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弥渡名人研究报告弥渡是云南省大理白族自治州下辖的一个县级市，地处滇西边陲，具有丰富的文化历史，孕育了众多杰出的名人。
以下是对弥渡名人的研究报告。
弥渡历史悠久，是古代南诏王国的发源地之一，也是白族文化的代表地之一。
这里是白族文化的焦点和核心，因此培养出了许多杰出的名人。
首先要提到的是南诏王窦建德。
窦建德是南诏王国的初代国王，他在弥渡建立了南诏政权，并成为了南诏王国的创始人。
他不仅开创了南诏王国的历史，还推动了南诏白族文化的繁荣发展。
其次是刘彝。
刘彝是明代的一位重要将领，他在朝廷内担任要职，曾经镇守过辽东，后来调任云南时，就选择了弥渡作为自己的根据地。
刘彝在弥渡开展了大规模的冶炼和制铜业，为当地的经济发展做出了重要贡献。
还有一位重要的名人是德兴。
德兴是宋代的一位文学家，他是当时文坛的翘楚，被誉为“南诏白族文学之祖”。
他的诗作以山水风格为主，代表了白族文化的审美特点。
他的作品不仅在当时广受欢迎，也为后来的文学创作提供了重要的参考和依据。
还有一位值得一提的名人是施泰丰。
施泰丰是中国传媒大学的主要创始人之一，他是新闻学家和传媒教育家，为中国传媒教育的发展做出了重要贡献。
他对媒介研究和传媒教育提出了许多新的观点和理论，对培养了一大批新闻传媒专业人才起到了重要的推动作用。
弥渡不仅有上面提到的名人，还有许多其他领域的杰出人才。
这些著名的名人有助于推动了当地社会文化的发展，丰富了白族文化的内涵，也为当地的经济发展和社会进步作出了重要贡献。
总之，弥渡是一个文化底蕴深厚的地方，培养了许多优秀的名人。
他们在各自的领域取得了重要的成就，对弥渡乃至整个云南的发展都产生了积极的影响。
这些名人是弥渡文化的宝贵财富，也是我们学习和崇敬的对象。
大理国是中国历史上在公元937年到1253年间存在于今天云南一带的一个多民族政权，其历代皇帝如下：
1. 段思平（937-944年）：
-庙号：太祖
-尊号：神文武帝
-简介：大理国的创立者，他统一了云南地区，建立了大理国。
段思平是古代白族杰出的政治家，他励精图治，发展生产，为大理国的发展奠定了基础。
2. 段思英（944-945年）：
-尊号：文经帝
-简介：段思平的儿子，由于宫廷政变，在位仅一年便被废为僧，其统治昏庸无所作为。
3. 段正淳（1096-1108年）：
-年号：天授
-简介：大理国的中宗，他在位期间，国家相对稳定，社会经济发展。
需要注意的是，大理国在1094年和1096年之间出现了两个短暂的年号，分别是“大义宁”（995年-1004年）和“上治”（1095年-1096年），这两个时期分别由高升泰和他的儿子高智升统治，虽然他们并非段氏家族成员，但仍然对大理国历史产生了重要影响。
此外，大理国在1253年被蒙古所灭，此后云南地区成为元朝的一部分。
云南历史上的名人先秦时期庄~（神话中的人物）隋唐时期（南诏国时期）皮罗阁两宋时期（大理国时期）段思平元朝时期赛典赤明朝时期开疆功臣傅友德——永昌侯蓝玉——颖川侯沐英——西平侯沐春——黔国公政治人物杨一清——华盖殿大学士，云南安宁人。
朱家民——贵州左布政使，云南曲靖人。
杨绳武——兵部尚书，云南弥勒人。
包见捷——吏部右侍郎，云南建水人。
陈表——浙江监察御史，云南玉溪人。
胡平表——贵州布政使，云南建水人。
傅宗龙——兵部尚书，云南昆明人。
雷跃龙——礼部尚书兼育英殿大学士，云南玉溪人。
