布依族服饰介绍
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贵州少数民族服饰简介前言: (1)一. 水族服饰 (1)水族简介 (1)水族服饰特征简介 (1)服饰传说 (2)服饰风格 (2)水族服饰中的颜色偏好与禁忌 (4)二.白族服饰 (5)白族简介 (5)白族服饰简介: (5)白族飘带 (6)白族童帽 (6)白族头巾 (6)白族绣鞋 (7)白族头饰 (7)1.男子头饰 (7)2.女子头饰 (8)三.仡佬族服饰 (9)仡佬族简介 (9)仡佬族服饰简介 (9)仡佬族女服 (9)仡佬族男服 (10)发型与佩戴 (10)仡佬族鞋袜 (11)仡佬族服饰发展 (11)四.苗族服饰 (12)苗族简介 (12)苗族服饰简介: (12)不同性别及年龄的苗族穿戴特点: (13)苗族男装特点 (14)苗族女装特点 (14)苗族的头饰: (15)苗族服饰上的图案含义: (15)五.侗族服饰 (17)侗族简介 (17)侗族服饰简介 (17)侗族服饰地域分布 (17)男子服饰特点 (18)侗族女子盛装 (19)头饰和银饰 (19)六. 布依族服饰 (20)布依族简介 (20)布依族服饰简介 (21)服饰上的图腾崇拜 (21)1.龙图腾 (21)2.鱼图腾 (22)3.其他图腾 (23)布依族妇女服饰 (23)六. 彝族服饰 (24)彝族简介 (24)彝族服饰简介 (24)1.凉山型 (25)2.乌蒙山型 (26)3.红河型 (26)4.滇东南型 (27)服装特点 (27)女装: (27)男装 (28)八.土家族服饰 (29)土家族简介 (29)土家族服饰简介 (29)1. 形成阶段 (29)2 .发展阶段 (30)3. 演变阶段 (30)4. 创新阶段 (30)服饰设计中的文化元素 (31)1.自然崇拜——四十八钩 (31)2.图腾崇拜——白虎 (31)3.生殖崇拜——大蛇花 (31)4.神话传说——西兰卡普 (31)服饰的色彩 (32)服饰的特点 (32)小孩的服饰 (32)女子服饰 (32)男子服饰 (33)前言:贵州是中国多民族聚居的省份。
服饰苗族:苗族分布较广,支系众多,服饰有明显的地域差异。
妇女较典型的装束是短上衣,百褶裙。
苗族衣料过去以麻织土布为主,普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。
裙子则以白色、青色居多,服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面,都极具民族风格。
配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见,苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。
绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智,至今仍保持自己的民族特色。
布依族:布依族男子上穿对襟或大襟的短衣,下着长裤,也有穿长衫长裤,缠青色或花格头巾。
色调以青蓝色或白色为主。
妇女一般穿大襟短衣,下着长裤。
衣襟、袖口等处镶彩色花边,裤脚处也镶着花边,头缠青色或花格头巾,或将白色印花头帕搭在头上,青年女子的胸前还挂着绣有漂亮花纹图案的围腰。
布依族妇女喜欢佩戴银质手镯、耳环、项圈、足蹬尖鼻绣花鞋,布依族服饰整体色调淡雅朴素,与自然界保持着天然的和谐。
侗族:侗族男子的上衣有对襟、左衽和右衽三种,下着长裤,裹绑腿。
缠头布为三米长的亮布,两断用红绿丝线绣着一排锯齿形的图案。
盛装时戴“银帽”,并佩戴其它银质饰物。
女子穿裙时,上身以开襟紧身衣相配,胸部围青色刺绣的剪刀口状的“兜领”,裹绑腿;穿裤时,以右衽短衣相配。
盛装时,妇女多穿鸡毛裙。
也有穿右衽无领上衣,以银珠为扣,环肩镶边,足蹬翘尖绣花鞋。
侗族妇女喜欢佩带银花、银帽、项圈、手镯等银质饰物。
侗族的衣料多为自织自染的“侗布”,有粗纱、细纱之分。
侗族妇女擅长刺绣,手工技艺精湛。
瑶族:瑶族各支系服饰存在较大差异,男子服装以青蓝色为基本色调,以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主,也有的穿交领长衫,配长短不一的裤子,扎头巾、打绑腿,朴实无华。
妇女服饰有穿大襟上衣,束腰着裤的;有穿圆领短衣,下着百褶裙的;还有穿长衫配裤的。
瑶族服饰的挑花构图风格独特,整幅图案均为几何纹。
瑶族头饰特点更为突出,有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等。
瑶族染织业发达,服装均用自染土布制作,有一套完整的蓝靛印染技术。
布依族的内容简介
布依族,是中国的一个少数民族,主要分布在贵州、云南、四川等地。
布依族人口较多的地区是贵州省,尤其是其东南部。
布依族的语言属于藏缅语系,并有自己的文字系统。
布依族的文化传统丰富多彩,包括音乐、舞蹈、织锦、竹编等艺术形式。
布依族的音乐以独特的调式和节奏著称,其舞蹈以民间舞蹈和仪式舞蹈为主,充满节奏感和动感。
布依族的服饰以色彩鲜艳和纹饰繁复著称,男性通常穿长衫、长裤和蓝布鞋,女性则穿长袍和蓝布裙。
布依族的节日有许多,其中最重要的是“水宴节”和“千户屯节”。
布依族的主要经济活动是农业和手工艺。
农作物以水稻、玉米、高粱等为主,同时也养殖兔、山猪、鸡等家禽。
