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论乡村环境改造中乡土元素的运用与更新摘要：我国国土面积广大，乡村众多，乡村的环境改造工作也越来越受到重视。
乡村振兴战略的提出，使乡村景观乡土化营造成为广受关注的热门话题。
乡村景观建设中运用的基础符号和素材作为乡土元素，是对乡村精神文化内涵的充分体现与传承。
乡土元素的运用在延续乡土风貌、表达地域文化、重温乡土情怀等方面具有重要作用。
在美丽乡村战略背景下，大量景观设计被强行称为乡土设计，徒有形式，并无任何乡村韵味。
在乡村景观建设过程中存在严重的盲从现象，缺乏专业性的指导。
一些制度体系建设不完善，造成美丽乡村建设严重受阻。
本文首先分析了乡土元素，其次探讨了乡村环境改造中乡土元素的运用与更新，以供参考。
关键词：乡村振兴；改造；乡土元素；创新材料使用引言乡土元素具备显著性的地域特征，和乡村生活习性、地域特征等联系密切。
近几年，伴随我国乡村经济发展水平的逐年上升，部分具备地域特征的村镇也开始被统一化改造，传统地域特征以及乡土民俗渐渐衰落。
针对这一情形，在建设乡村景观的过程中要求合理保存具备地域特点的元素，帮助他们更加有效地继承乡土风俗，而且也可以让新乡村具备独特性以及代表性，进而推动当地风俗文化的可持续性发展。
1乡土元素通过归纳整理相关文献资料，笔者将乡土景观理解为通过乡土元素或乡土元素结合景观载体，同时采取相应表达手法营造而成。
在进行乡土景观建设时，乡土元素是其基础要素。
乡土元素是指来源于特定区域，以乡土景观建设表现的多元素符号，以及各类素材、特殊文化与特异性自然景观等。
乡土元素自身存在多种特殊类型，根据笔者多年来的研究，从乡土建设的特殊形态与各类元素的差异性进行区分，可将其划分为乡土自然元素与乡土文化元素，乡土文化元素又包括物质文化元素和非物质文化元素。
乡土自然元素包括大量与自然方面相关的内容，如乡土特色动植物、地质地貌、文化材料等；乡土物质文化元素主要包含乡土特色建筑、相关物件等；乡土非物质文化元素的构成主要是精神元素，如风土人情、乡村理念、宗教信仰等。
新农村建设中乡土景观再生初探摘要:在社会主义新农村建设的实践中, 正确规划和建设是保证新农村生态良好和社会和谐的基础。
用景观设计学的理论指导新农村的建设规划也显得尤为重要。
立足于对乡土景观元素的挖掘及其价值的认同, 从景观设计学的角度, 分析论证了村落的生态、社会结构和信仰体系等对新农村建设中乡土景观的保护、模仿、再生过程的作用。
强调了人与乡土景观的联系, 对保证新农村生态良好, 社会和谐具有重要意义。
关键词:乡土景观;再生;新农村建设引言长期以来,我国的农村景观建设处于一种自生自灭的状态。
设计、建造和使用都由当地居民根据风俗及生活习惯等自行安排。
随着人们生活水平的提高及地域景观一体化的影响,越来越多的农村民居受到城镇文化的冲击,盲目模仿城市景观建设,推翻许多现有自然景观。
不同的文化背景和地域环境,人群的需求层次、心理感受和精神要求也有着巨大差异,若不加控制地任其发展下去,不仅会破坏已经形成的美好田园景色,还将导致能源消耗的增加,使原本就脆弱的乡村生态系统濒临崩溃。
因此,乡村景观的可持续发展亟需得到广大规划工作者和景观设计者的支持,引导乡土景观走健康、可持续发展的道路。
1.概念的界定1.1 乡土景观的概念界定乡土景观是指以大地景观为背景,以乡村聚落景观为核心,由聚落景观、经济景观、文化景观和自然环境景观构成的景观环境综合体,是当地人们为了生活所采取的对自然过程、土地和土地上的空间及格局的适应方式,反映着人与自然、人与人及人与神之间的关系[ 1]。
