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湖南省岳阳县第一中学2025届高考仿真模拟语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、下列诗句或楹联与我国四大名楼对应最相符的一项是①身在九霄,看月印长江,千斛明珠涌出眼空万里,望云浮孤岳,半天玉尺平来②凭栏百丈蓬瀛,阁是蜃楼,城如海市坐揽一帆风雾,南通闽粤,北溯津关③秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞④吞一万里长江,吐八百里洞庭,要令天下波涛尽为我用复几千年大观,展卅余春画卷,试问巴陵胜概尚有谁忧A．岳阳楼黄鹤楼滕王阁蓬莱阁B．黄鹤楼滕王阁蓬莱阁岳阳楼C．黄鹤楼蓬莱阁滕王阁岳阳楼D．岳阳楼滕王阁蓬莱阁黄鹤楼2、下列各句中，没有语病的一项是A．中国女排展现了祖国至上、团结协作、顽强拼搏和永不言败的精神风貌，是中华民族精神的重要组成部分，成为世界人民了解中国的重要标识。
B．进博会的成果说明去年以来中国致力于以更加开放的心态和举措把全球市场的蛋糕做大、把全球共享的机制做实、把全球合作的方式做活的工作为主。
C．我们要充分利用2019年的PISA数据，对当前基础牧育中影响教育持续健康发展的突出问题进行更为深入的研究，为破解这些问题提供可行性方案。
D．卓尔不凡的人不是不焦虑，而是因为更懂得取舍和协调，把能量没有消耗在与自己的“较劲”中，所以就可以去做更多、更自由也更明智的选择。
3、阅读下面的文字，完成下面小题。
在马克思的文学评论中，人并非西方启蒙思想中观念的人，还是．．现实的人。
[甲]在其所处的十九世纪资本主义时代，现实的人是被物化奴役的“个体人”，也是推动社会发展的“具体人”，这正是马克思高度评价十九世纪英法现实主义小说成就的原因。
同时，一些批评与理论实践在一定程度上受到了黑格尔逻辑主义批评观的影响。
2025届高三语文11月新高考第一次模拟考试卷（试卷满分150分，考试时间150分钟）2023.11注意事项：1、答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)阅读下面的文字，完成下面小题。
龙一精灵是否存在，至今仍神龙不见首尾，故大可认定其为虚构之物。
其起源于原始先民们对神秘自然力量的畏惧乃至思考，又在后人推波助澜的演绎中获得了丰富。
然遍察有关龙的资料，种种造龙术皆有牵强附会之嫌。
道教称龙为蛇修炼演化之物。
佛教尚未东传之时，由于汉文化的融入，教义中方有了龙的雏形，可以说其中为佛护法的八部天龙仍为汉化物。
儒学讲究格物致知，不语怪、力、乱、神，然而在明确龙一物能够附载众多的儒学思想，能够起到维护社会稳定和调整人的道德水准的作用时，也是默认具有孝悌仁爱的龙王存在的。
在宗教产生之前，原始先民们的造龙术采用的是组合法，杂糅蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞等常见事物的部分体貌特征合而为龙，后世在此基础上又尽力美化，使其向更加威猛、神异的方向丰富发展。
但是，各种造龙术仍然没有揭示一个根本的问题：为什么要造龙?我考证原因，当与闪电有关。
夏季的电闪雷鸣之际，黑云中的闪电给予人最直观的感受就是一个长长的怪物形象。
它会以不同的姿态、在不同的方位出现，然总不改其修长的形状，叱咤的情态，接着便有狂风暴雨形成。
古人惊恐之余，缘何不会产生幻想?那黑云之后，定然有着一条长身子的怪物在行云播雨。
这大约即是龙产生的真正原因。
此观点之知识产权应为我所拥有，如若前人早有如是论述，也是我孤陋寡闻，书仍未读尽之故。
然知识产权又有抢注一说，特于此先行抢注了。
中国文化书库中，关于龙的故事不胜枚举。
