、XXX一起来到了这个与世隔绝的地方，并且从此不再出去，与外界隔绝。
他不知道现在是什么时代，甚至不知道有汉朝和魏晋时期。
他向大家详细讲述了自己的所见所闻，大家都感叹不已。
其他人都邀请他到家里做客，相互招待。
停留了数日之后，他告别了大家，这些当地人说：“这些事情不值得对外人说。
”离开之后，他找到了自己的船只，沿着之前的路程标记着每个地方。
到了下一个郡县，他拜访了太守，并向他述说了自己的经历。
太守派人随行，想要寻找他所标记的地方，但最终迷失了方向。
后来南阳的XXX听说了这个故事，打算前去探寻，但不幸病逝，之后再也没有人去探访过那个地方。
二、《小石潭记》【唐】XXX从小山向西行走了一百二十步，穿过篁竹林，听到了水声，像是银饰碰撞的声音，让人心情愉悦。
砍伐竹子走过去，就可以看到一个小潭，水格外清凉。
潭底是整块的石头，靠近岸边，石头依次排列，形成了水中的高地、小岛、不平的岩石和大石头。
青树和翠绿的藤蔓交织在一起，参差不齐地摇曳着。
字“核舟记”，端庄古朴。
这是一艘由XXX亲手雕刻的核舟，船上有各种精美的雕刻和画作，令人叹为观止。
指南录后序字词解释整理
嘿，咱今儿就来好好唠唠里那些字词的解释！
你看啊，“都督诸路军马”里的“都督”，可不是咱现在说的那个官名，在这儿它就是统领、率领的意思呀，就好比将军带领士兵去打仗一样。
（这不就像咱班长带着咱一起搞活动嘛！）
再说说“会使辙交驰”的“会”，可不是开会的那个会，是“适逢”“恰巧
遇到”的意思呢。
（这就好像你正想出门，突然下起雨来了，哎呀，真巧！）
还有“几彷徨死”里的“彷徨”，可不是咱平常说的心里纠结，这里就
是“走投无路”的意思呀。
（就像你在一个迷宫里，怎么都找不到出口，着急吧！）
“质明”这个词呢，是“天刚亮”的意思。
（就好像太阳刚冒出头，把
黑暗都赶跑啦！）
“缙绅”呢，指的是那些当官的或者有地位的人。
（这就像一群有头
有脸的人物聚在一起。
）
“萃于左丞相府”的“萃”，是聚集的意思呀。
（就像大家都往一个地
方涌去。
）
这么一整理，是不是对这些字词的理解更清楚啦？这些字词就像是
历史长河中的一颗颗小珍珠，把它们串起来，就能更好地理解整篇文
章啦！我觉得呀，对于古文的字词解释，咱就得像侦探一样，一个一个去琢磨，去探究，才能发现其中的奥秘！这样咱才能真正领略到古文的魅力呀！。
上海蔡元培故居解说词欢迎来到蔡元培故居，现在我们位于的就是蔡元培故居的序厅。
蔡元培(1868——1940)，原字鹤卿，后自号孑民，浙江省绍兴人。
蔡元培一生历经清政府时代、南京临时政府时代、北洋政府时代和国民党时代，不论时移世改，始终信守爱国和民主的政治理念，是我国近代史上著名的爱国主义者、民主革命家。
可以看一下墙上的“学界泰斗，人世楷模”呢，是蔡先生去世之后，毛泽东先生的唁电，可见这是对于蔡元培先生一生对我国教育科学发展所做出的杰出贡献的极高肯定此处的铜像是蔡元培先生在六十周岁诞辰时，著名雕塑家李金发先生赠与他的礼物，这座铜像的底座是方形的，而这块讲解碑的底部是圆的，这代表着蔡元培先生的做人处事的原则，大事以方，小事以圆。
而后面墙壁上的八个大字，学界泰斗，人世楷模则是毛泽东主席对蔡元培先生的评价。
一1868年1月11日，蔡元培出生于浙江省绍兴府山阴县城笔飞弄的普通民宅内。