我国学者在20世纪80年代开始关注乡土景观这一领域。
研究多集中于自然地理学、民俗学、建筑学、人类学等领域。
俞孔坚等于1997年首次从景观设计学角度提出了对乡土景观的理解:“当地人为了生活而采取的对自然过程、土地和土地上的空间及格局的适应方式,是此时此地的人生活方式在大地上的显现。
”俞孔坚等把乡土景观形成过程中的主体分析为“内在者”。
内在者的参与是乡土景观形成的必要条件,在不少生产力欠发达的地区,当地居民(内在者)请周边地区的一些工匠或者工人帮助自己进行房屋或者设施的建设,这些居民会在建设过程中根据自己的需要和指导工人们完成他们的建设意愿,这是一个民族或者当地文化发展的原始需要。
区域治理城市治理与规划新农村建设中乡土景观保护与发展的研究王芮全椒县园林绿化管理所，安徽 滁州 239000摘要：近年来，随着我国新农村建设工作的不断推进，乡村生态环境整治成为当下建设美丽新农村可持续发展的重要任务。
乡土景观作为新农村建设中的重要环节，对新农村建设发展有着重要影响。
随着自然灾害、历史变迁、人为因素的影响，特别在新农村建设过程中，大量丰富的人文历史价值和浓厚的乡土景观相继衰退或被同化，生态格局遭到破坏。
而现阶段新农村建设需要关注的问题是如何通过对景观规划设计原理的运用实现对乡村千百年来的风土人情和乡土资源进行更有效保护，使其得以延续和发展。
关键词：乡土景观；保护；延续全国各地的新农村景观设计都出现文化内涵减弱、本土特色缺失的问题。
乡土景观在全球化信息的冲击下被视作落后、过时的代名词，主要是因为乡土景观的价值还远没有被挖掘出来[1]。
本文通过对能很好凸出地方特色的乡土景观对于新农村建设的重要意义的分析，探索在新农村建设过程中乡土景观的保护方法、再生及发展前景。
一、乡土景观的含义乡土景观是农村经过几千年的沧海桑田、遵循本土的地理地貌、气候、人文、宗教信仰而建的，具有本土独特性的景观。
它是一个地域综合体，包含城镇、聚落、居民、建筑、水系等，但它又是地方的、相对闭塞的、它不接受外来的文化冲击和影响、排斥高科技的应用，不同地域间的区别非常明显。
例如福建的土楼、皖南的粉墙青瓦、湘西的吊脚楼、梅州围龙屋等就是地域风格截然不同的乡土景观。
从景观风貌角度划分乡土景观主要可分为自然环境景观和人文景观两大部分，其中人文景观又包括：经济景观、聚落景观、历史文化景观。
这几个部分相互独立，又相互渗透融合，形成了丰富多彩的乡土景观。
二、国内乡土景观规划设计的发展现状伴随着我国社会经济的迅猛发展以及新农村建设的推进，新农村景观面貌也发生了翻天覆地的变化。
然而通过实地调查，我们发现不少新农村景观都存在对城市景观盲目模仿的现象，存在于我国广大农村当中原有的乡土景观正在逐渐衰退甚至消失。
乡土景观元素在湖南省新农村建设中的应用研究【摘要】本研究以湖南省新农村建设为背景，通过分析乡土景观元素在该地区中的应用情况和效果，探讨了其对新农村建设的影响和作用。
研究发现，乡土景观元素在新农村建设中扮演着重要角色，能够提升村庄的整体环境品质和居住舒适度。
本文还列举了一些乡土景观元素在实际应用中的案例，并对其效果进行了评估。
也发现了在湖南省新农村建设中存在的一些问题和挑战。
基于以上研究，结论部分提出了乡土景观元素在新农村建设中的应用效果分析以及未来发展方向和建议，为该地区新农村建设提供了一定的参考价值。
【关键词】湖南省、新农村建设、乡土景观元素、应用研究、现状分析、影响、应用案例、问题与挑战、应用效果分析、未来发展方向、建议、研究总结。
1. 引言1.1 研究背景乡土景观元素在湖南省新农村建设中的应用研究引言在这样的背景下，开展乡土景观元素在湖南省新农村建设中的应用研究，不仅有助于总结和借鉴成功经验，还能为新农村建设提供新的理论支撑和实践指导。
