说笑钱钟书阅读答案
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钱钟书散文《说笑》自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。
幽默当然用笑来发泄,但是笑未必就表示着幽默。
刘继庄《广阳杂记》云:“驴鸣似哭,马嘶如笑。
”而马并不以幽默名家,大约因为脸太长的缘故。
老实说,一大部分人的笑,也只等于马鸣萧萧,充不得什么幽默。
把幽默来分别人兽,好象亚里士多德是第一个。
他在《动物学》里说:“人是唯一能笑的动物。
”近代奇人白伦脱(W.S.Blunt)有《笑与死》的一首十四行诗,略谓自然界如飞禽走兽之类,喜怒爱惧,无不发为适当的声音,只缺乏表示幽默的笑声。
不过,笑若为表现幽默而设,笑只能算是废物或奢侈品,因为人类并不都需要笑。
禽兽的鸣叫,尽够来表达一般人的情感,怒则狮吼,悲则猿啼,争则蛙噪,遇冤家则如犬之吠影,见爱人则如鸠之呼妇。
请问多少人真有幽默,需要笑来表现呢?然而造物者已经把笑的能力公平地分给了整个人类,脸上能做出笑容,嗓子里能发出笑声;有了这种本领而不使用,未免可惜。
所以,一般人并非因有幽默而笑,是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。
笑的本意,逐渐丧失;本来是幽默丰富的流露,慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。
于是你看见傻子的呆笑,瞎子的趁淘笑——还有风行一时的幽默文学。
笑是最流动、最迅速的表情,从眼睛里泛到口角边。
东方朔《神异经·东荒经》载东王公投壶不中,“天为之笑”,张华注谓天笑即是闪电,真是绝顶聪明的想象。
据荷兰夫人(Lady Holland)的《追忆录》,薛德尼.斯密史(Sidney Smith)也曾说:“电光是天的诙谐。
”笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
我们不能扣留住闪电来代替高悬普照的太阳和月亮,所以我们也不能把笑变为一个固定的、集体的表情。
经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
这种机械化的笑容,只像骷髅的露齿,算不得活人灵动的姿态。
柏格森《笑论》(LeRire)说,一切可笑都起于灵活的事物变成呆板,生动的举止化作机械式(LemcaniqueplaquesurLevivant)。
钱钟书散文《说笑》钱钟书散文《说笑》自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。
幽默当然用笑来发泄,但是笑未必就表示着幽默。
刘继庄《广阳杂记》云:“驴鸣似哭,马嘶如笑。
”而马并不以幽默名家,大约因为脸太长的缘故。
老实说,一大部分人的笑,也只等于马鸣萧萧,充不得什么幽默。
把幽默来分别人兽,好象亚里士多德是第一个。
他在《动物学》里说:“人是唯一能笑的动物。
”近代奇人白伦脱(W.S.Blunt)有《笑与死》的一首十四行诗,略谓自然界如飞禽走兽之类,喜怒爱惧,无不发为适当的声音,只缺乏表示幽默的笑声。
不过,笑若为表现幽默而设,笑只能算是废物或奢侈品,因为人类并不都需要笑。
禽兽的鸣叫,尽够来表达一般人的情感,怒则狮吼,悲则猿啼,争则蛙噪,遇冤家则如犬之吠影,见爱人则如鸠之呼妇。
请问多少人真有幽默,需要笑来表现呢?然而造物者已经把笑的能力公平地分给了整个人类,脸上能做出笑容,子里能发出笑声;有了这种本领而不使用,未免可惜。
所以,一般人并非因有幽默而笑,是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。
笑的本意,逐渐丧失;本来是幽默丰富的流露,慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。
于是你看见傻子的呆笑,瞎子的趁淘笑——还有风行一时的幽默文学。
笑是最流动、最迅速的表情,从眼睛里泛到口角边。
东方朔《神异经·东荒经》载东王公投壶不中,“天为之笑”,张华注谓天笑即是闪电,真是绝顶聪明的想象。
据荷兰夫人(Lady Holland)的《追忆录》,德尼.斯密史(Sidney Smith)也曾说:“电光是天的诙谐。
”笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
我们不能扣留住闪电来代替高悬普照的太阳和月亮,所以我们也不能把笑变为一个固定的、集体的表情。
经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的.幽默。
这种机械化的笑容,只像骷的露齿,算不得活人灵动的姿态。
柏格森《笑论》(LeRire)说,一切可笑都起于灵活的事物变成呆板,生动的举止化作机械式(Lemcaniqueplaquesur Levivant)。
名家经典赏析:《钱钟书:说笑》自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。
幽默当然用笑来发泄,但是笑未必就表示着幽默。
刘继庄《广阳杂记》云:“驴鸣似器,马嘶如笑。
”而马并不以幽默名家,大约因为脸太长的缘故。
老实说,一大部分人的笑,也只等于马鸣萧萧,充不得什么幽默。
把幽默来分别人兽,好像亚理士多德是第一个。
他在《动物学》里说:“人是唯—能笑的动物。
”近代奇人白伦脱(W.s.Blunt)有《笑与死》的一首十四行诗,略谓自然界如飞禽走兽之类,喜怒爱惧,无不发为适当的声音,只缺乏表示幽默的笑声。
不过,笑若为表现幽默而设,笑只能算是废物或者奢侈品,因为人类并不都需要笑。
禽兽的鸣叫,尽够来表达一般人的情感,怒则狮吼,悲则猿啼,争则蛙噪。
遇冤家则如犬之吠影,见爱人则如鸠之呼妇(Cooing)。
请问多少人真有幽默,需要笑来表现呢?然而造物者已经把笑的能力公开地分给了整个人类,脸上能做出笑容,噪子里能发出笑声;有了这种本领而不使用,未免可惜。
所以,一般人并非因为幽默而笑,是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。
笑的本意,逐渐丧失;本来是幽默丰富的流露,慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。
于是你看见傻子的呆笑,瞎了的趁淘笑——还有风行一时的幽默文学。
笑是最流动、最迅速的表情,从眼睛里泛到口角边。
东方朔《神异经·东荒经》载东王公投壶不中,“天为之笑”,张华注说天笑即是闪电,真是绝顶聪明的想象。
据荷兰夫人(LadyHolland)的《追忆录》,薛德尼斯密史(SudneySmith)也曾说:“电光是天的诙谐(Wit)。
”笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
我们不能扣留住闪电来代替高悬普照的太阳和月亮,所以我们也不能把笑变为一个固定的、集体的表情。
经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
这种机械化的笑容,只像骷髅的露齿,算不得活人灵动的姿态。
柏格森《笑论》说,一切可笑都起于灵活的事物变成呆板,生动的举止化作机械式。
说笑钱钟书答案【篇一:从《说笑》看林语堂与钱钟书笔下幽默的异同】lass=txt>中图分类号:i106 文献标识码:a 文章编号:1007-0745(2013)08-0285-02摘要:从钱钟书的《说笑》一文说开去,谈林语堂的幽默,实质是从反面入手去认识林语堂的幽默。
《说笑》其文写作的时间是在林语堂提倡“幽默文学”以后,是针对林语堂提倡的“幽默文学”提出的反驳。
文中用辛辣、尖刻的讽刺笔调,驳斥了林语堂的幽默观点。
本文意在通过对《说笑》一文的分析,区别钱钟书与林语堂笔下幽默的异同。
关键词:钱钟书林语堂幽默异同钱钟书先生是一位语言大家,从他的作品中可以看出,他是一个知识广博、文笔精炼的文学奇才。
他的幽默是一种表现深刻思想并运用各种知识展开讽刺的深沉的、含蓄的、带刺的幽默,他的幽默有时会今人捧腹大笑,但更多又带有发人深思的韵味,其幽默中还“??包涵对人生的讽刺和伤感,胜于一切语言,一切啼笑。
”[1]让人回肠荡气,是一种豪不留情的,不虚伪的,带讽刺意味的幽默。
从钱钟书的《说笑》一文说开去,谈林语堂的幽默,实质是从反面入手去认识林语堂的幽默,同时也细细品味钱钟书笔下幽默风格在《说笑》一文中的具体体现。