【衡水金卷】河北省衡水中学2024届高考模拟押题卷（一）语文留意事项：1．本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上2．作答时，请仔细阅读答题卡上的留意事项，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。
百年中国，再没有其他学说像儒家思想这样，经验了如此长时间的反复跌宕和严峻拷问。
读经和反对读经，曾成为学界和舆论界争吵不休的一桩公案。
反对者明显占上风，连鲁迅也站出来发声，指责提倡读经者即使是真正的醇厚人也不过是“笨牛”而已。
文革十年，儒家思想成为众矢之的，必欲清除扫尽而快之。
改革开放后，把历史还给历史成为思想学术界共同呼声，孔子由被幼童也参加唾骂的斯文扫地变而为正常的文化古人。
由于所经验的“毁圣弃知”的时间实在太长，难免积非成是，变更世人乃至学界部分人士的成见尚需时日。
儒学产生之初，即春秋战国时期，儒家只是诸子百家中的一家，其影响比之墨家或犹有未及。
所以孟子颇为焦虑地说：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。
天下之言不归杨，则归墨。
”他因此想起而矫正此种“仁义充塞”的时代风气，欲以承继虞舜、周公、孔子的圣道为己任。
汉代中期汉武帝实施“独尊儒术，罢黜百家”的政策，使儒学地位隧然提升，成为社会主流意识形态。
但儒学以外的学说仍有存在空间。
东汉佛教的传入和道教的兴起，即为明证。
而到魏晋南北朝时期，释、道、玄之风大炽，其思想所宗更非只有儒学一家。
隋唐佛教发展的势头，亦不在儒学之下。
但假如认为隋唐时期的思想主潮是佛而非儒，轻忽儒家地位，又有误读古人之嫌。
直承郑康成而撰《五经正义》的孔颖达，即是当时继往开来的儒学健将。
明清以还，儒学的地位日趋稳固，但佛、道两家在民间社会的影响也起先定式成型儒家思想在宋代呈现变易之势。
二程和朱子等宋代大儒，诚然是承继了先秦以孔子、孟子为代表的儒家思想，但朱子的理学实为思想大汇流的产物，道家和道教的思想，佛教特殊是禅宗的思想，一起参加进来成为理学的助发资源。
2023年四川省成都重点中学高考语文模拟试卷（一）一、现代文阅读（本大题共9小题，共36.0分）阅读下面的文字，完成各题面对蒸蒸日上的伟大时代，面对气势磅礴的现代化实践，面对异彩纷呈的小康生活，新时代文学工作者要以更为深邃的视野、更为博大的胸怀、更为自信的态度破题解题，善于从中汲取题材、主题、情节、语言、诗情、画意的营养，催生更多传世之作、扛鼎之作，以文载道、以文化人，为展现可信、可爱、可敬的中国形象作出文学贡献。
紧扣“可信”，讲好中国故事。
“可信”来自真实。
第一方面是“故事的真实”。
中国故事、中国方案最独到之处就在于中国特色、中国道路。
新时代文学讲好中国故事，就要善于讲好恢宏大气的国家故事、丰富多彩的百姓故事，以大视野、多角度呈现中国的发展与进步。
第二方面则是“艺术的真实”。
新时代文学要善于把中国道路、中国理念、中国价值转化为精彩的中国故事、丰满的艺术形象，讲出中国文化的使命担当和价值先导，讲好中国文化的丰富多彩、和而不同的包容理念，把中国智慧与世界无私分享，在独特的审美创造中形成独特的中国风范、中国流派，不断标注新时代文学水平的新高度。
紧扣“可爱”，构建中国话语和叙事体系。
“可爱”来自美善。
中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂、中国最深厚的文化软实力，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，从天下为公、世界大同，到自强不息、厚德载物，再到仁者爱人、以德立人，不仅是中国人思想和精神的内核，也对解决当代人类面临的难题具有重要启示意义。