王锡衮——礼部尚书兼东阁大学士，云南禄丰人。
医学家兰茂——医学家，著有《滇南本草》，云南嵩明人。
清朝时期政治人物严清——吏部尚书，云南昆明人。
李因培——福建巡抚，云南晋宁人。
赵士麟——浙江巡抚、江苏巡抚，云南澄江人。
朱嶟——工、刑、兵、户、吏诸部尚书兼内阁学士，云南通海人。
赵光——工、刑、兵、户、吏诸部尚书，云南昆明人。
何桂清——两江总督，云南昆明人。
陈时夏——江苏巡抚，云南元谋人。
丁槐——广西巡抚，云南鹤庆人。
钱沣——江南监察御史，云南昆明人。
何桂珍——两江兵备道，云南师宗人。
王人文——四川总督，云南大理人。
袁嘉谷——云南科举史上第一个全国状元，云南石屏人。
著名商人李沅——19世纪的云南首富，云南昆明人。
银行家王炽——20世纪初的中国首富，云南弥勒人。
画家缪嘉蕙——著有《供奉画稿》，云南昆明人。
民国时期军事人物（只列上将级别）李根源——陆军上将，云南腾冲人，日本士官学校毕业。
顾品珍——陆军上将，云南昆明人，日本士官学校毕业。
刘祖武——陆军上将，云南昆明人，日本士官学校毕业。
李鸿祥——陆军上将，云南玉溪人，日本士官学校毕业。
谢汝翼——陆军上将，云南玉溪人，日本士官学校毕业。
罗佩金——陆军上将，云南澄江人，日本士官学校毕业。
唐继尧——陆军上将，云南会泽人，日本士官学校毕业。
张开儒——陆军上将，云南巧家人，日本士官学校毕业。
赵复祥——陆军上将，云南凤庆人，日本士官学校毕业。
中国近代史云南地方榜样人物评说1、龙云龙云(1884年11月19日—1962年6月27日)，彝名纳吉岬岬，字志舟，原名登云，彝族。
云南省昭通市昭阳区炎山乡人。
中华民国时期国民党滇军高级将领，国民革命军陆军二级上将，云南省国民政府主席。
龙云主政云南期间，保持了云南相对稳定的局势，在军事、经济、文化、教育等方面进行了一些整顿和改革，对东南亚各国采取开放政策，收到一定成效，云南实力增强，被称为“云南王”。
2、聂耳聂耳(1912年2月14日-1935年7月17日)，原名聂守信，字子义(亦作紫艺)，云南玉溪人，生于昆明，中国音乐家、作曲家，毕业于云南省立第一师范学校。
聂耳创作了数十首革命歌曲，聂耳是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者，他的一系列作品影响中国音乐几十年，他的音乐创作具有鲜明的时代感、严肃的思想性、高昂的民族精神和卓越的艺术创造性，为中国无产阶级革命音乐的发展指出了方向，树立了中国音乐创作的榜样。
3、曲焕章曲焕章(1880-1938)，字星阶，汉族，云南白药创始人，近代中医药学家，毕生致力于中医药研究，中医学造诣颇深。
1914年创制“云南白药”，为治疗刀枪创伤、跌打损伤、红肿毒疮、妇科血症，内外出血之良药。
1922年任云南护国军唐继尧部陆军医院院长。
1938年移居重庆，曾任中央国医馆馆长。
著有《求生录》。
4、罗炳辉罗炳辉(1897.12-1946.6)出生在云南彝良一个汉族贫苦家庭。
历任团长、旅长、第六军第二纵队长、第十二军和第二十二军军长等职。
第五次反“围剿”开始不久，任红九军团军团长。
曾任中华苏维埃共和国中央执行委员。
率部参加广昌保卫战，并护送北上抗日先遣队出征。
他是建国后中央军委认定的解放军36个军事家之一。
2009年9月14日，罗炳辉被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