《说笑》其文写作的时间是在林语堂提倡“幽默文学”以后,是针对林语堂提倡的“幽默文学”提出的反驳,文中用辛辣、尖刻的讽刺笔调,驳斥了林语堂所提倡的“幽默文学”观点。
【篇二:北京大学2015年秋现代文学名著导读作业仅供参考答案】txt>1.下面哪篇作品不是选自《故事新编》?(教学视频第二讲)a. a. 《出关》b. b. 《过客》c. c. 《补天》d. d. 《奔月》2.下面哪个人物不是茅盾《蚀》三部曲中的人物?(教学视频第4讲) a. a. 孙舞阳b. b. 章秋柳c. c. 吴荪甫d. d. 静女士3.沈从文在《我的写作与水的关系》中提到,他从15岁之后就同一条河水无从分开了,请问这条河流是?(视频第七讲第一课时)a. a. 澧水b. b. 漓江c. c. 辰水d. d. 沱江4.鲁迅写过一篇名为()的杂文,通过讲述路遇小女孩天真的募捐,不忍告诉这个孩子募捐救灾无用的真相,于是也捐了钱这件事,反映了鲁迅渴望说真话,又不能不骗人的内心矛盾。
2022年内蒙古自治区鄂尔多斯市统招专升本语文自考真题(含答案) 学校:________ 班级:________ 姓名:________ 考号:________一、单选题(30题)1.梁启超《论毅力》一文的中心论点是()A.有毅力者成,反是者败B.人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四C.小逆之后,必有小顺;大逆之后,必有大顺D.成败之数,视此而已2.以下哪位是唐朝边塞诗作代表诗人()A.高适B.李白C.杜甫D.王维3.下列人物出自《婴宁》一文的是()A.王三胜B.张君瑞C.席方平D.王子服4.下列哪一部不是余秋雨的作品()A.《山居笔记》B.《文化苦旅》C.《务虚笔记》D.《千年一叹》5.下列词人中,属于豪放派的是()A.李清照B.秦观C.柳永D.苏轼6.下列哪部作品是鲁迅唯一的中篇小说()A.《阿Q正传》B.《风波》C.《祝福》D.《狂人日记》7.下列语句中没有采用借代修辞的有()A.忽如一夜春风来,千树万树梨花开B.萦青缭白,四望如一C.是处红衰翠减,冉冉物华体D.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改8.《背影》在写法上的显著特点不包括()A.选取背影作为刻画重心,角度独特B.语言朴素平易C.采用简洁的白描手法D.采用侧面烘托手法9.下列作品属于鲁迅的是()A.《我与地坛》B.《废墟》C.《灯下漫笔》D.《故都的秋》10.以现存九千三百多首诗而成为中国文学史上诗歌创作数量最为罕见的诗人是()A.李白B.王维C.陆游D.苏轼11.成语狡兔三窟出自于()A.《秋水》B.《郑伯克段于鄢》C.《冯谖客孟尝君》D.《李将军列传》12.被誉为英国戏剧之父的剧作家是()A.莎士比亚B.高尔斯华绥C.毛姆D.狄更斯13.李清照在下列哪一篇文章中提出了词,别是一家的观点()A.《词论》B.《词选序》C.《典论·论文》D.《文选序》14.《宝玉挨打》选自()A.《水浒传》B.《红楼梦》C.《儒林外史》D.《聊斋志异》15.《郑伯克段于鄢》中,庄公发誓今生不再与母亲姜氏相见的直接原因是()A.姜氏偏爱小儿子共叔段B.姜氏替共叔段请求封地C.姜氏唆使共叔段扩大自己的管辖范围D.姜氏与共叔段图谋里应外合用武力夺取君位16.秦代著名政治家李斯的代表作是()A.《谏逐客书》B.《过秦论》C.《劝学》D.《论贵粟疏》17.机关或部门的领导人对来文办理提出处理意见的活动是收文处理中的()A.拟办B.承办C.批办D.查办18.下列文章中,富于思辨色彩的是()A.《秋夜》B.《香市》C.《都江堰》D.《哭小弟》19.《论毅力》引用孟子的话说:掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。
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说笑钱钟书自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。
幽默当然用笑来发泄,但是笑未必就表示着幽默。
一般人并非因有幽默而笑,是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。
