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英美文学作品中女性乌托邦小说分析摘要：乌托邦精神是女性主义的根本精神，女性乌托邦小说代表了每个时代女性最深切的愿望。
在英美文学体系中，拥有大量经典女性主义乌托邦小说，其为女性和人类提供了一个理想的精神家园和坚定的价值归宿。
本文从女性主义视角出发，对英美文学中女性乌托邦小说进行分析，以便更全面地了解女性主义文学发展的足迹。
关键词：英美文学；女性主义；乌托邦；小说评论一、英美文学中女性乌托邦小说概述“乌托邦”一词最早是由英国人文主义者托马斯·莫尔提出，其含义在不同学者看来具有不同的解释。
从字面来看，“乌托邦”大致指“乌有之乡”，但这种解释并没有指明其精神实质和其文化上的独特意蕴。
对西方英美文学史的解读来看，“乌托邦思想”源远流长于英美文学中，在早期较为零散，规模有限，直道莫尔的《乌托邦》，才标志这“乌托邦小说”成为一种独特的文学范式。
随着后人对乌托邦小说的继承和发扬，在十九世纪，乌托邦小说进入了“盛世”。
随着乌托邦小说的发展，在19世纪20年代，女性乌托邦小说成为具有强大发展势头的亚乌托邦类小说。
女性乌托邦小说是女性主义思想与乌托邦精神结合的最佳载体，女性乌托邦小说对当时的社会发问：“现状是什么，它是否合理，如不合理，该如何建立规范？”在这种问题的驱动下，其展开对社会的批判，显示对社会的前瞻性，追求社会的两性秩序。
在18世纪末到19世纪初，女性乌托邦小说进入繁荣期，代表作有夏洛特·帕金斯·吉尔曼的《她乡》、萨拉·奥恩·朱依特的《尖冷杉之邦》等。
二、乌托邦女性主义的自我重塑女性乌托邦小说的重要特征思想是反对父权，废除父权，提倡两性秩序，在诸多女性乌托邦小说中，均体现了对女性乐园的积极建构。
女性乌托邦小说提供了一个启示：要认识你自己，首先必须认识“他者”，而“他者”只有在作为“自我”现存制度和既定秩序的参照时才有存在的意义。
比如在吉尔曼的《她乡》中，其同时描绘了两种截然不同的社会形态，并在父权制强大的“他乡”与父权制缺失的“她乡”，分别描述了各种生活状态，并彰显女性文化，为女性主义者研究两性秩序共存提供了新的视域。
美国女性主义乌托邦小说中的人文关怀与生态关怀刘 英1 王 雪2(1.南开大学外国语学院,天津 300071;2.天津大学社会科学与外国语学院,天津 300070)摘 要:美国女性主义乌托邦文学家的作品既饱含历史理性,又表现出人文关怀和生态关怀。
她们所倡导的环保、平等、民主是建构和谐社会的保障,为当代社会提供了有益的借鉴。
同时,在后现代文化语境下,针对当代文学人文精神的日益淡化,人文责任的逐渐丧失,重倡文学的乌托邦精神,有着特别深刻的意义。
本文以夏洛特#帕金斯#吉尔曼的5女儿国6、玛吉#皮尔西的5在时间边缘上的女人6和娥秀拉#勒瑰恩的5黑暗的左手6为例,探讨美国女性主义乌托邦小说中的人文关怀和生态关怀。
关键词:女性主义乌托邦;人文关怀;生态关怀Abstract:This paper argues that a vision of a new social structure based on cooperation and harmony w ith the natural w orld is a di sguising feature of American feminis t utopian novels.These novels seek to eliminate gender discrimination an d present a gender -free alternative w orld.Fem i n i st utopian novels also substitute an ecologically balan ced society for an ecologically corrupted male society.They emphasize ecological w el-l being more than techno -logical advancement or economic gain.This paper explores the humanisti c and ecological concern through th e lens of three feminist utopi an novels:Char -lotte Perkins Gilman .s Her land ,Ursula Le Guin .s L e f t H and of Dar kness and M arge Piercy .s Woman on the Edge of T ime.Key Words:feminist utopia;humanistic concern;ecological con cern中图分类号:I06 文献标识码:A 文章编号:1004-6038(2006)04-0038-0420世纪以来,人口危机、资源危机、生态危机、性别压迫和种族歧视一直困扰着人类社会。
建构与解构—英美文学中的女性乌托邦小说研究摘要：带有女性主义色彩的乌托邦小说始终都代表着每一个时代女性最为美好的愿望，它既表达了对于两性秩序的批判及否定，同时还表达了对于理想中两性关系的向往及认可。
女性主义的乌托邦小说家们正是通过乌托邦小说的形式和想象为女性营造出了精神家园，一个完全不同的自成逻辑的世界，对男性的霸权主义做出了挑战，其根本的目的就是为了寄托自己的理想。
关键词：乌托邦；女性主义；女性系谱；生态女性主义乌托邦是内在于人的生命结构中的精神冲动的一种表现，更是对于人们想象中完美的自由王国的期盼与追求。