优秀的文学作品往往是民族的心灵史，能让远隔万永千山、身处天涯海角的人们从字里行间读懂一个民族、领悟一种文化。
新时代文学注重将民族性与时代性相融合，找准世界发展的利益交汇点、中外价值观的契合点、人类的情感共鸣点，以新的创意构思、新的题材内容、新的表现手法，构建新时代中国文学话语和叙事体系，把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来，把更多体现中华文化精髓、反映中国人民审美情趣、传播当代中国价值观念、符合世界进步潮流的优秀作品奉献给世界，更加有效地传播中国理念，促进文明交流互鉴。
湖南省百所重点中学新高考仿真模拟语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、下列加点虚词意思和用法相同的一项是（）A．以．勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）愿以．十五城请易璧（《廉颇蔺相如列传》）B．何以汝为．见（《苏武传》）窃为．大王不取也！（《鸿门宴》）C．因．宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺相如列传》）惠文、武、昭襄蒙故业，因．遗策《过秦论》）D．失其所与．，不知（《烛之武退秦师》）与．嬴而不助五国也（《六国论》）2、阅读下面的文字，完成下面小题。
书法是一种展现文字美的艺术表现形式。
中国书法是中国汉字特有的一种传统艺术，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有关感、的艺术作品，是无言的诗，无形的舞；无图的画，无声的乐。
一般所说的书法，总是有笔有墨，但是，我们眼前看到的这些文字，却不见笔迹和墨痕，而是以坚硬的方法刻铸在甲骨上、青铜钟鼎上、瓦当上、玺印上。
更的，则是刻凿在山水之间的石崖、石鼓、石碑上。
不少学者“书法即是笔墨”的观念，（），我不同意这种看法。
石刻和金文，可能会有笔墨预稿，但一旦当凿刀与山岩、铸模强力冲击，在声响、石屑、火星间，文字的笔画必然会特殊的遒劲度和厚重感。
这是笔墨的损失吗？如果是，也很好。
虽然笔墨草稿已经看不到了，那么，中国书法由这么一个充满自然力、响着金石声的开头，可能更精彩。
中国书法史的前几页，以铜铸为笔，以炉火为墨，保持着洪荒之雄、太初之质。
1．依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A．精彩绝伦巧夺天工囿于显现B．美轮美奂蔚为壮观耽于显现C．精彩绝伦蔚为壮观囿于出现D．美轮美奂巧夺天工耽于出现2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．总想把这些文字纳人书法范畴，便强调它们在铸刻之前一定被用笔墨打过草稿，又婉叹一经铸刻就损失了原有笔墨的风貌B．却想把这些文字纳人书法范畴，便强调它们在铸刻之前一定被用笔墨打过草稿，又婉叹一经铸刻就损失了原有笔墨的风貌C．却想把这些文字纳人书法范畴，便强调它们在铸刻之前一定用笔墨打过草稿，又婉叹一经铸刻就损失了原有笔墨的风貌D．总想把这些文字纳入书法范畴，便强调它们在铸刻之前一定用笔墨打过草稿，又婉叹一经铸刻就损失了原有笔墨的风貌3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．虽然笔墨草稿已经看不到了，那么，中国书法拥有这么一个充满自然力、响着金石声的开头，可能更精彩。
广东省韶关市重点中学高三第二次模拟考试新高考语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：近日，国务院印发《关于实施健康中国行动的意见》，要求：领导干部要起模范带头作用，公务活动参加人员不得吸烟、敬烟、劝烟；医务人员不允许在工作时间吸烟，并劝导、帮助患者戒烟；教师不得当着学生的面吸烟。