布依族的手工艺以织锦技艺和竹编技艺为代表,其产品被广泛应用于文化艺术和日常生活中。
布依族是一个热情好客、善于歌舞和富有创造力的民族,他们注重家庭、传统和团结。
近年来,布依族的文化、语言和传统受到了更广泛的关注和保护。
不同的民族也会在服饰上相互影响。
请结合具体案例,谈谈不同民族1、傣族服饰:傣族是云南省物有的少数民族,主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区。
西双版纳傣族自治州和德宏傣族,景颇族自治州是傣族主要的居住区。
傣族生活的地方,都是热带、亚热带地区,那里气候温热,山林茂密、物产丰富。
傣族服饰也就充分体现了这些地理特点。
傣族服饰不仅给人一种强烈的美感,又有浓郁的民族风格。
傣族服饰中男子的服饰比较朴实大方,上身为无领对襟或大襟小袖短衫,下着净色长裤,多用白色、青色布包头。
这种服装在耕作劳动时轻便舒适,在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。
傣族女子的服饰则绚丽多彩,充分展示了她们的活力与性感。
傣族女子上身着各色紧身内衣,外套浅色大襟或对襟窄袖衫,下身着花色统裙,裙上织有各种图纹,傣族女子喜将长发挽髻,在发髻上斜插梳,簪或鲜花作装饰,并喜欢佩带金、银饰品,在小蛮腰上系一根精致银腰带。
这样的服饰把她们装扮得妖美玲珑,婀娜多姿。
她们仿佛一只只美丽的孔雀,优雅娴静。
2、布依族服饰:布依族服饰多用青、蓝、白几种颜色。
建国前,男子包头巾,穿对襟短衣或大襟长衫及长裤。
老年人多着长衫。
近来男子服饰与汉装无异。
妇女服饰多种多样,镇宁、关岭、普定、六盘水一带是目前保存布依族最古老服饰的地区,妇女着大襟短衣,领口、盘肩、衣袖和衣脚边沿,皆用织锦和蜡染各色几何图案镶制。
下穿百褶长裙,用白底蓝色蜡染花布缝成。
自制的织锦和蜡染是布依族服饰的主要特点。
只有老年人为了庄重,才用赫红布作裙身,上面再接一段蜡染花布。
每位妇女通常有十几套衣裙,多则几十套。
节日里都习惯于穿6件上衣,9条裙子,系1条青色或蓝色绣花腰带,显得更加娇姿艳态。
同时非常讲究头饰,婚前头盘发辫,戴绣花头巾;婚后须改用竹笋壳作“骨架”的专门饰样,名曰“更考”,意为成家人。
镇宁、关岭地区,姑娘喜拢高髻,形如拱桥,发上插着长约尺许的银簪,配上短衣长裙和绣花布鞋。
其他地区则多着短衣长裤,或在衣襟、领口少裤脚镶上蜡染或刺绣花边。
布依族简介一、服饰布依族服饰喜用青、蓝、白三种颜色。
解放前,布依族青壮年包头帕、头帕多为条纹和纯青两种,衣服作对襟短衣和长襟大衫,裤为长裤,裤脚较长,老年人多穿大袖短衣和长衫。
(第二)土语区和(第三)土语区妇女之间服饰区别较大,解放后,布依族男子多穿汉族服装。
(第三)土语区妇女服饰分为便装和盛装两种。
便装:衣服以蓝、青色为主,大襟短衣,领口处用衣料做盆花扣子钉上,胸前戴绣花蓝靛围腰,系鲜艳腰带(除已婚者),盘长辨盖以头帕,头巾共十二层,里面八层用棉布花线镶边,外面四层上下两端挑花织锦,已婚妇女不戴头巾,而戴用青布和竹壳做成的"更考"。
盛装:上穿斜襟短衣,绿色盘肩,用各色花线把两边小正方形摆成半圆绣在衣肩上,领圈右边挑花织锦。
袖分三段,中间织锦,上下两段蜡染,衣服下部均为一寸宽的织锦镶边。
胸前戴绣花围腰,系浅色腰带。
下穿长至脚背的蜡染百褶裙。
盛装在隆重的节日才穿戴,盛装的绣花织锦图案以几何图形为主,一套精美的盛装需三、五年才能做成。
另有一种百褶裙,布依语称“粉令”,上部花纹与蜡染裙相同,但裙身系绛红色自染布料做成,古朴、典雅、庄重,多为老年妇女喜爱,于喜庆和隆重场合穿着。
(第二)土语区妇女穿大襟衣和长裤,衣裤边沿镶有蓝杆和花边,系绣花围腰。
布依族青年妇女喜戴银制的虫、鱼、花、鸟头饰及银质或玉石手镯。
二、食县内布依族以大米为主食,个别地多田少的村寨以苞谷为主食。
喜糯食,逢年过节均要蒸糯米饭或打糯米糍粑。
喜饮酒,多自酿自烤米酒和苞谷酒,一般为30度左右,四时皆有酿造。
十冬腊月,要做糯米甜酒和糯米刺梨酒,以备待客或自食。
客至,必先饮酒,待客,一般男客男陪,女客女陪,长者和主客正坐,饮酒拈菜由长者带头。
此外,布依族还好吃狗肉、牛肉。
三、住县内布依族多依山傍水而居,几十户至几百户聚族为寨,小的村寨也有十多户,无单家独户散居者。
房屋建筑多因地制宜,利用斜坡建成楼房,上层住人,下层关牲畜,或前半部为楼房后半部为平房,楼底仍作牲畜圈舍,少数吸收汉族建筑形式,修成平房。
少数民族风俗文化中国是一个多民族的国家,拥有56个民族,每个民族都有自己独特的风俗文化。
在这里,我将为大家介绍一些少数民族的风俗文化。
1. 壮族壮族是中国最大的少数民族之一,主要分布在广西壮族自治区。
壮族的服饰以青、黄、红三种颜色为主,男子喜欢穿上黑色的对襟衣和裤子,头戴蓝色布帽,女子则穿上精美的绣花蓝色上衣和拖尾长裙。
壮族人喜欢唱山歌,以歌颂生活和自然为主题,歌舞表演是其独特的风俗文化。
2. 哈尼族哈尼族主要分布在云南省,是一个以农耕为主的民族。
哈尼族的山地水稻种植和梯田建设技术被列入世界文化遗产。
哈尼族的服饰以蓝色和黑色为主,男人喜欢穿长衫和窄裤,头戴白帽子,女人则穿上彩色上衣和五彩长裙。
哈尼族还保留着很多传统的节日,如“拉基节”和“躲避节”,在节日里人们会进行独特的舞蹈表演和歌唱比赛。
3. 布依族布依族主要分布在贵州省,是一个以粮食种植和手工艺为主的民族。
