建造诗学：建构理论的翻译与扩展讨论

【摘要】基于当代语境下建筑与结构的学科分离问题，以及由这种分离所带来的建筑学的危机——即一种―生产性‖和―恣意性‖的倾向，本文通过对结构问题进行剖析，并试图进入该领域更深层的基础和更广义的语境之中，以期重拾结构设计的创造力以及由结构触发的建筑学的崭新图景。

技术主导下的―创造力‖向―生产力‖的妥协，把建筑学推向了机械主义和表皮化的极端倾向，而结构设计也沦为一种工具化的操作。

在这种情况下，如何才能重拾结构设计的创造力？文章通过对结构―本体‖问题的阐释，引出结构的空间属性这一话题，以及由它带来的一种超越单纯建造和美学表现的结构潜力。

这种由对传统结构元素和体系的剖析与延异所带来的结构与空间交织的策略，无疑促成了一种―大结构‖的实现。

然而，这一策略需要建立在多重的基础之上：对―合理性‖的质疑，对结构设计的新释义以及一种全新的基于建筑师与工程师紧密合作的工作模式。

继对结构本体意义的批判以及对一种全新的结构设计的策略的探索之后，结构与其最终的表现形式之间仍存在一段―距离‖，这便带来了对结构―再现‖的价值判断问题：对真实性与稳固性的追求，以及对结构的基于空间或美学价值的隐匿与显现等，都需要被进一步的批判和质疑。

然而，一种基于隐匿的显现则旨在经由分析导向一种对整体性的把握，从而避免了机械主义的桎梏以及一种图像化和标签化的阅读。

最后，文章通过对优秀案例的分析，试图把握纷繁建筑表象下的本质，以期获得一种具体性的方法与启示。

【关键词】结构，建构，合理性，真实性，基于隐匿的显现【第一章绪论】1.1 研究缘起对结构问题的关注起源于三个方面。

首先是笔者有感于当代语境下建筑与结构的学科分离问题，以及由这种分离所导致的一系列的建筑学的危机。

建筑师结构意识的匮乏以及设计过程中结构工程师参与的相对滞后，使当代建筑学愈发呈现出一种空间与结构分离的趋势——因为这种分离恰恰能使这两个工种在最小干预的程度上达到最高的工作效率。

其次是对建构理论的持续关注。

建构与我们“建造诗学：建构理论的翻译与扩展讨论”会议
评述
彭怒;王飞
【期刊名称】《时代建筑》
【年(卷),期】2012(000)002
【摘要】作者以＂建造诗学：建构理论的翻译与扩展讨论＂国际研讨会学术策划人的身份,对会议的论文和现场讨论的内容进行了综述和批评,强调了这些观点和讨论对中国建筑界理解建构理论的价值和意义。

【总页数】5页(P32-36)
【作者】彭怒;王飞
【作者单位】同济大学建筑与城市规划学院高密度人居环境生态与节能教育部重点实验室;上海加十建筑工程设计有限公司
【正文语种】中文
【中图分类】TU201.1;G219.16
【相关文献】
1.建造诗学：建构理论的翻译与扩展讨论 [J], 支文军
2.基于建构理论的建造教学探索 [J], 徐开
3.翻译叙事建构理论视域下的海外译者文学翻译叙事建构研究——基于鲁迅小说的两个英译本 [J], 赵静
4.翻译诗学的建构和当代回归——刘华文《翻译诗学》述评 [J], 裔传萍
5.扩展建构理论在学习领域的作用 [J], 韩晨
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孜孜以求的中国译论建构者作者：王祖友陈大亮来源：《外国语文研究》2023年第01期关键词：陈大亮；翻译理论；翻译境界论；体系作者简介：王祖友，博士，泰州学院教授，主要研究领域为外国文学和文学翻译。

陈大亮，博士，苏州大学特聘教授，主要研究方向为中国翻译理论和政治文献翻译。

王祖友（以下简称“王”）：陈大亮教授，您好！很高兴受编辑部委托，从翻译理论角度对您做个书面访谈。

请问您是如何走上翻译理论学习、研究的？陈大亮（以下简称“陈”）：很高兴接受王教授的采访！说到翻译理论的学习与研究，我是从读硕士研究生时候开始的，当时的导师是吕俊教授。

吕老师理论学养深厚，专攻西方哲学。

吕老师在课堂上经常给我们讲结构、解构与建构。

受导师的影响，我也开始研究西方哲学，但我没有研究哈贝马斯，而是对伽达默尔的《真理与方法》感兴趣，沿着诠释学这条路线又读了利科、海德格尔、德里达、胡塞尔等人的著作。

