近代史历史人物之曾国藩的评价

评价历史人物曾国藩姓名：潘野学号：201151576 院系：文学与传媒学院【摘要】曾国藩是晚清乃至中国历史上著名的政治人物，作为湘军的创立者和统帅者，歼灭了太平军，挽救了清朝的危局。

作为清廷一品大员，曾国藩是洋务运动的首领，他就成为中国近代化的开创者，他被誉为晚清“中兴四大名臣”之一。

他自立风格，创立晚清古文的“湘乡派”，他是中国文化的完整代表者，是中国传统文化的集大成者。

从某种意义上讲，曾国藩是中国传统文化的化身，他在政治、军事、文学、思想等领域颇有成就，立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影响了几代中国人，他是近代中国最显赫和最有争议的人物。

中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋介石都高度评价过曾国藩。

【关键词】曾国藩；人物评价；太平天国【正文】一人物概述曾国藩，字伯涵，号涤生，谥文正，出生于湖南长沙府湘乡县。

晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。

清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。

晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。

他是中国历史上最有影响的人物之一。

他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影响了几代中国人，以至他虽已去世一百余年，提起曾国藩，人们仍然津津乐道。

有的评论者说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人。

这句话从某一角度，概括了曾国藩的个人作用和影响。

他也是近代中国最显赫和最有争议的人物。

曾国藩出生于清代一个地主家庭，勤奋好学，6岁入塾读书。

8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选，同年参加长沙的童子试，成绩列为优等。

父麟书，有田产，不事耕种，醉心功名，曾国藩幼从父学。

道光十三年（1833）入县学为秀才。

翌年就读于长沙岳麓书院，同年中举人。

十八年，始中第三十八名贡士，旋赴殿试，中三甲第四十二名，赐同进士出身。

朝考选翰林院庶吉士。

曾国藩的生平事迹及人物评价曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家。

他建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。

可以说是中国近代化建设的开拓者。

下面是橙子跟大家分享的曾国藩生平事迹及评价，欢迎大家来阅读学习~曾国藩的人物生平 1.组建湘军1851年(咸丰元年)1月，洪秀全在广西桂平金田村组织起事。

5月，曾国藩在刘蓉、罗泽南等人的推动下，上《敬陈圣德三端预防流弊疏》批评咸丰皇帝。

咸丰帝没有读完，就愤怒地将奏折摔到了地上，立刻召见了军机大臣要定他的罪，若非祁寯藻、季芝昌等人苦苦为他求情，他很可能陷于不测之罪。

曾国藩了解这一情况后，心里非常紧张，立刻对此次谏争之举上奏自责，从此再不敢对皇帝本人和朝廷的根本决策说长道短。

1852年(咸丰二年)，曾国藩因母丧在家。

这时太平天国运动已席卷半个中国，尽管清政府从全国各地调集大量八旗军、绿营官兵来对付太平军，可是这支腐朽的武装已不堪一战。

因此，清政府屡次颁发奖励团练的命令，力图利用各地的地主武装来遏制太平军势力的发展，这就为曾国藩的湘军的出现，提供了一个机会。

1853年(咸丰三年)，借着清政府急于寻求力量镇压太平天国的1 / 17时机，他因势在其家乡湖南一带，依靠师徒、亲戚、好友等复杂的人际关系，建立了一支地方团练，称为湘勇。

8月，曾国藩获准在衡州练兵，“凡枪炮刀锚之模式，帆樯桨橹之位置，无不躬自演试，殚竭思力” ，并派人赴广东购买西洋火炮，筹建水师。

在团练湘勇期间，他严肃军纪，开辟新的军队，他先后将5000人的湘勇分为塔、罗、王、李等十营，先后将团练地点由长沙迁至湘潭，避免与长沙的绿营发生直接矛盾。

2.大战太平军1854年(咸丰四年)2月，湘军倾巢出动，曾国藩发表了《讨粤匪檄》。

在这篇檄文里，他声称太平天国运动是“ 荼毒生灵”，“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。

此岂独我大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九泉”，接着号召“凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也”，其站在了道德的制高点，故动员了当时广大的知识分子参与到对太平军的斗争当中，为日后的胜利打下了坚实的基础。