布依族的服饰以白色为主,男人喜欢穿白色的上衣和黑色裤子,女人则穿上白色上衣和蓝色长裙。
布依族的传统手工艺包括织布、染色和刺绣等,色彩鲜艳,花纹独特,被誉为“中国东方摩洛哥”。
4. 哈萨克族哈萨克族主要分布在新疆、内蒙古和甘肃等地,是一个以畜牧为主的民族。
哈萨克族的服饰以白色和蓝色为主,男人喜欢穿上长袍和窄裤,头戴白色帽子,女人则穿上彩色上衣和裙子。
哈萨克族有独特的民族音乐和舞蹈,如“抓克拉”和“阿依玛克”,能够展示出其豪放的民族特点。
以上只是我对一些少数民族的风俗文化简单介绍,实际上每个少数民族都有其独特的风俗文化,值得我们深入了解和尊重。
随着社会的发展和交流的加深,少数民族的风俗文化也在不断变化和演变,但对于保护和传承传统文化,我们依然需要给予足够的重视和关注。
56个民族的风俗习惯及服饰特点[、蒙古族蒙白族是一个历史悠久而乂富有传有色彩的民族,过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。
中国的大部分草原都留下了蒙占族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄了二每年七、八万牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节U,这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。
“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺,有用人入胜的歌舞,显示出草原民族独有的特色。
蒙占族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。
男女老少一年四季都喜欢穿长袍,春秋季穿夹袍,夏季着单袍,冬季着棉袍或皮袍。
男袍一般都比较宽大,尽显奔放豪迈。
女袍则比较紧身,以展示出身材的苗条和健美。
男装多为蓝、棕色,女装则喜欢用红、粉、绿、天蓝色。
腰带是蒙古族服饰重要的组成部分,用长三四米的绸缎或棉布制成c蒙3族钟爱的靴子分皮靴和布靴两种,蒙古靴做工精细,靴帮等处都有精美的图案。
佩挂首饰、戴帽是蒙占族习惯。
玛瑙、翡翠.、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙占族的首饰富丽华贵。
2、I可族是回回民族的简称。
卜三世纪,大批穆斯林从中亚迁入中国,并同当地的汉族、维吾尔族、蒙占族等融合,在长期历史过程中通过通婚等多种因素,逐渐形成了I可族。
回族民间节日开斋节(也叫肉孜节),乂称大开斋。
每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。
凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。
解放后,国务院把开斋节定为回族的法定假LL由于散居的原因,使I口I族在服饰上最具仃民族特色的就是礼拜帽,一般是用白布制做,式样为无檐小圆矛,也仃戴黑色的,最初是作礼拜时戴,现在以成为民族标志,平I」也随处可见。
回族妇女习惯戴披肩盖头,只把脸露在外面,根据年龄的不同,选用的颜色披所不同,姑娘用绿色的,中年用青色的,老年用白色的。
3、苗族苗族的音乐舞蹈历史悠久,挑花、刺绣、织锦、蜡染、苴管制作等工艺美术在国际上享有盛名。
苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。
布依族服饰简介
布依族服饰是指布依男女的服装。
布依族的服饰,一般在成年时穿上,直到去世。
在一些山区,男子仍穿着没有围领的宽大长裤,配上对襟短上衣;妇女穿着不分男女的长衣或短衣。
布依族男女都戴长檐帽,帽子上有许多小铃铛或铜铃。
妇女的发式比较讲究,一般是在头上插上许多小竹签,上面缠以绸布。
布依族妇女喜欢穿一种叫“白布夹脚”的长裙,其特点是:长裙和双脚都用白布包裹,既美观又舒适。
布依族服饰的制作工艺十分复杂。
布依族妇女都有自己的“白布夹脚”。
妇女在服饰制作中起着主导作用。
其制作工艺从选材、剪裁到缝制都十分讲究。
首先是布料。
布依族妇女所穿的衣服主要用蓝靛染成,蓝靛是一种从植物中提取的天然染料,布依族人习惯用它来染布。
蓝靛染色很特别,不用水调和,而是将蓝靛放在水里浸泡,然后把泡好的蓝靛放在石槽里反复捶打。
洗干净后再用水浸泡后晾干就可以使用了。
制作时先将蓝靛放入锅中煮熟、揉碎,再将它们放入石槽里反复捶打,这样蓝靛就会染到布匹上了。
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中华56个服饰特色中国是一个拥有丰富文化景观和独特民族特色的国家,其中服饰文化也是其独有的魅力所在。
下面介绍了中国56个民族的服饰特色:1. 汉族:汉族服饰以汉服为代表,注重华丽和庄重的特点。
2. 壮族:壮族服饰以色彩斑斓和纹饰繁复为特点。
3. 满族:满族服饰注重金丝刺绣和辽国风格。
4. 回族:回族服饰以蓝、白、黑三色为主,设计简约而得体。
5. 苗族:苗族服饰以手工绣花为特色,色彩艳丽。
6. 维吾尔族:维吾尔族服饰以线为主要材料,细致而精美。
7. 彝族:彝族服饰以色彩缤纷和银饰为特点。
8. 土家族:土家族服饰注重色彩明亮和纹饰繁复。