笑的本意,逐渐丧失;本来是幽默丰富的流露,慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。
笑是最流动、最迅速的表情,从眼睛里泛到口角边。
东方朔《神异经》载东王公投壶不中,“天为之笑”,张华注说天笑即是闪电,真是绝顶聪明的想像。
据荷兰夫人的《追忆录》,薛德尼•斯密史也曾说:“电光是天的诙谐。
”笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
我们不能扣留住闪电来代替高悬普照的太阳和月亮,所以我们也不能把笑变为一个固定的、集体的表情。
经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
这种机械化的笑容,只像骷髅的露齿,算不得活人灵动的姿态。
柏格森《笑论》说,一切可笑都起于灵活的事物变成呆板,生动的举止化作机械式。
所以,复出单调的言动,无不惹笑,像口吃,像口头习惯语,像小孩子的有意模仿大人。
老头子常比少年人可笑,就因为老头子不如少年人灵变活动,只是一串僵化的习惯。
幽默不能提倡,也是为此。
一经提倡,自然流露的弄成模仿的,变化不居的弄成刻板的。
这种幽默本身就是幽默的资料。
这种笑本身就可笑。
一个真有幽默的人别有会心,欣然独笑,冷然微笑,替沉闷的人生透一口气。
也许要在几百年后、几万里外,才有另一个人和他隔着时间空间的河岸,莫逆于心,相视而笑。
假如一大批人,嘻开了嘴,放宽了嗓子,约齐了时刻,成群结党大笑,那只能算下等游艺场里的滑稽大会串。
所以,幽默提倡以后,并不产生幽默家,只添了无数弄笔墨的小花脸。
挂了幽默的招牌,小花脸当然身价大增,脱离戏场而混进文场,反过来说,为小花脸冒牌以后,幽默品格降低,一大半文艺只能算是“游艺”。
小花脸也使我们笑,不错!但是他跟真有幽默者绝然不同。
真有幽默的人能笑,我们跟着他笑,假充幽默的小花脸可笑,我们对着他笑。
小花脸使我们笑,并非因为他有幽默,正因为我们自己有幽默。
陕西省专升本大学语文(论述文)模拟试卷2(题后含答案及解析) 题型有:1. 单项选择题 6. 阅读理解9. 词语解释11. 判断题单项选择题1.我国先秦时期著名的语录体散文集是( )A.《庄子》B.《论语》C.《孟子》D.《韩非子》正确答案:B 涉及知识点:论说文2.成语“祸起箫墙”出自( )A.《论语》B.《孟子》C.《左传》D.《战国策》正确答案:A 涉及知识点:论说文3.《战国策》是一部( )A.编年体史书B.国别体史书C.纪传体通史D.纪传体断代史正确答案:B 涉及知识点:论说文4.《赵威后问齐使》一文选自( )A.《论语.季氏》B.《战国策.齐策》C.《庄子.秋水》D.《孟子.梁惠王》正确答案:B 涉及知识点:论说文5.孟子的主要政治思想是( )A.礼和仁B.民本和王道C.无为无不为D.严刑峻法正确答案:B 涉及知识点:论说文6.“河内凶,则移其民于河东”中的“凶”字的意思是( )A.凶恶B.战乱C.灾荒D.凶狠正确答案:C 涉及知识点:论说文7.孟子用“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”来揭露当时社会的贫富悬殊,所用论证方法是( )A.演绎法B.归纳法C.对比法D.类比法正确答案:C 涉及知识点:论说文8.成语“望洋兴叹”出自( )A.《论语》B.《秋水》C.《张中丞传后序》D.《答李翊书》正确答案:B 涉及知识点:论说文9.《谏逐客书》选自( )A.《战国策》B.《史记.李斯列传》C.《尚书》D.《围语》正确答案:B 涉及知识点:论说文10.本文的中心论点是( )A.满招损,谦得益B.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身C.得之难而失之易D.盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉正确答案:D 涉及知识点:论说文11.在《灯下漫笔》中,鲁迅认为中国历史上所谓的“治世”,实质上是( ) A.人民想做奴隶而不得的时代B.人民暂时做稳了奴隶的时代C.人民想做主人而不得的时代D.人民暂时做稳了主人的时代正确答案:B 涉及知识点:论说文阅读理解阅读蔡元培《(北京大学月刊)发刊词》,回答后面问题:大学者,“囊括大典,网罗众家”之学府也。
