浙江2019版高考语文一轮复习【附解析】
- 格式:doc
- 大小:616.00 KB
- 文档页数:4
一、音同(近)异形字1.山洪暴.发爆.发革命暴.虎冯河暴.发户火山爆.发爆.满2.辩.证逻辑辨.证论治互相辩.难思辨.3.丰富多彩.神采.奕奕精彩.(采) 喝彩.(采) 文采.飞扬4.良辰.美景晨.钟暮鼓日月星辰.寥若晨.星5.相辅相成.墨守成.规一脉相承.胸无城.府6.欢度.春节渡.过难关度.假村暗度.陈仓过渡.时期过渡.地带7.渎.职穷兵黩.武买椟.还珠赎.罪连篇累牍.舐犊.情深亵渎.8.以逸待.劳以点带.面披星戴.月责无旁贷.戴.罪立功不共戴.天9.重峦叠.嶂叫苦不迭.跌.宕起伏大跌.眼镜高潮迭.起10.通牒.影碟.喋.喋不休间谍.虎口喋.血11.掉.以轻心提心吊.胆形影相吊.尾大不掉.12.一副.对联辐.射负.面影响副.作用全副.武装名副.(符)其实13.流言蜚.(飞)语 蜚.声影坛 斐.然成章 14.俯.首帖(贴)耳 肺腑.之言 认罪服.法 服.(伏)罪 15.如雷贯.耳 全神贯.注 醍醐灌.顶 16.曲高和.寡 貌合.神离 和.衣而卧 和.盘托出 和.衷共济 随声附和.17.宽宏.(洪)大量 声音洪.亮 洪.(鸿)福齐天 声如洪.钟 规模宏.大 18.精神涣.散 容光焕.发 改头换.面 涣.然冰释 19.迫不及.待 大声疾.呼 嫉.(疾)恶如仇 愤世嫉.俗 20.积毁销.骨 报销.车费 一笔勾销. 销.声匿迹 烟消.云散 21.自顾不暇. 目不暇.接 闻名遐.迩 瑕.不掩瑜 22.再接再厉.(砺) 变本加厉. 厉.兵秣马 励.精图治 雷厉.风行 厉.行节约 23.望风披靡. 风靡.一时 靡.日不思 靡靡..之音 生活糜.烂 糜.(靡)费 麋.鹿 24.委曲.求全 受委屈. 曲.意逢迎 25.云霄. 九霄.云外 良宵.宵.衣旰食 宵.(消)夜 26.水泄.不通 一泻.千里 排泄.腹泻. 上吐下泻. 宣泄.倾泻.二、音异形似字A⎩⎪⎨⎪⎧ 哀 悲哀 哀悼 哀怜 哀鸿遍野衰 衰老 衰退 衰变 年老力衰衷 衷情 衷心 衷曲 无动于衷B⎩⎪⎨⎪⎧ 倍 加倍 事半功倍 倍道兼程陪 陪伴 陪衬 陪都 陪审赔赔偿 赔罪 赔本 赔话焙 焙粉 焙烧 焙茶叶培 培养 培训 培土 培植 ⎩⎪⎨⎪⎧裨 裨将 裨益 无裨于事稗 稗草 稗史 稗官野史 ⎩⎪⎨⎪⎧薄 厚薄 淡薄 刻薄 单薄簿 账簿 簿册 簿籍 记录簿 C⎩⎪⎨⎪⎧ 憧 憧憬 人影憧憧幢 经幢(chuán ɡ) 石幢 一幢(zhuàn ɡ)房屋⎩⎪⎨⎪⎧ 刺 刺刀 刺激 讽刺剌 乖剌 剌谬 ⎩⎪⎨⎪⎧篡 篡夺 篡改 篡权纂 编纂 纂修 D⎩⎪⎨⎪⎧钓 钓鱼 沽名钓誉钩 鱼钩 钩心斗角 G⎩⎪⎨⎪⎧冠 冠军 冠名 冠冕 怒发冲冠寇 敌寇 寇仇 外寇 贼寇 H ⎩⎪⎨⎪⎧ 喝 喝茶 吆喝 喝彩渴 口渴 渴望 渴求 ⎩⎪⎨⎪⎧ 幻 幻想 幻灭 幻觉 变幻莫测幼 幼小 幼稚 幼苗 扶老携幼 ⎩⎪⎨⎪⎧ 货 货物 货真价实 杀人越货贷 贷款 责无旁贷 严惩不贷 J⎩⎪⎨⎪⎧ 激 激动 激烈 刺激 感激缴 缴费 缴获 缴销 缴纳 ⎩⎪⎨⎪⎧菅 草菅人命管 管理 管教 钢管⎩⎪⎨⎪⎧灸 针灸 灸刺 灸灼炙 炙烤 脍炙人口 炙手可热 K⎩⎪⎨⎪⎧坑 土坑 泥坑 坑道炕 炕席 炕头 炕梢 M⎩⎪⎨⎪⎧ 盲 盲人 文盲 盲目育 教育 培育 发育肓 病入膏肓N⎩⎪⎨⎪⎧ 挠 阻挠 挠头 百折不挠绕 绕道 绕口令 绕弯子跷 蹊跷 跷腿 跷跷板饶 饶舌 饶恕 饶有风趣⎩⎪⎨⎪⎧ 嫩 稚嫩 嫩芽 嫩黄 嫩绿漱 漱口 漱盂 漱石嗽 咳嗽 干嗽P⎩⎪⎨⎪⎧畔 河畔 桥畔 枕畔衅 挑衅 寻衅 衅端 R⎩⎪⎨⎪⎧戎 戎装 兵戎 戎马倥偬戒 戒严 警戒 戒骄戒躁 S ⎩⎪⎨⎪⎧ 侍 侍候 