5、卢汉卢汉(1895年一1974年5月13日)，原名邦汉，字永衡，云南昭通人，彝族，著名抗日爱国将领，中华民国大陆时期滇军高级将领。
中国彝族名人中国彝族名人一、彝族将士1、龙云——（1884～1962年）男、彝族、纳吉伍沙，四川金阳县人。
从小习武,十几岁时到云南昭通去投靠其舅舅。
后成为蒋介石政府云南主席。
统治云南长达18年之久，陆军上将。
2、卢汉——(1895—1974.05.13)，原名邦汉，字永衡，云南昭通人、彝族，著名抗日爱国将领，原国民党滇军高级将领，国民**军陆军二级上将。
1949年12月9日在昆明率部起义，和平解放云南，1955年被授予一级解放勋章。
1974年5月13日因患肺癌，在北京病逝，终年79岁。
3、张冲——（1901—1980），原名绍禹，又名维新，字云鹏、彝族、彝姓尼娜，云南省泸西县永宁乡小布坎（现划归弥勒县）人。
1901年1月25日，张冲生于云南省泸西县，曾任滇军旅长、师长。
张冲任国民党60军副军长兼184师师长。
1938年，参加台儿庄战役，被提升为军长。
1942年任云南部队第二路军指挥官。
云南解放后，任云南省人民政府副主席，西南军政委员会委员、西南民委副主任兼凉山临时军政委员会主席。
云南省副省长、云南省民委主任、中共云南省省委委员、云南省人大常委会副主任。
1980年10月30日，张冲病逝于北京，享年81岁4、李文学——（1826－1874），又名李正学，彝族，弥渡县瓦卢村人，清末云南哀牢山彝族农民起义军首领。
咸丰六年四月，李文学聚彝汉农民5000余人，在弥渡县瓦卢村后山天生营起义，提出“铲尽满清赃官，杀绝汉家庄主”的**口号，李文学被推为“彝家兵马大元帅”。
在哀牢山区先后建立8个都督府。
1874年3月28日，李文学在南涧乌龟山壮烈牺牲。
5、李学东——彝族，四川马边人，哀牢山起义将士，（资料不详）6、小叶丹——（1894-1942）男、彝族，彝名果基约达，四川省冕宁县（今彝海乡）人。
解放前四川、彝族果基家的头人．他与刘伯承元帅歃血为盟之事，被传为一时佳话．彝海结盟是红军长征途中的一段佳话，是彝族人民对中国**作出重大贡献的具体体现。
云南历史名人他们的故事令人震撼在悠久的历史长河中，云南这片美丽的土地涌现出了许多杰出的历史名人，他们的故事令人震撼。
无论是在政治、文学、艺术还是科学领域，他们都为云南做出了重要贡献，成为这片土地的骄傲。
让我们一起走进他们的故事，感受他们的伟大和震撼。
一、杨宪益：民族英雄，石化工程的奠基者杨宪益，生于云南昆明，是中国石油工业的开创者之一。
他广泛开采石油资源，将石油工业推向了新的高度。
为纪念杨宪益，国内的数条大型石油管道被命名为“益”字管线。
杨宪益一生致力于石化事业，力求将我国的石油资源利用到极致。
他投入巨资，探索前所未有的技术，建设了一批先进的石油化工基地。
正是有了这些基地的建设，中国的石油工业才能飞速发展，为国家经济的繁荣作出了重要贡献。
杨宪益的故事令人震撼，不仅因为他对石油事业的贡献巨大，更因为他在面对困难和挑战时的坚持不懈。
他曾遇到过技术难题、经济压力和政策变动等种种问题，但他始终坚持自己的理想，不断努力，最终取得了巨大成功。
二、帕木丁·波哥列夫：探险家，永远的冰山船长帕木丁·波哥列夫是云南的一位著名探险家，他的故事令人震撼。
他多次组织南极考察，探索了南极洲的神秘之处，成为中国南极事业的奠基人。
波哥列夫是一位非凡的冒险家，他不畏严寒、艰险，带领团队攀登冰川、越过冰原，为科学家们收集了大量珍贵的南极资料。