洋务运动的人物评价和内容洋务运动是中国近代史上的一次重要改革运动，主要发生于19世纪末至20世纪初。

以下是几位洋务运动的重要人物以及他们的评价和内容：1. 曾国藩（1811-1872）: 曾国藩是清朝末年的一位著名将领和改革者。

他主张以军事力量和西方技术改造中国，积极支持洋务运动。

曾国藩组织了北洋船政局，引进西方军火、船舶和军事技术，并建议修建铁路和制造机器。

然而，他在洋务运动中官员贪污腐败的问题上并没有得到很好的解决，且他的改革受到了义和团运动的反对，最终以失败告终。

2. 李鸿章（1823-1901）: 李鸿章是清朝晚期的一位重要政治家和改革者，也是洋务运动的重要支持者。

他支持引进西方科学技术，组织了多所学洋航海学堂，培养了许多西方科学家。

此外，李鸿章还主导了许多对内对外合作的条约，扩大了中国对外贸易。

然而，他在签订不平等条约方面备受批评，被视为是中国历史上的“卖国贼”。

3. 张之洞（1837-1909）: 张之洞是清朝晚期的一位官员和改革者，支持洋务运动。

他担任湖北总督时，积极引进西方技术，推动现代化建设。

他在水利、农业、教育和官员选拔方面作出了积极的努力，并尝试改革地方政府和官员贪污的问题。

然而，他的改革受到了地方官员和保守势力的阻挠，最终未能实现预期的成果。

综上所述，洋务运动的相关人物在推动中国近代化建设方面做出了一定努力，引进了西方的科学技术和现代化理念。

然而，他们的改革受到了各种困难和阻碍，最终未能实现预期的成果。

这些人物的评价多有争议，既有认为他们是为中国近代化奠定基础的先驱者，也有认为他们的改革是不彻底的或不够成功的。

曾国藩的生平事迹及人物评价曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家。

他建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。

可以说是中国近代化建设的开拓者。

下面是店铺跟大家分享的曾国藩生平事迹及评价，欢迎大家来阅读学习！曾国藩的人物生平1.组建湘军1851年(咸丰元年)1月，洪秀全在广西桂平金田村组织起事。

5月，曾国藩在刘蓉、罗泽南等人的推动下，上《敬陈圣德三端预防流弊疏》批评咸丰皇帝。

咸丰帝没有读完，就愤怒地将奏折摔到了地上，立刻召见了军机大臣要定他的罪，若非祁寯藻、季芝昌等人苦苦为他求情，他很可能陷于不测之罪。

曾国藩了解这一情况后，心里非常紧张，立刻对此次谏争之举上奏自责，从此再不敢对皇帝本人和朝廷的根本决策说长道短。

1852年(咸丰二年)，曾国藩因母丧在家。

这时太平天国运动已席卷半个中国，尽管清政府从全国各地调集大量八旗军、绿营官兵来对付太平军，可是这支腐朽的武装已不堪一战。

因此，清政府屡次颁发奖励团练的命令，力图利用各地的地主武装来遏制太平军势力的发展，这就为曾国藩的湘军的出现，提供了一个机会。

1853年(咸丰三年)，借着清政府急于寻求力量镇压太平天国的时机，他因势在其家乡湖南一带，依靠师徒、亲戚、好友等复杂的人际关系，建立了一支地方团练，称为湘勇。

8月，曾国藩获准在衡州练兵，“凡枪炮刀锚之模式，帆樯桨橹之位置，无不躬自演试，殚竭思力” ，并派人赴广东购买西洋火炮，筹建水师。

在团练湘勇期间，他严肃军纪，开辟新的军队，他先后将5000人的湘勇分为塔、罗、王、李等十营，先后将团练地点由长沙迁至湘潭，避免与长沙的绿营发生直接矛盾。

2.大战太平军1854年(咸丰四年)2月，湘军倾巢出动，曾国藩发表了《讨粤匪檄》。

在这篇檄文里，他声称太平天国运动是“ 荼毒生灵”，“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。

此岂独我大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九泉”，接着号召“凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也”，其站在了道德的制高点，故动员了当时广大的知识分子参与到对太平军的斗争当中，为日后的胜利打下了坚实的基础。

