钱钟书先生
教学目标
1．体会钱钟书先生淡薄名利、学贯中西的独特人格魅力，感受作者对钱钟书先生的崇敬之情。
2．把握课文的主要内容，了解白描手法的特点及其作用。
说明：
本文节选自《北向之痛——悼念钱钟书先生》，作者黄永玉是当代著名的画家，与钱钟书先生之间交情颇深，“文革”期间还曾相邻而居。在他的笔下没有过多的修饰，而是运用白描的手法，让人物用自己的语言、行动去“塑造”自己。这一手法的运用，使得一个知识渊博却又不计较名利的大学者钱钟书先生的形象呼之欲出，令人印象深刻。而看似作者隐蔽了起来，其实对于钱钟书先生真切凝炼的崇敬之情读者在字里行间中一览无余。因此通过文本的学习，学生能对白描的表现手法有一定的了解，同时也能对钱钟书先生——“民国第一才子”有进一步的认识，感受他独特的魅力。
建议一课时。
教学重点与难点
1．重点：了解作者运用高超的白描手法，凝练、生动地将钱钟书先生的形象展现。
2．难点：体会钱钟书先生淡薄名利、学贯中西的独特人格魅力，感受作者对钱钟书先生的崇敬之情。
说明： 白描是这篇文章的重要表现手法，也是授课的主要内容。但是如何将这一术语引入课堂，让学生理解而非机械地记忆却是学习的障碍点。初三学生已经具备了一定的文本分析能力，通过对人物语言的分析学生能够对人物进行把握，能够发现正是钱老先生自己的语言给读者留下了深刻的印象，塑造了自己严谨治学、淡泊名利的形象，而非作者直接进行评论。这就是白描表现手法的特点，教师只要介绍稍加即可。在教学过程中，对于人物性格、品质的把握不能够概念化以及脱离文本，学生阐述自己对于人物的理解必定是以文本为依据的。
教学过程
教学环节 教师活动预设 学生活动预设 设计意图
课前预习 搜集关于钱钟书先生的资料 写关于钱钟书先生的个人生平资料，约100字 初中学生涉猎面有限，课前预习环节能拉近学生与钱钟书先生之间的距离
知人论世
导入课文 有一本书被喻为“现代中国最伟大的小说之一”，当它的作者辞世时，评论家们感慨“怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动！”究竟是怎样的一位作家呢？
九年级语文上册五柳先生传家庭作业
《五柳先生传》是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一，是陶渊明自传
散文（存争议）。接下来我们一起练习九年级语文上册五柳先生传家庭作业。 一、基础知识
1.选出加点字注音全对的一组()
A.宅(zái)边闲静(xián)好(hào)读书B.欣然(xīn)嗜酒(shī)造饮辄尽(zhé)
C.萧然(xiāo)短褐(hè)箪瓢(dān)D.自娱(yù)黔娄(qián)衔觞(shāng)
2.说出下列加点字古今词义的区别。
(1)造饮古义：今义：
(2)赞曰古义;今义：
3.解释下列一词多义的现象。
(1)因以为号焉()葛天氏之民欤()
以之
以此自终()或置酒而招之()
4.你怎样理解“不求甚解”一词?
5.“性嗜酒”“期在必醉”展示了五柳先生怎样的性格?
二、课内阅读
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少
言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不
能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾
不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常着文章
自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞日：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦
范文
学习永无止境 2018苏教版九年级语文下册《藤野先生》知识点整理
五藤野先生
【烂熳（màn）】：颜色鲜艳。通常写作“烂漫”。
【绯（fēi）红】：鲜红。[注意]绯，读fēi，不读fěi。
【油光可鉴】：头发擦油，梳得很光亮，可以当镜子照。鉴，原意是镜子，这里作动词用。
【发髻（jì）】：把头发绾成结，盘在脑后或头顶两侧的发式。
【标致】：形容容貌秀丽，姿态优美，本文是反语，用来讽刺。
【精通】：深入地了解，熟练地掌握。[例]：他诗，词，赋无不精通。
[近义词]：熟习[反义词]：生疏
【驿站】：古代在驿道上设置的供传递的人以及来往的官员中途休息，住宿的地方。现在也指中途转车或休息的地方。
【客死】：死在他乡异国。
【利害】：剧烈，严重。现在一般写作“厉害”。
[辨析]：利害厉害区别在于：（1）词性不同：“利害”是名词，“厉害”是形容词；（2）词意不同：“利害”表示利益和害处。[例]：这件事的利害得失，他应该清楚。“厉害”范文
学习永无止境 表示剧烈，严重。[例]：他的病一天比一天厉害。
【物以希为贵】：物品由于稀少而显得珍贵。“希”同“稀”；以，因为，由于。
【美其名曰（yuē）】：故意为它起一个美好的名称叫做（含贬义）。[例]：明明是侵略，却美其名曰援助。
【优待】：优厚的待遇。
【居然】：表示出乎意料。相当于“竟然”。