此处为绍兴笔飞弄蔡元培故居的模型，蔡元培先生少时就住在这幢他的曾祖父的祖屋里，当时的蔡元培先生居住在最后一排的楼上。
其实这里是有一个典故的，当时王羲之去绍兴玩，经过一座桥，看到一位老婆婆在桥下买扇子，但是并没有卖出去几把，于是王羲之同情老婆婆，在扇子上提了几个字，扇子大卖，老婆婆十分的高兴，又去进了更多的扇子想请王羲之为她题字，王羲之见老婆婆十分的贪心，愤怒的把笔一甩，笔飞到了这个弄堂，于是这里就叫笔飞弄了。
他6岁便入私塾学习，多年寒窗苦读，26岁时中进士，随后授职翰林院编修，科举之路可谓一帆风顺。
这是古越藏书楼，这两份是俞正燮《癸巳类稿》、朱骏声《说文通训定声》蔡元培先生所阅读的这本书是日文原版，源于早年他曾学习过日语。
这是绍兴蔡元培故居之私塾。
而在大家面前的这份就是蔡元培先生当时参加科举考试殿试时的试卷。
然而甲午战败后民族危机的加深，激起他对清政府的无比义愤，这时的蔡元培开始广泛涉猎西学书籍，接受维新思想。
此为蔡元培先生1896年2月日记选。
这目录是介绍了当时蔡元培先生阅读主要书籍《天演论》、《海国图志》、《西学书目表》《学堂教科论》。
戊戌变法失败后，他清楚地认识到改革政治必先培养人材，教育则是培养人材的根本途径，毅然辞官回乡，走上了教育救国之路。
这张是蔡元培先生1908年在德国留学时留影，他第一年到德国进行了语言学习。
第二年才正式展开其他方面的学习。
这是蔡元培寄给黄仲玉夫人的莱比锡大学风景明信片。
这是课程选修证明。
这是东西洋伦理史译稿第一页(129)。
这是《伦理学原理》中译本、《中国伦理学史》蔡元培先生做了一万多字的批注，当时是在半佣半启的情况下生活的。
这台是蔡元培使用过的英文打字机。
二武昌起义胜利以后，蔡元培先后担任了中华民国临时政府和唐绍仪内阁的教育总长。
蔡元培以其丰富的教育经验和卓越的领导才能，组建高效廉洁的中央教育行政机构，同时采取一系列改革措施，彻底打破传统的封建教育制度，建立资产阶级新教育制度。
1911年任教育总长的蔡元培中华民国临时政府教育部《对于教育方针之意见》，德，智，体，美，劳五个方针出自于它。
孙中山给蔡元培的信函鲁迅在临时政府教育部任职1913年，蔡元培再次携眷出国，考察法国文化。
在旅居法国的几年中，他深感担负中国未来使命的中华青年大有学习西方文化的必要，因此积极倡导赴法勤工俭学运动，为中国的近代化事业培养了人材。
同时，“五四”前后一大批具有初步共产主义思想的知识分子，正是在留法勤工俭学的热潮中，学习和接受了马克思列宁主义，成为中国革命的中坚力量。
蔡元培在法国《留法勤工俭学会约章》照片：与李石曾等合影吴玉章致蔡元培、李石曾函《旅欧教育运动》及蔡元培先生在法国编写的《华工杂志》周恩来等在法国勤工俭学周恩来在法国与邓小平、李富春等合影陈毅在法国勤工俭学时致蔡元培的信1917年——1923年，蔡元培出任北京大学校长。
他倡导“思想自由”、“兼容并包”的办学宗旨，推行诸如延揽人才、实行选科制、建立评议会、鼓励学术研究、提倡社会活动、施行平民教育等等新的举措，无一不开中国大学教育之先河，对整个教育界、学术界都产生了广泛而深远的影响。
当时临时大总统黎元洪任命蔡元培为北京大学校长的公函与任命状《自写年谱》北京大学第一院、北京大学正门鲁迅设计的北大校徽图案，那枚白色的校徽至今还在使用，仔细看上面的图案象甲骨文的北大，代表了“三人行必有我师焉”的意思。