9. 蒙古族:蒙古族服饰多以骑马服为主,展现了草原民族的英勇和豪迈。
10. 藏族:藏族服饰注重藏袍和挂带的细致刺绣。
11. 布依族:布依族服饰以黛色为主,设计简洁而大方。
12. 朝鲜族:朝鲜族服饰以白色和色彩鲜艳的刺绣为特色。
13. 侗族:侗族服饰注重色彩纯正和刺绣精美。
14. 瑶族:瑶族服饰以银饰和纱质为主要元素。
15. 白族:白族服饰以白色为基调,注重刺绣和花边的装饰。
16. 土族:土族服饰以色彩艳丽的刺绣和羊毛为特点。
17. 哈尼族:哈尼族服饰以鲜艳的色彩和手工编织的腰带为特色。
18. 哈萨克族:哈萨克族服饰以皮草和装饰丰富为特点。
19. 傣族:傣族服饰以饰有银饰和纽扣的鲜艳服装为主。
20. 黎族:黎族服饰以色彩鲜艳和手工织物为特色。
21. 僳僳族:僳僳族服饰以横斜纹织物为主,注重色彩对比。
22. 佤族:佤族服饰注重绣花和插珠的装饰。
23. 畲族:畲族服饰以黑色为主要色调,注重刺绣和编织。
24. 高山族:高山族服饰以羊毛为主要材料,注重保暖和舒适。
25. 拉祜族:拉祜族服饰以麻质为主要材料,注重简约而实用。
26. 水族:水族服饰以蓝色和白色为主,注重印染和刺绣。
27. 东乡族:东乡族服饰以十字绣和镂空刺绣为特色。
28. 纳西族:纳西族服饰以黑色和红色为主,注重织物和刺绣。
古代布依族服饰
布依族是中国南方少数民族中的一个重要群体,其历史悠久、文化丰富,而其服饰也有着独特的特点。
古代布依族的服饰主要由头饰、上衣、下裳、腰带、鞋子等部分组成。
其中,男性的头饰一般是用布条编织而成,饰有羽毛、兽齿和珠子等装饰物,而女性则喜欢戴银饰头饰和花环。
上衣则是使用布料缝制,男性的上衣一般是单色的,而女性的上衣则有着各种各样的花纹和图案。
下裳以长裤为主,男女通用,同样也有着各种各样的花纹和装饰。
腰带则是将裤腰束紧,男性的腰带通常是用皮革或织物制成,而女性则使用银饰腰带。
鞋子则以布鞋和草鞋为主。
值得一提的是,布依族的服饰在颜色方面也有着独特的特点。
他们喜欢使用天然的植物染料来染色,其中以蓝色和黑色为主,这也是古代布依族服饰的代表颜色。
他们认为,蓝色代表天空和自由,黑色则代表大地和力量。
总体来说,古代布依族服饰以花纹丰富、色彩艳丽、装饰独特为特点,体现了布依族人民的生活方式和文化传统。
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布依族简介一、服饰布依族服饰喜用青、蓝、白三种颜色。
解放前,布依族青壮年包头帕、头帕多为条纹和纯青两种,衣服作对襟短衣和长襟大衫,裤为长裤,裤脚较长,老年人多穿大袖短衣和长衫。
(第二)土语区和(第三)土语区妇女之间服饰区别较大,解放后,布依族男子多穿汉族服装。
(第三)土语区妇女服饰分为便装和盛装两种。
便装:衣服以蓝、青色为主,大襟短衣,领口处用衣料做盆花扣子钉上,胸前戴绣花蓝靛围腰,系鲜艳腰带(除已婚者),盘长辨盖以头帕,头巾共十二层,里面八层用棉布花线镶边,外面四层上下两端挑花织锦,已婚妇女不戴头巾,而戴用青布和竹壳做成的"更考"。
盛装:上穿斜襟短衣,绿色盘肩,用各色花线把两边小正方形摆成半圆绣在衣肩上,领圈右边挑花织锦。
袖分三段,中间织锦,上下两段蜡染,衣服下部均为一寸宽的织锦镶边。
胸前戴绣花围腰,系浅色腰带。
下穿长至脚背的蜡染百褶裙。
盛装在隆重的节日才穿戴,盛装的绣花织锦图案以几何图形为主,一套精美的盛装需三、五年才能做成。
另有一种百褶裙,布依语称“粉令”,上部花纹与蜡染裙相同,但裙身系绛红色自染布料做成,古朴、典雅、庄重,多为老年妇女喜爱,于喜庆和隆重场合穿着。
(第二)土语区妇女穿大襟衣和长裤,衣裤边沿镶有蓝杆和花边,系绣花围腰。
布依族青年妇女喜戴银制的虫、鱼、花、鸟头饰及银质或玉石手镯。
二、食县内布依族以大米为主食,个别地多田少的村寨以苞谷为主食。
喜糯食,逢年过节均要蒸糯米饭或打糯米糍粑。
喜饮酒,多自酿自烤米酒和苞谷酒,一般为30度左右,四时皆有酿造。
十冬腊月,要做糯米甜酒和糯米刺梨酒,以备待客或自食。
客至,必先饮酒,待客,一般男客男陪,女客女陪,长者和主客正坐,饮酒拈菜由长者带头。
此外,布依族还好吃狗肉、牛肉。
三、住县内布依族多依山傍水而居,几十户至几百户聚族为寨,小的村寨也有十多户,无单家独户散居者。
房屋建筑多因地制宜,利用斜坡建成楼房,上层住人,下层关牲畜,或前半部为楼房后半部为平房,楼底仍作牲畜圈舍,少数吸收汉族建筑形式,修成平房。
《区域性与布依服饰》题记:民族服饰,是民族文化的重要组成部分。
服饰有较强的民族性,不同民族不仅生产特点、生活习俗、语言、崇拜等不同、服饰也有明显的区别。
在一顶的意义上讲,服饰也是区别不同民族的重要标志之一。
一个民族的服饰、与其他民族有别,往往就由此体现了该民族的区域特色。
探讨民族服饰的产生、功能、意义、内容、形式,不仅能够加深对民族文化的理解,而且有助于弘扬民族传统文化,促进民族文化的繁荣和发展。
摘要:民族服饰,是民族文化的重要组成部分。
服饰有较强的民族性,不同民族不仅生产特点、生活习俗、语言、崇拜等不同、服饰也有明显的区别。
在一顶的意义上讲,服饰也是区别不同民族的重要标志之一。
一个民族的服饰、与其他民族有别,往往就由此体现了该民族的区域特色。
探讨民族服饰的产生、功能、意义、内容、形式,不仅能够加深对民族文化的理解,而且有助于弘扬民族传统文化,促进民族文化的繁荣和发展。