19世纪初期，伴随着女性自我意识得到了进一步的觉醒以及多种女性运动的不断爆发，部分英美的女性作家开始意识到在男性的乌托邦小说中父权意识以及女性形象的缺失及扭曲。
为此，她们开始在小说的创作中将男权文化的现实主义批判逐渐转变为对于女性乌托邦理想主义的规划及拓展，她们在继承了西方主流乌托邦小说模式的同时，还进一步的融入到了更加鲜明的女性话题，更是将大部分时间都投入到了女性乌托邦小说的创作之中，开始在女性乌托邦领域初露锋芒，此后英美文学中的女性乌托邦小说在表达方式中更是对于女性主义文学做出了明确的诠释。
对此，对于英美文学中的女性乌托邦小说进行更深的研究及讨论是非常必要的。
一、女性乌托邦小说的概述（一）乌托邦与女性乌托邦女性乌托邦小说兴起于18世纪的后半期，于20年代形成了非常大的发展趋势。
女性乌托邦小说就是通过小说母体映射出女性主义的思想，从而进一步体现出乌托邦的精神，是对于女性以及人类未来发展进行关注的小说。
乌托邦的精神是立足于现实且又对于现实的超越，不断对理想以及精神的开拓。
乌托邦精神是对于女性主义进行更深阐述的灵魂。
有美国学者针对于《妇女与乌托邦》曾经有非常明确的观点：对人类文化进行重构是乌托邦主义以及女性主义创作的相同目标，但是在两性平等的历史中从来都没有实现及存在过，所以女性主义就开始在理论以及作品中被不断的建构，作家们更是通过作品建构出了没有性别压迫的理想主义社会。
女性乌托邦：《她乡》和《红楼梦》中的“女儿国”
刘英;李莉
【期刊名称】《吉首大学学报：社会科学版》
【年(卷),期】2007(28)5
【摘要】来自于远古母系社会的"女儿国",已经成为一种代表"女性空间"的文学形象,在中外作家的笔下屡被涉及。
将美国女作家夏洛特.柏金斯.吉尔曼(Charlotte Parkins Gilman)的《她乡》(1915 Herland)与曹雪芹的《红楼梦》中所塑造的"女儿国"进行比较,便会发现两个文本间诸多的互动和契合。
尽管两位作者所处的国家不同,性别有异,但他们的女性主义思想却不谋而合,他们借助想像所建构的"女儿国"不仅是对男权文化的挑战,也是为超越两性二元对立、建构和谐两性关系模式所作的积极展望。
【总页数】6页(P100-105)
【关键词】女性乌托邦;女儿国;双性同体;《她乡》;《红楼梦》
【作者】刘英;李莉
【作者单位】南开大学外国语学院
【正文语种】中文
【中图分类】I206.2;I109.5
【相关文献】
1.两个"女儿国"乌托邦——西梁女国与《她乡》 [J], 孙海英
2.空间理论解读女性乌托邦小说——以夏洛蒂·珀金斯·吉尔曼《她乡》为例 [J], 鲁
晓川;胡戈
3.女性主义乌托邦之旅——吉尔曼的《她乡》与李汝珍的《镜花缘》中女儿国之比较 [J], 陈榕
4.构建女性乌托邦——女性主义下《她乡》中的她者世界 [J], 陈大为
5.从女性主义乌托邦角度浅析吉尔曼的《她乡》 [J], 王颖
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从生态关怀视角看女性乌托邦小说的现实意义摘要：女性乌托邦小说用其独特的视角和写法，展现出了深刻的人文关怀和生态关怀，这对当今社会的发展以及更好地应对“人口危机、资源危机、生态危机、性别压迫和种族歧视”等社会问题，具有重要的启示和现实意义。
关键词：乌托邦女性乌托邦小说生态关怀中图分类号：i106 文献标识码：a乌托邦作为一个术语，在16世纪早期，由英国著名人文主义者托马斯·莫尔创制。
其词源为两个希腊词：“euopia”和“outopia”，前者意指“好的地方”，后者意指“没有的地方”，二者合在一起大致有“乌有之乡”之意。
乌托邦是对现实不完满的超度，其超越现实而成为一种理想的升华。
乌托邦也可以被理解为是人们追求理想、完满、自由境界的一种精神冲动，且这种精神冲动内在于人的生存结构之中。
作为愿望的满足或想象力的产物，乌托邦不仅对现代社会的困境持有批判性色彩，同时也对寻求解决困境的最佳途径做出了指示性的描述。
那些在思想上反映了女性主义思想，在精神上展现了乌托邦精神，同时又密切关注女性及人类未来的小说，通常都被称作为女性乌托邦小说。
而女性主义写作的灵魂也正是乌托邦精神。
“重构人类文化是女性主义和乌托邦主义写作的共同目标”，美国学者玛琳·巴在她的《妇女与乌托邦》中明确写道。
基于历史上从未存在和实现过真正的两性平等，因此女性主义者便试图从理论上通过作品建构出一个不存在性别压迫的理想社会模型。
此时，女性乌托邦小说便成为了女性主义思想同乌托邦精神结合的最佳载体，同时，女性乌托邦小说作为一种文学手段也使得女性主义者的理论探索有了发展的可能性。
人口危机、资源危机、生态危机、性别压迫和种族歧视，是20世纪以来人类社会发展所面临的重大问题和挑战；而科学技术的进步和商品经济的蓬勃发展，除了给世界带来了日新月异的新风貌和巨大的财富的同时，也加剧了物欲的泛滥和人的异化。
正是在这种背景下，女性乌托邦小说用其独特的视角和写法，展现出了深刻的人文关怀和生态关怀，这对当今社会的发展具有重要的启示和现实意义。
批判与展望：英美女性主义乌托邦小说的历史使命
刘英;李莉
【期刊名称】《外国语文（四川外语学院学报）》
【年(卷),期】2006(022)001
【摘要】乌托邦精神是女性主义的根本精神.女性主义乌托邦小说代表了每个时代女性最深切的愿望,表达了对既定两性秩序的批判和否定,对理想两性关系模式的肯定和追求.女性主义乌托邦小说为女性和人类提供一个理想的精神家园和坚定的价值归宿;女性主义反乌托邦小说中对未来所表现的忧患意识具有警世作用,促使人们不断反思.两者的共同使命是:对女性和人类命运的终极关怀.
