马原复习思考题
一、辨析题
1、工人阶级的历史使命是埋葬资产阶级，马克思主义政党是工人阶级的先锋队，吸收资产阶级分子或私营企业主入马克思主义政党，将改变党的性质。
错，随着社会主义市场经济的发展，产生了大量新的社会阶层。
这些新的社会阶层包括民营科技企业的创业人员和技术人员，受聘于外资企业的管理技术人员，个体户，私营企业主，中介组织的从业人员，自由职业人员等。
虽然不能将这些人员简单地列入工人阶级范畴，但是，在我国社会主义制度和发展社会主义市场经济的条件下，他们也绝不是社会主义的异己力量。
这些人得益于党的富民政策，适应市场经济的需要而产生和逐步壮大，成为先富起来的群体。
他们通过诚实劳动和工作，通过合法经营，总体上推进了社会主义市场经济的发展，促进了社会主义社会生产力的发展和综合国力的提高，为国家和社会做出了贡献。
从这一点上说，他们和工人、农民、知识分子一样，也是有中国特色社会主义事业的建设者。
把他们中的优秀分子吸收到党内来，只会巩固、而不会削弱党的执政基础，只会加强、而不会削弱党的执政地位。因此，我们党不应对其他阶级、阶层中的优秀分子采取拒绝态度。
任何人只要承认党的纲领和章程，愿意为实现党的目标而奋斗，就可以申请加入党的组织。
对来自社会各阶层、群体中符合党员条件的优秀分子，我们党要通过培养、教育，把他们锻炼成中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。
这是我们党能始终充满朝气和活力，保持蓬勃向上的吸引力、凝聚力、战斗力的重要保证、
2、哲学是关于世界观的学问，而世界是由自然和人组成的。所以，哲学的基本问题就是研究人与自然的关系问题。答：
错误。世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点，哲学是系统化理论化的世界观，是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。自然和人分为物质现象和精神现象，人类活动可以归纳为认识世界和改造世界。这两大类现象和人类的这两大活动，都不能不涉及思维和存在、精神和物质的关系问题。这两者的关系问题即为哲学的基本问题。所以哲学的基本问题是物质和意识谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的标准。物质和意识的关系问题，是一切哲学都必须回答的问题。研究和解决物质和意识的关系问题是研究和解决其他一切哲学问题的前提和核心。物质和意识关系问题是一切哲学派别都无法回避的问题，在全部哲学中具有不可超越性，是区分不同哲学派别的唯一标准。P24、25
3、如果意识或精神没有独立性，精神文明便无法传承。
正确，马克思主义哲学基本观点认为社会存在决定社会意识，社会意识有相对独立性。
社会意识不是消极地被社会存在决定的，它作为不同于社会存在的特殊领域，有它自己独特的发展规律。社会意识的相对独立性不仅为社会主义精神文明建设的必要性奠定了哲学基础，而且为社会主义精神文明建设的可能性提供了科学依据。
社会意识相对独立性，最突出的表现在它对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识可以促进社会存在的发展；落后的社会意识则阻碍社会存在的发展。这一哲学观点为我们认识加强社会主义精神文明建设的必要性提供了重要的理论依据。懂得社会意识相对独立性的原理，对于建设我国社会主义精神文明具有重要指导意义：既然社会意识对社会存在有巨大反作用，那么我们就必须高度重视精神文明的传承和建设。P87
如果意识或精神没有独立性，精神文明便无法传承(l)社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在，被社
会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。
(2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况：
①社会意识与社会存在发展的不完全同步性；②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性；③社会意识的发展具有历史继承性；④社会意识各种形式之间相互影响，相互作用；⑤社会意识对社会存在的能动反作用，它可以促进或阻碍社会存在的发展。
(3)掌握社会意识相对独立性的原理，对于建设我国中国特色社会主义文化具有重要意义。
①由于社会意识的发展同社会存在，社会经济发展水平的不完全同步性，因此，我国在建设社会主义物质文明的同时，就可以建设高于发达资本主义国家的中国特色社会主义文化。
②由于社会意识的发展具有自身历史的继承性和独特的发展规律，因此，努力继承祖国的一切优秀精神文化遗产，遵循社会意识发展的特殊规律，就会有力地促进我国中国特色社会主义文化的发展。
③由于社会意识对社会存在具有能动反作用，因此，建设先进的中国特色社会主义文化，就会对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用，并保证它的正确发展方向。
4、“有用就是真理”。
错误的。真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示，就在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。真理具有客观性。而有用则是满足主观愿望，和客观实在的真理是不能完全等同的。真理一定是有用的，但有用的不一定是真理。在认识真理思想内容客观性的同时，还必须正确认识真理形式的主观性。真理形式的主观性要求人们必须意识到，真理同它所反映、认识的客观对象之间的区别和联系。把“有用”和“真理”完全等同起来，从根本上否认了客观真理的存在。P64
5、质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。
、质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一质量互变规律是客观世界发展的普遍规律。
它的基本内容是：
宇宙间事物的发展，由量变转化为质变，又由质变转化为新的量变，如此循环往复，相互交替，以至无穷，形成了由低级向高级发展的态势。
任何事物都是质和量的统一。
质总是有一定量的质，量总是有一定质的量；质规定量的活动范围，即质制约量；一定的量又是一定质的存在条件，即量又制约质。
反映特定质和特定量相统一的哲学范畴称为
度，度是事物保持其质的量的限度。
任何事物的存在都有度，超出事物的度，一物就要变成他物。
认识度有重要意义：
认识度才能准确地认识事物的质；认识度才能提出指导实践活动的正确准则；在实际活动中掌握适度原则，才能掌握政策。
6、在资本主义条件下，劳动力成为商品。为了雇佣工人劳动，资本家付给工人劳动报酬，劳资双方平等协商，实行等价交换，是天经地义的。
错误。P136。劳动力是指人的劳动能力，是人的体力和脑力的总和。劳动力的使用即劳动。以上提法混淆了劳动力和劳动的概念，资本家付出的报酬是购买劳动力的。等价交换的提法是明显错误的，资本家购买劳动力之后，劳动力在被使用的过程中所创造的一系列价值是未得报酬的，这一部分即剩余价值，剩余价值都被资本家无情的战友。资本家与工人的关系，形式上时“自由”“平等”的买卖关系，而实质上资本主义的雇佣劳动的关系。
7、劳动创造价值，付出劳动的产品必有其价值。
错误。商品的价值是凝结在商品中的劳动，决定商品价值量的，不是生产商品的个别劳动时间，而只能是社会必要劳动时间。社会必要劳动时间是在现有社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练度和劳动强度下制造某种使