服侍 侍奉 侍弄待 等待 优待 待遇 待命 ⎩⎪⎨⎪⎧ 祟 作祟 鬼鬼祟祟崇 崇高 崇敬 崇山峻岭⎩⎪⎨⎪⎧锁 铁锁 封锁 锁骨 锁钥销 销售 撤销 积毁销骨 W⎩⎪⎨⎪⎧ 慰 安慰 慰劳 慰藉 欣慰熨 熨(yù)帖 熨(yùn )斗 ⎩⎪⎨⎪⎧稳 稳定 稳妥 稳重隐 隐蔽 隐瞒 隐约⎩⎪⎨⎪⎧勿 非请勿入 非礼勿视匆 匆忙 匆促 匆遽 X⎩⎪⎨⎪⎧ 吸 吸气 吸烟 吸引汲 汲水 汲取 汲汲于富贵 ⎩⎪⎨⎪⎧ 纤 纤细 纤悉 纤(qiàn )夫歼 歼灭 围歼 歼击 ⎩⎪⎨⎪⎧响 响应 响亮 影响 巨响晌 晌午 半晌 晌饭 晌觉 Y⎩⎪⎨⎪⎧赝 赝本 赝品 赝币膺 膺选 义愤填膺 ⎩⎪⎨⎪⎧ 杳 杳渺 杳然 杳无音信查 查办 查缉 查巡 查勘沓 杂沓 纷至沓来 一沓(dá)信纸 Z⎩⎪⎨⎪⎧ 栽 栽种 栽倒 栽培 移栽裁 裁衣 裁判 裁夺 独裁载 装载 记载 怨声载道⎩⎪⎨⎪⎧ 折 曲折 挫折 折扣 折断拆 拆散 拆开 拆迁 拆卸析 分析 辨析 分崩离析柝 击柝⎩⎪⎨⎪⎧ 缀 点缀 补缀 缀合 缀文掇 拾掇 掇弄 撺掇辍 辍学 辍演 时作时辍啜 啜泣 啜饮 啜菽饮水三、成语中易写错的字(括号内为正确写法)1.焚膏既.晷(继)2.愤闷.不平(懑) 3.愤.笔急.书(奋 疾) 4.丰功伟迹.(绩) 5.蜂涌.而至(拥) 6.凤冠霞披.(帔) 7.幅圆.辽阔(员) 8.浮光略.影(掠) 9.斧.底抽薪(釜) 10.付之一矩.(炬) 11.言简意该.(赅) 12.甘败.下风(拜)13.改斜.归正(邪) 14.甘之如怡.(饴)15.感恩带.德(戴) 16.根深底.固(蒂) 17.工力悉抵.(敌) 18.功亏一蒉.(篑) 19.全神灌.注(贯) 20.鬼斧神功.(工)21.鬼域技..俩(蜮伎) 22.过尤.不及(犹) 23.禁.若寒蝉(噤) 24.含辛如.苦(茹) 25.汗流夹.背(浃) 26.合.盘托出(和) 27.合.衷共济(和) 28.轰.堂大笑(哄) 29.后发治.人(制) 30.划.地为牢(画) 31.挤.身文坛(跻) 32.精兵减.政(简) 33.精诚所致.(至) 34.居心不.测(叵) 35.以警.效尤(儆) 36.鸩.形鹄面(鸠) 37.举一返.三(反) 38.拒谏是.非(饰) 39.一应具.全(俱) 40.精神矍烁.(铄) 41.赞不决.口(绝) 42.严刑竣.法(峻) 43.开诚不.公(布) 44.开门缉.盗(揖) 45.开天劈.地(辟) 46.开源截.流(节) 47.开中.明义(宗) 48.勘.平叛乱(戡) 49.不堪.之论(刊) 50.科头洗.足(跣) 51.仗义直.言(执) 52.刻.己奉公(克) 53.刻.勤刻.俭(克克) 54.夸夸奇.谈(其) 55.如丸走板.(坂) 56.困兽尤.斗(犹) 57.味同嚼腊.(蜡) 58.意兴阑姗.(珊) 59.无耻滥.言(谰) 60.烂.竽充数(滥)。
第三节环境——抓“典型”,看位置,析作用第1课时分析环境描写,掌握解题技巧(复习课)一飞冲天,一鸣惊人淳于髡者,齐之赘婿也。
长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。
齐威王之时,喜隐,好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政卿大夫。
百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。
淳于髡说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不鸣,王知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
