六国论伶官传序理解性默写附答案ppt课件

环节三：研读文本
任务活动三 深度挖掘，解决“为何”？
环节四：知人论世
本文标题是《五代史伶官传序》，本应该是欧阳修为“伶官” 们作的序，可文本的重心写的却是庄宗，为什么会这样?
环节五：探讨合作
任务活动一 专题讨论会
环节五：探讨合作
环节五：探讨合作
任务活动二 辩证思维训练
课后作业
完成同步资源的《课后巩固》
在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐 书》，并独撰《新五代史》，有《欧阳文忠公集》 传世。
环节四：知人论世
五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝 代,即 后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的 动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个 国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐 庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷 恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶 人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦 琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶 官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期 ，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。
环节二：梳理知识
朗读课文，疏通每一部分文意，归纳积累文言知识点。
环节二：梳理知识
第1段：
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之 所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
环节二：梳理知识
环节二：梳理知识
环节二：梳理知识
环节三：研读文本
（一）写了 什么？
全文的整体思路
任务二/活动1
环节三：研读文本
环节一：初读感悟
任务活动一 通读全文，明白“何为”。
环节一：初读感悟
题解： ①伶：乐工，艺人。 ②伶官：在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。
环节一：初读感悟

《六国论》中的主要观点
1 君臣关系的重要性
《六国论》强调君臣关系的紧密性，指出国家的兴衰取决于君主与臣下的相互作用。
2 贤者和愚者的区别
孔子在《六国论》中探讨了贤者和愚者之间的差异，强调正直和智慧的重要性。
3 各国兴衰的原因分析
《六国论》深入剖析了各个国家兴衰的原因，提供了对历史演进的深入思考。
背景与作者：《伶官传序》
理解性默写的定义和目的
1 理解性默写的概念
理解性默写是一种测试学生理解程度的方法，要求学生在没有原文材料的情况下写出自 己对内容的理解。
2 理解性默写的目的
通过理解性默写，学生可以深入思考和理解学习的内容，提高对知识的掌握和应用能力。
《六国论》《伶官传序》 理解性默写附答案
了解中国古代思想家的智慧，通过《六国论》和《伶官传序》一起探索君臣 关系、兴衰原因以及理解性默写的定义和目的。
背景与作者：《六国论》
背景
《六国论》写于春秋战国时期，讨论六个小国比较强大的原因以及各国兴衰的原因。
作者
《六国论》的作者是孔子，ห้องสมุดไป่ตู้位伟大的中国思想家。
背景
《伶官传序》是刘备于三国时期撰写的，描述 了古代中国皇宫中伶官的身份和职责。
作者
《伶官传序》的作者是刘备，曹魏时期的主要 政治家之一。
《伶官传序》的主要内容
1 介绍伶官的身份和职责
《伶官传序》详细描述了伶官在古代中国皇宫中扮演的角色及其职责。
2 对伶官的赞美和评价
刘备通过《伶官传序》表达了对伶官的赞美，强调他们在皇宫中的重要作用。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，
吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以
归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之
志！”
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说： “梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的，契丹与我 订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛我而归顺梁王。这三件事， 是我的遗憾。给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”
的特点。
作者简介
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难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功 与失败的事迹，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自 满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴 盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
自主思考
作者是如何来写庄宗“得天下”与“失天
下”的？
李 存
勖
提示：在李存勖身上分别发生了什么事？(找课 文中的话来概括)
欧阳修
-.
魏 征
上问侍臣：“创业与守成孰难？”
房玄龄曰：“草昧之初，与群雄 并起角力而后臣之，创业难矣！”
魏征对曰：“自古帝王，莫不得 之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”
——选自《资治通鉴·唐纪》
学习目标
➢ 翻译全文，掌握重要的文言实词、虚词、特 殊句式等。
➢ 理解鉴古知今、借古讽今的艺术技巧。 ➢ 理清文章论证结构，把握本文“散而不乱”