一、服饰与地理环境自古以来,布依族就居住在我国的南北盘江、红水河流域及支流上。
布依族传统服饰是男着衣衫,女着衣裙,妇女衣裙均有蜡染、挑花、刺绣图案装饰。
布依族从古越人发展而来,其服饰也保留着古老的特点。
《旧唐书.西南蛮》载‚男子左衽、露发、徒跣,妇女横布两幅。
穿中而贯其首,名为通裙。
‛在头饰上,布依族是包头帕,挽椎言《史记:西南夷传》谓:西南夷君长以十数,夜郎最大---此皆魁结,耕田,有巴聚。
’布依族头饰也沿袭古夷人的特点,由此可见,布依族服饰主要特征是穿裙、椎言、身、袖腿都比较宽松。
布依族居住在亚热带地区,气候炎热温暖,这种宽松的衣裙、头饰符合气候的特点。
有助以解除热感,达到通风、舒适、凉快的目的,为了防寒,常穿紧身衣,披长发。
布依族地区雨量充沛,河流纵横,村寨就在山脚河边,依山傍水,腿袖宽松,便于雨季行走,跨河而过。
五十六个民族服饰的特点中国是一个多民族的国家,拥有五十六个民族。
每个民族都有着独特的服饰文化,体现出各自的特点和风格。
下面,我将为大家介绍一下五十六个民族服饰的特点。
1. 汉族服饰:汉族是中国的主要民族,其服饰特点是色彩丰富多样、样式简洁大方。
男性常穿长衫和直裤,女性则穿旗袍或汉服。
2. 蒙古族服饰:蒙古族的服饰特点是宽松舒适,适合草原上的生活。
男性穿长袍、肚兜,女性则以褂子为主。
3. 回族服饰:回族的服饰特点是朴实大方,以黑色和白色为主。
男性常穿白色长袍,女性则穿黑色长褂。
4. 藏族服饰:藏族的服饰多以红色和黑色为主,样式独特。
男性常穿长袍和长裤,女性则穿长袍配上大披肩。
5. 维吾尔族服饰:维吾尔族的服饰多以彩色为主,富有民族特色。
男性穿长袍和长裤,女性则穿彩色褂子。
6. 壮族服饰:壮族的服饰以青色和黑色为主,多有刺绣和银饰。
男性常穿袍子和裤子,女性穿半臂褂子。
7. 布依族服饰:布依族的服饰以红黑为主色调,样式简洁大方。
男性穿短衣和短裤,女性则穿百褶裙。
8. 朝鲜族服饰:朝鲜族的服饰以彩色和白色为主,样式独特。
男性穿白色长袍和宽松裤子,女性则穿彩色长裙。
9. 满族服饰:满族的服饰多以红色为主,富有浓厚的宫廷特色。
男性穿长袍和长裤,女性穿旗袍或长裙。
10. 侗族服饰:侗族的服饰以彩色为主,样式独特。
男性常穿上衣和长裤,女性则穿长裙和披肩。
11. 瑶族服饰:瑶族的服饰以黑色和红色为主,样式别致。
男性穿上衣和长裤,女性穿长褂和长裙。
12. 白族服饰:白族的服饰以白色和蓝色为主,有浓郁的江南水乡风情。
男性穿上衣和裤子,女性穿白色长袍和长裙。
13. 土家族服饰:土家族的服饰以灰黑色为主,样式简单大方。
男性穿短袍和裤子,女性也穿短袍和裤子。
14. 哈尼族服饰:哈尼族的服饰多以彩色和白色为主,富有民族特色。
男性穿长衫和长裤,女性穿旗袍和长裙。
15. 傣族服饰:傣族的服饰以红色和白色为主,样式独特。
男性穿上衣和长裤,女性穿长袍和长裙。
浅论布依族服饰与传承—以册亨县为例目录摘要 (2)Abstract (2)第一章研究背景介绍 (3)1.1.布依族服饰文化保存现状 (3)1.2.研究目的和意义 (3)第二章布依族的服饰特点 (4)2.1布依族服饰的要素 (4)2.2布依族的服饰造型 (5)2.2.1服饰造型 (5)2.2.2配饰造型 (5)2.2.3.服饰图案造型 (6)第三章布依族服饰的价值 (7)3.1布依族服饰的艺术和审美价值 (7)3.2 布依族服饰的文化和历史价值 (7)第四章服饰的传承 (8)4.1政府主导 (8)4.2民间自觉 (9)4.3学校教育 (9)五.总结 (10)参考文献 (11)致谢 (11)摘要布依族是越人的后裔,据2010年全国人口普查显示人口达到287万余人,在全国56个名族中排名第12位,是我国少数名族中人口最多的名族之一。
经现今数据统计,97%的布依族人居住在贵州。
作为古越人的后代,布依族传统服饰文化博大精深,它的服装造型,配饰图案都极具名族特色,代表了一个名族和国家的文化历史和发展,是中国传统服饰文化的典型代表,具有很高的艺术研究价值。
但是随着社会的发展和进步,人们已经在慢慢淡忘这种古老的服饰文化。
本文将以布依族册亨县为例,研究布依族的服饰文化以及其传承。
让人名了解到布依族服饰文化的内涵和意义,传承和保护布依族的服饰文化关键词:布依族服饰传承册亨县文化传承AbstractBuxqyaix is the descendant of Yue dynasty. There are more than 2.87 million people ranked 12th in 56 ethnic nationalities in China; it is one of the most populous nations in the ethnic minorities. The current statistics show that 97% of the Buxqyaix people live in Guizhou province. As the descendants of Yue, Buxqyaix clothing contains and stands for profound traditional costume culture, the clothing characteristics deserve to act the important role of design application. Its’family