曾国藩的评价问题关于曾国藩在太平天国中和洋务运动中的功过是非是非问题，在史学界一直是广泛关注的问题，也是学生们关注的问题。

1、曾国藩的简要情况介绍1811-1872，号涤生，谥号文正。

汉族，湖南省长沙府湘乡县人。

晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。

清朝军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”的创立人。

中进士留京师后十年七迁，连升十级，37岁任礼部侍郎，官至二品。

紧接着创见因母丧返乡，恰逢太平天国巨澜横扫湘湖大地，他因势在家乡拉起了一支特别的民团湘军，历尽艰辛为清王朝平定了天下，被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品，死后被谥“文正”。

曾国藩所处的时代，是清王朝由乾嘉盛世转而为没落、衰败，内忧外患接踵而来的动荡年代，由于曾国藩等人的力挽狂澜，一度出现“同治中兴”的局面，曾国藩正是这一过渡时期的重心人物，在政治、军事、文化、经济等各个方面产生了令人注目的影响。

这种影响不仅仅作用于当时，而且一直延至今日。

从而使之成为近代中国最显赫和最有争议的历史人物。

2、后人对他的评价作为中国近代史上最重要的人物之一，百年来，后人对曾国藩的评价可谓仁者见仁，智者见智，褒贬不一。

民国著名的清史学家萧一山在《清代通史》中将曾国藩与左宗棠对比：“国藩以谨慎胜，宗棠以豪迈胜。

”梁启超称“吾谓曾文正集，不可不日三复也。

”梁启超在《曾文正公嘉言钞》序内指曾国藩“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。

然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙‘其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽；所成就震古铄今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝……。

”中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋介石都高度评价过曾国藩。

曾国藩用人识人总结曾国藩，这位在中国近代史上有着重要影响力的人物，在用人识人方面有着非常独到的见解和丰富的经验。

一个人的品德就像是根基一样，根基要是不牢，就算有再多的才能，那也是白搭。

在他的观念里，忠诚、诚信、正直这些品德是最为关键的。

忠诚的人会对自己的团队、对自己的事业忠心耿耿，不会轻易背叛。

就好比战场上的士兵，如果对自己的将领不忠，那打起仗来肯定会出大问题。

诚信的人呢，说话算话，和别人交往的时候大家都愿意相信他，这样的人在团队里能够建立起良好的人际关系，有利于事情的推进。

正直的人不会搞那些歪门邪道，处理事情公平公正，大家都会服气。

他在选拔人才的时候，总是先考察品德这一关，只有品德过关了，才会进一步去看这个人有没有才能。

他还有一个很厉害的识人的方法，那就是观察细节。

从一个人的小习惯、小举动就能看出这个人的性格和能力。

比如说，看一个人在面对利益诱惑的时候是怎么表现的。

如果一个人一看到一点小利益就两眼放光，迫不及待地想要据为己有，那这样的人往往是比较贪婪、目光短浅的。

而如果一个人在利益面前能够保持淡定，考虑的是整体的利益或者是更长远的利益，那这种人就比较可靠。

再看一个人对待小事的态度，如果连小事都做不好，马马虎虎的，那大事肯定也难以托付。

相反，那些对待小事都认真负责、一丝不苟的人，往往有着很强的责任心，是值得信赖的。

曾国藩用人也是很有一套的。

他懂得用人之长，避人之短。

每个人都有自己的优点和缺点，他不会强求一个人是完美无缺的。

他会根据每个人的特长来安排合适的职位。

比如有的人擅长出谋划策，那他就把这样的人放在谋士的位置上，让他们发挥自己的智慧；有的人勇猛善战，那就把他们安排到战场上冲锋陷阵。

他不会让擅长谋划的人去打仗，也不会让只会打仗的人去做文案工作。

这样一来，整个团队里的每个人都能在自己擅长的领域发光发热，团队的力量也就发挥到了最大。

而且，他用人还讲究用人不疑。

一旦他认定了一个人是可用之才，他就会给予充分的信任。

曾国藩生平简介与评价曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。

晚清重臣，湘军之父，湘军的创立者和统帅者。

清朝战略家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。

晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。

毛泽东曾说：“愚于近人，独服曾文正。

”有的评论者说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人。

对于曾国藩这个历史人物，可能了解的人没多少，毕竟他处于中国近代史的开始，清王朝的衰落时期，与此同时，在封建王朝的腐败堕落时期当代人民只能记得清王朝的腐朽，没人了解这些官员的功勋业绩。

曾国藩早期镇压太平天国运动，而且是之后洋务运动的发起人之一，在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。