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1、找出观点句(论点)
1、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，
7
得天下 ------ 15年----盛 失天下 ------ 3年----衰
为 什 么？
2021/9/4
盛----“忧劳可以兴国” 衰----“逸豫可以亡身”
忧虑辛劳可以使国家兴盛； 安逸享乐可以使自身灭亡
2021/9/4
方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；、 忧劳兴国
2021/9/4
2
虚词
尔其无忘乃父之志 副词，祈使语气，应当，一定
其 何其衰也
语气词，不译
其意气之盛，可谓壮哉
代词，他（庄宗）
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,
其皆出于此乎?
大概,表揣测语气
2021/9/4
3
虚词
以三矢赐庄宗而告之 表并列
而皆背晋以归梁 表转折 而 受而藏之于庙/负而前驱 表示顺承
也表达了作者忧国忧民的情怀。
盛衰之理，虽曰天命， ①学习中要戒骄戒躁 。
及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 安逸享乐可以使自身灭亡
岂非人事哉！ 1、找出观点句(论点)
人生的祸患常常在极细微的事情上累积而成，聪明勇敢的人往往被他溺爱的事物所困扰，难道只是（溺爱）伶人才如此吗？
其意气之盛，可谓壮哉
韩愈的《劝学解》
人生的祸患常常在极细微的事情上累积而成，聪明勇敢的人往往被他溺爱的事物所困扰，难道只是（溺爱）伶人才如此吗？
欧阳修写《伶官传》并 冠 以短
也表达了作者忧国忧民的情怀。
难道是得天下难而失天下容易吗？或者说考察
岂独伶人也哉？
1、找出观点句(论点)
1、找出观点句(论点)
把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

寝：休息，睡觉
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌,奉之弥繁，侵之愈急。故不 战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事 秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。P2：赂秦而力亏
抱薪救火：抱着柴火救火，比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
然则：既然这样，那么…… 厌：满足 奉：献，送 弥、愈：更加 判：确定，断定 至于：由上文引出下文结果
形→动，保全 名→状，每日 / 每月 名→动，侍奉 名→动，坚持正义 形→动，招致 使动，使……退却 名→动，坚持到底 名→动，礼遇，礼待
知归纳识
智谋和力量
⑤ 而从六国破灭之故事 前例、旧事
⑥ 至于颠覆
终究，到…结局
⑦ 后秦击赵者再
两次
实际上 指父亲的父亲 指速度快 理解事物的能力 今指真实的或虚构的有人物有情节的事情 表示另提一事 表示又一次
词类活用
⑴ 不能独完 ⑵ 日割月削 ⑶ 以地事秦 ⑷ 义不赂秦 ⑸ 始速祸焉 ⑹ 李牧连却之 ⑺ 惜其用武而不终也 ⑻ 以事秦之心礼天下之奇才
“ 为国者无使为积威之所劫哉
”。
6.苏洵《六国论》中归纳燕、赵、齐三国灭亡的根本原因的句子是
“ 不赂者以赂者丧 ”。
7.苏洵《六国论》中批评赵国杀害良将，不能坚持抗秦到底的句子是
“ 洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不艰苦开辟疆土的句子是 “ 暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 ”。
P3分论点2 对 得出
比 教训
P4反向假设 反 (转)
P5表明目的 借古讽今
(合)
时代背景
• 北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行 中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事 上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战 60余次，败多胜少。

，
”。
16.苏洵在《六国论》中，反对用割让土地求得安寝的方法，他用
“，
”这两句话指出了原因。
13.在《六国论》中，苏洵描写韩、魏、楚三国国君靠频繁割地 求得一个晚上安寝的句子是“今日割五城，明日割十城，然后 得一夕安寝”。
14.苏洵在《六国论》中，用“诸侯之所亡，与战败而亡者，其 实亦百倍”这三句话比较韩、魏、楚三国诸侯（贿赂秦国）所 丧失的土地与战败所丧失的土地的情况。
46.苏洵在《六国论》中，在引用古人语言时，用精妙的比
喻形象地批判六国的赂秦行为的句子是“
，
”。
47.在《六国论》中，苏洵用假设论证指出，如果北宋朝廷
继续采取割地求和的政策，那么恐怕也会重蹈六国灭亡的覆
辙的句子是“ ，
，
”。
45.关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的。 苏洵在《六国论》中用“至丹以荆卿为计，始速祸焉”评论 刺秦事件。
7.在《六国论》中，苏洵指出秦国最想要的，与六国诸侯最 担心的，本来就不在于战争的句子是“则秦之所大欲，诸侯 之所大患，固不在战矣 ”。
8.苏洵在《六国论》中，描写祖辈父辈创业艰难的句子是 “思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
9.在《六国论》中，苏洵用“
， ， ”这三句话指
出秦国除了用战争夺取土地以外所获得的情况。
15.在《六国论》中，苏洵描写频繁割地赂秦的诸侯明天起床一 看四周边境，秦国的军队又来了的情景的句子是“起视四境， 而秦兵又至矣”。
16.苏洵在《六国论》中，反对用割让土地求得安寝的方法，他 用“然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌”这两句话指出了原因。
17.在《六国论》中，苏洵用“ ， ”这两句话指出因 赂秦而到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。