”于是乃朝诸县令长七十二人,赏一人,诛一人,奋兵而出。
诸侯震惊,皆还齐侵地。
威行三十六年。
语在《田完世家》中。
(《史记·滑稽列传》)(1)解释成语“一飞冲天,一鸣惊人”的意思。
(2)这则故事有何寓意?答案(1)比喻有才华的人,平时默默无闻,一旦施展才华,就能做出惊人的业绩。
(2)①说话要切中要害,讲究劝谏的艺术。
②张扬是一种风格,低调也是一种风格。
【参考译文】淳于髡是齐国的一位入赘女婿。
身高不足七尺,为人滑稽,能言善辩,屡次出使诸侯国,从未受过屈辱。
齐威王在位时喜好说隐语,彻夜陶醉于酒宴,不理政事,将国事委托卿大夫。
文武百官也荒淫放纵,各国都来侵犯,国家危在旦夕,身边近臣不敢进谏。
淳于髡用隐语劝谏说:“国中有大鸟,落在大王庭院里,三年不飞又不叫,大王猜这是什么鸟?”齐威王说:“这只鸟不飞则已,一飞就直冲云霄;不鸣则已,一鸣惊人。
”于是就诏令全国七十二县长官来朝奏事,奖赏一人,杀一人;又发兵御敌。
诸侯十分惊恐,都把侵占的土地归还齐国。
齐国的声威竟维持三十六年。
这些话都记载在《田完世家》里。
(2013·山东卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
活着余华我遇到那位名叫福贵的老人时,夏季刚刚来到。
那天午后,我走到了一棵有着茂盛叶子的树下,看到近旁田里一个老人和一头老牛。
这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下,在那个充满阳光的下午,他向我讲述了自己:这辈子想起来也是很快就过去了,过得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看错人了。
第三讲掌握议论文种开篇方式[品读佳作]范文正公《岳阳楼记》有言:“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
”中华文化恰似这泱泱洞庭湖水,衔接上下五千年的风霜雨雪,吞吐锦绣八千里大好河山。
它源远流长,百花齐放,广袤无垠,包罗万象。
泱泱之水,源头便已是浩浩汤汤,势不可挡。
约十万汉字乘奔御风,湍流激荡,扑面而来。
在其他国家的文字都演变成了无生趣的符号时,中国汉字在历史的尘埃中洗尽铅华,脱颖而出。
它方正,如同中国人的人格,宁溘死以流亡,不忍满身媚骨向权贵低头,不忍委曲求全舍民族大义。
一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。
中国人就是一个个跳动的汉字,跃然纸上的,是无比鲜活的灵魂。
源头之水尚且已如此,又有支流汇集于此,万千文字著成诗词歌赋,著成小说散文,千古流芳。
一闭眼,心中腾起朵朵浪花,那站在浪尖上的风流诗仙手中携一壶醇酒,仰头酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
转过身去,碣石山上,孟德伴着瑟瑟秋风,一咏满腔壮志,我仿佛看见了奔腾的战马,看见了挥舞着的长矛,看见了并不魁梧的身躯后面恣意蔓延生长的蓬勃野心。
抬头仰望,白云之上,神瑛侍者以仙露琼浆浇灌这绛珠草,女娲补天遗留顽石化成了通灵玉,一个是枉自嗟叹,一个是空劳牵挂,该死去的已经死去,该疯傻的依旧疯傻,这个妹妹我曾见过的,如今你也不在了,空留我一人做甚?泪目拭干,浓黑中缓缓转身的是身着长衫的先生,他一支妙笔,一身正气,几万万人的灵魂跟在他后面,一个一个回归自己空荡的身躯,他长叹一口气,又投入那无边无际的浓黑……汉字的美,文章的雅,就这样融在了回味绵长的碧螺春里,化在了施朱著粉的《赵氏孤儿》中,游走在了略施淡墨的《清明上河图》上,流淌在了笔走龙蛇、力透纸背的《兰亭集序》间……此谓中华文化。