本研究旨在深入探讨乡土景观元素在湖南省新农村建设中的应用方式、影响效果以及存在的问题与挑战，为推动新农村建设提供参考和借鉴。
1.2 研究目的研究目的是为了深入探讨乡土景观元素在湖南省新农村建设中的应用状况和效果，从而为推动新农村建设提供可行性建议和指导。
通过分析乡土景观元素在新农村建设中的应用方式和效果，可以更好地发挥其在传承乡土文化、提升农村形象、改善居住环境等方面的作用。
通过实际案例的探讨和总结，可以为其他地区的新农村建设提供借鉴和参考，促进乡村振兴战略的实施。
最终目的是通过本研究的开展，为湖南省乃至全国范围内的新农村建设提供理论支持和实践指导，推动乡村经济社会发展，实现农村全面振兴的目标。
1.3 研究意义乡土景观元素在湖南省新农村建设中的应用研究具有重要的研究意义。
乡土景观是乡村的文化遗产，通过研究其在新农村建设中的应用，可以促进乡土文化的传承与发展。
保护·模仿·再生———对乡土景观的保护和利用的探索作者：洪立昂来源：《现代园艺·下半月园林版》 2018年第3期摘要：乡土景观在社会环境下传达出的面貌和感染力是一种文化的宣泄。
当今社会，保护乡土景观成为人们思考的问题。
在现代文化的冲击下，传承和再生成为了热议话题，对传统景观的保护也成为讨论的要点问题。
关键词：乡土景观；保护；再生中国地貌广阔，民族众多，乡村面积大，发展极不平衡。
在不同的地区因气候、地貌、风格、习俗的不同，通过几千年的发展形成了各个地区不同的人文特色，从而形成了不同的乡土景观的文化。
它们不只是农村系统形态改变，也是文化的象征。
随着社会的进步发展，国家开始投入建设新农村，正确地规划和建设是对乡土景观的保护和再生。
1 乡土景观概念的界定和功能的定位1.1 乡土景观概念的界定乡土景观是指以大地为背景，以乡村聚落景观为核心，由聚落景观、经济景观、文化景观和自然环境景观形成的综合体，是当地居民的生活方式，体现了人和自然、人和人的关系。
近代西方景观生态设计思想不断进步，福雷德克里克·奥姆斯特德作为乡村景观的开创者，他于1857 年为曼哈顿进行规划设计，中央公园又名城市的绿肺让后人得到很大启示。
随后以西蒙兹为代表的景观建筑师开创性了“草原式景园”设计概念，提出了：“设计不是想当然地重复流行的形式和材料，而要适合当地的景观、土壤、气候、和劳动的能力状态和其他的条件。
”为了植物正常的存活和景观空间元素更好地融合当地景观环境，利用当地植物，造价更加便宜，对于维持当地的生态环境的延续有益处。
这个概念体现在赖特城市的规划中，他一直都崇尚运用自然美的材料，设计是自然的设计，建筑是从自然环境中生长出来的，且需要和周围环境相互协调。
赖特的作品都被誉为“决定的人造与优雅的天然景色的完美平衡”。
20世纪80年代中国开始关注乡土景观理念。
俞孔坚等学者在1997年首次提出对其理解：“当地人为生活采取对自然过程、土地和土地的空间和格局的适应方式，是此地的人们生活方式在大地上的显现”。
【摘要】本文通过对乡土景观现状的研究，探讨了在村庄建设整治规划过程中乡土景观的保护问题。
乡土景观要对当地自然和人文条件分析调研，以提取出的乡土景观的特质作为重塑新农村面貌的景观元素，以再现乡土气息浓厚、充满乡村活力、和谐的乡土文化景观。
【关键词】乡土景观；新农村建设；国土景观；文化景观乡土景观的保护问题，是新农村建设实践中急需探讨的问题。
中国广大农村保持着丰富的传统文化根脉，在新农村建设过程中，能否妥善保护有着深厚历史文化沉淀的乡土景观，正确处理好保护与发展、传承与更新的关系，最终关系着新农村建设的成败。