自满
使......兴旺
使......死亡
译文：当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级， 进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛， 多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼 喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士 卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓， 割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天 下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由 于人事呢？《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧 虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道 理。
的含义。
知 人 论
伶官
第章一传序
事
欧阳 修
欧阳修（1007年—1072年），字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，北宋政 治家、文学家、史学家。北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。于 宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至 翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”， 故世称欧阳文忠公。
世人说
取独 临死
拿
判断句
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，
李存勖之父李克用，沙陀部人
拥立、扶持
订立盟约
背叛
吾姓仇朱邪也，名；赤心燕有功王于唐，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背
表目的，来
判断句
给
晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘
你，你的
乃父之志！”
表祈使语气，“一 定”“应当”
思考一：文章以“呜呼”这一感叹词起笔，有何深意？
答案：文章以“呜呼”的感叹突兀而起，引发作者对历史 的沉痛追问和感慨。五代十国时期，可以算是中国历史上 最为黑暗的时期之一，作者感慨沉痛，故作序论皆以“呜 呼”开篇。同时也为全文奠定了哀婉的感情基调。

伶：封建时代称演戏的人为伶。 伶官：在宫廷中授有官职的伶人， 叫做伶官。 《伶官传》选自欧阳修《新五代史》
序,绪也,又名“序言”“前言”“引 言”,是放在著作正文之前的文章。 作者自己写的序叫“自序”,多是说明它的 内容、写作缘由、经过、旨趣和特点; 别人代写的序叫“代序”，多是介绍和评论 该书的思想内容和艺术特色。 “赠序”,多是对于所赠亲友的赞许、推重 或勉励之辞； “诗序”多交代所咏古诗的有关内容或作诗 的缘起。
分析本段的行文脉络。 先用盛赞庄宗的成功,继而感叹他的失
败,作者将庄宗极盛和极衰的两种情形作了 鲜明的对照。由“盛”而“衰”,前后变化 如此巨大、鲜明,究竟是什么原因呢?
连着用了两个问句,前一句用反问的形 式否定“得之难而失之易”的说法,后一句 强调成败得失“皆自于人”。这样发问既引 人深思,又寓结论于疑问之中。
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既 老而衰且病，将退休于颍水之上，则又 更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？”居士 曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来 金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局， 而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔， 奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此 五物之间，是岂不为六一乎？”
——欧阳修《六一居士传》
通读课文，找出文章论点、论据和论证方法
论点 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
论据 主要是叙述庄宗接受父命、报仇雪耻，
后来由胜转败、由盛转衰的事实。 论证方法
对比论证 举例论证 道理论证
《伶官传序》欧阳修
总起 提出论题 盛衰之理，是天命也是人事
分说 正面叙说 后唐庄宗得天下 忧劳可以兴国
分说 反面叙说 后唐庄宗失天下 逸豫可以亡身
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙， 还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！ 及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应， 仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不 知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ 岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自 于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳 可以兴国，逸豫可以亡身，自天下之豪杰，莫能与 之争。”

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课文注释
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负 之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
36.向使：假使。 37.胜负之数，存亡之理：胜败存亡的命运。数、理，指天数、命运。 38.当：同“倘”，如果。
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文本分析
齐、燕、赵灭亡的原因分别是什么？
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文本分析
本段哪句话概括了六国破灭的原因？是从哪两个方面加以论述 的？整段在文中的作用是什么？
六国破灭 弊在赂秦
赂秦而力亏，破灭之道也。
分论点一
使中心论点完备周密，在逻辑上站稳了脚跟。
中心论点 不赂者以赂者丧
分论点二
提出中心论点和分论点，总领全文。作者开门见山、直截了当地提出中心 论点，在结构上具有提领下文、统摄全篇的作用。
24.始有远略：起初有长远的谋略。 25.义：名词作动词，坚持正义。 26.斯：这 27.始：才 28.速：招致。形作动。
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课文注释
赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以 谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际， 可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
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作者介绍
苏洵（1009 — 1066），字明允，号老泉，眉州眉 山（今属四川）人，北宋散文家。与其子苏轼、苏辙均 以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大 家”。苏洵27岁始发奋读书，考进士、茂才等，皆不 中。宋仁宗嘉祐元年（1056），苏洵率子苏轼、苏辙 到汴京，深得翰林学士欧阳修赏识，欧阳修把他的文章 献给了宋仁宗，名声大噪。
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课文注释