他坚持用自己的行动向世界证明，中国人也能在南极大陆上留下自己的足迹。
波哥列夫的故事令人震撼，他的坚毅和勇气不仅震撼了整个世界，也给我们带来了深刻的启示。
他告诉我们，只要有勇气和决心，无论面对怎样的困难，都能攀登到山的顶峰。
三、阿部龙之助：医学奇才，中西医结合的倡导者阿部龙之助是中国近代医史上的重要人物，他的故事令人震撼。
阿部龙之助出生于日本，但他热爱中国，尤其是云南，他对中医和西医的结合做出了巨大贡献。
阿部龙之助在云南开设了一家医院，引进了许多先进的西方医疗设备和技术，将中医和西医有机结合起来。
大理州历史和现代名人摘自：大理州政府网站 2011年6月2日【历史名人】【历史人物】大理是英雄们逐鹿中原，决一雌雄的舞台。
他们在这里纵横驰骋，指点江山，演绎了一幕幕憾天动地的历史活剧。
大理钟灵毓秀，人杰地灵。
在漫长的历史中，这里走出了一大批英杰，有杰出的政治家、军事家、文学家；有威武不屈的爱国者；有叱咤风云的起义军领袖；有隐居古刹的画家诗人；有坚定的共产主义战士。
他们有的对地方文化建设，倡导社会风气，启迪后学，做了卓越的贡献；有的为家乡的繁荣昌盛呕心沥血直至终身；有的为民族团结、人民的解放和祖国振兴献出毕生精力；有的为抵御外辱保卫祖国洒尽最后一滴鲜血。
他们从神奇美丽的大理走出，从苍山洱海走出，走向神州大地，走向世界，永远走进了人民心中，大理因养育了这些英雄的儿女而骄傲自豪，大理也因此值得人们铭记。
【细奴罗】又名独罗、独罗消，南诏第一代王。
唐太宗贞观初年，为避哀牢王的嫉害，随其父母从哀牢山迁居蒙舍川（今巍山）躬耕。
唐贞观二十三年（公元649年），受白子国王张乐进求的禅让，建立大蒙国，自称奇嘉王，定都巄屿图山，南诏由此开国。
唐高宗时，细奴罗多次遣使朝贡，与唐朝建立了友好的关系。
【皮罗阁】南诏第四代王，738年，皮罗阁在唐王朝的支持下兼并了五诏，统一洱海地区，建立了统一的奴隶制政权—南诏国，定都太和城。
唐玄宗封皮罗阁为“云南王”，赐名“蒙归义”。
南诏国的建立，结束了西南边疆分裂动荡的局面，促进了西南地区经济文化的发展。
【阁罗凤】南诏第五代王，执政期间积极吸收中原汉文化，制定了南诏的政治军事制度，统一云南，建立了疆域辽阔的国家，辖境包括今云南全省及四川、贵州的一部分，是南诏国力鼎盛的时期。
由于唐中央政权和南诏地方政权之间的矛盾，天宝战争爆发，阁罗凤依附吐蕃，接受吐蕃“赞普钟南国大诏“的封号。
战后阁罗凤命人收敛唐朝阵亡将士的尸首葬在西洱河畔，名“万人冢”，在太和城立《德化碑》，表明自己不得已叛唐，希望和唐王朝和好的心愿。
云南大理历史简介云南大理历史悠久，早在春秋时期就有部分地区出现了人类活动的痕迹。
随着历史的发展，大理成为了古丝路上十分重要的一站。
大理曾经是南诏国的政治中心，南诏在7世纪初就已经建立起来，直到10世纪失去了独立地位。
公元937年，广南節抵禦南唐進攻，並與南唐簽定全昭和議和協定，大理地區開始轉入獨立時期。
大理国开始崛起，从此成为南方少数民族地区中最强盛的政治中心。
在大理的约束下，许多少数民族达到了他们最辉煌的政治、经济和文化的鼎盛时期。
大理国由摆夷族建立而成，始称“哈那彝”，后改名“大理”，“大”意为“富裕”，“理”意为“天下太平”，寓意为富庶而和平。
大理国在它的鼎盛时期拥有极为强大的军事力量和开放的贸易港口，是中国南方少数民族地区的政治、经济和文化的中心。
在唐朝和五代时期，大理国已经成为了一支不可忽视的军事力量，对南方的很多政治经济事件都产生了重要的影响。
然而，大理国的辉煌只是暂时的。