2023年山东省潍坊市统招专升本语文自考测试卷(含答案)学校:________ 班级:________ 姓名:________ 考号:________一、单选题(30题)1.气,水也;言,浮物也一句所用的修辞格是()A.层递B.比拟C.比喻D.对偶2.《断魂枪》的作者是()A.胡适B.巴金C.茅盾D.老舍3.调查报告从表达方式上看,其特点为()A.叙述、描写、议论相兼B.说明、议论C.叙述、描写D.抒情、议论4.王实甫《西厢记·长亭送别》的体裁是()A.散曲B.南戏C.诸宫调D.杂剧5.《答司马谏议书》的作者是()A.司马光B.欧阳修C.苏轼D.王安石6.雪莱《西风颂》中的西风是的象征()A.破坏者B.保护者C.既是破坏者又是保护者D.捍卫者7.元代著名散曲家马致远的号是()A.稼轩B.放翁C.醉翁D.东篱8.下列词语中的画线字,每组读音都不同的一项是()A.心扉/蜚短流长调停/调兵遣将应届/应接不暇B.辟邪/开天辟地泄露/暴露无遗着装/不着边际C.谙熟/黯然失色缜密/半嗔半笑拓本/落拓不羁D.渲染/煊赫一时罢黜/相形见绌辑录/缉拿归案9.我国古代田园诗的开派诗人是()A.王维B.陶渊明C.孟郊D.曹操10.中国古典小说的最高峰是()A.《红楼梦》B.《聊斋志异》C.《水浒传》D.《儒林外史》11.李清照《声声慢》(寻寻觅觅)一词最突出的语言技巧是()A.拟人B.叠字C.比喻D.夸张12.在血管外,红细胞被破坏的主要场所是()A.肝B.脾C.胸腺和骨髓D.肺13.下列小说中属于莫泊桑的是()A.《米龙老爹》B.《苦恼》C.《萧萧》D.《风波》14.《雨巷》的显著特点是运用了()A.暗示手法B.象征手法C.通感手法D.反衬手法15.五四以来,最擅长用自叙传方式写作的是()A.郁达夫B.老舍C.戴望舒D.郭沫若16.我国文学史上第一部最富文采、标志着我国古代叙事散文的成熟的著作是()A.《左传》B.《国语》C.《战国策》D.《史记》17.旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先出自()A.《吊屈原赋》B.《离骚》C.《古诗十九首》D.《国殇》18.《史记》的史学价值在于首创了()A.国别体B.编年体C.纪传体D.语录体19.鲁迅《风波》一文的主要社会意义在于()A.揭露民众的愚昧落后B.揭露帝制余孽的阴谋复辟C.批评辛亥革命的不彻底性D.昭示革命的首要任务是唤醒民众20.国家行政机关公文中只有()这一文种具有批转和转发公文的作用A.意见B.会议纪要C.通知D.决定21.《逍遥游》选自()A.《庄子》B.《战国策》C.《论语》D.《史记》22.《春江花月夜》的主旨是()A.歌颂祖国的壮丽山河B.表现作者深处逆境C.表达了随遇而安的人生态度D.表达对宇宙与人生关系的思索23.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟是描写谁的诗句()A.刘备B.关云长C.诸葛亮D.张飞24.下列诗作中的乐府诗是()A.《蒹葭》B.《陌上桑》C.《湘夫人》D.《秋兴八首》25.心指数等于()A.心率×搏出量/体表面积B.心率×搏出量×体表面积C.每搏输出量/体表面积D.心输出量×体表面积26.《左传》的体例是()A.编年体B.国别体C.纪传体D.语录体27.下列哪位词人的名号是易安居士()A.苏轼B.李清照C.辛弃疾D.柳永28.下列作品不属于鲁迅所写的小说有()A.《狂人日记》B.《灯下漫笔》C.《祝福》D.《伤逝》29.下列句子中加点词语的解释,正确的一项是()A.亟请于武公,公弗许。
2023年江苏省常州市统招专升本语文月考卷(含答案)学校:________ 班级:________ 姓名:________ 考号:________一、单选题(30题)1.我国第一位田园诗人是()A.王维B.孟浩然C.谢灵运D.陶渊明2.《长恨歌》中宛转蛾眉马前死的地点是()A.华清池B.马嵬坡C.蓬莱宫D.长生殿3.欧阳修的号是()A.香山居士B.六一居士C.淮海居士D.易安居士4.《冯谖客孟尝君》这篇文章中采取欲扬先抑、层层深入的方法进行刻画的人物是()A.齐王B.孟尝君C.梁王D.冯谖5.《春江花月夜》所抒发的感情不包括()A.游子思妇的离愁别绪B.对宇宙人生的思索C.真切的生命体验D.对现实社会的愤懑不平6.杜甫《秋兴八首》(其一)诗句中所用的动词,语带双关的是()A.玉露凋伤枫树林B.江间波浪兼天涌C.寒衣处处催刀尺D.孤舟一系故园心7.欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年出自()A.柳宗元之手B.苏轼之手C.刘禹锡之手D.韩愈之手8.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