胜负之数，存亡之理：胜败存亡的命 运；数、理指天数、命运。（互文） 之：助词，的
当：应当 相较：相抵、相抗衡、相较量 未：副词，不 易：轻易 量：估量
翻译
齐人未尝赂秦， 终继五国迁灭，何哉？ 与嬴而不助五国也。 五国既丧，齐亦不免 矣。燕赵之君，始有 远略，能守其土，义 不赂秦。是故燕虽小 国而后亡，斯用兵之 效也。至丹以荆卿为 计，始速祸焉。
翻译
赵尝五战于秦，二败而 三胜。后秦击赵者再，李牧连
赵国曾经对秦国五次作战。打了两次败仗，三 次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李 牧接连打退秦国进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死
却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，的时候，（赵国都城）邯郸变成（秦国的）郡，可
惜其用武而不终也。且燕赵处 秦革灭殆尽之际，可谓智力孤 危，战败而亡，诚不得已。向 使三国各爱其地，齐人勿附于 秦，刺客不行，良将犹在，则
苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之 过”。文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比， 尤善作形象生动的妙喻。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力， 语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。他 的最突出的特点就是语言犀利，言必中时之过，对北宋社会的 阴暗面进行毫不留情的揭露和鞭挞；但在剖析问题严重性的过 程中又会巧妙地折转笔锋，淡化笔势，改变文章节奏，缓和文 章语气，使人得以接受他的犀利与委婉，多体现于针砭时弊的 文章中。主要作品有《嘉祐集》。
翻译
唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国
呜呼！以赂秦之地，
的土地来分封天下的谋臣，用侍奉秦国
封天下之谋臣，以事秦之
的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向
心，礼天下之奇才，并力
西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人
西向，则吾恐秦人食之不

世人传说晋王临死时，把
三枝箭赐给庄宗，并告诉他
说：“梁国是我的仇敌，燕
王是我推立的，契丹与我约
为兄弟，可是后来都背叛我
去投靠了梁。这三件事是我
的遗恨。交给你三枝箭，你
一定不要忘记你父亲报仇的
志向。”庄宗受箭收藏在祖
庙。以后宗庄出兵打仗，便
派手下的随人官员，用猪羊
去祭告祖先，从宗庙里恭敬
地取出箭来，装在漂亮的丝
方其盛也，举天下之豪杰… 强盛
数十伶人困之 围困
困
智勇多困于所溺 困扰 而天下诸侯已困矣 困乏，疲惫
安在公子能急人之困 困难
.
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知识归纳 ——一词多义
祸患常积于忽微 微小的事 微指左公处，则席地倚墙而坐 悄悄地 微 从数骑出，微行入古寺 为隐身份而改装 微斯人，吾谁与归 （如果）没有
尔其无忘乃父之志
.
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4.岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹， 而皆自于人欤？
抑：连词，或者。 本：推究……根源。
得之、失之——“之”都是代词，代“天下 ”。
自于：由于。 译句：难道是得天下困难而失掉天下容易吗
？或者说推究他成功和失败的轨迹，而都是由 于人为造成的呢？
.
16
故方其盛
也，举天下之 豪杰，莫能与 之争；及其衰 也，数十伶人 困之，而身死 国灭，为天下 笑。夫祸患常 积于忽微，而 智勇多困于所 溺，岂独怜人
岂独伶人也哉！ 忽微：极细微的事，“忽”和“微”都是
极小的计量单位。
智勇：有“智”与“勇”的人。
所溺：溺爱的人或事物。
岂独……也哉！难道只（仅仅）是 ……吗
？也哉：语气助词连用，表示反问并带有感叹
意味。 译句：祸患常常是从细微的事情上积累起