当前迫切要做的是如何能通过规划的途径，特别是对那些没有被确立为国家或省市级文物保护单位的乡土景观进行价值甄别和保护，使之融合进新农村建设当中，对促进乡村社会的可持续发展具有重大意义。
于2010年10月19日在日本名古屋召开的联合国生物多样性第十次峰会上，联合国开发计划署、全球环境基金、世界农用林业中心、国际植物资源研究所等50多个国际环境机构和组织与日本环境部，共同发起了“全球传统生产性乡土景观保护合作倡议”。
该倡议指出传统生产性乡土景观是以人与自然的和谐统一，但这种可持续管理的和谐模式，在城市化和工业化进程胁迫下正萎缩消失。
各发起方希望通过努力，把“乡土景观保护项目”推广成为与联合国科教文组织的世界自然文化遗产项目、联合国粮农组织世界农业历史遗产项目等相似的全球性项目。
由此可见，关于乡土景观的保护问题已经在世界范围内引起了广泛的重视，成为在城市化进程中不可忽视的重要问题。
一、对乡土景观的理解乡土景观园林存在着一个从传统到现代的演变，传统乡土景观园林伴随着农耕文明而出现，随着工业文明及当今后工业文明的进化，景观园林同样也在走向现代。
其演变的根本动力是乡村人们生活的演变，乡土景观园林始终与广大乡村居民的日常生活环境紧密地结合在一起。
关于乡土景观的定义，笔者认为较全面的说法是俞孔坚所提到的：乡土景观是指以大地景观为背景，以乡村聚落景观为核心，由聚落景观、经济景观、文化景观和自然环境景观构成的景观环境综合体，是当地人们为了生活所采取的对自然过程、土地和土地上的空间及格局的适应方式，反映着人与自然、人与人及人与神之间的关系。
新农村建设中的农村风貌保护与传承随着城市化的推进，农村风貌保护与传承成为当前新农村建设中一个重要的议题。
保护农村风貌不仅是一种文化传承，更是农村发展的重要基础。
本文将从不同角度探讨新农村建设中农村风貌保护与传承的问题。
1. 基本情况农村风貌是指农村自然环境、建筑风格、生活方式等因素形成的特有面貌和风格。
它不仅是农村的标志，也是乡土文化的重要组成部分。
然而，随着城市化进程加快，传统农村的风貌逐渐消失，农民的生活方式也受到冲击。
2. 农村风貌保护的重要性农村风貌保护的重要性体现在多个方面。
首先，农村风貌是凝聚农村文化的象征，保护农村风貌可以更好地传承乡土文化。
其次，农村风貌对于农村旅游业的发展至关重要，保护好农村特色的风貌可以吸引更多游客。
最后，农村风貌保护也有助于农民的身份认同和社区凝聚力的增强。
3. 农村风貌保护的困境农村风貌保护面临一些困境。
一方面，农村土地流转和拆迁现象频繁，使得传统村落的保护变得困难。
另一方面，由于农民收入相对较低，他们往往更关注经济收益，而忽视了乡土文化的传承和保护。
4. 政府的作用政府在农村风貌保护中扮演着重要角色。
政府可以加强对农村风貌的保护法规的制定和执行，加大财政支持，鼓励农民参与风貌保护。
同时，政府还应制定相关政策，鼓励特色村庄建设，提供优惠政策和支持，激发农民保护乡村风貌的积极性。
5. 农民的责任作为农村风貌的主体，农民有责任参与风貌保护。
农民可以通过参加乡村规划和设计、保护传统建筑等方式，积极参与到风貌保护中来。
同时，农民还要加强对乡土文化的自学，传承乡土文化，将其传递给下一代。
6. 教育的作用教育在农村风貌保护与传承中扮演着重要角色。
学校应加强对乡土文化的教育，将其纳入教育内容中。
同时，可以开展农村实践教学活动，引导学生参与乡村风貌保护。
7. 企业的责任企业在农村风貌保护中也承担着一定的责任。
企业可以参与特色村庄建设，提供资金和技术支持。
同时，企业还可以引入农业旅游和乡村文化产品，推动农村旅游的发展，从而促进农村风貌的保护与传承。