同时，研究推进采取税收、价格调节等综合手段，提高控烟成效。
北京市控烟协会会长张建枢表示，调整价格对于高收入人群来讲可能影响不是特别大，但对低收入人群的影响大，这对控制青少年吸烟很有效果。
计划到2022年和2030年，15岁以上人群吸烟率分别低于24.5%和20%；全面无烟法规保护的人口比例分别达到30%及以上和80%及以上；把各级党政机关建设成无烟机关，逐步在全国范围内实现室内公共场所、室外工作场所和公共交通工具全面禁烟；将违反有关法律法规向未成年人出售烟草的商家、发布烟草广告的企业和商家，纳入社会诚信体系“黑名单”，依法依规实施联合惩戒。
（摘编自《国务院发话：领导干部们，该戒烟了！》，《民生周刊》2019年7月18日）材料二：过去十年（36~2015），种种控烟努力似乎都打了水漂，中国烟民数量和烟草消费不降反増。
对此，《事实说报告》随机调查10万在线用户，用理性的数据描绘中国人的吸烟现状和控烟态度。
（一）你从什么时候开始抽烟的？回答14岁以下开始抽烟的人员中，60后占8.7%，70后占3%，80后占9.0%，90后占12.4%；回答14到18岁开始抽烟的人员中，60后占20.3%，70后占28.3%，80后占34.6%，90后占45.0%；回答18到22岁开始抽烟的人员中，60后占41.5%，70后占22.2%，80后占17.5%，90后占7.0% （二）控烟后，您在公共场所看到有人吸烟会怎么做？总体情况是：16.5%回答没有见到，72.5%默默离开，7.1%劝阻他人不要吸烟，3.9%告诉了工作人员。
江苏省南通市重点中学2025届高考仿真模拟语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下列小题。
提起时尚，很多人想到的是T台华服、先锋前卫，感觉与生活距离较远。
央视最近播出的《时尚大师》第二季，打破了国内电视媒体时尚类节目的传统套路，令人_____。
一直以来，人们把时尚看成是舶来文化、现代文化、小圈子文化，（）。
大众生活与时尚紧密相连，它跃动着蓬勃的时代气息，体现着人们对美的追求，甚至在一定程度上反映着国家和国民的经济、文化、科技水平与想象力。
时尚不应是盲目的追随效仿和脱离现实的__________，它深深__________于一个民族的文化积淀和国民性格，在时代风气中开出独具特色的花朵。
近年来，《中国诗词大会》《国家宝藏》《成语英雄》等传统文化电视节目走红，给业界带来启示：利用现代手段盘活传统文化，以更新颖、更亲民的方式向大众呈现传统文化，这是打造优秀节目的诀窍，________是激发文化自觉、文化自信的有力手段。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．耳目一新异想天开培植更B．耳目一新天马行空植根也C．焕然一新异想天开植根更D．焕然一新天马行空培植也2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．其实偏颇的、有局限性的是这种观念B．这种观念其实是有局限性的、偏颇的C．其实这种观念是偏颇的、有局限性的D．这种观念其实是偏颇的、有局限性的3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．大众生活与时尚紧密相连，它体现着人们对美的追求，跃动着蓬勃的时代气息，甚至在一定程度上反映着国家和国民的经济、文化、科技水平与想象力。