对比说理
小邑
大城
得百倍 失百倍 数量上
对 大欲
大患
赂 秦
得难
献易
力
亏
有限
无厌程度上，比 奉繁侵急破 灭
不尽 不灭 道理上
之 道
• 则秦之所大欲 ，诸侯之所大患，固 不在战矣。
• 今日割五城，明日割十城，然后得一 夕安寝，起视四境， 而秦兵又至矣 。
转折说理的代表性的句式： ……然而……
（虽然）……，但是（却）…转… 折说理
六国被灭，并不是（他们的）武器不锋利， 仗打不好，弊病就在拿土地贿赂秦国。拿土地 贿赂秦国使自己的力量亏损，（这）是被灭的 原因。有人会问：“六国接连灭亡，全是因为 贿赂秦国吗？” （回答）说：不贿赂秦国的国 家因为（有）贿赂秦国的国家灭亡。原因是不 行贿赂的国家失掉了强有力的外援，不能单独 地保全。所以说：弊病就在贿赂秦国。
一门父子三词客，千古文章八大家
四川眉山三苏祠
时代背景
北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和 五代军人乱政，实行中央专制集权制度， 将军权完全收归中央，造成了军事上的 衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、 西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所 处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万 两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢 10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结 果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了 人民负担，极大地损伤了国力，带来了 无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实 撰写《六国论》的。
故不战而强弱胜负已判矣。至于颠 覆，理固宜然。古人云：“以地事秦， 犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此 言得之。
所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜 谁负就已经分得判定了，到了全部覆亡， 是理所当然的事。古人说：“用土地侍 奉秦国，就好像抛柴救火，柴不烧完， 火就不会灭。”这话说对了。

结课 构文 图背 示景
▲ BA
简欧 介词 作二 者首 ▲生 踏
查莎 子行
昂昂】’形形容精神振奋，很有气魄：～然｜气势～｜雄赳赳，气～。 【昂藏】〈书〉形形容人的仪表雄伟：气宇～。 【昂奋】形（精神）振奋；（情绪） 高涨。 【昂贵】形价格很高：物价～｜～的代价。 【昂然】形仰头挺胸无所畏惧的样子：～屹立｜气概～。 【昂首】动仰着头：～望天｜战马～长鸣。 【昂首阔步】仰起头，迈着；炒股入门/ ； 大步向前。形容精神振奋，意气昂扬。 【昂扬】形①（情绪）高涨：斗志～。②（声音） 高昂：歌声激越～。 【枊】〈书〉拴马桩。 【盎】古代一种腹大口小的器皿。 【盎】洋溢；盛（）：～然。 【盎格鲁撒克逊人】－公元世纪时，迁居英国 不列颠的以盎格鲁和撒克逊为主的日耳曼人。这两个部落最早住在北欧日德兰半岛南部。［盎格鲁撒克逊，英Ag－a］ 【盎然】形形容气氛、趣味等洋溢的 样子：春意～｜趣味～。 【盎司】ī量英美制重量单位，盎司等于／磅，合。克。旧称英两或唡。［英］ 【凹】形低于周围（跟“凸”相对）：～地｜～凸 不平｜地板～下去一块。 【凹版】名版面印刷的部分凹入空白部分的印刷版，如铜版、钢版、照相凹版等。凹版印刷品，纸面上油墨稍微鼓起，如钞票、邮 票等。 【凹面镜】名球面镜的一种，反射面为凹面，焦点在镜前，当光源在焦点上，所发出的光反射后形成平行光束。简称凹镜。 【凹透镜】名视眼镜的镜片就属于这个类型。 动向内或向下陷进去：两颊～｜地形～。 【熬】动烹调方法，把蔬菜等放在 水里煮：～白菜｜～豆腐。 【熬心】ī〈方〉形心里不舒畅；烦闷。 【爊】（??）〈书〉①放在微火上煨熟。②同“熬”（）。 【敖】①同“遨”。②（） “隞”。③（）名姓。 【敖包】名蒙古族人做路标和界标的堆子，用石头、土、草等堆成。旧时曾把敖包当神灵的住地来祭祀。也译作鄂博。 【隞】商朝的 都城，在今河南郑州西北。也作敖或嚣。 【嶅】①（）嶅山，山名，在广东。②嶅阴（ī），地名，在山东。 【遨】〈书〉游玩：～游。 【遨游】动漫游； 游历：～世界｜～太空。 【嗷】见下。 【嗷嗷】’拟声形容哀号或喊叫声：～叫｜～待哺。 【嗷嗷待哺】’形容饥饿时急于求食的样子。 【廒】（厫） 〈书〉贮藏粮食等的仓库。 【璈】古代的一种乐器。 【獒】名狗的一种，身体大，尾巴长，四肢较短，毛黄褐色。凶猛善斗，可做猎狗。 【熬】①动把粮 食等放在水里，煮成糊状：～粥。②动为了提取有效成分或去掉所含水分、杂质，把东西放在容器里久煮：～盐｜～。③动忍受（