除了西方哲学，我对西方文论也感兴趣，从亚里士多德的《诗学》到后来的俄国形式主义、英美新批评，再到结构主义以及读者接受理论。

当时也不知道自己哪来这么大的理论学习热情，我在南京师范大学读研的那三年，确实读了很多书，语言学、文学、哲学、美学、文化等不同门类的书籍均有所涉猎。

事实证明，一分耕耘，一分收获，书没有白读。

读过的那些书入脑，又入心，竟产生了写论文的冲动。

看到《中国翻译》上正在讨论翻译主体性问题，我对这个话题感兴趣，而且有自己的想法，于是就写成文章投到《中国翻译》，结果竟然被录用了。

当时的惊喜无以言表，接着一鼓作气，又写一篇关于翻译主体间性的文章，后来也发表在《中国翻译》上。

学术发表对我的鼓励是最大的，从此我就走向翻译理论研究的道路。

王：看来您是翻译翻译界中的学院派，中国是具有悠久翻译历史的国家，但长期以来有重实践、轻理论的倾向，以至于有人认为中国传统译论不是理论，是话语，您是怎么看待这个问题的？陈：我不知您是在什么意义上使用学院派这个概念的，但我在硕士、博士、博士后阶段受过的学术训练、教过我的那些老师对我的影响、读过的书确实让我打下了扎实的理论功底，走上学术研究的道路，真正明白了什么是科研、什么是方法、什么是学术、什么是学问等治学的基本道理。

建筑诗学，建构理论的翻译和扩展讨论2011,11,081记忆拼装工具尺度memory,tools,bricolage,measure）诗与建筑征服人们的健忘。

-拉斯金工匠建起的古代建筑。

维特鲁伟建筑三原则。

把诗学与建筑学并置雨果的的巴黎圣母院。

教堂的死亡。

如果是预言是到不如是叙事性的故事。

但历史本生保留，需要坚固的结构。

日本的圣庙被不断修复，工匠是历史的要素。

持久与永恒不是基于材料的稳固或是维特鲁伟三原则的稳固。

而是在于循环与往复。

与口头传承有相似的部分。

书面传承与口头传承。

那个更是趋向于永恒的延续。

实体的石头建筑是羊皮书一样，柱式。

而木构建筑是口头传述。

今天来说，口传述不在成为。

因素。

皮亚诺质疑，我们需要保护的到底是设么？保护纪念建筑还是传统建筑方式。

历史的延续性。

尝试重点放在那些建造原则上去?清明上河图，之中的河上拱桥。

达芬奇拱桥手稿。

两者作者之间的关系。

达芬奇是通过绘图还是文化交流的疑问。

文艺复兴的自承重结构。

短小的建构避免大木做结构，以节约木料。

原理是三更木料相互搭接。

通过空间上的联系与搭接上的联系。

构造原理简单，但力学构造复杂。

沿着结构散步。

材料分布经验的把握两个作品，都是干系结构的范畴。

短期的建筑的理想选择。

但作为永久建筑的不足。

Cemper 的时代。

石砌建筑，大教堂。

石头外壳被消减，做出干系建筑的纤细。

讨论工具。

科隆大教堂的扶臂结构。

来实现开放大空间。

构造被装饰与美化。

自生成为建筑，针刺。

马里的清真寺，这种结构同样体现出来。

砖在竖向得到加强。

但干系的特征同样体现出来。

回想起皮亚诺的环太平洋的历史建筑。

尽管不同与日本神庙一样不断修建。

广西古塔。

杉树的构造体系。

成为一种支撑性的结构。

塔身转化为空间上的冒险。

在艺术创作上的影响。

水墨画。

建筑师的工具-图纸。

1瑞典南部教堂。

图纸上砖的标志。

每块砖的结构。

两张图纸的比较。

工程师图纸与建筑师的图纸的不同。

这不仅是木匠的自娱自乐。

工匠是建筑历史的元素。

constructivist theory中文翻译建构主义学习理论拓展资料：constructivist造句：1、The constructivist teaching based on solid knowledge theory has great prospects.建基于坚实知识论基础的建构主义教学前程灿烂。

2、Consider the classic constructivist activity of 'making meaning', for example.比方说，谈到经典构成主义者(constructivist)的“赋予意义”行动时。

3、Constructivist Teaching theory is the core of the current educational theory.建构主义教学理论是当前教育理论的核心。

4、These standpoints are contrary to constructivist rationalism.这与建构理性主义的观点恰恰相反。

5、Constructivist Learning Theory and Classroom Teaching of Basic English 建构主义学习理论和基础英语课堂教学6、The paper studied network instruction interaction theory based on society constructivist theory.本篇论文研究的是基于社会建构主义理论的网络教学交互理论。