【总页数】5页(P55-59)
【作者】刘英;李莉
【作者单位】南开大学,外国语学院,天津,300071;南开大学,外国语学院,天
津,300071
【正文语种】中文
【中图分类】I041
【相关文献】
1.由《她乡》看女性主义乌托邦小说创作的进步性 [J], 赵莉;李海燕
2.英美文学作品中的女性乌托邦小说 [J], 刘洁
3.《她的国》中女性主义乌托邦批判与建构 [J], 王明娥
4.理想与抗争:女性主义乌托邦小说的政治批判性 [J], 陈颐
5.基于女性主义视角下英美文学中乌托邦小说研究 [J], 倪波
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“空间转向”之后的欧美女性文学批评
刘英
【期刊名称】《广东社会科学》
【年(卷),期】2022()3
【摘要】起始于20世纪80年代的“空间转向”席卷人文和社会科学,也为女性主义文学批评提供了丰富的理论启发。
在空间视阈的观照下,女性文学研究聚焦分析
三种空间:城市空间、风景空间和流动空间,不仅揭示性别空间的建构本质,展示空间对性别生产的影响,而且强调“空间实践”的意义,提出空间是多重的、动态的、异
质的及情境性的空间,空间的意义可以由行动者在空间中的实践所塑造。
女性文学
研究一方面从“空间转向”中获得深刻启发,另一方面,女性文学研究在其自身发展
过程中也回馈、反哺和充实了“空间转向”,实现和见证了女性文学研究的跨学科
价值。
【总页数】8页(P189-196)
【作者】刘英
【作者单位】南开大学外国语学院
【正文语种】中文
【中图分类】I3;I7
【相关文献】
1.浮出历史地表之后——对女性文学批评当下境遇的思考
2.文学批评的持续审视、反思和改造--读《“空间转向”与当代西方马克思主义文学批评研究》
3.空间理论
与文学批评的空间转向4.“语言学转向”之后的汉语哲学建构--欧美汉学界对于先秦中国思想的不同解读5.中国女性主义文学批评开始转向“文化诗学”
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读书心得——论《绿山墙的安妮》中的生态女性主义思想《绿山墙的安妮》讲述了一个生长在孤儿院的红头发女孩安妮，因为阴差阳错，被马修和玛丽拉兄妹收养，在绿山墙农舍快乐成长的故事。
起初在绿山墙，安妮的生活是不顺利的，因为是个女孩且性格古怪，一度处于要被退回孤儿院的尴尬境地。
但这个似丑小鸭一般的女孩最终凭借着自身优秀的品格变成美丽的白天鹅。
温暖而感人的故事情节设置，使《绿山墙的安妮》成为一部世界经典的儿童文学著作并深受读者喜欢。
《绿山墙的安妮》中弥漫着浓郁自然气息：自然景色、自然情感、自然和谐的两性关系……作者的自然情怀与女性意识相结合，正暗合了生态女性主义的某些观点,字里行间体现了作者自觉的生态意识。
一.安妮的自然情怀“女性对自然界有一种认同感，以一种具体的、爱的行动与自然界相连，因此，女性更接近自然。
”女性与自然之间的亲密联系，自原始社会便存在着。
原始社会时期的男性，更看重自然的实用性，自然对于他们而言是狩猎的场所，是展现他们男性阳刚个性的场所。
而女性则不同，女性先天便拥有着良好的进一步与自然联系的生理条件。
女性拥有着同自然一般的孕育生命的能力，且拥有着关怀、同情、非暴力等特质。
这种相较于男性豪放、不羁的性格特点而言，女性更加亲近自然。
在《绿山墙的安妮》中，自然是安妮的朋友。
安妮非但不畏惧自然，还把绿山墙的景物拟人化，把自然当作朋友。
“绿山墙农舍实在是太美了……如果我出去玩了，就会和花草树木还有小河交朋友。
”[1]可爱的安妮还给她的朋友取了悦耳动听的名字，如：把开满鲜花的樱桃树叫做“白雪皇后”；把白桦树围成的场地叫做“悠闲的旷野”；把绿山墙果园向下延伸的小路叫做“情人小路”等。
每取一个名字安妮会很高兴地和身边人分享，就好似同他人介绍朋友一般。
在小说中，自然会带给安妮治愈的力量。
安妮在与自然的相处中，同自然形成了紧密的联系，在遇到困难时安妮会向自然倾诉，从自然中获得治愈的力量。
波伏娃曾指出：“一个孩子要是承担过于沉重的劳动，就很可能成了一个早熟的奴隶，从而也注定了会过没有快乐的生活。
乌托邦文学论文：英美文学的乌托邦文学见解评析女权主义乌托邦对文学的影响乌托邦思想与女权主义思想有着共同的目标—重构人类文化。