在13世纪初的时候，蒙古入侵中国并拥护了金朝，将整个中国都掌握在了他们的手中。
大理国当时受到了蒙古的侵略，最后被完全摧毁。
不过大理国的落幕并没有完全结束大理地区的历史。
大理地区在元朝时期成为了临时的州县，明朝时期则成为了少数民族地区中的一个特别管区。
大理地区历史上一直是南方少数民族文化的集中地，这也为大理地区的文化多样性和独特性打下了基础。
在大理地区，摆夷族文化占据了主导地位，但是其他少数民族的文化也在这里融合和发展。
大理还曾是古代丝绸之路的重要节点，所以这里也是众多文化的交汇点。
今天，大理地区已经成为了旅游胜地，游客可以欣赏到大理风情的各个方面。
大理古城和苍山洱海等景点是游客们的必去之处。
大理地区丰富的历史和文化遗产已经成为了这里的独特景观，带给游客们丰富的体验和回忆。
而大理地区的发展也正处于快速增长的状态，它扮演了云南的文化、社会和经济的主要支持角色之一。
大理州历史和现代名人大理州历史和现代名人一、大理州概述大理州位于中国云南省中部，是云南省的一个自治州。
该州地处滇池南岸，地势东高西低，自古以来就是云南的政治、经济和文化中心之一。
大理州不仅有着深厚的历史底蕴，还孕育了许多杰出的历史和现代名人。
二、大理州历史名人⒈杨博文（1867年-1939年）杨博文是清末民初时期的重要政治家和革命家。
他是清朝末年辛亥革命的先驱者之一，为推翻满清统治，建立民主共和的新中国立下了赫赫战功。
杨博文在大理州进行过多次宣传和组织活动，为云南地区的革命事业作出了重大贡献。
⒉瞿秋白（1899年-1935年）瞿秋白是中国共产党的杰出领导人之一。
他在大理州出生并成长，早年即参加了革命运动。
瞿秋白是马克思主义的坚定信仰者和实践者，他为中国共产党的兴起和发展做出了重大贡献。
瞿秋白被誉为“中国人民的好儿子”。
三、大理州现代名人⒈阿巴甫（1939年- ）阿巴甫，云南省大理白族自治州人，中国著名作曲家和音乐教育家，被誉为中国现代音乐的泰斗。
他的作品《大理古乐舞曲》在国内外享有极高的声誉，被视为中国音乐史上的经典之作。
⒉杨洪基（1968年- ）杨洪基，云南省大理州人，著名流行歌手和演员。
他以其独特的嗓音和深情的演唱风格获得了广大观众的喜爱。
杨洪基在音乐和演艺领域取得了巨大的成就，被称为华语流行乐坛的代表人物之一。
附件：⒈照片：大理州历史名人、现代名人的照片合集。
法律名词及注释：⒈云南省大理白族自治州：是中华人民共和国云南省下辖的一个自治州，素有\。
云南大理历史简介
大理古称“太和国”，是中国历史上著名的丰满、宁静的城市，
位于云南西北部的滇池畔。
此地早在新石器时代就有人类活动的痕迹，历史悠久，曾经是南诏、大理国、元代远华行省等重要政治中心。
其中，唐朝时期的南诏国号为越南，代表了大理历史的划时代意义。
大理历史上最显著的是大理国，始建于8世纪。
公元937年，大
理国盛唐时期的著名政治家、文学家之一阮福极为吴后赐号大理国王，开启了大理国的历史。
自此，大理国的政治、文化与宗教在几百年的
时间里得到了长足的发展。
1487年明朝攻占大理，结束了大理国的历史。
此后，大理成为了云南各民族繁衍生息和文化传承的中心之一。
大理历史悠久，文化底蕴深厚，城市风光旖旎，被誉为“天下大
都市第一景，万国照片第一名城”。
如今，大理已成为我国重要的旅
游胜地，吸引了数以万计的游客前来纳凉观光，感受这座辉煌文化都
市的独有魅力。
大理州历史和现代名人摘自：大理州政府网站 2011年6月2日【历史名人】【历史人物】大理是英雄们逐鹿中原，决一雌雄的舞台。