7、Teaching Basic English on the Basis of the Social Constructivist Approach 用社会建构主义模式构建基础英语教学8、Principles and methods of constructivist instructional design were reviewed in this article.本文着重介绍了建构主义理论的教学设计原则和方法。

场地，项目，建造方式李沫汲120117摘要：建构近几年开始越来越多的被我们讨论，而这个讨论是否仅关注于“建造逻辑的真实性”，与当代中国的具体关系又是怎样呢？写作本文前，阅读了《时代建筑》2012年第二期和《建筑师》2009年6月版，也正在思考中国当代的半工业化建筑状况。

也通过阅读和近期的建筑考察，试图重新看待传统建筑的建造，和建筑师在处理场地、项目、建造这些基本建筑问题时，所做的努力。

由此，探讨回归建筑的建造与身体和地形的原始关系，重新理解“建筑师能做什么”关键词：场地、项目、建造方式、传统、结构与空间、材料与空间、半工业化文章的写作始于《时代建筑》2012年第二期“建造诗学：建构理论的翻译与扩展讨论”中几篇文章的阅读与理解，在这里并不是要去谈建构、类型学等建筑理论，而是借由当下“建筑师能做什么”的讨论展开，在这里核心是建筑师的工具和建筑学的核心价值，而由此引发的对于中国当代建筑学的思考。

中国建筑的传统陈薇老师在《营造法式》课上第一次介绍中国传统建筑时，说的是传统建筑没有装饰，或者说所有的装饰都是基于建造而来。

王骏阳在讨论中国的建构时，也指向了梁思成的论著《图像中国建筑史》，并明确提出“结构理性主义”的观念已经清晰可辨。

而我想这与我们之前谈论的中国建筑的历史风格演进是不同的，也与当代建筑操作中，大量对传统意象的提炼，如院落、间、大屋顶，有着明显的区别。

王澍在文章中提到“技艺掌握在工匠的手中，是活的传统。

如果不用，即使在形式上模仿传统，传统仍然必死，而传统一旦死亡，可以相信，我们就没有未来。

”对于这个评述，意大利建筑师伦佐·皮亚诺（Renzo Piano）的发言中也谈到“工匠是历史的要素”。

瑞士建筑师兼教育家安妮特·斯皮罗（Annette Spiro）所做的一个课题名称是“对传统构造的重新思考”。

也正是以上的这些信息，让我开始重新看中国传统建筑，并通过书籍和考察获得了自己的理解。

理论构建(theory construction)泛指提出或建立理论体系的过程。

从严格的意义上讲，科学理论是像数学理论那样由公理、定理和推理构成及有内在逻辑联系的命题等级系统在这个系统中,所有的低层命题都可以依据严格的逻辑推理从高层命题中推演得到。

有些社会科学家以“理论”这一名词来表示不同的内容，如学说、流派、学科基本概念或思想史等等。

科学意义上的理论构建，侧重于通过经验研究，以可验证的方式对某类社会现象作出系统性的解释。

理论的形式理论包括4个要素:概念、变量、陈述和形式。

社会学理论以抽象的概念或变量指称社会事实。

概念或变量之间的联结构成理论陈述，说明事件之间相互联系的方式或因果顺序依据理论陈述的不同方式,可将理论区分为4种基本形式。

思辨理论侧重探讨抽象的哲学问题，如社会的本性是什么？人类社会活动的基本性质是什么?社会学理论的对象和目标是什么?它常常对社会思想家的哲学思想和理论框架进行分析和综合，构造出新的理论体系或框架。

分类理论目的是建立社会的类型学，如社会行动类型、文化类型、权威类型等等，然后利用这些基本概念将社会分解，以便把所有社会现象和事物都归入一定的分类中，它试图通过发展一个紧密相联的类别体系对社会作出系统的解释。

命题形式理论特点是建立有内在逻辑联系的命题等级系统。

它可以分为公理理论、中层理论和经验概括3种类型。

公理理论试图象数学理论那样通过严密的逻辑演绎，从公理中推演出一层层的理论陈述（定理），最下层的命题可对经验事实作出直接解释。

公理理论要求对概念和变量加以精确定义，并严格控制理论体系之外的所有可能产生的变量，这在社会学中是很难做到的，因此在理论的构建中很少采用。

运用较广的命题理论是形式理论,它的目的是先建立高度抽象的理论命题,然后通过不太严格的逻辑演绎和经验演绎推导出某些经验命题。

形式理论常常要附加一些假定和条件语句，以便有效地解释某一范围或某一层面的社会现象，所以又称中层理论。