我无比自豪,无比骄傲,只因——浩浩汤汤兮,我泱泱大中华。
佳作品评本文作者将汉字与文学进行了合理的关联,由汉字说起,体现出中国人的性格,又上升到文学,用优美磅礴的语言铺陈开来,文字与文学就成了源与流的关系。
课时跟踪检测(十三)传统文化经典阅读1.阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。
(6分)①南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。
禹、稷躬稼而有天下。
”夫子不答。
南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”(《论语·宪问》)②樊迟请学稼。
子曰:“吾不如老农。
”请学为圃。
曰:“吾不如老圃。
”樊迟出。
子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。
夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”(《论语·子路》)③然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。
且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路①也。
故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。
(《孟子·滕文公章句上》) [注]①路:辛苦劳碌。
(1)孔子说樊迟是“小人”,这是因为:。
(2分)(2)结合以上三则材料,请谈谈儒家对“稼穑”的态度。
(4分)答:解析:(1)首先,考生要明白这里的“小人”不是现代人所说的“小人”,孔子是说樊迟的志向太小只想学会种庄稼,如果像君子一样有礼有义有信那样百姓就会相信你,工作自然也会有信心,因为老百姓图的就是安居乐业。
孔子一方面承认了自己不会种庄稼,另外也有点儿恨铁不成钢,他认为学会种田只能养活几个人,如果能学会做君子再去做官然后善待百姓,能惠及很多人。
由此可见,孔子认为问种稻种菜的事是小志向,因为种稻种菜是“小人”(农民、农耕者)所从事的,樊迟应该有更大的志向。
(2)解答时要抓住各个文段中关于“稼穑”的语句。
然后再揣摩、归纳儒家对“稼穑”的态度。
材料①中孔子因南宫适的话而大赞南宫适,其中就有南宫适认为“禹、稷躬稼而有天下”的原因,由此可知儒家重视“稼穑”,对生产劳动的态度是积极而又肯定的;材料②中孔子批评樊迟并不是否定“稼穑”,而是觉得樊迟应该有大的志向;材料③中孟子认为“有大人之事,有小人之事”,即社会有不同的分工,人们应各司其职。
第08课拿来主义·知识概览·【作者简介】鲁迅(1881-1936),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。
著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。
”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
主要著作有《鲁迅全集》。
【重点理解】杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。
特点是“杂而有文”,短小、锋利、隽永,富于文艺工作者色彩和诗的语言,具有独特的艺术感染力。
在剧烈的社会斗争中,杂文是战斗的利器,鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。
全文可以划分为四个部分。