他们在这里纵横驰骋，指点江山，演绎了一幕幕憾天动地的历史活剧。
大理钟灵毓秀，人杰地灵。
在漫长的历史中，这里走出了一大批英杰，有杰出的政治家、军事家、文学家；有威武不屈的爱国者；有叱咤风云的起义军领袖；有隐居古刹的画家诗人；有坚定的共产主义战士。
他们有的对地方文化建设，倡导社会风气，启迪后学，做了卓越的贡献；有的为家乡的繁荣昌盛呕心沥血直至终身；有的为民族团结、人民的解放和祖国振兴献出毕生精力；有的为抵御外辱保卫祖国洒尽最后一滴鲜血。
他们从神奇美丽的大理走出，从苍山洱海走出，走向神州大地，走向世界，永远走进了人民心中，大理因养育了这些英雄的儿女而骄傲自豪，大理也因此值得人们铭记。
【细奴罗】又名独罗、独罗消，南诏第一代王。
唐太宗贞观初年，为避哀牢王的嫉害，随其父母从哀牢山迁居蒙舍川（今巍山）躬耕。
唐贞观二十三年（公元649年），受白子国王张乐进求的禅让，建立大蒙国，自称奇嘉王，定都巄屿图山，南诏由此开国。
唐高宗时，细奴罗多次遣使朝贡，与唐朝建立了友好的关系。
【皮罗阁】南诏第四代王，738年，皮罗阁在唐王朝的支持下兼并了五诏，统一洱海地区，建立了统一的奴隶制政权—南诏国，定都太和城。
唐玄宗封皮罗阁为“云南王”，赐名“蒙归义”。
南诏国的建立，结束了西南边疆分裂动荡的局面，促进了西南地区经济文化的发展。
【阁罗凤】南诏第五代王，执政期间积极吸收中原汉文化，制定了南诏的政治军事制度，统一云南，建立了疆域辽阔的国家，辖境包括今云南全省及四川、贵州的一部分，是南诏国力鼎盛的时期。
由于唐中央政权和南诏地方政权之间的矛盾，天宝战争爆发，阁罗凤依附吐蕃，接受吐蕃“赞普钟南国大诏“的封号。
战后阁罗凤命人收敛唐朝阵亡将士的尸首葬在西洱河畔，名“万人冢”，在太和城立《德化碑》，表明自己不得已叛唐，希望和唐王朝和好的心愿。
【异牟寻】南诏国第6代王，是南诏历史上最有远见最有作为的君王。
继位后在政治上实行了一系列改革，废除旧有的风俗习惯，吸收汉文化，大力发展生产，接受清平官郑回的建议，与唐朝和好。
793年异牟寻派出三路使臣出使唐朝，使臣携带异牟寻的书信和四件礼物—当归、丹砂、黄金、丝棉，﹙当归表示南诏愿归顺唐王朝，黄金表示南诏归顺唐王朝的决心坚定不移，丹砂表明南诏对唐赤胆忠诚，丝棉则说明南诏与唐王朝情谊绵绵﹚，三路使臣都到达了唐朝，向唐王朝转达了异牟寻的心意。
贞元十年﹙794年﹚唐朝使者崔佐时在点苍山神祠与异牟寻会盟，10月唐遣使者袁滋册立异牟寻为南诏王，赐“贞元册南诏印”金印，唐与南诏恢复友好关系，南诏经济文化空前发展。
【劝丰佑】南诏第10代王，执政期间极力推崇佛教，封印度僧人赞陀崛多为国师，重修崇圣寺，建千寻塔，供佛11000多尊，南诏佛教信仰达鼎盛。
在都城羊苴咩建五华楼﹙南诏接待各部落酋长的国宾馆﹚。
在位30多年间多次出兵侵犯唐朝边境，虏掠大批工匠、财物，将内地文化和工艺传进了南诏，促进南诏经济文化的发展。
【郑回】唐朝相州人，原为唐朝西泸﹙今四川西昌﹚县令，天宝战争中被俘，才识渊博，受到南诏王阁罗凤的器重，任命他为宫廷教师，教授王室弟子。
异牟寻继位后，以郑回为首席清平官，他积极辅佐异牟寻，倡导汉文化，促成南诏与唐的和好，为西南边疆政治经济文化的发展，增进内地和边疆各民族的团结做出了卓越的贡献，受到西南各民族的敬仰。
【段思平】大理国的开国之君，白蛮，南诏清平官段忠国6世孙，因功任通海节度使。
937年联合东方三十七部讨伐杨干贞，灭大义宁国，建立大理国，定都羊苴咩（今大理古城之西）。