在使用女权主义思想或者乌托邦思想实行作品的创作过程中，二者的共同策略就是把颠覆父权社会与重构人类文化结合在一起。
美国学者指出：“乌托邦主义所倡导的重构人类文化正是女权主义写作的目标”。
传统的乌托邦作品仅仅对未来美好社会的憧憬，反映出对现实社会的不满，因为真正的两性平等在历史上从未存有和实现过。
女权主义者就在作品中构建一个没有性别压迫，甚至是两性平等的社会女权主义乌托邦作品，反映女权主义思想，体现乌托邦精神，注重女性和人类未来。
女权主义乌托邦作品把女权主义思想与乌托邦精神结合起来，以唤起被压抑的集体记忆，致力于新的社会文化建构，讨论主体性、女性属性、身体欲望和个体差异，借助想象在作品中营造着女性和人类的精神家园，对父权社会实行全面的抵制和颠覆。
20世纪80年代，“女权主义乌托邦”一词出现后，女权主义乌托邦的观点被众多的文学批评家引用和发挥，而且成为女权主义文学评论和乌托邦文学的又一个重要的切入点。
20世纪后半叶，女权主义乌托邦小说和反乌托邦小说再度兴盛，小说创作从以男权文化的现实主义批判转向了对女权文化的乌托邦式的理想主义的展望。
即他们在承袭西方主流乌托邦小说模式的同时，融入鲜明的女性主题。
女权主义者设想了一个与现实社会形成鲜明对比的美好世界，表现出对男权社会的不满和批判。
这种超现实的追求促动了社会的变化和发展。
女权主义乌托邦在中国1989年弗朗西斯巴特库斯基(FrancesBartkowski)在《女权主义乌托邦》(FeministUtopias)一书中首次使用了“女权主义乌托邦”一词。
当前国内对女权主义乌托邦的研究尚处于起步阶段，还没有对女权乌托邦理论的译本和研究专著，只有少量的对西方女权主义乌托邦小说的研究专著和相关论文。
这在一定水准上遮蔽了我国学者对女权主义文学整体的全面了解和把握，不过国外对女权主义乌托邦文学的研究是空前繁荣。
关键词］英美文学;女性乌托邦小说;女性主义一、女性乌托邦小说的发展过程乌托邦是一个精神空间，是想象中的理想王国。
但是在现实生活中，却有着相反的生活状态。
它们是对立存在的，于是创造出女性乌托邦小说，给予女性追求平等意识的肯定。
从16世纪托马斯•莫尔创作《乌托邦》开始，到18世纪，萨拉•鲁滨逊•司各特创作了《千年神殿》。
18世纪，英国爆发了第一次工业革命，男性在工业革命中的作用更加明显。
与之相比，女性在社会上呈现出没有价值的形象，女性地位不断降低。
《千年神殿》为女性建立了一个井然有序、没有压迫的女性社会。
让对生活绝望的女性可以到这里抚平伤痛。
这也暗示了女性在被社会不公平对待后的心理状况。
女性可以在一个没有男性的社会上生活，强调了女性的独立意识。
到了19世纪，女性主义处于激进阶段，因为19世纪中期，英国完成了工业革命，开始走向经济自由化、政治民主化的道路，一些女性作家开始创作女性乌托邦小说。
例如《米佐拉:一个预言》，小说描写了一个根本就没有出现过男性的社会，不用靠男性来繁衍下一代。
这充分体现了女性的思想解放与独立意识。
19世纪后期到20世纪初期，女性乌托邦小说主要代表作是《她乡》。
三个美国男性到了一个只有女性，且没有国家、种族、职业差异的她乡。
这与美国的社会形态全然不同，三个男性与她乡的三个女性结婚生子，以养育后代的科学成就为价值标准。
女性乌托邦小说里，没有男性的社会是女性宣扬女权的一种方式。
但到了女性乌托邦小说发展的后期，女权主义不那么激进，因为20世纪初爆发了世界大战，一些军工厂开始招聘女性进厂工作，女性的地位有所提高。
1928年，妇女拥有了与男性同等的选举权［2］。
女性乌托邦小说中的女性，也是积极构建两性共存的社会改革者。
女性乌托邦小说从一开始的完全批判男权，到两性共存。
这是女性主义取得成就和女性对社会发展思考的结果。
这一时期，女性乌托邦小说大多描述的是一个与世隔绝的神秘之地，和现实中的社会不一样。
科技视界Science&Technology VisionScience&Technology Vision科技视界“乌托邦”(Utopia)源自于文艺复兴时期英国著名人文主义学者托马斯·莫尔的小说《乌托邦》,本意为“没有的地方”或者“好地方”,一般用来描写任何想像的、理想的社会。