第一部分(第1~2段)揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋相对,提出“拿来”。
第二部分(第3~5段)揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系,辨明“抛来”与“抛给”的不同,提出“拿来主义”。
第三部分(第6~7段)揭露“送来者”的真面目,划清“拿来”与“送来”的界限,提出“拿来主义”的要旨:运用脑髓,放出眼光,自己来拿。
第四部分(第8~10段)批判对待文化遗产的三种错误态度,指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造,最后得出结论。
可以看出,作者在第一部分着重批判“送去”;第二部分深入批判“送去”,指出“送去”和“送来”者的奴才主子关系;第三部分着重批判“送来”。
这三个部分以破为主,批判逐层深入。
其中第三部分列举“送来”的货色与第一部分列举“送去主义”在学艺上的表现相呼应,文章从“送去”“送来”两个角度证明实行“拿来主义”的必要性,也便于读者对“送去”“送来”加以比较。
亲爱的同学:这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获,我们一直投给你信任的目光……辨析病句2·搭配不当1.明确高考对病句部分的考查要求。
2.明确正确辨析病句中搭配不当一类的方法策略。
课时安排:1课时成语积累——贬义成语1.蠢蠢欲动:指敌人准备进行攻击或坏人策划破坏活动。
2.巧言令色:指用花言巧语和假装和善来讨好别人,也指讨好别人的花言巧语和伪善态度。
令色:讨好的表情。
3.负隅顽抗:指(坏人)凭借险要的地势等条件进行顽固抵抗。
负:依靠。
隅:山势弯曲险阻的地方。
4.附庸风雅:指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动,装作自己很有修养的样子。
5.藏头露尾:形容说话办事露一点儿藏一点儿,不完全表露出来。
6.沽名钓誉:用某种不正当的手段谋取名誉。
沽:买。
钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取。
7.煊赫一时:在一个时期内名声威势很盛。
8.舞文弄墨:原指歪曲法律条文作弊,现在常指玩弄文字技巧。
舞、弄:玩弄。
文、墨:文笔。
9.罄竹难书:形容事实(多指罪行)多得写不完。
罄:尽,完。
竹:古时用来写字的竹简。
10.移天易日:比喻野心家篡夺政权。
易:更换。
所谓“病句”,是指不符合现代汉语语法规则、不合逻辑事理的句子。
“辨析病句”是指对病句进行辨别与剖析,即认清句子表达有无语病,有什么语病;“修改病句”是实际操作修改存在语病的句子或不符合现代汉语规范的句子,使之变成正确的语句。
辨析病句是高考必考考点,又是考查热点。
①在考查形式上,题型较为固定。
一般辨析病句多采用客观题形式考查。
②题干设计倾向于选出“没有语病的一项”,较少要求选出“有语病的一项”,客观题分值都是3分。
③所考查的语病,一般都是人们在语言交际中经常出现的有代表性的语病,命题材料具有鲜明的时代性和浓郁的生活气息,来自于当前书报、网络、电视等。
考查新课标全国卷《考试说明》对该考点提出的要求是:辨析并修改病句,能力层级为E级。
《考试说明》规定的病句类型为以下六种:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。
古代诗歌鉴赏1.阅读下面这首唐诗,完成题目。
裴迪书斋玩月之作钱起夜来诗酒兴,月满谢公楼[注]。
影闭重门静,寒生独树秋。
鹊惊随叶散,萤远入烟流。
