平凉市第一中学第二届创新作文大赛高二试题

平凉市第一中学第二届创新作文大赛高二试题亲爱的同学们：成果；其二，选拔优秀学生参加明年全省创新作文大赛。

请在120分钟内，认真阅读以下材料，你将会终生受益，并按要求完成作文。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精(1)，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(1)淫慢：过度的享乐，懈怠。

淫：过度。

这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。

诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。

他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。

古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。

书之玉版，藏诸金匮。

生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。

凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。

父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。

孔子云：“少成若天性，习惯如自然。

”是也。

俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。

”诚哉斯语。

凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。

当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎？诚不得已也！父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。

简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。

人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。

贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。

有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。

齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。

”吾时俯而不答。

异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。

注：《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。

作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。

材料三：《朱子家训》君之所贵者，仁也。

臣之所贵者，忠也。

父之所贵者，慈也。

子之所贵者，孝也。

兄之所贵者，友也。

弟之所贵者，恭也。

夫之所贵者，和也。

妇之所贵者，柔也。

事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也[1] 。

见老者，敬之；见幼者，爱之。

有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。

慎勿谈人之短，切莫矜己之长。

仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。

人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

人有恶，则掩之；人有善，则扬之。

处世无私仇，治家无私法。

勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。

勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。

见不义之财勿取，遇合理之事则从。

诗书不可不读，礼义不可不知。

子孙不可不教，童仆不可不恤。

斯文不可不敬，患难不可不扶。

守我之分者，礼也；听我之命者，天也。

人能如是，天必相之。

此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！注：《朱子家训》原载《紫阳朱氏宗谱》。

南宋中期，金、蒙南侵，赋税苛重，百姓怨声载道，民族危机深重，加之儒家衰弱。

封建统治的腐朽，致使纲常破坏，礼教废弛，官场贪风日盛，道德沦丧，人们精神空虚，理想失落，社会动荡不安。

为了稳定国家秩序，加强家庭和社会的凝聚力，拯救社稷，拯救国家，朱熹以弘扬理学为己任，奉行“格物致知、实践居敬”的教育理念，力主以“存天理、去人欲”为内容的道德修养，力求重整伦理纲常、道德规范，重建价值理想、精神家园。

《朱子家训》正是在这样的背景下产生的。

材料四：《曾国藩家书.治家篇致四弟·教子弟牢记祖训八字》澄侯四弟左右：上次送家信者，三十五日即到，此次专人四十日来到，盖因乐平饶州一带有贼，恐中途绕道也。

自十二日克复休宁后，左军分出八营，在于甲路地方小挫，退扎景镇。

贼幸未跟踪追犯，左公得以整顿数日，锐气尚未大减。

目下左军进剿乐平鄱陽之贼，鲍公一军，因抚建吃紧，本调渠赴江西省，先顾根本，次援抚建。

因近日鄱陽有警，景镇可危，又暂留鲍军，不这赴剩胡宫保恐狗逆由黄州下犯安庆，沅弟之军，又调鲍军救援北岸，其祁门附近各岭，廿三日又被贼破两处。

数月以来，实属应接不暇，危险迭见，而洋人又纵横出入于安庆湖口湖北江西等处，并有欲来祁门之说，看此光景，今年殆万难支持。

然余自咸丰三年冬以来，久已以身许国，愿死疆场，不愿死牖①下，本其素志。

近年在军办事，尽心竭力，毫无愧怍，死即瞑目，毫无悔憾。

家中兄弟子侄，惟当记祖父这八个字，曰考宝早扫，书蔬鱼猪。

又谨记祖父之三不信，曰不信地师，不信医药，不信僧巫。

余日记册中，又有八本之说，曰读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养身以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