孟子是用反面事例来强调学习要()A.专心致志B.磨炼意志C.持之以恒D.深造自得9.随意春芳歇,王孙自可留所用典故出自()A.《诗经》B.《庄子》C.《荀子》D.《楚辞·招隐士》10.汪曾祺《钓鱼的医生》的体裁是()A.诗歌B.散文C.小说D.戏剧11.其诗既有质朴自然、冲和平淡,也有金刚怒目一面的诗人是()A.屈原B.陶渊明C.李白D.王安石12.下列属于司马迁的作品的是()A.《苏武传》B.《垓下之围》C.《汉书》D.《战国策》13.韩愈古文理论的核心是()A.惟陈言之务去B.无望其速成,无诱于势利C.文以明道D.取于心而注于手14.《春江花月夜》一诗中由人生感叹转向写游子思妇的一句诗是()A.江畔何人初见月,江月何年初照人B.不知江月待何人,但见长江送流水C.谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼D.白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁15.心肌不会产生强直收缩,其原因是()A.心肌是功能上的合胞体B.心肌肌浆网不发达,Ca2+贮存少C.心肌的有效不应期特别长D.心肌有自律性,会自动节律收缩16.下列作品中属于莫泊桑的是()A.《羊脂球》B.《樱桃园》C.《麦琪的礼物》D.《苦恼》17.《说笑》一文的作者是()A.巴金B.钱钟书C.老舍D.沈从文18.《我与地坛》中说一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,是因为地坛()A.让作者融进自然B.引导作者考察民俗风情C.启发作者思考人生D.使作者熟悉古迹19.刘勰在《文心雕龙》中评价《论语》时说道夫子风采,溢于格言,说明《论语》的中心人物是()A.孔子B.孟子C.老子D.荀子20.《诗经》的句式以()为主A.四言B.五言C.六言D.七言21.成语贻笑大方出自()A.《论语·为政》B.《孟子·梁惠王》C.《庄子·秋水》D.《史记·李将军列传》22.《大同》中提及的三代之英是指()A.伏羲、神农、黄帝B.帝喾、尧、舜C.尧、舜、夏禹D.夏禹、商汤与周之文王、武王23.在曹禺的《日出》中,日出的象征意义是()A.太阳出来了B.光明与罪恶的较量C.黑暗的社会制度即将被光明的社会制度所取代D.作者心中一片光明24.由个别到一般的论证方法是()A.演绎论证B.类比论证C.归纳论证D.对比论证25.《纪念傅雷》的作者是()A.曹禺B.戴望舒C.施蛰存D.梁实秋26.在以下诗句中,化用《诗经》诗句的是()A.周公吐哺,天下归心B.对酒当歌,人生几何C.山不厌高,水不厌深D.呦呦鹿鸣,食野之苹27.下列哪个作品描写了唐玄宗和杨玉环的爱情故事()A.《汉宫秋》B.《长恨歌》C.《西厢记》D.《桃花扇》28.分析多个事物,推导出一般性结论的论证方法是()A.类比法B.归纳法C.演绎法D.对比法29.下列句子使用拟人修辞格的一项是()A.天潮潮地湿湿,连思想也都是潮润润的B.蔽日旌旗,连云樯橹,白骨纷如雪C.长城摆出一副老资格等待人们的修缮,都江堰却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献D.这种事在贝多芬是不可想象的,因为甚至在他已老到像一头苍熊时,他仍然是一只未经驯服的熊崽子30.肾小管重吸收能力最强的部位是()A.近曲小管B.远曲小管C.集合管D.髓袢升支二、填空题(20题)31.____,直挂云帆济沧海32.苏轼《江城子》:相顾无言,____33.羁鸟恋旧林,____34.寻寻觅觅,____,凄凄惨惨戚戚35.汉皇重色思倾国,____36.《人间喜剧》的作者是19世纪法国伟大的批判现实主义作家____37.李白《行路难》(其一)一诗中运用了吕尚典故的诗句是:____38.巴金的《雾》《雨》《电》被称为____三部曲39.舞幽壑之潜蛟,____40.____,抱明月而长终。