今夕遥天末,清光几处愁。
【注】谢公楼:谢公,指曾作《月赋》的南朝诗人谢庄;谢公楼,在此借指裴迪书斋。
(1)与李煜《相见欢(无言独上西楼)》相比,两首诗词都描写了________,不同点是李词写的是________,钱诗写的是________。
答案:秋月钩月满月或近于满月(2)这首诗的颔联和颈联在写景上主要有哪些特色?传达出怎样的情感?请简要分析。
答:答案:以动衬静,颔联写静景,颈联写动景,描绘了夜中月影的静谧与清寂等;侧面衬托,两联从“重门静”“鹊惊”“叶散”“萤”等来侧面烘托夜月。
传达出作者心底泛起的淡淡情愁。
2.(2019·台州市高三质量评估)阅读下面两首词,回答问题。
渔歌子(其五)张志和[注]青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。
钓车子,橛头船,乐在风波不用仙。
【注】张志和(约730-约810):字子同,唐代婺州金华(今浙江金华)人。
少年有才学,擅长音乐和书画,后隐居江湖,自称“烟波钓徒”。
鹊桥仙①陆游一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门,况肯到红尘深处?潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。
时人错把比严光②,我自是无名渔父。
【注】①该词是作者晚年在王炎幕府经略中原事业夭折以后,回到故乡山阴时所作。
②严光:东汉著名隐士,以高风亮节闻名于天下。
(1)这两首词都借________(形象)来咏怀。
解析:首先勾画两首词的意象,然后比对分析。
答案:渔父(2)简要分析这两首词表现手法和思想感情的差异。
答:解析:诗歌感情的分析,要全面分析题目、意象、意境、手法,结合作者和注释,知人论世。
“表现手法”考生要通过题干分析,明确是从抒情手法方面选择术语。
答案:张词通过圆月、棹歌、钓车子、橛头船等意象,描绘了一幅自由自在、其乐无穷的隐居画面,“乐”字直抒胸臆,表现了作者恬淡、闲适的隐士心情。
多彩阅读
每个故乡都在消逝
王开岭
在《城市的世界》中,作者安东尼·奥罗姆说了一件事:帕特丽夏和儿时的邻居惊闻老房子即将拆除,立即动身,千里迢迢去看一眼曾生活的地方。
他感叹:“对我们这些局外人而言,那房子不过一种有形的物体罢了,但对于他们,却是人生的一部分。
”
这样的心急,这样的驰往和刻不容缓,我深有体会。
2006年,在做唐山大地震30年纪念节目时,我看到一位母亲动情地向儿子描述:“地震前,唐山非常美,老矿务局辖区有花园,有洋房,最漂亮的是铁菩萨山下的交际处……工人文化宫里可真美啊,有座露天舞台,还有古典欧式的花墙,爬满了青藤……开滦矿务局有带跳台的游泳池,有个带落地窗的漂亮大舞厅……”
大地震的可怕在于,它将生活连根拔起,摧毁着物象和视觉记忆的全部基础,做那组电视节目时,竟连一幅旧城容颜的图片都难觅。
1976年后,新一代唐山人对故乡几乎完全失忆。
几年前,一位美国摄影家把1972年偶经此地时拍摄的照片送来展出,全唐山沸腾了,睹物思情,许多老人泣不成声。
因为丧失了家的原址,30年来,百万唐山人虽同有一个祭日,却无私人意义的祭奠地点。
对亡灵的召唤,一直是十字路口一堆堆凌乱的纸灰。
一代人的祭日,一代人的乡愁。
比地震更可怕的,是一场叫“现代化改造”的人工手术。
一次城市研讨会上,有建设部官员忿忿地说:“中国,正变成由1 000个雷同城市组成的国家。
”
如果说在这个世界上,每个人都只能指认和珍藏一个故乡,且故乡信息又是各自独立、不可混淆的,那么,面对千篇一律、形同神似的1 000个城市,我们还有使用“故乡”一词的勇气和依据吗?我们还有抒情的可能和心灵基础吗?