此八本者，皆余阅历而确有把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之。

无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈之公八字，与余之八本，总不失为上等人家。

余每次写家信，必谆谆嘱咐，盖因军事危急，故预告一切也。

余身体平安，营中虽欠饱四月，而军心不甚涣散，或尚能支持，亦未可知。

家中不必悬念。

（咸丰十一年二月廿四日）【注释】①：窗。

材料五：蒋介石家训蒋介石曾经手书自己的家训——孝悌忠信礼义廉耻。

这八个字看似简单，却包含了非常深厚的内涵。

这八个字就是八德，这些就是中华文化的DNA，渗透到中华民族每一个子孙的骨髓里。

孝：是孝顺。

孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。

往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。

悌：是悌敬。

是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。

扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。

忠：是尽忠。

尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。

“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。

信：是信用。

信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。

将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。

所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。

礼：是礼节。

见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法（也包括礼貌）。

学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。

不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。

义：是义气。

是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。

对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。

（当然这不是那种狭隘的“哥们义气”，那不是义，那是愚昧而以。

）廉：是廉洁。

有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。

耻：是羞耻。

凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。

人若无耻，等于禽兽一样。

“耻”也是自尊自重。

孔子曰：“知耻近乎勇”，知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗！材料六：一位大学教授写给女儿的忠告，道出了千万父母的心声一位大学教授，给自己刚考入大学的女儿，写了一封信。

这位父亲在信里对当时刚考上大学的女儿提了几点建议，涵盖了道德、专业、知识方方面面。

这封信不仅打动了千万父母，连教育部、《人民日报》的官微都转发荐读。

这位父亲叫吴辉，是江西财经大学人文学院新闻传播系的副教授。

女儿吴阳去年考入西南林业大学，现在是英语专业大二的学生。

那么吴辉写给女儿的那封信，究竟是什么内容呢？很多家长看完了都说：说出了我心底所有想说又说不好的话……宝贝，光阴似箭，日月如梭。

襁褓中咿呀学语，庭院里蹒跚学步，都早已是很久以前的事了。

不知不觉你已长大，转眼你就上大学了。

按理说，18岁就是成年人，我本不该有什么担心。

只是你自从出生以来，从来没有离开过家，我总担心你在外面照顾不好自己。

你说不希望在本地上大学，我理解，也支持。

外面海阔天空，你可以任意飞翔。

你很讨厌说教，但在你外出求学之际，我仍要啰唆几句。

对你未必有效，对我却是安慰。

关于道德道德首先是一种实践，善良不能仅存于内心做一个有道德的人，这个说法并不新鲜，我主要是想说怎么做的问题。

道德首先是一种实践，善良不能仅存于内心。

记得有一次坐公交车，我主动给一位老人让座。

当时你和君姐都说，没想到我会给人让座。

我问你们，老师不就是这样教你们的？你们说是，只是觉得做的时候有点不好意思。

我理解年轻人的这种心理，我第一次帮助别人时，也很在乎别人的眼光。

现在想来，根本不必。

一件好事，不存私利，有何担心，怕啥议论？生活中有很多小事，只要信手拈来，就是一种善行。

当你可以帮助别人时，不要吝啬。

世界将因你的举手之劳，变得更加美好。

爸爸受过别人的恩惠，我们要懂得反哺社会的道理。

关于专业挑专业就是挑兴趣，不要用利益标准衡量专业的好坏是相对的、辩证的。

今天的好专业不等于永远的好专业。

不要用利益的标准来衡量专业好坏。

挑专业就是挑兴趣，专业再热，学科再强，你不喜欢，没有意义。

兴趣的标准更稳定，利益的标准不长久。

做自己喜欢的事，看自己喜欢的书，是人生一大享受。

挑你喜欢的，学你热爱的，工作应有更多快乐，生活会有更高品质。

任何专业，只要学得足够好，不愁得不到别人不曾得到的东西。

好比旅行，只要走得足够远，就能看得见别人未曾看见的风景。

人类社会不断发展，专业分工更为精细，但专业分工不能分得井水不犯河水。

各种专业都是解释世界的方式，广泛涉猎，你会更具智慧。

关于知识知识使人生拥有更多可能。