乌托邦是人类对美好社会的憧憬,“对现实不完满的超度”,从对现实的超越进而升华成为一种理想。
乌托邦精神即立足于现实又超越现实,不断追求理想的开拓精神。
而乌托邦精神又被认为是女性主义写作的灵魂。
《妇女与乌托邦》中曾指出“重构人类文化是乌托邦主义和女性主义写作的共同目标。
”弗朗西斯·巴特库斯基认为“女性主义乌托邦小说促使人们审视当前现状,并超越二元对立思想的约束。
”女性乌托邦主义小说是女性文学下的一种亚小说文类,其以小说为载体反映女性主义思想,展现乌托邦精神,关注女性和人类的未来。
女性乌托邦主义的价值取向概括来说为:消灭社会性别差异;消除统治和压迫;“超越人类中心意识,建立人与自然的和谐”。
美国女性主义作家夏洛特·帕金斯·吉尔曼(Charlotte PerkinsGilman,1860—1935)是19世纪末20世纪初最有影响力的女性主义作者之一,也是著名的女性主义作家、理论家、社会家。
吉尔曼以其著名短篇小说《黄色墙纸》为中国读者所熟悉,而《她乡》是吉尔曼在女性主义乌托邦小说创作繁荣期最具代表性的作品,标志着吉尔曼从现实主义走向乌托邦主义—从早期《黄色墙纸》对男权社会的批判和解构转变为对女性主义理想社会的规划和构建。
《她乡》讲述了三名男性—社会学家范、地理学家泰利和医生兼植物学家杰夫三人参加丛林探险之际误入一个完全由女性组成的神秘国度,在这个“女儿国”三人分别与当地女性产生了感情并缔结了婚姻,最后由于泰利意欲对妻子施暴三人被永远驱逐出境。
透过三名男性闯入者的视角,吉尔曼展示了一个完全陌生的女性世界:男性失去了独享的尊崇地位,没有国家、种族、阶级和职业的差异,女性拥有才情和智慧,以学习为终身生活目标,对于男性她们不取悦不畏惧。
《她的国》中女性主义乌托邦批判与建构作者：王明娥来源：《湖北经济学院学报·人文社科版》2020年第10期摘要《她的国》是夏洛特·帕金斯·吉尔曼最富女权意识的小说，它在对男权社会彻底批判的基础上建构了一个人与自然和谐统一的女性主义乌托邦。
在这个乌托邦里，社会高度文明，女性全面发展，生态和谐稳定。
《她的国》表达了女性摆脱性别压迫实现自身价值的美好愿景，其立足现实建构更美好世界的探索极具现实借鉴意义。
关键词吉尔曼《她的国》女性主义乌托邦批判与建构一、引言从英国文艺复兴时期重要作家托马斯·莫尔第一次在其小说《乌托邦》中使用“乌托邦”开始，该词便成为美好社会的象征，同时也开启了一个新的小说类别——乌托邦小说。
乌托邦小说最重要的功能便是“批判当前社会和描绘一个新的社会体系”，[1] 141它最大的意义“不在于展现一个充分实现的完美世界，而在于它呈现了空想這种创造性活动带来的未来可能性”（笔者译）。
[8] 2但是，乌托邦小说无论是对当前社会的批判还是对未来社会的构想都是以男权社会为依托，并为之服务的。
西方菲勒斯中心主义思想文化形成了一种基本性别定势：女性总是与无知、愚昧、罪孽相联系。
即便是正面的女性形象也总是柔弱天真感性依赖，需要男性的保护，正如莎士比亚的感叹“女人啊，你的名字是弱者！”。
[12] 9这样的性别定势和性别刻板印象在传统乌托邦小说中并未得到根本改观。
18世纪末19世纪初，随着女性自我意识的进一步觉醒和女权运动的蓬勃发展，一些英美女作家意识到了男性主流乌托邦小说中高涨的父权意识以及女性形象的歪曲和缺省，开始创作女性自己的乌托邦小说，揭露和批判男权社会对女性的性别压迫，并展望和构想两性平等和谐的美好社会。
正如露西·萨吉森（Lucy Sargisson）指出的那样，“女性主义也具有激进的颠覆潜力，正因为如此，它从乌托邦中找到一个得心应手的批判的位置------通过从一个不存在的地方写作或者写作时指向一处乌有之地，乌托邦女性主义者摆脱了父权学术的限制。
“双性同体”——女性主义乌托邦的“思想实验”
江媚
【期刊名称】《中北大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2011(027)004
【摘要】《黑暗的左手》是美国著名科幻小说家厄休拉·勒奎恩的代表作之一.作者通过小说,表达了对消除二元对立、实现世界和谐的人文关怀和生态关怀.因此,从人与人、人与自然和谐共生的角度来探讨这部作品,对人文责任日趋淡漠、生态危机日益严峻的当今社会有着十分重要的现实意义.