乡土建筑元素在乡村景观设计中的再生与应用乡土建筑元素是指以当地的传统建筑风格、建筑材料、建筑形制等为特征的土地建筑。
随着城市化进程的加速，乡村景观设计越来越受到人们的重视。
乡土建筑元素作为乡村景观设计的重要组成部分，其再生与应用对于保护和传承乡村文化、提升乡村生活品质具有重要意义。
首先，乡土建筑元素的再生可以促进乡村文化的传承。
乡土建筑作为一种传统的建筑形式，承载着乡村深厚的文化历史。
通过对乡土建筑元素的再生与应用，可以在乡村景观设计中融入传统的建筑美学和建筑工艺，使乡村文化得以延续和传承。
例如，将传统的木构建筑和砖瓦结构应用于乡村景观设计中，既可以亲近自然、保护生态环境，又可以弘扬传统建筑文化，让人们在自然环境中感受到传统文化的独特魅力。
其次，乡土建筑元素的再生还可以提升乡村生活品质。
乡土建筑元素在乡村景观设计中的应用可以改善乡村居民的生活环境，为他们提供更加舒适和宜居的生活空间。
传统的乡村建筑采用的材料和构造方式更加符合乡村生活的需求，能够更好地适应当地气候条件和人们的生活习惯。
例如，传统的瓦房建筑采用的瓦片具有良好的隔热保温性能，能够减少室内温度的波动，使人们在夏天感受到清凉的舒适，而在冬天则感受到温暖的包裹。
此外，乡土建筑元素的再生还可以推动乡村旅游的发展。
乡土建筑作为乡村文化的重要组成部分，具有很高的审美价值和旅游吸引力。
通过对乡土建筑元素的再生和应用，可以打造独具特色的乡村景观，吸引更多的游客前来观光和体验。
特色的乡村建筑可以成为吸引游客的独特景观，激发他们的游乐兴趣，促进当地乡村旅游产业的蓬勃发展。
在乡土建筑元素的再生与应用过程中，需要注重保护地域特色和人文精神。
乡土建筑元素应当与当地的自然环境、地域文化相融合，注重传统与现代的结合，避免盲目模仿和简单照搬。
同时，应该加强对乡土建筑的保护和传承，培养专业的建筑师和工匠，传授传统建筑的知识和技能，以保证乡土建筑元素的再生质量和可持续发展。
新农村建设的农村风貌与乡土文化保护策略近年来，随着城市化进程的加速，新农村建设成为大家关注的焦点。
新农村建设不仅仅是简单的改善农村的基础设施，更是要在保护农村风貌和乡土文化的基础上实现全面发展。
在这个背景下，我们需要制定相应的农村风貌保护和乡土文化传承的策略。
一、关于农村风貌的保护农村风貌是农村独有的景观，它是农村文化和历史的结晶。
首先，我们应该加强对农村风貌的认识，了解其价值和意义，并意识到保护农村风貌的重要性。
其次，农村风貌保护应该遵循历史文化保护原则，以保护为主，适度修缮。
我们可以通过修缮古建筑、保护传统村落和乡村路网，保留农村的历史文化遗址和原始景观，使农村展示出浓厚的历史和地域特色。
二、发展农村旅游农村旅游是保护农村风貌和发展乡土文化的重要措施之一。
通过发展农家乐、农业观光、生态旅游等方式，吸引更多的游客来到农村，体验农村的风土人情和乡土文化。
同时，农村旅游也可以为农民增加收入，提高农村发展的可持续性。
三、加强传统手工艺保护乡土文化是农村的瑰宝，其中传统手工艺更是具有独特的魅力。
我们应该加强对传统手工艺的保护，通过成立培训机构，进行技艺传承，培养更多的手工艺人才。
此外，政府也可以出台相关政策，鼓励和支持传统手工艺的发展，保护和传承这一重要的乡土文化。
四、推广乡村文化活动为了保护和传承乡土文化，我们需要积极开展乡村文化活动。
这些活动可以包括传统节日的庆祝、乡村戏曲的表演、传统手工制作的展示等。
通过这些活动，不仅可以让更多人了解和认识乡土文化，也可以增加村民的文化自豪感，促进乡村的发展。
五、加强乡土文化研究乡土文化是我们民族的宝贵财富，我们应该加强对乡土文化的研究和挖掘。