中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋介石都高度评价过曾国藩。

毛泽东青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论。

即使是在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。

蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”。

他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。

曾国藩被誉为修身齐家治国中华第一完人，平天下之言，对于晚清而言可能是正确的，毕竟他拯救了晚晴，打败了太平天国。

让苟延残喘的清王朝在此之后又得以统治中原一段时间，保住了大清江山。

曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是中国清朝晚期著名的政治家、军事家和改革家，也是中国近代史上杰出的领袖人物之一。

他在领导和管理方面的思想和实践对后人产生了深远的影响，特别是在领导力方面，其思想和实践给我们留下了丰富的经验和启示。

下面我们就来谈谈曾国藩的领导力思想及其启示。

一、曾国藩的领导力思想曾国藩主张“用民为本、以德为先”，他认为只有得到民心，才能真正地领导和治理好一个地方。

他十分重视以身作则，善待百姓，倡导清查贪污，任人唯贤等一系列改革措施，从而赢得了人心，建立了强大的政治力量。

他还主张用人唯贤，他不问一个人是否有功名，只要这个人能够胜任工作，就会委以重任，并且善于引导团队的成员协调合作，形成了严密的管理体系。

他的军事理论也颇有见地，提出了“八思想”和“三绪士”等一系列军事思想，这些不仅对于军队管理有指导作用，也对于企业管理具有一定的借鉴意义。

二、曾国藩领导力思想的启示曾国藩的领导力思想不但在当时对政治、军事领域有着重大的影响，对于今天的领导者和管理者也同样具有十分重要的启示意义。

用民为本，以德为先。

曾国藩认为，一个领导者要获取人心，就需要善待百姓，以德服人。

这不仅仅是在理论上，更要有实际的行动，例如打击贪污腐败等，展现自己的廉洁形象。

今天的领导者同样需要通过自己不懈的努力，真诚的为人民群众服务，才能够赢得人民的信任和爱戴，形成强大的领导力。

以身作则，重构品德。

曾国藩在领导中强调了以身作则，他先要求自己做到仁爱和廉洁，然后才能要求别人做到。

这为企业领导者树立了一个榜样，一个企业领导者首先要求自己做到，才能够要求员工做到，这样才能赢得员工的尊重和信任。

用人唯贤，善于培养团队。

曾国藩善于用人，他重视用人的才能和资质，而非凭借后台关系。

他能够将那些有才能的人才善加任用，并且能够善加引导他们，使他们成为一个团队，形成一个紧密合作的组织。

这对于企业领导者同样具有借鉴意义，现代企业领导者同样需要善于发现和重视人才，组建一个高效的团队，从而实现组织的各项目标。

曾国藩的历史评价曾国藩的历史评价曾国藩是中国近代史上著名的政治家、军事家和外交家，同时又是中国儒家文化的集大成者和洋务运动的开山人物。

一）曾国藩的军事思想有关论文指出，曾国藩的军事战略思想主要体现在湘军的建立和治军作战的过程中，概括起来主要有以下几个方面的内容。

第一，以“忠义”为准则的建军军事战略思想。

曾国藩建军思想的—个特色，就是在军队内部强化封建意识。

他以孔孟的“忠义”为建军的宗旨，要求湘军绝对效忠清王朝的封建政权，绝对忠于自己。

在“忠义”这一思想的指导下，曾国藩在湘军的编制上主张先设官，由官自招士兵，各军内部以各级将领为核心，以下级绝对服从上级为惟一信条；全营归属营官，营官归属统领，全军归属大帅。

这样，就形成了一种私属性质的上下级关系。

曾国藩选择将领以“忠义血性”为标准，认为只有这样的人才能效忠清王朝，才能绝对服从自己。

在招募士兵的问题上，曾国藩主张应招“以朴实而有农夫土气者为上”，以便使他们树立“愚忠”的思想，能够充当炮灰，为清王朝卖命。

同时，曾国藩主张采用原籍招募的办法，由统兵将领亲自筛选，通过私人的关系建立相互之间的情谊，在军队内部形成一种凝聚力，以此维系军队的协调和稳定。

第二，以“礼、诚”为本，以“勤、恕、廉、明”为要义的治军军事战略思想。

曾国藩整治军队的第一要务是“礼”治，即以礼自治，以礼治人；他整治军队的另一要务是“诚”，即把“诚”看作“物之始终”，是维系国家和民族之命运的纽带。

同时，曾国藩认为，治军还要以“勤、恕、廉、明”为要义，做到“勤以治事，恕以待人，廉以服众，明以应务”。

所谓“勤以治事”，就是要求湘军改变八旗、绿营的积弊，各级将领对待一切问题要身到、心到、眼到、手到、口到；他认为治军之道以“勤以治事”为先，正是由于他要求下属做到勤劳，力戒懒散作风，才大大提高了湘军将领的指挥和决策能力。