【总页数】4页(P103-106)
【作者】江媚
【作者单位】厦门海洋职业技术学院工商管理系,福建厦门361100
【正文语种】中文
【中图分类】I106.4
【相关文献】
1."双性同体"的演变与多丽丝·莱辛的女性主义观r——以自传体小说《金色笔记》为例 [J], 冯春园;万红芳
2.双性同体·女性身体·后性别——从《女性主义理论导论》谈起 [J], 张娜;;
3.双性同体·女性身体·后性别——从《女性主义理论导论》谈起 [J], 张娜
4."双性同体"和意识的觉醒
——从女性主义角度分析短篇小说《天文学家的妻子》 [J], 陈思雨
5.双性同体：女性主义自我探索的理想之路-解析女性主义电影《美丽佳人奥兰多》[J], 沈芸
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
美国女性主义小说中的生态关怀作者：贡建明来源：《文学教育下半月》2016年第06期内容摘要：美国女性主义小说通常以历史理性的光辉，观照人类本身的自然生存状态，凭着悲天悯人的关怀之情倡导一种平等的、环保的、和谐共生的社会生存样态。
她们从独特的观察视角来探讨自然的现状，剖析着女性与自然的本源同构关系，从性别与环境的角度审视女性的自我意识，审视两性之间的平等关系，既透着女性主义的基调，又涵盖生态伦理的判断。
本文选取几位具有代表性的美国女性主义小说作家，来分析她们作品中的生态关怀。
关键词：美国女性主义小说生态关怀生态批评是上世纪90年代刚刚崛起的一种批评理论，针对女性主义小说中的生态关怀而产生的生态女性主义批评理论，是整个生态批评中的重要分支。
在探讨女性主义写作时，将性别歧视问题与自然歧视并置，指出社会生活中男性对女性的欺压和歧视，就如同人类对自然界的不合理开发和剥削是一样的，即人类对自然的贬低与对女性的贬低有着某种历史的、必然的关系。
尤其20世纪以来，全球经济的飞速发展，产生了一系列的生态危机、资源危机、自然环境逐步恶化等问题。
美国女性主义文学家很据女性与自然本源同构的观念，试图找到一条即具有现实主义创作风格，又能表达出对女性未来和自然界未来的美好设计的写作道路，于是在她们的小说中能看到对女性解放的强烈追求，也能看到对大自然免于人类盘剥的一种抗议的热望。
一、生态关怀：美国女性主义小说的精神使命在人类历史发展的漫漫长河中，对自然的开发和利用逐渐形成了人类“唯我独尊”的局面，为了满足人类无止境的需求，自然生态不堪重负，早已经千疮百孔。
生态女性主义在这样的背景中产生，推崇人与自然和谐共生的发展理念，并在女性主义作家的创作中将生态关怀作为写作的精神使命。
尤其在20世纪以来的美国黑人女性作家中，更将生态理念与性别问题并置对待，她们认为自然界是美丽、神奇并充满不可知性的，自然是神圣不可侵犯的人类精神家园。
所以，其作品通过对自然界的真实描绘给人以强烈的视觉震撼，从而引发读者对生态问题的关怀以及背后深厚的生态伦理判断。
美国印第安女作家的生态情怀
刘玉
【期刊名称】《英美文学研究论丛》
【年(卷),期】2009(000)002
【摘要】美国印第安女作家继承和发扬了印第安人传统意义上的自然观.她们视大自然与人类为一体,将日益恶化的生态环境同印第安人近500多年来的苦难历程和顽强精神进行并置叙述,进而通过各自不同的故事抒发美国印第安女作家别样的生态情怀.