2025届内江市重点中学高考考前模拟语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：“为什么地球出现危机后，中国人不是逃离地球，而要带着地球一起跑?”面对外国人问出的问题，《流浪地球》导演郭帆回答：“ 我们买房子买的不是物理空间，而是一个家庭，里面住着父母、老婆、孩子，这个物理空间承载着我们所有的情感。
中国人特别有家国情怀，即便发生了灾难、战争，很多人也不愿离开家乡，死也要死在那儿。
”这与费孝通《乡土中国》的主题不谋而合。
在过去以农为主的中国社会，人们极少迁移，因为所谓农耕，就是要靠土地吃饭。
农业的固定性，使得勤劳的人民逐渐世代安居，终日和土打交道的经历，则让他们周身都环绕着泥土的气息。
在现代说法中，“土气”是一个贬义词，但在费孝通看来，“土气”实际上是因为“不流动而发生的”：“土气”，也就是接地气，它象征着人们与大地的亲密接触，充分熟悉，“土气”其实是辛劳、知足的代名词。
也因此，大批的中国人逐渐变得守旧而崇古：老祖宗留下的都是财富，那么凡事照搬经验去做就行。
因此在现在看来的“食古不化”，殊不知，是因为在以土为生的年代，“经验无需不断累积，只需老是保存”。
久而久之，整个社会变得稳定而缺乏流动，再加上交通工具的落后，很多人一辈子就只在一个小范围内活动。
周边人抬头不见低头见，遇事总是能热心帮一把，人们之间逐渐形成了一种稳固而与外部隔绝的乡邻关系，慢慢地也就有了“万事不求人”“老死不相往来”的生活状态。
带着地球流浪，是一种回馈，也是一种责任，感谢你当年的养育，如果可以，我也不会扔下你独自逃亡。
不靠土吃饭、早已经用工业化普及农业的西方人，大概很难懂中国人的传统恋根情结。
2023年普通高校招生考试仿真模拟卷（一）语文注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国传统文化在数千年的发展过程中，形成了独特的文化精神、意识形态和价值取向，产生了丰富的艺术门类和艺术成果，在此基础上，出现了大量的审美形态和审美范畴。
中国古代的审美形态与西方的审美形态相比，具有鲜明的差异，这是双方不同的现实生活基础、审美实践活动、思维模式、语言特征以及文化精神所决定的。
总的说来，中国古代的基本审美形态大致具有两个方面的特征：一方面，它们都具有综合性。
也就是说，中国古代的审美形态，大都是生命状态、社会实践和审美活动等各个层面的结合，无论是我们将要讨论的中和、气韵和意境，还是其他一些审美形态和审美范畴。
比如气象、神采、风骨、兴趣、神韵等等，无不包含着上述各个层面的内容。
另一方面，它们相互之间都具有渗透性。
也就是说，中国古代的审美形态和审美范畴，既非常丰富，又高度统一，很难找出截然不同、毫无关联的两个概念：究其原因，在于它们都是共同的现实土壤和文化资源的产物，而最根本的原因在于，它们都饱含着中国所特有的朴素的辩证法的思想核心。
中国古代审美形态的综合性和渗透性，并不意味着它们在漫长的历史中没有任何变化，而只是简单的重复和堆积；实际上，中国古代的审美形态跟所有历史现象一样。
有一个不断产生、发展和成熟的过程。
在此过程中，中和、气韵和意境是三个较有代表性的基本审美形态。
中和是中国传统文化精神的根本，也是最原初的审关形态，它几乎与中国传统文化同时产生，也一直贯穿在中国古代审美形态的发展过程之中。
北京一零一中2025届高考仿真模拟语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、传统文化如何进入现代生活、触动年轻人？从近年来涌现的《我在故宫修文物》《本草中国》等优秀作品看，文化题材纪录片是一个绝佳的载体。
纵览改革开放40年来的壮阔历程，纪录片一直在发挥重要的社会文化功能，从《话说长江》到《望长城》，传统文化题材的纪录片作品一直在为巨变中的中国凝聚社会与文化上的共识。
作为当下中国的主流文化形式，党的十八大以来，纪录片创作领域愈加繁荣，一批文化题材的纪录片主动从传统文化中汲取营养，积极响应新时代的挑战和人民群众的文化需求。