represents an ethnic and national cultural history and development, is the typical representative of Chinese traditional costume culture contains a high research value of art. But with the development and progress of the society, people have been slowly forgotten this ancient costume culture. This thesis will take Ceheng County as an example to study the Buxqyaix clothing culture and its heritage. Let people understand the connotation and significance of Buxqyaix clothing culture, heritage and the protection of the Buxqyaix clothing cultureKeywords:Buxqyaix Dress inheritance Ceheng Cultural heritage第一章研究背景介绍1.1.布依族服饰文化保存现状布依族名族服饰是中华名族文化的重要组成部分,作为古越人的后代,其服饰承载了中国上千年的古国文化,历史,宗教信仰和生活方式,是中华名族的宝贵财富,其服饰的造型,工艺,图案,面料都具有极大的审美价值和文化价值,对现代服饰的创新发展设计也有启迪作用。
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布依族服饰布依族服饰有什么特点
导语:布依族服饰,古老的色彩布依族服饰作为一种物质文化遗产,其产生与民族的文化习俗有着密不可分的关系,而且还与民族地域关系和气候特点有
布依族服饰,古老的色彩
布依族服饰作为一种物质文化遗产,其产生与民族的文化习俗有着密不可分的关系,而且还与民族地域关系和气候特点有着直接的关系。
布依族文化是由古越发源而来的,所以民族服饰保留着古老的传统文化。
服饰特点
布依族男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布衣服。
青壮年男子多包头巾,穿对襟短衣(或大襟长衣)和长裤。
老年人大多穿对襟短衣或长衫。
妇女的服饰各地不一,有的穿蓝黑色百褶长裙,有的喜欢在衣服上绣花,有的喜欢用白毛巾包头,带银质手镯、耳环、项圈等饰物。
惠水、长顺一带女子穿大襟短衣和长裤,系绣花围兜,头裹家织格子布包帕。
布依族妇女喜戴银手镯或骨手镯,戒指、银簪、项圈等饰品。
一些布依族老年妇女仍保留传统服饰,头缠篮色包布,身穿青色无领对襟短衣,身大袖宽,衣缝、下角分别镶绣花边及滚边。
下身多穿蓝黑色百褶长裙,有的系青布围腰或绣花围裙,脚穿精美翘鼻子满绣花鞋,整套服装集纺织、印染、挑花、刺绣于一体。
中年妇女的包头有的已用白毛巾代替,上衣已改穿有领大襟衣,并在沿左衽前下方镶嵌两三道带色布边,领前结扣处喜用银泡纽扣作装饰,袖口仍保留传统的古老风格,下身已改穿长裤,脚上满花鞋变成了半爿型或鞋尖处绣小花,改装后显得洁净淡雅,古朴端庄。
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布依族服饰展调研报告布依族服饰展调研报告一、引言布依族是中国的一个少数民族,主要分布在贵州、云南、广西等地。
布依族的服饰文化丰富多样,特色鲜明。
本次调研旨在了解布依族服饰的特点及其发展现状,为促进布依族文化的传承和发展提供参考。
二、调研方法本次调研采用了实地观察和采访两种主要方法。
首先,我们前往布依族聚居地进行实地观察,对布依族群众的日常生活进行观察和记录;其次,我们选择了布依族服饰展来获取更多的信息,通过与设计师和展览工作人员的交流,了解布依族服饰的历史背景、设计理念和市场情况。
三、布依族服饰特点1. 鲜艳多彩:布依族服饰以鲜艳的色彩为主,色彩丰富多样,常见的颜色有红、黄、蓝、绿等,这些色彩展现出布依族民族特色和生活态度。
2. 刺绣工艺:布依族服饰以刺绣工艺为特色,手工绣花精细繁复,常常运用到刺绣工艺的地方有袖口、衣袋、腰带等部位,刺绣的图案多为花鸟虫鱼和神话人物。
3. 布料选择:布依族的服饰多采用当地生产的棉布和丝绸为主要面料,棉布透气舒适,丝绸光滑柔软,同时也能展现出布依族服饰的特色。
4. 鞋靴装饰:布依族的服饰中,鞋靴是重要的组成部分,布依族人民注重对鞋靴的装饰,包括刺绣、织带和银饰等,这些装饰既美观又富有传统文化内涵。
四、布依族服饰展与设计师我们参观了一场布依族服饰展,并与设计师进行了交流。
设计师表示,他们致力于将布依族服饰与现代时尚相结合,推出适合现代人穿着的布依族服饰。
他们通过对传统服饰的改良和创新,将布依族服饰打造成为时尚的代表,吸引了更多的年轻人关注和购买。
五、布依族服饰市场现状布依族服饰市场前景广阔,但目前仍面临一些挑战。
首先,布依族服饰的生产工艺需要手工制作,制作周期较长,需要提高效率;其次,布依族服饰的宣传和推广工作需要加强,以提升消费者对布依族服饰的认知度;此外,价格也是影响布依族服饰市场发展的一个重要因素,高昂的价格限制了一部分人的购买能力。