只有深入了解乡土文化的内涵和特点，我们才能更好地保护和传承乡土文化。
政府和相关机构应该加大对乡土文化研究的支持力度，培养更多乡土文化研究的专家和学者，推动乡土文化的发展。
六、开展乡村广播与电视节目为了普及和弘扬农村的乡土文化，我们可以通过乡村广播与电视节目的开展来传递和展示乡村的风情和文化。
童或美人;以古柏比将军、比坚贞。
以曲折的道路体会人生的起伏,以假山飞瀑体会自然山野的乐趣等。
(2)以境造景。
意境虽然是以景物来传导体现的,并通过对庭院空间环境的感悟来达到,但庭院的精神内涵是先于景物而产生的。
即在景物创造之前,景物所表达的意境就已经存在,并在庭院创造过程中,自始至终指导着景物的营造。
在传统园林中就更注重要素的象征意义,以心中的境界来造景[6]。
而在意境的表达中,景物选择不当,就不能与使用者产生共鸣。
因此,住宅庭院的意境营造要根据创造者独特的精神文化来寻找与之相呼应的要素进行造景,创造具有无限想象和内涵的庭院空间。
4 结 语情由景生、境由心造,情景交融而产生意境。
住宅庭院意境的营造是对创造者精神的表达,对其生活中各种文化的表达,使人们身处其中而达到更深远的情感交流和精神享受。
参考文献[1]徐苏海.庭院空间的景观设计研究[D].南京:南京林业大学,2005.[2]周维权.中国古典园林史[M].北京:清华大学出版社,1999:18-20.[3]屠苏莉,范泉兴.园林意境的感知、时空变化与创造[J].中国园林,2004(2):58-60.[4]方四文.江南古典园林的生态意向[J].南京林业大学学报:人文科学版,2003(3):76-78.[5]杨茂川.运用历史印记营造建筑的场所精神 江南大学文浩馆新馆方案设计思考[J].江南大学学报:人文社会科学版,2005(4):122-125.[6]王晓春,周晓峰,江砜.论中国古典园林中的虚与实[J].南京林业大学学报:人文科学版,2004(2):58-61.(责任编辑 吴祝华)保护 模仿 再生新农村建设中保持乡土景观元素的探析张弢,苏婧(南京林业大学风景园林学院,南京210037)摘 要:中国农村在几千年发展的过程中形成了各具特色的乡土景观,它们不仅是农村生态系统和农村资源的功能载体,也是具有文化象征和精神含义的物质载体。
在社会主义新农村建设的实践中,正确规划和建设是保证新农村生态良好和社会和谐的基础。
用景观设计学的理论指导新农村的建设规划也显得尤为重要。
立足于对乡土景观元素的挖掘及其价值的认同,从景观设计学的角度,分析论证了村落的生态、社会结构和信仰体系等对新农村建设中乡土景观的保护、模仿、再生过程的作用。
强调了人与乡土景观的联系,对保证新农村生态良好,社会和谐具有重要意义。
关键词:乡土景观;保护;模仿;再生;新农村建设我国幅员辽阔,乡村面积广大,发展极不平衡。
各地区自然景观、风土地貌、气候环境、民情风俗千差万别,地域特征明显。
地域性乡土景观的形成,既是当地居民作用的结果,也是外来移民创造的产物。
当地居民根据自身生活的需要,自觉地对所处的自然环境进行影响和改造,是乡土景观形成的原动力。
完整的功能性是乡土景观的美和意境在当地居民与周围环境相互磨合、相互适应的过程。
这是一个长期的过程,是代代相传的物质与精神遗产。
如果能够把乡土景观的特质作为重塑新农村面貌的景观元素,并把保护乡土景观的措施作为规划与改造的一条首要的理论指导,那么乡村特有的景观现象就会得到它们应有的归宿并焕发出新的生机[1]。
长期以来,我国的农村景观建设处于一种自生自灭的状态。
设计、建造和使用都由当地居民根据风俗及生活习惯等自行安排。