【总页数】9页(P29-37)
【作者】刘玉
【作者单位】西南大学外国语学院
【正文语种】中文
【相关文献】
1.自然·生命·女性——浙江女作家"水"文化书写的生态情怀 [J], 房萍
2.和谐生态的守望——从《爱药》看印第安人的生态情怀 [J], 张小芳
3.当代美国白人作家的生态\"失乐园\"情结研究\r——以查尔斯·弗雷泽的印第安生态书写为例 [J], 周弘毅
4.生态美学视域下美国印第安文学史的翻译探析
——以《印第安文艺复兴:文学想象与成就》为例 [J], 徐霞
5.生态美学视域下美国印第安文学史的翻译探析--以《印第安文艺复兴:文学想象与成就》为例 [J], 徐霞
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20世纪美国女性作家的生态关怀
李佳玉;李莉
【期刊名称】《东北农业大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2012(000)005
【摘要】以20世纪美国著名生态女性作家的作品为依据,探析20世纪美国生态女性主义观,揭示父权制对女性和自然的双重压迫及女性与自然的密切关系,以求建立男性与女性,人类与自然间的和谐平等关系。
【总页数】2页(P70-71)
【作者】李佳玉;李莉
【作者单位】牡丹江大学,黑龙江牡丹江157000;东北农业大学,黑龙江哈尔滨150030
【正文语种】中文
【中图分类】I712
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美国女性主义乌托邦小说中的人文关怀与生态关怀刘 英1 王 雪2(1.南开大学外国语学院,天津 300071;2.天津大学社会科学与外国语学院,天津 300070)摘 要:美国女性主义乌托邦文学家的作品既饱含历史理性,又表现出人文关怀和生态关怀。
她们所倡导的环保、平等、民主是建构和谐社会的保障,为当代社会提供了有益的借鉴。
同时,在后现代文化语境下,针对当代文学人文精神的日益淡化,人文责任的逐渐丧失,重倡文学的乌托邦精神,有着特别深刻的意义。
本文以夏洛特#帕金斯#吉尔曼的5女儿国6、玛吉#皮尔西的5在时间边缘上的女人6和娥秀拉#勒瑰恩的5黑暗的左手6为例,探讨美国女性主义乌托邦小说中的人文关怀和生态关怀。
关键词:女性主义乌托邦;人文关怀;生态关怀Abstract:This paper argues that a vision of a new social structure based on cooperation and harmony w ith the natural w orld is a di sguising feature of American feminis t utopian novels.These novels seek to eliminate gender discrimination an d present a gender -free alternative w orld.Fem i n i st utopian novels also substitute an ecologically balan ced society for an ecologically corrupted male society.They emphasize ecological w el-l being more than techno -logical advancement or economic gain.This paper explores the humanisti c and ecological concern through th e lens of three feminist utopi an novels:Char -lotte Perkins Gilman .s Her land ,Ursula Le Guin .s L e f t H and of Dar kness and M arge Piercy .s Woman on the Edge of T ime.Key Words:feminist utopia;humanistic concern;ecological con cern中图分类号:I06 文献标识码:A 文章编号:1004-6038(2006)04-0038-0420世纪以来,人口危机、资源危机、生态危机、性别压迫和种族歧视一直困扰着人类社会。
商品经济和科技的迅猛发展又加剧了物欲的泛滥和人的异化。
面对这样严峻的现实,美国女性主义乌托邦文学家试图开拓出一条不同于现实主义的路子,用乌托邦小说的形式来实践她们对女性未来和人类未来的设计。
她们的作品既饱含历史理性,又表现出人文关怀和生态关怀;既指点社会前进的方向,又兼顾对人的生存状态及人与自然相互关系的思索。
女性主义乌托邦小说是女性文学下的一种亚小说文类。
在美国,它的历史由来已久。
20世纪以来,优秀的作家和作品更是不断涌现。
下面开列的名单虽不完整,但足以显示出美国女性主义乌托邦小说的丰富成果,如:夏洛特#帕金斯#吉尔曼(Charlotte Perkins Gilman )的5女儿国6(Herland ,1979),娥秀拉#勒瑰恩(Ursula Le Guin)的5黑暗的左手6(L ef t H and o f Darkness ,1969),玛吉#皮尔西(M arge Piercy)的5在时间边缘上的女人6(W oman on the Edge of Time ,1976),乔娜#拉斯(Joanna Russ)的5女男人6(Female M an ,1975),等等。
这些女性主义乌托邦小说有着共同的价值取向,概括来说有三点:¹消灭社会性别差异,代之以人的全面发展;º消除统治和压迫,代之以民主和平等;»超越人类中心意识,建立人与自然的和谐。
从这些特点可以看出:女性主义乌托邦小说是一种富有建设性的批评,它的终极关怀是建立一个新的秩序,一个男人与女人、人与人、人与自然和谐共处的精神家园和物质家园。