所谓“恕以待人”，就是凡事都要留有余地，对待下属要讲求“仁”、“礼”，使他们能够心甘情愿地为自己卖命。

关于曾国藩的评价曾国藩以一介书生和一个穷翰林而一举成为晚清的一代名臣，靠的是扶助清朝镇压了太平军。

当时，太平天国革命军，在洪秀全、杨秀清领导下，于1851年1月11 日在金田村宣布起义后，队伍迅速扩大，乘机杀出广西，进入湖南，围攻长沙不下，转攻克岳州，水陆并进，1853年1月占领武汉三镇，号称水陆五十万人，沿江东下，声势浩大，清军丧胆，望风崩溃。

太平军连克九江、安庆、芜湖、太平，并于1853年3月19日攻克南京，改称天京定都，和清朝分庭抗礼，号称水陆一百万人。

面临上述情势，仅仅作为在籍守母丧的侍郎曾国藩，又是一个手无缚鸡之力的文弱书生，凭什么敢于站出来和太平军作对？因此，对团练大臣的差使，曾国藩迟迟不肯就任，后在教师唐鉴和诸友好的敦促鼓励下，才勉强墨绖出山。

到长沙办团练，白手起家，创办伊始，百事待举，加上地方又诸多掣时，颇不顺利。

逼迁衡州，苦练成军，水陆两营，不满两万。

兴冲冲地血祭出师，但初战不利，碰上太平军羊楼司和靖港两次硬钉子，被打得损兵折将，狼狈败逃，曾国藩痛不欲生，跳入湘江，企图一死了之。

后虽经侍卫抢救出水，但仍灰心丧气，无颜见家乡父老，再次准备自尽，后被左宗棠痛加指责提醒后，才重新振作起来。

塔齐布的湘潭捷报，成为曾国藩起死回生重振湘勇的一帖兴奋剂。

接着收复武昌，溯江东下，攻破田家镇江防，直逼九江，湘勇军威大振，曾国藩声名鹊起。

不料太平军调翼王石达开坐镇九江、安庆前线指挥，三次挫败了湘勇水陆两军，把曾国藩逼得困守南昌，一筹莫展。

正好又报父丧，曾国藩趁机暂时下台，回乡守制。

1858年秋，在曾国藩守制复出时，武昌和九江已先后被清军攻克，太平军因内哄争权，杨秀清、韦昌辉先后被杀，石达开被逼带十余万人马另立山头，杀向四川，太平军力量分崩离析，大大削弱，只剩下陈玉成、李秀成两支主力人马，加上洪秀全重用无能亲属，朝政紊乱，人心不齐，眼看太平军大势已去。

曾国藩抓住这一时机，在黄州府巴河镇召开湘军将领会议，定下进军皖中围攻安庆和援助浙闽并最后围攻天京的计划。

曾国藩治家的启示一、对曾国藩的评价梁启超说：“曾文正者，岂唯近代，盖有史以来不一二之大人也已；岂唯我国，抑全世界不一二睹之大人也已。

”蒋介石说：“其苦心毅力，自立立人，自达达人之道，盖已足为吾人之师资矣。

”毛泽东说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。

使以今人易其位，其能如彼之完满乎？”曾国藩是中国近代史上叱咤风云的人物：一个普通农家子弟，以并不超绝的资质，后来挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，被誉为“中兴第一名臣”。

他的政治家风度、品格及个人修养，使其成为19世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员。

正如一副对联对他的评价：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。

”曾国藩是一个传奇，曾氏家族同样是个传奇！古语云“富不过三代”，大多数官宦之家很难繁盛到三代。

而曾国藩终生倡导寒素、勤勉、笃学的家风，其家族在二百年间英才辈出，共产生杰出人物240余人，大多成为学术、科技、文化领域的精英，至今没出现一个败家子，堪称中国家族史上的奇观！二、“八字”治家之法曾国藩的祖父曾星冈留下了八字家训：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。