随着人们生活水平的提高及地域景观一体化的影响,越来越多的农村民居受到城镇文化收稿日期:2008-03-13 修回日期:2008-05-20第一作者简介:张弢(1983-),男,硕士生,研究方向为风景园林规划设计。
的冲击,盲目模仿城市景观建设,推翻许多现有自然景观(植被、河滩等)及人工景观(庙宇、古道、古建、村舍等)。
不同的文化背景和地域环境,人群的需求层次、心理感受和精神要求也有着巨大差异,若不加控制地任其发展下去,不仅会破坏已经形成的美好田园景色,还将导致能源消耗的增加,使原本就脆弱的乡村生态系统濒临崩溃。
特别是与人们生存延续密不可分的水域系统,也将遭受到废弃物排放的污染与填湖造田的吞噬。
这些都会使新农村的建设背负沉重的负担。
因此,乡村景观的可持续发展亟需得到广大规划工作者和景观设计者的支持,引导乡土景观走健康、可持续发展的道路。
1 乡土景观的概念界定和功能定位1.1 乡土景观的概念界定乡土景观是指以大地景观为背景,以乡村聚落景观为核心,由聚落景观、经济景观、文化景观和自然环境景观构成的景观环境综合体,是当地人们为了生活所采取的对自然过程、土地和土地上的空间及格局的适应方式,反映着人与自然、人与人及人与神之间的关系[1]。
在近代西方景观生态设计思想发展的过程中,福雷德里克 L 奥姆斯特德(Frederick La w O l m sted)为开创先河者。
他于1857年为曼哈顿进行规划设计时,在其核心部位设计了长3218m、宽804m的巨大的城市绿肺 中央公园。
其实,奥姆斯特德的这一创造性的举措并不适应美国中西部地区干旱的气候和高盐碱性的土壤环境,但他的设计理念却令后来的设计师们获得启示。
19世纪末,以西蒙兹(O C S i m onds)、詹斯 詹逊(Jens Jenson)为代表的一批中西部景观建筑师开创了 草原式景园 设计,这是一种全新的设计理念。
他们提出 设计不是想当然地重复流行的形式和材料,而要适合当地的景观、气候、土壤、劳动力状况及其他条件 。
为了提高植被的成活率以及使景观元素更好地融合于当地的实际环境之中, 草原式景园 的设计以运用乡土植物群落展现地方景观特色为特点,造价较之前的规划方案更为低廉,对于维持当地的生态环境的延续大有裨益。
于是亨利 查德勒 考利斯(H enry Chandler Co w les)和弗兰克 沃(Frank W augh)倡导在全美公路网建设中广泛运用该设计概念,解决和更新了公路两侧的美化和护坡的设计形式[2]。
这一理念突出地体现在了赖特的B r oadacre城市规划中。
作为美国最著名的乡土建筑师之一,赖特一直崇尚材料的自然美,并坚持认为建筑应该是和他周边的环境相互和谐,就像是原来就长在那儿的一样。
他曾经这样说: 无论人们意识到没有,人们居住的建筑潜移默化地影响着人们。
这种影响是如此的彻底,就像是植物生长的土壤对植物的影响一样。
对于赖特而言,设计的 土壤 就是他在威斯康星州农场的生活经历。
在那里,他体会到了大自然的旋律 树的枝杈、裸露的石灰石和不断改变的沙丘,都深深影响了赖特的作品。
从Pra irie风格的住宅建筑,到1936年的流水别墅,到JohnsonW ax Adm inistrati o n办公大楼,到位于雅利桑那州的TaliesinW es,t再到最后的Guggenhei m 博物馆。
赖特的作品被誉为是 绝顶的人造与幽雅的天然景色的完美平衡 。
我国学者在20世纪80年代开始关注乡土景观这一领域。
研究多集中于自然地理学、民俗学、建筑学、人类学等领域。
俞孔坚等于1997年首次从景观设计学角度提出了对乡土景观的理解: 当地人为了生活而采取的对自然过程、土地和土地上的空间及格局的适应方式,是此时此地的人生活方式在大地上的显现。