“居然”可以用在主语前面。[例]：这么大的声音，居然你会没有听见。“居然”也可以用在主语后，谓语前。：他以前连想也没想到过，现在居然成为事实了。
[近义词]：竟然。
【相宜】：适宜，合适。[例]：你代表大家去反映情况最相宜。
[近义词]：适宜。
【线装】：书记装订法的一种。装订的线落在书的外面，是我国传统的装订法。
【翻刻】：照原版样篆刻重印书刊，图画等。（多指不是原出版者重刻的。）
钱锺书先生的文学创作不得不说是一种偶然，在日寇全面侵华后，他去上海接自己夫人杨绛女士及其父母。结果上海沦陷，他就被迫呆在上海，闲居无事的两年，开始了他一生中仅有的纯粹的文学创作。钱先生在上海先写出了短篇集《人·兽·鬼》，从这部小说集中的作品我们还可以看出作者学者风范。《上帝的梦》等篇中有明显《写在人生边上》的影子。后者是钱先生早年的杂文集，颇具学者的睿智与才子的锋锐一气呵成的一部值得读一遍回味一生的集子。从那部杂文集我们就可以看出钱先生对待文学的态度。在《写在人生边上》序里面钱锺书说：“人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。”随后作者又说：“假使人生是一部大书，那么，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白。”这也就不难理解作者在后来把自己的一本集子命名为《写在人生边上的边上》，在作者看来文学只是人生边上的一些东西，没有必要去让它承载过多的东西，文学不是说教人生的东西，它只是为人生做注释的文学。《人·兽·鬼》中的四部短篇汇聚了钱老杂文的笔力，讽刺与启迪可见一斑。当然这些东西与他随后的那部长篇相比就要有些逊色了。?围城》是钱锺书唯一一部长篇小说，在我看来也是他唯一一部算是纯正小说的小说。但这部小说毕竟又是学者小说，所以他呈现给我们的一定不仅仅是方鸿渐混得假文凭归来与苏小姐、鲍小姐的情感纠葛。那围城也未必是苏文纨所谓的婚姻、爱情是围城，城外的人想冲进去，城里的人想要冲出来。钱锺书创作《围城》时自己的现实处境就是围城，上海成为围城，租借成为孤岛，而思想上呢！大抵也是围城之中，有人说钱锺书的《围城》是讽刺其妻杨绛女士的，至少在杨绛女士对钱锺书作品研究中对于《围城》总有避而不谈之处。倘若真是这样，那在其鼻子底下讽刺其人，还每天拿给被讽刺的人看，钱老还真是不简单。学问做得一定程度的人写东西无意间处处都是学问，这也就引起了其他学者的兴趣。作为学者钱锺书无疑是伟大的，作为学者小说《围城》也同样非同凡响。钱锺书先生钟情于书，但是他家里又没有什么书，这就是他的与众不同。读书多有学问的人书放进了脑子，没学问的人才在家里置办上几千本书撑撑门面。钱锺书先生家里没有书，只有卡片，卡片上是对钱先生没有背下的读过的书的些许提示。钱先生的学术论著可以说是前无古人后无来者，他的《管锥编》倘若有谁全读懂了，那么那个人只是读就可以读成学问家了。至于钱老的《谈艺录》、《七缀集》也颇有学问，至于一本诗选《宋诗选注》可以作为学术研究的范本，在当代也许只有钱锺书了，人们要研究的是他的评，他的注，甚至是他做的作者介绍。回到小说，在《人·兽·鬼》中的一篇《猫》中钱老就讽刺了些无聊的知识分子，这到了《围城》中尤甚，也许那个年代的读书人总是从一个围城出来又进入了另一个围城之中。外国学者很多都喜欢《围城》，更喜欢研究《围城》，最喜欢的是用它来做《论文》，这就是源于《围城》看似纯文学小说，实则处处留典。也许钱老写的时候只是一种自然思想的流露，但其脑子中的学问促使他不经意间恰到好处的运用典故。举例来说《围城》主人公方鸿渐的名字就是典故，鸿指的是鸿雁，鸿渐就是鸿雁渐渐的回归，这也契合了方鸿渐归国，但这么说实在是太肤浅了。鸿渐出自《周易》中的五十三卦——渐卦。以下是渐卦的爻辞：“初六：鸿渐于干，小子厉，有言。无咎。六二：鸿渐于磐，饮食瞰瞰。吉。九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育。凶。利御寇。六四：鸿渐于木，或得其桷。无咎。九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜。吉。上九：鸿渐于阿，其羽可用为仪。吉。”这是鸿雁渐渐归来时候的六种状态，飞到不同是时候要用不同的态度。不知道钱老写书的时候想没想这些，总之有学者的论文对号入座得恰到好处。倘然真是这样那么《围城》的学问可就大了，处处可以做学者论文。当然我们大多是没有这么大学问读《围城》的，记得我第一次读是初中语文老师的推荐，在家读着盗版书颇觉无味，读完了味同嚼蜡。到了大学第二次用电子书读了一遍，在融入故事中以后我的思想仿佛慢慢升华。在钱锺书式的讽刺中笑着滴血，因为我读到了当下的知识分子，甚至是学者。“方鸿渐受到两面夹攻，才知道留学文凭的重要。这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。可是现在要弄个学位。无论自己去读或雇枪手代做论文，时间经济都不够。……”钱锺书的《围城》处处似有典，不知亦可读。不知者读其故事，略知者读其典故，知之者读其文学。不知道钱老描写的官本位、商本位的知识分子什么时候才能在这片土地上消除，也许那时读《围城》我们的心才不会痛。王福来2011-10-10