读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事；起早、打扫、诚修祭祀、善待邻里，是治家之法。

这八个字，影响了曾国藩的一生！先说书、蔬、鱼、猪四字。

百姓家，首先要园中有蔬，塘中有鱼，栏中有猪，生活就有了基本保障。

大人们辛勤劳动，持家有方，就会丰衣足食；小孩们好好读书，健康成长，长辈就放心。

做到了书、蔬、鱼、猪四个字，百姓家就能小康居家。

居家后，进而考虑的就是如何治家。

勤俭持家，读书明理，首先要讲究两个字：“早”和“扫”。

早，就是事事要赶早，要勤于劳动，勤于读书。

扫，就是要天天打扫环境，扫除心灵灰尘。

家中儿女们只要发奋读书，勤于劳动，修身养性，成就事业不就指日可待吗？在治家中，还要强调“考”和“宝”两个字。

考，即诚修祭祀，告诫家人要诚心缅怀先人；宝，即善待邻里，告诫家人要友善对待身边的人。

诚心、友善待人，是中华民族的传统美德，为人的根本所在，体现了一种淳朴的民风。

近代史历史人物之曾国藩的评价近代中国产生过不少矛盾人物。

曾国藩就是中国近代一个极为复杂而又具有多面性的人物。

他维护传统又越出了传统；他保守旧物同时却抉破了旧物。

作为“中兴名臣”之首，他是中国传统文化的自觉代表；作为“自强新政”的始作俑者，他又不自愿地为西方以技术为先导的文化开了引接的门洞。

“世事别来一番新”。

这种富有历史内容的矛盾深刻地反映了19世纪60年代儒学中人的忧患困惑及其艰难曲折的历史分化。

曾国藩被誉为“中兴第一名臣”，曾首开“私家军队”之先例；他亦是历史上少有的大誉大毁之人—肯定之言，谓之成就“震古烁今”；否定之言，则谓其愚诚而不顾“民族大义”。

誉之而为圣相，谳之则为元凶—曾国藩—最具争议的历史近代人物。

中国近代史，是一部充满血和泪、充满屈辱和悲愤的历史，同时又是一部在屈辱和悲愤中不断清醒、不断理智、不断抗争的历史。

而曾国藩在省视中西方文化、以及对湘军的组件和治理、外交、人生哲学、对子女的教育、诗文造诣、人才观七个方面对中国近代史、甚至现实的影响尤为深远。

一、对待中西方文化（1）曾国藩以理智的心态去审视中西方文化的优长劣短，以务实的学风去思考现实和未来。

他抛弃了“天朝上国”的盲目虚骄之情，把西方列强当做既可学习又须竞争的对手看待。

尽管他是中国传统文化的坚定捍卫者，但他对传统文化并非一味盲从。

他不仅对一些前世前人的东西主张取舍，还主张对前世前人的东西进行变更和创新。

并且他还提出经世致用之学而经世之学是由传统文化转向近代文化的桥梁；正是具有经世思想的人开启了中国近代化，率先接受、传播西方先进文化。

而在对待西方技术文化方面，他把林则徐、魏源等人的“师夷”思想从理论层面付诸实践，发起旨在自强求富的洋务运动，达到了“师夷智以造炮制船，尤可期永久之利”的认识水平。

（2）但是，尽管曾国藩提倡经世致用，但他的思想核心始终是保守的程朱理学的“义理”。

这“义理”的核心就是怎样做合乎正统规范的人，怎样维护现存秩序，怎样维护纲常礼教。

个人对曾国藩评价不说曾国藩是中国近代史上极其出色的人物但也是一个极其重要的人物。

在中国近代史上有着两位风云人物对曾国藩有着重要的评价，毛泽东说“独服曾文正”。

这些评价与他的一生的作为和他所处的时代是密不可分的，当时的社会的动荡而趋于不治，然而曾国藩入世便是评判乱党。

他在军事方面知人善用有着别样的才能，就算是我国伟大的军事家毛泽东也是佩服曾国藩的才能。

他在学习方面是一个治学严谨的一名书生。

按现在的话来说他就是书呆子，他刻苦努力，整齐严肃，清明在躬，如日之生。

他每日不拘何时，静坐时刻，正位凝命。

每日读书，记录心得语。

这些都是曾国藩老先生的人生航标。

在处世方面他有着独特眼光。

总之曾国藩在为人方面有着谨慎的态度，在治学方面有着严谨的态度，在对世事的看法方面有着独特的眼光。

曾国藩在中国的文学地位有着相当的地位，普遍认为曾国藩是中国传统文化的集大成者，他是中国传统文化的化生，他的行为完全是按照儒家的观念来处理的：修身、齐家、治国平天下。