执政期间改革内政，废除旧的官僚机构，减免徭役，发展生产，大理地区过渡到封建制时代。
段思平建立的大理国与宋中央政权相始终，是中国历史上延续时间最长的封建王朝。
【段功】《孔雀胆》是我国戏剧的经典之作，它的主人翁是元朝第九代大理总管段功。
元末，红巾军明玉珍进攻云南，攻占昆明，段功出兵帮助梁王夺回昆明，梁王为感谢段功救驾之功，拜他为云南省平章政事﹙行政长官﹚，并将女儿阿盖公主嫁与他为妻。
后来，梁王听信谗言，对段功猜疑，要阿盖公主用孔雀胆浸的毒酒毒死段功，阿盖公主忠于自己的爱情，将父亲的阴谋告诉了丈夫，劝丈夫一起回大理，段功不信，结果最终被梁王所害，阿盖公主悲愤地写下一首悼亡诗，带着对爱情的无比忠贞，对苍山洱海的无限向往，绝食而死。
这是白族历史上一出感天动地的爱情悲剧，1942年，着名戏剧家郭沫若先生根据当时云南日报的记者杨亚宁﹙白族，剑川人﹚提供的资料写成话剧《孔雀胆》。
【杜文秀﹙1828—1872﹚】回族，清永昌府﹙今保山﹚人，清末滇西民族起义的领袖。
在太平天国革命的影响下，1856年杜文秀宣布“遥奉太平天国南京之号召，革命满清”，在巍山发动起义，攻占大理，建立革命政权，杜文秀被推举为“总统兵马大元帅”。
起义军制定革命纲领，声势浩大，控制了滇西大部，给清王朝在云南的统治以沉重的打击。
太平天国革命失败后，清政府集中力量镇压杜文秀起义，1872年清军兵临大理城下，关键时刻部将杨荣叛变，失败已成定局，杜文秀愿意以自己的生命换取大理全城数万百姓的生命，吞服孔雀胆后被抬到清营杀害。
清军破城后，血洗大理城，15万人被杀。
【李文学﹙1826—1874﹚】彝族，弥渡瓦卢村人，清代云南哀牢山彝族农民起义军首领。
太平天国起义爆发后，各地纷纷响应。
在太平天国战士王泰阶、李学东的宣传鼓动下，1855年，李文学在弥渡瓦卢后山天生营发动了有彝族、汉族群众参加的农民起义，提出“铲尽满清赃官，杀绝汉家庄主”的革命口号，李文学被推举为“夷家兵马大元帅”。
起义军与杜文秀的起义军遥相呼应，相互支援，共同抗清，斗争坚持20年，沉重地打击了清王朝的统治。
1874年，由于叛徒出卖，李文学牺牲，起义失败。
【文化名人】大理文化灿烂，文风鼎盛，人材辈出，享有“文献名邦”的美誉。
明清以来，白族学者人材济济，出类拔萃者不乏其人，他们的着述琳琅炫目，斐然成章。
【李元阳】白族，大理人，号中溪，明代云南着名文学家、理学家。
嘉靖五年中进士。
李元阳知人善任，是明朝着名的宰相张居正的恩师。
为官颇有政绩，在江阴抗击倭寇，用自己的奉禄修荆州堤。
为人刚正不阿，罢官归故里，寄情山水，专心写作，诗文收入《李中溪全集》。
李元阳关注地方文化，主修万历《云南通志》、嘉靖《大理府志》。
《云南通志》是云南人自己编篡的第一部省志，成为研究云南史地的重要资料，《大理府志》第一次系统地论述了大理地区的气候、植被、水系、物产，保存了大理地区后来已变迁湮没的许多史料，为地方文化事业的发展做出贡献。
同时，李元阳热心公益事业，为地方兴修水利、建学田，主持重修崇圣寺三塔、弘圣寺塔。
【杨黼】白族，大理湾桥下阳溪人，白族隐逸学者、着名诗人，人称“桂楼先生”。
他一生不求功名，不应科举，专心攻读释典，着书立说，成就斐然。
代表作有《词记山花?咏苍洱境》，用汉字记白语，采用七七七五的句式，结构精巧，音韵优美，称为山花体，山花体是白族民歌特有的格式。