为什么文化题材纪录片收获点赞无数，被寄予弘扬传统文化的重任？除了内容精良、画面优美等因素外，把传统素材引入生活场景，把传统价值对接时代需要，同样是重要原因。
要看到，文化从来都是在继承传统的同时与时俱进的﹔对于传统文化资源的创造性转化是建立文化自信的必由之路。
文化题材纪录片能否成功，最为关键的就是解决好如何创造性继承中华民族特有的美学价值、人生价值和历史资源的问题。
例如，系列纪录片《如果国宝会说话》采取了全新视角，从冰冷的文物中发掘历史文化内涵，并且营造出了“纪录片创作—博物馆推广—观众游客参与”的文化领域深入融合的态势。
参考答案命题单位：孝感、荆州、宜昌、襄阳１．A（加点字分别读chuài、chuǎn、tuān、zhuì。
Ｂ组中“浚”和“峻”的读音相同，C组中“柑”和“竿”的读音相同，Ｄ组中“劾”和“核”的读音相同）２．C（Ａ组中的“掾”应为“椽”，Ｂ组中的“殇”应为“觞”，D组中的“轮”应为“伦”）３．Ｂ（“头角峥嵘”本是形容年轻有为，才华出众，此处望文生义，使用不恰当。
Ａ项中的“发布”通常是用来宣布命令、指示、新闻等，而“2010年度中国媒体十大流行语”属于新闻类，在语境中使用恰当。
Ｃ项中的“枕戈待旦”是形容时刻警惕，准备作战，在语境中使用恰当。
Ｄ项中的“赞不绝口”是形容对人或事物十分赞赏，在语境中使用恰当）４．Ａ（Ｂ项搭配不当，“新版电视剧《红楼梦》”可以说“从拍摄到如今在各地方台播出”，而“中国女性导演李少红”却不能“在各地方台播出”。
Ｃ项否定失当，句中“避免”与“不要”连用，表意相反。
Ｄ项成分残缺，应在“与”字的前面添加“和”字）５．Ｃ（两个问号都应改为逗号）６．Ｄ（根据文意，“巨大的代价”既指“直接的经济成本”，也指“间接的心理成本”，但文中没有任何信息说明两种成本的付出是谁比谁“更为高昂”才是“巨大的代价”，所以Ｄ项的理解是不正确的。
而Ａ项是从“经济成本”和“心理成本”两个方面来理解“巨大的代价”的，Ｂ项是从“心理成本”这个方面来理解“巨大的代价”的，Ｃ项是从“经济成本”这个方面来理解“巨大的代价”的，在Ａ、Ｂ、Ｃ三项中都没有使用比较法来说明两种成本的付出是谁比谁“更为高昂”，因此都是符合文意的）７．Ｂ（根据原文信息，当年取名“荆沙”是为了照顾在荆州与沙市的地市合并中的干部情绪，而后来由“荆沙”变回“荆州”则不是“为照顾两地情绪”了）８．Ｄ（属于“要慎重”的表现或做法，而非“原因”）９．赞同恢复历史地名，不怕为改名而花钱。
（作者在本文中的主要观点都体现在文章的最后一段：“赞同恢复历史地名”在原文中的依据是“但总体上说，如果可能，应该尽量还回被割断的地名历史”；“不怕为改名而花钱”在原文中的依据是“不成功的改名比比皆是，不能受制于几十年、十几年的误植而怕花钱”。
对作者在文中的主要观点要概括全面，只答出其中一个方面，给2分；能答出两个方面，给3分）10．Ｂ（“其”在此句语境中不是指代第三人称“他”，而是指代第一人称“我”或“自己”）11．Ｃ（①是作者感叹同年中进士的一帮人平时能经常聚在一起不容易；④是作者介绍老百姓乐意向官府缴纳事先规定好了数额的赋税等；⑤是作者向外派做官的同年“丁君”讲述为官之道；只有②③⑥都是直接表现了作者在“同情百姓”）12．Ｄ（“有的因为不抓紧征收赋税而被大官撤职离开了”不符合原文意思，应该是有的官员没有急着向老百姓催交赋税，最后却也办齐了，并且还升了大官离开了此地）13．⑴本来不指望它（赋税）减少，却只害怕它一天天增加。
（“固”“日”译对各1分，句子大意正确1分，共3分）⑵则应该在里面根据实情酌情调整，这是做地方长官的所应该留意的啊。
（“调停”“委曲”“令宰”译对各1分，判断句式1分，共4分）⑶也一并把它作为对到东南一带做官的各位同年官员的告诫吧。