是的,1 000座镜像被打碎了,碾成粉,又从同一个模具里脱胎出来,此即“日新月异”“翻天覆地”下的城市新族。
它们不再是一个个、一座座,而是身穿统一制服的克隆军团,是一个时代的集体分泌物。
每个故乡都在沦陷,每个故乡都因整容而毁容。
读过昆明诗人于坚的一篇访谈,印象颇深。
于坚是个热爱故乡的人,曾用很多美文描绘身边的风物。
但10年后,他叹息:“一个焕然一新的故乡,令我的写作就像一种谎言。
”
当一位长辈说自个儿是北京人时,脑海里浮动的一定是由老胡同、四合院、五月槐花、前门吆喝、六必居酱菜、月盛斋羊肉、小肠陈卤煮、王致和臭豆腐组合成的整套记忆。
或者说,是京城喂养出的那套热气腾腾的生活体系和价值观。
而今天,当一个青年自称北京人时,
他指的一定是户籍和身份证,联想的也不外乎是“房屋”“产权”“住址”等信息。
前者在深情地表白故乡,把身世和生涯融化在了“北京”这一地点里,后者声称的乃制度身份、法定资格和证书持有权,不含感情元素和精神成分。
“故乡”,不仅仅是个地址和空间,它是有容颜和记忆能量,有年轮和光阴故事的。
它需要视觉凭证,需要岁月依据,需要细节支撑,哪怕蛛丝马迹,哪怕一井一石一树……否则,一个游子何以与眼前的景象相认?何以肯定此即梦牵魂绕的旧影?此即替自己收藏童年、见证青春的地方?
“新四大发明”成为创响世界的“东方密码”
在“一带一路”国际合作高峰论坛举行期间,一项针对20国青年的调查显示,高铁、网购、支付宝、共享单车,成为这些在华外国人心目中的中国“新四大发明”。
“新四大发明”不仅改变中国,而且深刻影响着地球村时尚,吸引着五大洲目光。
作为青年群体天然有着对新鲜事物追逐与猎奇的本性,国内外毋庸置疑应该是同理。
在这个事情上,相比一些国外青年眼红心急,很多国内青年群体却表现出鲜有的冷静与淡定。
究其原因,或许就是在当下一日千里的中国,如果哪天没有什么新发明、新创造,反倒成了不正常的事。
就在我们急匆匆不知停下脚步的时候,就在我们常常抱怨现实生活中种种不易的时候,就在我们羡慕嫉妒他国异域风情的时候,殊不知我们也已经成为他人眼中一道靓丽的风景,让人羡慕嫉妒的对象。
从严格意义上来讲,高铁、网购、支付宝、共享单车,并不见得是最新最高端的科技。
尤其是高铁和网购,与中国古代四大发明比起来,或许有舶来品的嫌疑。
但是,它们能用较少的时间在中华大地上生根开花、硕果累累,并且还后来居上成为如今中国在国际舞台上的靓丽名片,值得我们思考。
一切创新与创造,都必须来源于生活,服务于百姓,人民群众对美好生活的追求和对现实生活的获得感,既是一个国家和民族进步与发展的硬实力,同时更是展示和影响甚至感染、吸引他人的软实力。
从“你最想把中国的什么带回国”的调查来看,“新四大发明”在世界范围内的一些年轻人心中,就是他们重新开始解读和了解感知中国最鲜活最生动的“东方密码”。
从传播途径来看,无论是中国古代四大发明,还是伴随着中华民族伟大复兴在中国被赋
予巨大活力和生命力的“新四大发明”,无一例外都凸现于中华文明崛起和兴旺之际。
历史总有规律可寻,中国古代四大发明和“新四大发明”的隔空接力,渠道竟是如此相像。
由此,我们不难得出这样一个结论,那就是影响乃至改变他人,必须立足于本国国情,做好自己的事情,强大自己的国家,增强对自我文化的认同,保持自我的特色和本色,才是一切文明与发明创造的源头活水和不竭动力。