六、推动布依族服饰发展的建议1. 支持传统工艺:政府部门可以通过资金和技术支持等方式,帮助布依族服饰制作工艺的传承和创新。
《区域性与布依服饰》题记:民族服饰,是民族文化的重要组成部分。
服饰有较强的民族性,不同民族不仅生产特点、生活习俗、语言、崇拜等不同、服饰也有明显的区别。
在一顶的意义上讲,服饰也是区别不同民族的重要标志之一。
一个民族的服饰、与其他民族有别,往往就由此体现了该民族的区域特色。
探讨民族服饰的产生、功能、意义、内容、形式,不仅能够加深对民族文化的理解,而且有助于弘扬民族传统文化,促进民族文化的繁荣和发展。
摘要:民族服饰,是民族文化的重要组成部分。
服饰有较强的民族性,不同民族不仅生产特点、生活习俗、语言、崇拜等不同、服饰也有明显的区别。
在一顶的意义上讲,服饰也是区别不同民族的重要标志之一。
一个民族的服饰、与其他民族有别,往往就由此体现了该民族的区域特色。
探讨民族服饰的产生、功能、意义、内容、形式,不仅能够加深对民族文化的理解,而且有助于弘扬民族传统文化,促进民族文化的繁荣和发展。
一、服饰与地理环境自古以来,布依族就居住在我国的南北盘江、红水河流域及支流上。
布依族传统服饰是男着衣衫,女着衣裙,妇女衣裙均有蜡染、挑花、刺绣图案装饰。
布依族从古越人发展而来,其服饰也保留着古老的特点。
《旧唐书.西南蛮》载‚男子左衽、露发、徒跣,妇女横布两幅。
穿中而贯其首,名为通裙。
‛在头饰上,布依族是包头帕,挽椎言《史记:西南夷传》谓:西南夷君长以十数,夜郎最大---此皆魁结,耕田,有巴聚。
’布依族头饰也沿袭古夷人的特点,由此可见,布依族服饰主要特征是穿裙、椎言、身、袖腿都比较宽松。
布依族居住在亚热带地区,气候炎热温暖,这种宽松的衣裙、头饰符合气候的特点。
有助以解除热感,达到通风、舒适、凉快的目的,为了防寒,常穿紧身衣,披长发。
布依族地区雨量充沛,河流纵横,村寨就在山脚河边,依山傍水,腿袖宽松,便于雨季行走,跨河而过。
至清初,布依族仍穿着传统的服饰。
后来,服饰发生了一些变化,有些地方的布依族妇女易裙为裤,但仍把短衣长裙的服饰保留下来,作为礼服和寿衣。
即使改裙为裤,仍是衣袖宽松,衣脚肥大,保持着传统的宽松特点。
而镇宁、普定、水城等地的妇女至今仍穿古老的衣裙,具有鲜明的民族特色。
布依族地区地形复杂,高山险地往往成为一个地方的屏障,呈现出许多区域类型和各种各样的区域服饰特色。
因此,在统一的服饰类型中,又具有不同的区域特色,这种小区域服饰表现为河流所经主处,每进入一个区域类型,就有一种服饰特色,服饰类型是以河流为中心向两边扩散,以河段的不同地理条件而形成不同的服饰类型,而不是按行政区域而定。
一种服饰类型不可能延续整条河的流域,但每一河段的两岸是同一类型,故出现同一服饰跨县、洲、跨省的状况。
纵观布依族服饰,其区域类型又与三个土语期相吻合,贵州西南部的望馍、册亨、罗甸、安龙、兴义、兴仁等县,属第一土语区,这一区域的服饰是大襟衣、大裤脚、盘肩,袖口、襟沿有图案纹样;中部地区的惠水、长顺、龙里、贵定、紫云等县、大部分为第二土语区,这一地区吧喜欢穿青、蓝色衣裤、头饰较复杂,服饰多样化。
这可能与这一地区接近文化发展中心、地形较复杂多样有关。
西南地区的镇宁、关岭、六枝、普定等县,保持着古老的衣裙,白褶长裙,服饰的纹样与铜鼓图案相似。
这与地处边沿有关,越边远越容易保留传统服饰。
由与大区域中的小区域,一个土语被有许多小区域类型,因此在一个土语区和一个县内,由于区域不同而形成不同的服饰样式。
仅镇宁自治县境内,就有七种不同的样式的服饰,有的接近于第一个土语区的类型,有的接近于第二土语区的服饰,有的是第三土语区的特点。
一个民族,一般以一种服饰为主,但居住的地形越复杂、跨度越大、环境越闭塞,往往服饰的类型越多样。
越封闭阻塞,传统的服饰越容易保留下来。
布依族服饰的这种大区域、大类型、小区域、多类型、多样式特点,最终形成了不同服饰的文化圈,产生了丰富多样的服饰文化。
二、服饰与农耕经济布依族服饰的产生,与农耕社会有密切的联系。
制作服饰需要棉布,棉布的产生,必须有充分的种植业,方能进行棉花的种、纺织、然后形成棉布。
平坝飞虎山出土的新石器时代陶纺轮,说明早在新石器时代,布依族已有棉花种植、纺织。
服饰的制作是一种手工业性质。
服饰特别是裙子,挑花刻纹,需要较高的工艺制作水平。
工艺水平的提高就有赖于农耕经济的发展。
从事农耕,过程复杂、技术多样。
生产技术的发展,有助于工业水平的提高。
没有复杂的耕种技术,就不会生产技术性强的蜡染、挑花、刺绣等手工艺品。
狩猎民族的服饰简单,农耕民族的服饰复杂多样,就因为农耕民族的生产技术高、复杂,狩猎民族经济结构单一,生产技术则较简单。
格罗塞认为,农耕民族在文化上比狩猎民族高。
狩猎民族没有农耕技术,也没有工艺的完善,服饰的复杂,农耕民族由于掌握了复杂的生产技术,因而工艺比较发达,服饰的制作技术也随之增加、复杂多样。
布依族服饰虽然制作工艺发达,区域不同而类型多样,纹样丰富,但没有等级之分,只有老少之别、区域之异。
这同样与农耕经济有关。
虽然布依族在新石器时代就进入农耕社会,布依族先民到战国时代方进入阶级社会,说明他们经历了十分漫长的原始社会阶段。
在原始社会,大家共同劳动,从事农耕,种植稻谷,没有明显的社会分工,人人处于同等的地位,无上下级之分,贵贱之分,长期的原始农耕经济,又很少受到外来的影响,使人们形成了平等共处的思想意识。