本文以夏洛特#帕金斯#吉尔曼的5女儿国6、玛吉#皮尔西的5在时间边缘上的女人6和娥秀拉#勒瑰恩的5黑暗的左手6为例,探讨女性主义乌托邦小说中的人文关怀和生态关怀。
1.人文关怀和生态关怀:女性主义乌托邦小说的精神使命长期以来,人们对乌托邦的态度充满了矛盾:一方面,乌托邦代表了人类对美满自由的期待;另一方面,它又喻示了追求/乌有之乡0的徒劳。
由于这种矛盾心理,人们对乌托邦文学的研究一直保持着谨慎的距离。
问题是,人们没有认识到,乌托邦的真正意义并不在于它对理想社会的具体规划和实际可行性上,而在于它内在的乌托邦精神。
乌托邦精神就是立足于现实又超越现实,不断追求理想的开拓精神。
西方马克思主义学者恩斯特#布洛赫(Ernst Bloch)认为,乌托邦是一种来自远方(或未来或另一神秘国度)的暗示,是为当下社会悬设的一个道德价值尺度,使人们对现实社会进行反思和审视(贺来,1997)。
它将三维时空拉入一个开放性的对话之中:以/将在0反观/现在0,又经/现在0而追问/既在(姚建斌,2003)0。
它时时刻刻昭示着现实的不足,激励着人们对理想进行生生不息的追求。
在人类的发展史中,乌托邦总是担负着关怀人类终极命运的历史使命。
乌托邦精神正是女性主义写作的灵魂。
美国学者玛琳#巴(M ar -leen Barr,1983)在5妇女与乌托邦6中就曾明确指出:/重构人类文化是乌托邦主义和女性主义写作的共同目标。
0女性主义乌托邦小说是女性主义思想与乌托邦精神结合的最佳载体,是检测女性主义乌托邦设想的实验室,为女性主义者的理论探索提供了文学手段。
弗朗西斯#巴特库斯基(Frances Bartkowsk i,1989)在其5女性主义乌托邦6一书中写道:/女性主义乌托邦小说促使人们审视当前现状,并超越作者简介:刘英(1968-),副教授,博士,研究方向:女性主义文学,西方文论,英美文学;王雪(1963-),副教授,硕士,研究方向:西方文论,翻译学收稿日期:2005-09-162006年第4期总第205期外语与外语教学Foreign Languages and T heir T eaching 2006,l 4Serial l 205二元对立思想的约束。
0女性主义乌托邦小说对男权文化中的二元对立思想的批判和超越主要体现在两个纬度上:(1)在人与人关系的层面上,消除等级与特权,代之以平等、尊重和互爱;(2)在人与自然、人与世界关系的层面上,消解人类中心主义、以及征服/被征服,占有/被占有的二元对立,把对人的关怀与对生态的关怀融为一体。
本文要讨论的三部女性主义乌托邦小说是体现人文关怀和生态关怀的范例。
为便于下面的分析,首先对三部小说的内容做一简要回顾。
夏洛特#帕金斯#吉尔曼的5女儿国6最初于1915年间连载于吉尔曼的杂志5先驱6,后于1979年正式出版。
女儿国是一个全部由女性组成的、以孩子为中心的乌托邦社会。
三名美国男子偶然发现了女儿国的存在,于是带着枪支弹药和男权社会既有的思维定式闯入了这个陌生的国度。
他们原以为轻易便能将女儿国征服,然后再享尽风流。
没想到一去就被擒获,几次想逃都失败,反成为受教育和改造的对象。
在女儿国,三名男子惊异地发现这里的女子全然没有男权社会所期望的女性气质,如柔弱、顺从、害羞等,而是个个身手矫健,沉着冷静和才情横溢。
而且女儿国的文明高度完善,有着一套独特的女性文化,这使三名外来男子深刻认识到美国社会的种种缺陷。
如果说吉尔曼的5女儿国6地处某一异乡绝域,那么玛吉#皮尔西的5在时间边缘上的女人6则发生在某一未来时空。
小说标题中能穿越时空的女人名叫科妮,是个生活在纽约的奇卡诺人(墨西哥裔美国人)。
在1976年的现实世界中,科妮深受男权制度和种族主义的压迫,先是被一系列的男人抛弃,然后被送入疯人院。
正当她痛苦绝望之际,一位来自未来世界的女人将她带到了时间已是公元2137年的一个叫做迈特坡伊塞特的地方。
这个未来世界的平等互助、亲如一家的群体精神与美国现实社会的个人主义、性别主义、种族主义和物质主义形成了鲜明反差。
与皮尔西同时代的娥秀拉#勒瑰恩是美国最负盛名的科幻女作家,至今已获五次雨果奖,四次星云奖。
5黑暗的左手6是她的代表作之一。
小说围绕一个被冰雪覆盖的、被称为/寒冬0的行星展开。
爱库曼是个宇宙联邦,地球是其成员之一,为扩大联邦范围,特派来自地球的根利#艾作为爱库曼邦联的公使,前往寒冬星(格辛星)去说服星球上的两大国家卡海和欧格瑞恩加入星联。
小说中最具有颠覆意识的是有关消除性别差异的构想。
以上的简要描述使我们看出女性主义乌托邦小说的基本轮廓,其对人类命运的具体思索可从以下三个方面进一步探讨。
2.生育与性别的分离:母职/母性的重新定义/母性0是评价女性美德的重要标准,它的内涵包括女性在哺育后代过程中所体现的奉献精神,还包括对一切弱小或值得关爱的事物所表现的爱心。
在男权社会中,母性被认为是女性的自然属性。
根据男权社会的逻辑,既然只有女性具备生育和哺乳等生理功能,那么女性就应该承担养育孩子的任务。
由此生理性别差异导致社会性别差异。
社会性别差异不仅体现在家务分工上,还体现在社会分工中。
社会劳动的分工又导致一系列的价值差异。
例如,男性所从事的工作往往被认为是重要的,在文化和经济上得到丰厚的回报;相反,和女性相关的工作却常常被认为是次要的、附属的,得不到应有的认可和报酬。
对此,女性主义者提出了质疑和挑战。
法国学者西蒙#波伏娃(S imone de Beauvoir)在5第二性6(The Second Sex)中,以存在主义理论为武器,对/生物决定论0进行了批判,否定了/女性本质论0。
她指出,母性并不是女性的生物属性,而是一种文化构成。
美国学者凯特#米勒(Kate M illet)在5性政治6(Sexual Politics,1977)中也明确表示,男女性别角色定位是男权制为维护/性政治0而通过家庭、社会、宗教、神话等途径向女性强加灌输的,让女性视母性为其天职,自愿为男性牺牲自我。
如果母性和妻性成了女人的全部属性,那么,女人便失去了作为/人0的其他要素。
女性主义学者在颠覆了男权社会的性别角色定位后,又进一步提出了改革的方案。