全诗廿十段，描写苍洱风光，追忆先世，感慨自身，纯朴优美，很有气势，刻于碑碣，保存至今，它就是与《德化碑》、《元世祖平云南碑》并称大理三大碑的《山花碑》，是研究白族历史语言文学的重要资料【艾自修】阿凡提是中国人熟知的智者的形象，白族民间也有一个智者—艾玉，他的故事在大理家喻户晓，艾玉的原形就是明代大理的学者艾自修。
艾自修，洱源县人。
天资聪颖，勤奋好学，中举，任职湖南辰州，有口碑。
后因母丧回乡，在太和、邓州等地讲学，着书立说，80岁抱病修篡《邓川州志》，并卖田40亩出资刊刻，为地方文化事业的发展做出了贡献。
艾自修和哥哥艾自新崇尚儒家道德，修身养性，在理学上很有造诣，学术界称艾自新为“大道学”，艾自修为“小道学”﹙道学即宋明理学﹚，合称为“二艾”。
大理府在艾氏故里挂“当代贤儒”匾，以资表彰。
兄弟俩有伦理修养的语录传世，后人合编为《二艾遗书》，集中表现艾氏兄弟修身齐家治天下的理学追求，其中有许多值得今人吸取借鉴的优秀道德传统。
【担当﹙1593—1673﹚】昆明晋宁人，明末清初鸡足山高僧，着名的书画家，爱国诗人。
姓唐名泰，字大来，出家后法名普荷，自号“担当”意挑起佛家担子。
明朝灭亡后，很多深受传统儒家正统思想教育的士大夫、读书人不能接受满洲贵族统治中原的现实，不愿仕清，但又无力回天，在矛盾痛苦中选择了逃避现实的道路—出家。
他们大多文化素质比较高，其中最着名、最杰出的代表人物是担当。
担当年轻时即以诗文出名，出家后，寄情于苍洱山水，醉心于诗文书画创作。
书如行云流水，画则有笔外之意，诗中有画，画中有诗，艺术风格独特，一直为后人盛赞，以诗书画“三绝”被誉为“南中高士”。
【王崧﹙1752—1837﹚】白族，洱源县人，清代白族着名史学家、经学家，有“经学巨擘”的美誉，是乾嘉时代经学大师之一，与师范齐名，《清史稿?儒林》列有王崧的传。
王崧从小勤奋好学，知识渊博，嘉庆四年中进士，任山西武乡县知县。
后去官在晋阳书院讲学，声名远震。
晚年辞官回乡，担任了《云南通志》的总编篡人。
他利用编篡省志的余暇，写成《云南备征志》共21卷，篇幅宏大，史料丰富，取材严谨，与师范的《滇系》齐名，并称云南文献的双壁。
【师范﹙1751—1811﹚】汉族，弥渡县人，清代大理着名史学家、诗人、学者。
中云贵乡试第二名，出任安徽省望江县令，为官刚正廉洁，不畏权势，爱惜人才，兴办教育事业，后罢官回家以卖文为生。
师范知识渊博，多才多能，擅长文学，熟悉地理水利边防军事等业务，集一生心血写成云南志书《滇系》40卷，内容涉及云南疆域、职官、山川、人物、典故等方面，是嘉庆前云南百科全书。
【杨名飏】白族，清代云龙县石门人，举人，官至陕西按察使、陕西布政使、陕西巡抚、兵部右侍郎兼都察院右副都御使等职。
为官清廉，政绩卓着，在任期间，整顿吏治，修撰史志，建书院，捐资奖励应试学生。
主持重建西安灞桥，改写了灞桥“六十年一成毁”的历史﹙此举被载入中国桥梁史﹚。
杨名飏心系家乡，在云龙兴办养蚕业和教育事业，修桥筑路，为陕西、云龙经济文化的发展做出了贡献。
【赵藩﹙1851—1927﹚】白族，剑川县人，近代着名诗人、学者、书法家。
清同治十三年（1874年）中举，任四川盐察使。
因不满清王朝的腐败统治投身辛亥革命，参加护国运动。
1920年起任云南图书馆馆长，主持编篡《云南丛书》280余种，集云南文献之大成。
赵藩工诗文，一生创作颇丰，有诗稿七十余卷。
赵藩在书法上卓有成就，其颜体字苍劲有力，有“赵藩得其骨”之评。
他撰写的成都武侯祠对联和书写的昆明大观楼长联，深受后人赞誉。
【周钟岳﹙1867—1955﹚】白族，剑川县人。
27岁中举人，早赴日本学习政治、法律。