说笑钱钟书阅读答案
导读:说笑
钱钟书
自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。
幽默当然用笑来发泄,但是笑未必就表示着幽默。
一般人并非因有幽默而笑,是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。
笑的本意,逐渐丧失;本来是幽默丰富的流露,慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。
笑是最流动、最迅速的表情,从眼睛里泛到口角边。
东方朔《神异经》载东王公投壶不中,“天为之笑”,张华注说天笑即是闪电,真是绝顶聪明的想像。
据荷兰夫人的《追忆录》,薛德尼斯密史也曾说:“电光是天的诙谐。
”笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
我们不能扣留住闪电来代替高悬普照的太阳和月亮,所以我们也不能把笑变为一个固定的、集体的表情。
经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
这种机械化的笑容,只像骷髅的露齿,算不得活人灵动的姿态。
柏格森《笑论》说,一切可笑都起于灵活的事物变成呆板,生动的举止化作机械式。
所以,复出单调的言动,无不惹笑,像口吃,像口头习惯语,像小孩子的有意模仿大人。
老头子常比少年人可笑,就因为老头子不如少年人灵变活动,只是一串僵化的习惯。
幽默不能提倡,也是为此。
一经提倡,自然流露的弄成模仿的,变化不居的弄成刻板的。
这种幽默本身就是幽默的资料。
这种笑本身就可笑。
一个真有幽默的人别有会心,
欣然独笑,冷然微笑,替沉闷的人生透一口气。
也许要在几百年后、几万里外,才有另一个人和他隔着时间空间的河岸,莫逆于心,相视而笑。
假如一大批人,嘻开了嘴,放宽了嗓子,约齐了时刻,成群结党大笑,那只能算下等游艺场里的滑稽大会串。
所以,幽默提倡以后,并不产生幽默家,只添了无数弄笔墨的小花脸。
挂了幽默的招牌,小花脸当然身价大增,脱离戏场而混进文场,反过来说,为小花脸冒牌以后,幽默品格降低,一大半文艺只能算是“游艺”。
小花脸也使我们笑,不错!但是他跟真有幽默者绝然不同。
真有幽默的人能笑,我们跟着他笑,假充幽默的小花脸可笑,我们对着他笑。
小花脸使我们笑,并非因为他有幽默,正因为我们自己有幽默。
所以,幽默至多是一种脾气,决不能标为主张,更不能当做职业。
我们不要忘掉幽默的拉丁文原意是液体,换句话说,好像贾宝玉心目中的女性,幽默是水做的。
把幽默当为一贯的主义或一生的衣食饭碗,那便是液体凝为固体,生物制成标本。
就是真有幽默的人,若要卖笑为生,作品便不甚看得,例如马克吐温。
真正的幽默是能反躬自笑的.,它不但对于人生是幽默的看法,它对于幽默本身也是幽默的看法。
提倡幽默作一个口号,一种标准,正是缺乏幽默的举动;这不是幽默,这是一本正经的宣传幽默,板了面孔的劝笑。
(选自《写在人生边上》,有删改)
16.在作者看来,什么是真正的幽默?请根据文意简要概括。
(6分)
17.请简要分析文章第二段的论述层次。
(6分)
18.文中画线的句子运用了什么论证方法?表达了作者怎样的看法?(6分)
答案:
16、真正的幽默是灵动的,不矫揉造作的;真正的幽默是别有会心的、发自内心真诚的笑;真正的幽默具有感染力,能让别人跟着笑;真正的幽默是能反躬自笑的。
(每点2分,答出3点即给6分)
17、首先以东西方文献资料为例(1分),阐释笑是最流动、最迅速的表情,是不可人为的(1分);接着提出了“经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默”的观点(2分);与小花脸式的假幽默相对比(1分),最后指出真幽默的内涵与境界(1分)。
18、用比喻论证的方法(2分),生动形象地证明了“‘幽默文学’不能提倡”的观点(2分),讽刺了那些把幽默当成主义或衣食饭碗的幽默文学作家(2分)。
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