北大的师资力量很雄厚：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、夏元瑮（这是爱因斯坦在中国唯一的一位学生）、马寅初（他也曾担任过北大的校长，提出了《新人口论》）鲁迅的任命书致北京大学当选各评议员书《新青年》，《新潮》是新文化运动的主要杂志与分科技击会成员合影画法研究会的活动马克斯学说研究会主要成员合影《北京大学日刊》当时北大已实行了文理分科制度，这是与文科研究所哲学门毕业班师生合影“五四”运动场景蔡元培先生提倡男女，这个思想是被当时社会所不容的，无奈之下被迫出国，这是蔡元培去法国的护照出国期间，蔡元培去了9个国家，这是北大学生欢迎蔡元培校长回国1927年蔡元培担任大学院院长，提出教育科学化、劳动化、艺术化的教育方针。
1928年在杭州创办了中国美院。
在此期间，他积极提倡美育，为推动中国艺术院校的发展作出贡献。
次年他辞去一切兼职，专任中央研究院院长，直至1940年逝世。
13年来在他的精心领导下，中央研究院先后设立了九个研究所和一个自然博物馆，培养了大批科学研究者，为我国近代科学研究事业奠定了基础。
2002年音乐学院送过来的编钟复制品，原件在湖南的博物馆担任大学院院长的蔡元培《大学院公报》《以美育代宗教》手稿国立音乐院开院蔡元培赠送并手植松树于（上海）国立音乐专科学院蔡元培七十寿辰与音专师生合影1934年上海美术专科学校新校舍奠基仪式刘海粟画蔡元培像：蔡元培晚年期间，刘海粟到医院看望他，给他画像，初稿时是一幅素描，回家后加工成现在所看到的油画刘海粟致蔡元培的信函蔡元培任中央研究院院长的《特任状》中央研究院在上海成立中央研究院职员补行宣誓就职典礼后合影中央研究院总办事处及各研究所旧址中央研究所上海办事处旧址（现在中山公园对面）《中央研究院院刊》中央研究院历史研究所主持在紫金山天文台发掘殷墟三作为一位民主革命家和政治家，蔡元培毕生追求进步，坚持爱国和民主，具有坚定的政治信仰和高尚的政治情操。
清末，他以翰林身份投入反清革命；辛亥革命后，积极参与创建民主共和政府；稍后又参加反袁斗争；晚年还与宋庆龄、鲁迅等人组织成立中国民权保障同盟，反对国民党专制独裁统治，推动全民抗日。
蔡元培从小接受的是旧式文人的教育。
光绪年间，他先中了举人，后点了翰林。
中举的这一年，他迎娶了王昭女士为妻。
蔡元培的第一次婚姻可以说完全是奉父母之命、媒妁之言的旧式婚姻。
1900年夏，它的原配夫人王昭病逝，那时蔡元培才33岁。
为他提亲的人多得踏破了门槛。
不过这一次面对婚姻，他有了新的主张。
他要重新树立自己的人生方向，鼓起了冲决一切网罗的勇气。
蔡元培面对纷至沓来的媒人，磨浓墨，铺素笺，挥羊毫，写下了一张征婚启事，贴在书房的墙壁上。
他的择偶条件为：(一)女子须不缠足者；(二)须识字者；(三)男子不娶妾；(四)男死后，女可再嫁；(五)夫妇如不相和，可离婚。
“不缠足”、“再嫁”、“离婚”，这些惊世骇俗的字眼竟出自翰林之手，吓得媒人个个退避三舍，消息传了开来，一时间沸沸扬扬，这种“离经叛道”、“混淆纲常”的做法无异于在向封建陋俗开战。
后经人介绍，蔡元培与黄世振(仲玉)女士结为夫妻。
此女不但天足，识字，而且工书画，孝于亲。
婚礼上，蔡元培用红幛缀成“孔子”二字代替悬挂三星画轴的传统，以开演说会的形式代替闹洞房。