（“以为”“吏”译对各1分，句子大意正确1分，共3分）14．⑴首联（第一联）自伤身世贫；颔联（第二联）自诩格调高；颈联（第三联）自夸手艺巧；尾联（第四联）自恨命运差。
（此题着重鉴赏文学作品中的人物形象与诗歌内容，每点1分，共4分）⑵一是运用了隐喻（或比喻、类比）手法，全诗是在用“贫女”的生活与心理状况来隐喻“贫士”的生活与心理状况，用“贫女”的无人赏识来隐喻“贫士”的怀才不遇。
二是运用了对比（或衬托、反衬）手法，诗中将“贫女”外在的经济地位之低与内在的精神追求之高进行对比，将“贫女”心灵手巧的技艺之好与“为人作嫁”的命运之差进行对比，对当时社会重富轻贫、重势轻才的不合理现象表示了强烈的哀怨与不平。
三是运用了内心独白手法。
全诗每一联都是通过“贫女”自思、自语等内心活动来揭示人物的内心世界，从中抒发“贫女”以及诗人自己内心的哀怨与不平。
四是运用了语意双关手法，根据诗后所注释的作者人生经历来看，此诗既是在写“贫女”的处境与心情，也是在写诗人自己的处境与心情。
（此题着重鉴赏文学作品中的表达技巧，只要答出其中两点即可，每点2分，共4分。
若另有言之成理的赏析亦可酌情给分）15．（每空１分，多字、漏字、错字，该空不得分，共6分）⑴荒诞⑵致橡树⑶①隔叶黄鹂空好音②春江花朝秋月夜③春花秋月何时了④念桥边红药16．A（作者认为自己“只长年岁不长心眼”，是由于自己受不住诱惑，不能一生专注于写作这件事，而不是因为自己连养花种草都做不好）17．作者将黄岳渊先生养花与自己养花对照，突出黄先生“养出了精神文明，养出了人间知己，养出了《花经》这等好书”，这才是一生做好了一件事（2分）。
作者这样写，既解释了“我不再养花”的原因，又为下文抒写“一生只做一件事”的感悟做了铺垫（2分）。
（共4分）18．第⑥自然段的语言表达特点：①语言凝炼（用了大量的四字句）；②句式灵动（整句与散句结合）；③概述简明（全段仅用二三百字，就把黄先生辞官种花的事叙述得清楚明了）；④用语典雅（使用文言语句，富有文采）。
（第一问任答其中三点即可，每点概括说明各1分，共3分）其它段落的语言表达特点：①质朴；②通俗；③自然；④口语化（因为其它段落中的叙述是作者在向读者或听众讲述自己的人生经历与感悟，所以更注重语言表达的质朴、通俗、自然和口语化，而第⑥自然段中的叙述语言则是作者在转述《花经》中的“序言”内容，所以更注重语言表达的简明、生动、典雅与书面用语）（第二问任答其中2点即可，2分）（本小题共5分）19．解说内涵：做任何一件事都需要大量的时间和精力，需要认准一件事并潜心去做，才有可能把一件事做成做好，充分体现自己的人生价值。
（第一问2分）谈怎样做：一是要有具体目标（关键词是“做一件事”）；二是要持之以恒（关键词是“一生”）；三是要切实去做（关键词是“做”）；四是要有所结果（关键句是“黄先生养花养出了精神文明，养出了人间知己，养出了《花经》这等好书，恐怕这才叫养花种草！这才叫做了人生一件事！”）（第二问4分，每点1分。
如果此问只用文中的语句“傻一点儿，笨一点儿，懒一点儿，冷一点儿，就做一件事” 来作答，最多给2分）（本题共6分）20．示例1：民主战士夏瑜血洒尘埃，武昌首义枪声震醒华夏。
（前句中的“夏瑜”是鲁迅《药》中的人物，见《语文》课本第4册）示例2：热血男儿林觉民英勇捐躯，黄花冈烈士鲜血染红大地。
（前句中的“林觉民”是《与妻书》的作者，也是”黄花冈七十二烈士’之一, 《与妻书》见《语文读本》第3册；后句中的“黄花冈烈士”，见《语文读本》第3册孙文的《<黄花冈七十二烈士事略>序》）21．（说明：此题系根据湖北省2011年高考大纲语文学科《补充说明》新增补的“题型示例”中的拆拼汉字内容而创设。
此题重在考查炼意，对汉字意义的解释，取决于对汉字字形与意义的对应联想与妙解。
要求语言简洁，言之有理，每字妙解2分，共4分）示例出：努力翻过一座山又一座山就会找到出路。