以高铁为例,越来越密织的高速铁路网,来往穿梭的高速动车组,带来和改变的不仅是出行的便捷与体验的升级,更重要的是纵横交错的快速大通道,重塑着局域、城际乃至国家的版图结构。
千百年来因地理阻隔而形成的人员对自我属地化身份的认同,正日益变得模糊起来。
取而代之的则是你中有我,我中有你相互融合加速的推进,各地资源的优势互补,发展空间的进一步释放与共享,特别是对于众多通勤一族来说,一小时、半小时生活工作交通圈的形成,正在缓解和改变很多人为了梦想在一二线中心城市拼搏努力的现状。
也许,正是看到和感受到这种“坐地日行八万里”“轻点鼠标全球购”“说走咱就走的任性”“手机在手不带钱的随意”等,对于传统生活模式和行为习惯的颠覆性改变,才成了吸引众多各国青年想带回本国的最大魅力所在。
“新四大发明”不仅在中国日渐根深叶茂,并且获得越来越多国家民众的追捧。
假以时日我们相信,将有更多的来自中国制造和创造的“新发明”创响世界,也成为所有“地球村”成员了解中国,感知中国,走进中国,解读中国的“东方密码”。
“王国军5岁女儿被拐”系谣言
素材回放
2017年10月底,在北京多位市民朋友圈中流传着一条关于“王国军5岁女儿被拐”的寻人启事。
该寻人启事的内容是王国军5岁的女儿在北京望京双语小学附近被人拐走,配图是一个穿粉色连衣裙的长发女孩。
启事上写道:“女儿能说出她妈妈的手机号码。
从监控视频上看,小女孩是被一个三十多岁的女人抱走的。
”启事上还称小女孩家人都急疯了,请求公众转发消息,找到孩子后可酬谢50万元。
同时,还留下了小女孩父亲“王国军”的手机号码。
这条寻人启事的最后一句是“如果看一眼懒得转的冷漠人也请你伸出手指转一下吧,我们都会有孩子,谢谢你”。
然而记者拨打“王国军”电话发现,该号码归属地为浙江舟山,且一直处于来电提示状
态。
之后,北京警方、上海警方相继辟谣,称警方未接到此类报警,此谣言在全国多地出现,目前正在查找消息来源。
话题拓展辨明真相流言止于智者别让谣言蒙蔽心灵莫让诈骗谣言寒了“爱心”
原典
眉眼口鼻争能
眉,眼,口,鼻四者,有神也。
一日,口为鼻曰:“尔有何能,而位居吾上?”鼻曰:“吾能别香臭,然后子方可食,故吾位居汝上。
”鼻为眼曰:“子有何能,而位在吾上也?”眼曰:“吾能观美恶,望东西,其功不小,宜居汝上也。
”鼻又曰:“若然,则眉有何能,亦居吾上?”眉曰:“我也不能与诸君厮争得,我若居眼鼻之下,不知你一个面皮安放哪里?”(罗烨《醉翁谈录》)
大意
眉毛,眼睛,嘴巴,鼻子四种器官,都有灵性。
有一天,嘴巴对鼻子说:“你有什么能力,位置摆在我的上面?”鼻子说:“我能够辨别香味和臭味,然后你才知道什么可以吃,所以我的位置在你上面。
”鼻子又对眼睛说:“你有什么能力,位置反而摆在我的上面?”眼睛说:“我能够看出美丑,瞭望四方,这功劳不小,应当摆在你上面。
”鼻子又说:“如果这样,那么眉毛有什么能耐也在我上面?”眉毛说:“我也不想跟你们互相争论什么,如果我生在眼睛和鼻子底下,那不知道脸庞放到哪里去呢?”
启智
在现实生活中,我们不要过分强调自己的能力,只有把自己置于群体之中,在团结和谐的集体中才能发挥应有的作用。