他恪守三纲五常，对君王和臣之间有着传统而不可动摇的观念。

说是传统的化身一点也不错。

可以说曾国藩的一生离不开镇压太平天国运动，他的一身将近20年就是在镇压太平天国军，而且他的一生大部分的评价就是来源于太平天国，当时太平天国军席卷整个清王朝，势不可挡。

曾国藩认为封建王朝虽说是腐败，但是比起洪秀全的神学观念来说是更好的，因而曾国藩顺势镇压太平军。

在清王朝的政策支持下为曾国藩的湘军的出现提供了条件，也是他在中国近代史上上映他一生巅峰人生的时刻，在他的湘军出现之前太平天国军一直是桀骜不驯，战无不胜。

曾国藩致力于太平军的镇压，他主张攻取安庆进而攻取天津从而破灭天国军，不得不说曾国藩有着独特的军事才能。

在之前他进军九江，过于自大被太平军烧毁战船，投江自杀幸好被部下所救，仓皇逃窜。

曾国藩他的镇压活动在长远的观点来看是有利于社会进程的发展，缩短了社会曲折的前进。

对于这个中国学者有着褒贬不一的看法，曾国藩在掌握湘军时就是打劫把湘军组合成了一个类似于土匪的军队，他杀人太多，“曾剃头”就是一个非常好的说明，他的这个疯狂杀人已是让他的名声有着影响。

曾国藩是个怎样的人曾国藩是晚清中兴四大名臣之首，他一生创建湘军，镇压太平天国，仕途顺畅，为了清王朝培养了不少的人才，其所留下的一些家书对后世更是产生巨大的影响，下面是搜集整理的曾国藩是个怎样的人，希望对你有帮助。

曾国藩，清朝晚期人，字伯涵，号涤生，曾国藩是晚清历史上影响最为深远的人，他从一介书生到进京赶考，进了进士之后又一直留在京城，短短十年时间，连续升职七次，年仅37岁就已经官至二品，这在清朝历史上也只是独一份的。

后来恰逢太平天国乱世，当时正是因母丧而在家的曾国藩趁势在家乡创建了湘军，并且作为统帅者，曾国藩带领湘军和其他的义军一起历尽艰苦的平定了太平天国运动，挽大厦于将倾，救清朝于乱世，因为这巨大的功绩，被封为了一等勇毅侯，这是清朝以来第一个以文人封武侯的人。

后来又升职至一品大员。

曾国藩的一生为官平稳，可以说是实现了文人“修身、齐家、治国、平天下”的终极目标，为后世留下了诸多宝贵的精神财富。

曾国藩一生所处的年代，正是国家由盛转衰，动荡不安的年代，俗话说的好“乱世出豪杰”，正是这样的乱世造就了曾国藩的一生。

由于曾国藩等人的努力，一度呈现出同治中兴的盛况，险些就力挽狂澜，将清朝从危机之中救回。

作为同治中兴的时期的主力，曾国藩在政治、军事、文化、经济等各个领域都产生了深远的影响，这种影响一直延续到现在，让曾国藩成为了近代最具影响力最具争议的人物。

曾国藩是怎么死的同治十一年二月，曾国藩在南京病逝，曾死后，朝廷给“文正”作为他的谥号，在处理完天津教会案后，曾国藩被民众所排斥，朝廷为了避免不必要的损失，让曾国藩回到两江总督的位置，似乎是命中注定般，曾国藩一生最光辉的时候就是和他的湘军，镇压太平军，现在暮年又把老夫派回到这里，朝廷是想让我安享晚年吗，真实造化弄人，想我曾国藩，好歹也是清朝忠臣，却也落得这个地步。

之后他又向朝廷上书，主张向西方派遣留学生，这是中国历史上第一次向海外进军，四十名中国幼童前往美国，为洋务运动的推进做了极大的促进作用。