思：心田上开出的智慧之花。
旱：烈日当空照，遍地水分干。
蝶：由虫而来，飞于世间，落在草木之上。
22．（学生答题可在对“草根”栏目主持人用“汉腔”主持节目的现象所持的赞成意见或反对意见中，任选一方写出自己的理由，要求观点鲜明、文字简明，不超过60个字，4分）示例①（支持和赞成的理由）：用“汉腔”主持节目更贴近本土文化，能唤起人们对地方语言文化的亲切感，有利于地方语言文化的传承和发展。
示例②（不支持和反对的理由）：用“汉腔”主持节目，既流失外地观众，使节目陷入狭隘的地域之中，又与国家大力推广普通话背道而驰。
23．（60分）评分依据《2010年高考语文（湖北卷）作文评分标准》：⑴基础等级评分（50分，其中内容25分，表达25分），以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。
符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。
⑵发展等级评分（10分），依据“①深刻透彻，②生动形象，③有文采，④有创新”4个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。
⑶切入分为45分。
依文论文，沿坡溯源，顺着学生的思路找分。
⑷缺题目扣2分；每3个错别字扣1分，重复的不计，最多扣3分。
⑸不足字数，每少50个字扣1分；最多扣5分。
【命题说明】根据湖北省教育考试院公布的2011年高考大纲语文《补充说明》中的“题型示例”，在作文部分的“题型示例”中增添了图画和诗歌两种材料形式。
我省自2004年开始自主命题至今，除2009年是直接命题的作文外，其余均为材料作文。
为了应对今年我省高考作文可能出现的变化，我们特在这次统考中尝试以图画为材料来对学生进行写作能力检测。
【审题提示】⑴可从整幅漫画立意：一枚小小的5毛硬币，却引起了大风波。
警察的做法体现了新的人本理念，硬币虽小，兹事体大，培育正气，正应该从小做起。
⑵可从警察的角度立意：要为孩子健康成长，撑起一片道德的天空。
要保护宝贵纯洁的童心。
⑶可从孩子的角度立意：勿以善小而不为。
行善不分大小。
⑷可从喷口水者角度立意：不要让善举淹没在口水中。
愤世嫉俗者，可以休矣。
勿以小人之心度君子之腹。
学生可选择任意一点，联系实际，发表议论，阐述看法；如果采用记叙文形式，则应该通过故事情节、人物语言、心理活动、叙议结合等来表现某个主题。
只要从漫画出发，符合漫画寓意即可。
【文言文参考译文】同一年中榜的进士，开始的时候有数百人聚在一起。
他们由礼部举荐到主管朝中事务的官员那里，然后被分派到各个部门，各自跟随所隶属的官员离去，称为“办事”。
今年中进士的，有三百九十四人。
分派完工作，就有和我一同被分到工部办事的四十六人。
还有五人，被选入史馆。
今年夏天第一次选派官员，有很多人被派遣到外地做官。
有些同一年中进士而又在同一部门办事的，应该每天相聚，以便观察他们的品行业绩。
可是每天早上到部里，升堂后只是作行礼然后退下来，最终什么事情也不做。
然而被选派的，不久又各自得到官职而离开。
这些所谓同榜的人，也就像是一般地碰到一样罢了。
因此我对于各位同年，未尝不感叹这里面相聚的艰难啊。
这次选派官员，龙阳丁君被选派到嘉兴的平湖。
按惯例，同部门的人为他送行，依次排列应由我为他写点送别的文字，所以我要像往常那样表达一番对同年之间的送别之情。
嘉兴本是古代会稽吴郡管辖的地方，唐时还是隶属于苏州的一个县。
后来就划分到吴郡，可是风土民情还是一样。
我过去是吴郡人，斗胆把自己所知道的情况告诉他。
大凡现今被选派到吴地做官的人，大家为他担心，没有不为赋税难以收取而犯难的。
因为天下的财政赋税，全靠东南一带地方，想要征集齐备，实在是困难啊。
