《启功论书法》原图以及详解

《启功论书法》原图以及详解

这套《启功论书法》是启功老先生的书法杰作。网上有流传的清晰版本，但却大都因为仅有书写图，欠缺诗的解释和一些书法背景的解析，因此布丁下决心，打算将启功老先生这一百首诗的内容，人文历史背景等资料作一下解释和标注，希望能帮到更多的学书人，但本人的学识毕竟非常有限，每日的时间和精力也受局限，所以，只能一篇一篇地来，学者达人，一方面理解和原谅我的学识浅陋，一方面原谅我的懒惰。并且，有更好的见解也欢迎补到评论里来，以有助于更多的书法爱好者。特别需要注明的是，文中所引的有关图片资料，涉及版权的，版权归原出版者或所有者。

书的封面图：

启功老先生自己题写的书名，老先生非常谦虚，在书名的下面写了“启功求教”四个小字，令后来书者汗颜啊。

这个就不解释了。据启老先生说，这诗一共100首，其中前20首是20多岁的时候写的，后面的80首则是50岁以后陆续写出来的，可能有重复，有矛盾，也有调侃与幽默之类的，重复是为了反复叮咛，显得这件事重要；矛盾的地方，则是为了避免片面性，显得更加周全。调侃是为了

不那么死气沉沉，增添趣味性。启功老先生说这是他自己的强辞夺理，我觉得说得太有道理了。如果我们都有这种踏实的求学态度，字一定一天比一天写得好。第一首诗：诗的原文是：西京隶势自堂堂，点画纷披态万方。何必残砖搜五凤，漆书天汉接元康。

西京，自然是指的现在的西安，因为西汉时期，国都是长安，也就是今天的西安，之所以是西汉，是与后来建都洛阳的东汉一西一东，地理位置上有差别。

隶势，则是指的隶的体势，就是我们在看现在隶书的形体和姿态。整句的意思是，西汉时期的隶书的形体和姿态大气堂堂。书写的时候，第二个堂字，用了两个点替代，这在书法创作中遇到，可经常这样处理，但要注意的是，前一句与后一句的两个字如果一样，则尽可能两个字都写出来，避免断句上的误解。

第二句易解，点画姿态千姿百态，仪态万方，就是形容西汉隶书的审美姿态，非常好看。

第三句则需要交待一下背景，这首诗写于1935年，那个时候，汉居延简已经于1930年于内蒙古额济河流域的汉代遗址中被发现，上面记载了西汉末东汉初张掖地区等地的屯戍文书，但一般人肯定是看不到的，因为太珍贵了，这是可以理解的，不管是哪个政府，这样珍贵的材料，一般人都不得见。这一句里提到的五凤，是指的汉砖刻五凤古

刻，或石刻，或砖刻，后来的人们见到的碑刻，大都是东汉人的作品，而传说，五凤古刻是最早的，但却不必非得去找这个五凤古刻石了。

第四句交待清楚为什么不用去找五凤古刻。因为自天汉年间到元康年间，整个西汉时期，天汉是汉武帝年号，元康则是汉宣帝年号，用这两个年号简称整个西汉，整个西汉年间，好的墨迹太多了。漆书，指的是墨迹。