布依族服饰即使类型不同,却没有贵贱之分,服饰从一个侧面,反映了布依族的农耕经济特点和人与人之间的地位和关系。
格罗塞指出:在原始民族间,没有区分地位和阶级的服饰,因为他们根本就没有地位阶级之分的。
即使后来进入阶级社会,但受这一思维的影响,服饰也基本上没有地位之别,服饰没有成为区别等级的标准。
在布依族地区,从事祭神送鬼等巫术活动的‚布摩‛一般是地位比较高的人,村寨的寨老大多是懂得巫术的‚布摩‛但‚布摩‛并不脱离劳动,和一半人比较,服饰也基本相同,只是从事巫术时有所区别而已,其他时间哈大家穿一样的衣服。
农耕社会不仅劳动量大,技术复杂,而且按劳动强度分工,男子主要从事体力劳动,运动量大,活动范围广,与此相应,服饰比较简单,才有利生产活动,妇女主要以家务活或较轻的田间事务为主,复杂多样的手工操作培养了自己灵巧的手和眼睛,促进了蜡染、挑花、刺绣、纺织等工艺技术。
妇女服饰的制作就多样、细致工艺价值高,与妇女的职业有关,妇女服饰比男子复杂多样,服饰服装比男子服饰多。
服饰的制作及其样式,从一个侧面反映了男女职业的区别,它不仅是区别男女的一种标志,也是区别不同劳动内容和程度的一种表现。
布依族妇女纺织的布,制作的服饰有许多纹样图案,尤其是蜡染、挑花、刺绣就完全图案化的,从这些纹样看,也与农耕经济有关,艺术来源于生活,从事农耕,耕种植物,人们就会来用植物纹样,布依族服饰的纹样就有谷粒纹、桂花纹、梅花纹、花瓣纹、等等植物纹样。
植物纹样是耕种植物的反映。
格罗塞指出:‚从动物装潢变迁到植物装潢,实在是文化史上一种重要进步的象征----就是从狩猎变迁到农耕的象征‛。
布依族服饰很少有反映狩猎经济的动物,如鱼骨纹、虾纹、龙纹也是农耕文化主题。
除了这些纹样外,布依族服饰上还有大量的抽象几何纹样,如三角纹、菱形纹、八角纹、方格纹、齿形纹、螺旋纹、圆圈纹、点纹等等。
这些纹样的出现,也涉及到人们的生产活动。
考古资料表明,在我国具有悠久稻耕文化的浙江、江苏、江西、广东、广西、贵州、云南等省、区,发掘出土的陶器、青铜器和流传下来的工艺、服饰,几乎都是植物纹样和抽象的几何纹样。
这些地区就是我国最早耕种水稻的地区,也是百越分布区。
三:服饰区别关岭、镇宁布依族的服饰,在颜色上喜用青、蓝、白等色。
男子的服装式样,各地基本相同:青壮年喜包头帕,头帕有条纹和纯青两种。
衣服为对襟短衣,一般是内白外青或蓝的装扮,裤子为长裤。
老年人多穿大袖短衣或里白外青和蓝的长衫,脚上爱穿布桶袜、婴儿和妇女的服饰较多,大体可分为四种类型:第一种类型:关岭的大桥、镇宁的扁担山城关和安西的部分地方一岁以内男婴戴着象征‚长命富贵‛的银佛式花帽,颈部带着‚长命百岁‛或‚长命富贵‛的银锁链,女婴则戴着象征‚吉祥如意‛的绣花耍须花帽。
婴儿的背带上绣着花、鸟图案或镶彩色织棉,可与壮绵篦美,着是盘‚月米酒‛时由外婆家赠给的。
盖抱婴儿的是块蜡染围片,身前挂着绣花独兜,侧面系着蜡染鼻涕巾,7至15岁的布依少女,身穿滚变柿花短袄,梳一条秀丽的发辩,头上搭织花头帕,腕戴镧镯,啷铛作响。
腰间系丝绸缎或布料长带。
男少年则开始包头帕。
16至30岁的布依女青年就在赶场、节目或其他喜庆的日子里,著着足十、穿裙够六、婀娜多姿、竟相比美;头包有鸟、鱼、花、草的红艳头帕镶边垫巾假长辩;上身大岭犬襟镶花三条蜡花袄;两襟及衣边均镶嵌着棉织或蜡染图案,岭口和漫肩用一枚枚古色古香的印章做花,袖子用蓝色镶边——两端用蜡染印章花,中间是手工刺绣花;系织棉镶边围腰,围腰多用白底蓝菱和蜡染布做成,长约1米,有吊腰须;围腰面上再系着两根漂亮的绸料飘带,还有绣花手帕,显得飘然潇洒;腕戴银镯,指戴银戒指;下身穿蜡花百褶长裙,长遮脚后跟。
裙头是蜡染印章里有甲骨文字样,其余部分为蜡染太阳花,走起路来,潇洒多姿;鞋式有绣花桶鞋、金边布鞋、毛边布鞋、精编麻鞋、细耳草鞋等。
头饰较特殊;婚前顶花帕外,先用4尺白布做汗巾,再用4尺青布绣成花帕子,将头发辩盘成在花帕外,并以假发和青丝线编成粗辩缠绕花帕,后面用6-7寸长的帕子盖在脖子上,右鬓边还扎佩个色花朵;显得大方秀美。
婚后快‚成家‛时,改戴‚假壳‛,布依语曰:‚更考‛,以择叶(笋壳)及布壳制成,状如最萁,前圆后矩,翘于脑后数寸,以青布缠裹,上系花头帕。
这花头帕乃整个‚假壳‛头饰艺术精华之所在,用海蓝色和青色花帕各一段接成一块波浪形的长花帕,两端及中间都是用彩色丝线刺花,一段绣着牛、羊、鱼、龙等,布依语叫‚万私‛,象征着万贯金银,发财发富;另一段叫:‚答令‛上面绣着太阳、海水等,象征着光明和幸福。
30-50岁的中年妇女,衣裙与女青年通用,亦戴‚假壳‛冬季用长布条扎绑腿,葬时还有孝服,一般是素色衣、白头帕、吊孝桶鞋。
50岁的布依老人,逢喜事穿花椒上衣,槠红长裙,显得朴实,典雅,平时则穿素色花纹衣,青、蓝长裙;头饰简单,既不顶花帕,也不戴‚假壳‛,只用1丈2尺青布包头。
第二种类型:关岭的关索区,永宁区和镇宁的募役区,江龙区大部分布依族妇女,长穿青色紧身斜襟短衫,腰窄摆宽,前襟从中缝顶上直斜向右腋,形成一条领排,领排上绣着八角花,茨藜花、桃花等,袖口和摆边绣着两指宽的五色花,布条组成;下着百褶花裙,长掩脚跟,以白底蓝花的蜡染布做成,花形曲若干个晶亮水珠组成两[排大半圆的图案围绕着一个太阳运行,形成数百个闪闪发光的‚太阳花‛,象夜里的星星一样,既美观,又素净。
裙子由若干褶条组成,走起路来犹如涟蜞荡漾,清秀灵活。