俞孔坚等把乡土景观形成过程中的主体分析为 内在者 。
内在者的参与是乡土景观形成的必要条件,在不少生产力欠发达的地区,当地居民(内在者)请周边地区的一些工匠或者工人帮助自己进行房屋或者设施的建设,这些居民会在建设过程中根据自己的需要和指导工人们完成他们的建设意愿,这是一个民族或者当地文化发展的原始需要[1]。
1.2 乡土景观的功能定位村是人类聚居环境的基本单元,是中国人口的主要聚居地,在提供了农村人口生产生活载体的基础上,作为第一生产力的生产场所,为广大人民提供了丰富的农产品。
同时,乡村是大多数生物物种的栖息地,提供着相应的生态服务功能,维持着我国的生物多样性。
此外,我国几千年的农耕文化源远流长、巍巍壮观。
乡村也是优秀中华文明的传承者,各具特色的乡村景观有着自己独特的乡土文化特色,体现了中华民族尊重自然、追求和谐、注重持续发展的天人合一哲学思想和顺应自然、因地制宜的生态内涵。
乡土景观既不同于城市景观,又不同于自然景观,其空间构型是在原有地貌气候等自然属性的基础上注入人类文化特征后形成的,既是生态系统能量流、物质流的载体,又是社会精神文化系统的信息源。
因此,乡村景观的功能定位应该是集文化支持功能、生物生产功能、环境服务功能和文化承载功能等多种功能于一体的复合景观系统[3]。
图1 乡土景观中需要保护的元素分析图2 正确规划和建设农村景观的实践过程2.1 乡土景观的保护在新农村建设中,对乡土景观的保护范围大体上包括少数民族文化遗产、农村民间文化传承人、古村落的文化、文化遗址等[4],构成了中华民族草根信仰的基础。
中国的农业社会就是建立在这种对祖先敬仰的宗法体系和对万物崇拜的土地信仰基础上的,且保持着一种稳定的结构。
所以,在新农村建设中,对乡土景观的保护应该予以足够的重视,并寻找最有效的改造方案,尽量保持农村的原始风貌,保留住人们对土地的独特情感。
乡土景观的保护需要对农村现存的景观元素进行分析,列出保护的对象(图1)。
生态过程、精神信仰、文化特色等非物质形态遗产都应包含在内。
特别是对生态过程进行分析时,需注意把水平生态过程与垂直生态过程作为不同的两个方面来对待。
水平生态过程发生在不同的景观单元或生态系统之间;垂直生态过程发生在某一景观单元或生态系统的内部[3]。
牡丹江莲花湖公园的规划设计就体现了保护乡土景观的重要意义。
在其整体的规划设计中,着重将水体与绿化相结合,构成支撑莲花湖公园整体景观的水系骨架,保证了莲花湖大面积水系的生态质量。
规划中的保护措施着力于恢复水系的自然形态、结构和自然特征,营造适合水生物生存的环境。
水岸线的布置顺其自然,与岸边绿地、树林之间形成水、绿网络,增强岸边动物栖息地的连续性。
由于莲花湖公园当地的原生地貌有着自身的历史与个性,和强烈的人文色彩,因此保护当地文脉系统也是重要的环节。
在园区的规划设计中,把保护莲花湖原生态景观作为基本出发点,强化了场地特色,实现了场地内可识别性和归属感,把握场地原有大地肌理,为使用者提供安全、健康、方便、舒适、美好的环境。
理念和方法的新的形式。
这一案例也成为乡土景观保护的成功实践。
2.2 乡土景观的模仿模仿是新农村乡土景观建设中的一个重要阶段。
模仿学说是最古老的艺术学说,认为艺术的本质在于模仿或者展现现实世界的事物。
浪漫主义兴起之前,这一理论在哲学和艺术领域一直占据主导地位。
柏拉图(P lato)和亚里士多德(A ristotle)也都认为文艺的本质在于模仿。
模仿是通过观察和仿效其他个体的行为而改进自身技能和学会新技能的一种学习类型[5]。
而在乡土景观的营造中,学习新的技能就是要学习 内在者 在当地建设中的探索和他们赖以生存的环境,并且主观地与环境磨合的过程。