蔡元培的这种做法就是从“我”做起，以“我”为例，改革社会风气，冲破封建陋俗，提倡男女平权，打破中国传统在婚姻问题上对妇女的束缚。
但要使整个社会为之焕然一新，蔡元培认为当从教育入手，以启民智。
因此，他把自己的一生都献给了中国的教育事业。
1907年以后，他曾赴欧留学。
欧洲留学的经历对他的教育思想影响深远。
站在另一个文明的高度反观中国旧传统，自然受益颇多。
1921年1月蔡元培由巴黎到瑞士日内瓦及伯尔尼考察时，夫人黄世振不幸病逝。
蔡元培不得不续娶。
这一次，他提出的条件是：(一)原有相当认识；(二)年龄略大；(三)熟谙英文而能为研究助手者。
这样周峻(养浩)成了他的第三位夫人。
婚礼在苏州留园举行。
关于婚礼的情形，蔡元培在《杂记》中写道：“午后三时，往周宅所寓之惠中饭店亲迎，即往留园，四时行婚礼。
”“客座设礼堂，音乐队间歇奏乐。
有客来要求演讲，因到礼堂说此次订婚之经过。
”从1901年到1923年，蔡元培已是声名显赫之人，可是在婚姻问题上他依然坚持破除旧俗，树立新风。
婚后第十天，58岁的蔡元培第五次踏上了游学欧洲的旅途。
说到蔡元培，人们普遍认为，他是中国传统道德在近代的典范，他得到了几代人发自内心的人格敬仰。
与夫人黄仲玉及家人合影北大招收的第一批女生北大女教授陈衡哲女士赠莎菲夫人(陈衡哲)七律一首与周峻在婚礼上的合影周峻画蔡元培像，蔡元培题诗《睟儿十岁生日》七律一首——生男生女都一样，不要做书呆子，要学有一技之长。
《孙中山就任临时大总统时合影参加孙中山主持的最高国务会议辞职函手稿——心情义愤“何香凝致蔡元培的信沈从文请蔡元培营救丁玲的信中国民权保障同盟领导者在孙中山故居合影《儿童节歌》手稿蔡元培与鲁迅，都是中国近代教育界和思想文化界的名人。
二人关系非同一般，在鲁迅的一生当中，对他影响最大的一个人，就是蔡元培。
可以这样说：没有蔡元培的关照与提携，鲁迅的人生肯定会是另外一番模样。
1912年1月，孙中山在南京建立中华民国临时政府，蔡元培被任命为教育总长。
此时，蔡元培与鲁迅虽未谋面，但神交已久，随即让鲁迅的同学许寿裳代函，聘请鲁迅到教育部任职。
在绍兴的鲁迅，接到许寿裳的两封信后，立即来到南京，到教育部任职，担任教育部佥事。
蔡元培对周氏兄弟情有独钟，就在担任北大校长的当年，蔡元培聘请鲁迅的二弟周作人任文科教授，兼国史编纂处纂辑员，教授欧洲文学史和罗马文学史，从此，周作人也成了新文化运动的重要人物。
同年，蔡元培还委托鲁迅为北大设计校徽。
1920年8月，蔡元培正式聘请鲁迅为北大讲师，鲁迅主要讲授中国小说史。
初到上海的鲁迅，生活是艰难的，因为他已经辞掉了教职，只好卖文为生。
此时的蔡元培已经被任命为中华民国大学院院长，像15年前那样，他又向鲁迅伸出了援助之手，聘请鲁迅为大学院特约著作员，月薪300大洋。
对鲁迅来说，这无异于雪中送炭，为他解决了生活的后顾之忧。
正是这笔收入和一些其他稿酬，使鲁迅度过了最后十年时光。
1936年，鲁迅逝世，蔡元培是治丧委员会的重要成员，亲自为他安排葬礼。
不久，又为鲁迅整理出版了《鲁迅全集》。
正是在新文化运动的旗帜下，在北京大学的讲台上，鲁迅的才华和价值才得以充分展现，而这面旗帜是蔡元培首先举起来的，这个讲台也是蔡元培提供的，蔡元培对鲁迅的影响已经不言而喻。
