“昏镜”与“明镜”
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带镜字的成语
虚堂悬镜、破镜重合、有色眼镜、秦镜高悬、镜花水月、明镜高悬、
昏镜重明、孤鸾照镜、乐昌破镜、高抬明镜、水月镜花
乐昌破镜、镜破钗分、磨砖作镜、高抬明镜、以人为镜、磨砖成镜、
破镜重圆、镜里观花、山鸡舞镜、镜圆璧合、乐昌分镜
水月镜花:水中月,镜中花。
比喻虚幻景象。
分钗破镜:比喻夫妻失散或分离。
高悬秦镜:秦镜:秦始皇时的能看破人心世间的镱子。
高挂能够看破人心世间的镜子。
后用来比喻官吏断案公正,稽查勤政。
盲者得镜:形容事物不能发挥正常作用。
也比喻埋没人才。
磨砖成镜:把砖石晒干镜子。
比喻事情无法顺利。
山鸡舞镜:山鸡对镜起舞。
比喻自我欣赏。
虚堂悬镜:旧时比喻地方官廉明公正。
以人为镜:把别人的成败得失作为自己的借鉴。
分鞋破镜:比喻夫妻拆分。
高抬明镜:秦始皇有一方镜,能照见人心等。
比喻执法者判案公正严明。
孤鸾照镜:比喻并无偶或失偶者对命运的挽歌。
乐昌分镜:比喻夫妻分离。
乐昌破镜:比喻夫妻拆分。
同“乐昌分镜”
乐昌之镜:比喻夫妻分离。
同“乐昌分镜”。
胸有悬镜:另一类洞察一切,有如明镜在胸。
以古为镜:借历史上的成败得失作为鉴戒。
同“以古为鉴”。
有色眼镜:比喻对待人或事物所抱的偏见。
明镜照己,昏镜照人镜有明昏。
用明镜?用昏镜?我说:买来明镜照己,买来昏镜照人。
买来明镜照己。
诚然,明镜不好,无论多么细小的瑕疵,明镜都会明明白白告知你。
就如对比诸葛亮,聪慧绝顶的周瑜也发觉了自己的缺乏。
于是,很多人怕照明镜,在明镜面前感到不自由。
其实,不自由大可不必,反而应当心怀感谢泰然处之。
感谢明镜指出了自己的`缺乏,给了自己一个修饰的机会。
试想,一女子化妆时,为了不看清自己脸上的岁月痕迹而用昏镜,结果可能便是化成了大花脸,遭人讥笑。
为人处世亦如此。
平常总不敢用明镜照自己,不敢正视自己的缺点和缺乏,不敢正视谈何改正?于是,日积月累,缺点成了习惯。
最终自己也会成为一个令人厌烦的人。
古人云:“日参省乎己,则知明而行无过矣。
”常照明镜,准时发觉自己的缺点和缺乏,准时改正,是很有必要的。
买来昏镜照人。
对别人,不必太苛求,多些宽容吧!言者直率,话语难免有几句不中听,别介意,多些宽容吧!友人性急,交往中难免有些小误会,别介意,解释清晰就行了,多些宽容吧!同学不拘小节,寝室中难免有些脏乱,别介意,多些宽容吧!对方迟到,自己在商定地点等候多时,别介意,多些宽容吧!诚然,你可能对自己要求过高,而且凡事自己也能做得很好。
但对别人,要求不妨放低点。
多些宽容,人与人之间就多了些和谐。
人如此,国家亦如此。
当我们感叹日本百分之六十几的森林掩盖率时,不妨买来这块明镜照照自己:大片林木为何砍伐?大片荒山为何还未披上绿衣?平常用纸张季节约多少?一次性的碗筷我们是否拒绝使用?明镜照己,自己明白改良的方向。
当我们为美国的很多霸道行为愤慨不已时,不妨亦借用明镜照照自己。
我们的经济还不够发达,我们的国力还需要增添。
不时地找找自己的问题,不要回避,不要掩饰,大胆面对,努力改正,东方巨龙的腾飞自是必定。
个人而言,明镜照己,昏镜照人,自是很有必要的,严于律己,宽以待人嘛!国家而言,明镜照己,昏镜照人,亦是很有必要的,多找找自己的问题,会进展得更快速!人有镜,国有镜。
明镜照己昏镜照人绿水是青山的明镜,映射出大山的巍峨与沉稳。
露珠是阳光的明镜,折射出太阳的明媚与鲜活。
海洋是蓝天的明镜,映射出蓝天的广博与深远。
冰川是企鹅的明镜,折射出企鹅的坚强与乐观。
镜有明昏。
用明镜?用昏镜?我认为:买来明镜照己,买来昏镜照人。
为人师表,严于律己,宽以待生。
佛语中有“菩提本无树,明镜亦非台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”之语,它告诫了人们修身的重要性。
当今是物欲横流的社会,难免沾上名利之心,并任其发展。
最终,原本高悬心头的明镜被铜臭和酒色之气所吞噬,于是堕落、腐化,抛弃“明镜”,给心灵安上一面昏镜。
21世纪是人才的世纪,人才需靠教师培养、雕琢、方成美玉;而要将一个个孩子培养成有用的之材,,时代在感召、在呼唤新时代的有人格魅力的创造性的教师。
买来明镜照己。
诚然,明镜不好。
无论多么细小的瑕疵,明镜都会明明白白告诉你。
就如对照诸葛亮,聪明绝顶的周瑜也发现了自己的不足。
于是,许多人怕照明镜,在明镜面前感到不自在。
其实,不自在大可不必,反而应该感激才是。
感谢明镜指出了自己的不足,给了自己一个修饰的机会。
为人师表亦如此。
平时总不敢用明镜照自己,不敢正视自己的缺点和不足,不敢正视谈何改正?教育是润物无声潜移默化的过程,教师是学生的一面明镜。
古人云:日参省乎己,则知明而行无过矣。
常照明镜,及时发现自己的缺点和不足,及时改正,是很有必要的。
买来昏镜照人。
对学生,不必太苛求,多些宽容。
教师的宽容与严格要求学生并不矛盾,宽容不是纵容,宽容不是纵容。
严格要求学生也不等于过分苛求学生,并不等于不允许学生犯错误。
当然,宽容学生并不等于不批评学生,而是理解在先,批评在后,是在理解上的批评,是在尊重学生上的批评。
一切不分青红皂白的批评,都是对学生自信心的伤害,都是对学生得不尊重。
有些老师,又总是在苦苦地追求着学生的那种“白璧无瑕”的完美境界。
学生一时成绩不好,他们往往采用简单粗暴甚至体罚的方法……作为教师,应多给学生一些尊重和宽容,善待学生的“黑点”。
描写镜子的成语镜花水月、镜破钗分、明镜高悬、虚堂悬镜、高悬秦镜、分钗破镜、昏镜重磨、山鸡舞镜、磨砖成镜、分鞋破镜、镜里观花、高抬明镜、破镜重圆、秦镜高悬、黑灯下火、黑灯瞎火、灯火辉煌、吹灯拔蜡、挂灯结彩关于镜子的成语有:明镜高悬、镜里观花、明镜不疲、镜花水月、虚堂悬镜一、明镜高悬[ míng jìng gāo xuán ]释义:也说秦镜高悬。
传说秦始皇有一面镜子,能照人心胆。
原比喻能洞察一切。
后也用以比喻官吏善于审察案狱,断案公正严明。
出处:唐·杜甫《洗兵行》:“司徒清鉴悬明镜;尚书气与秋天杳。
”译:检校司徒李光弼善于审察案狱,断案公正严明,兵部尚书王思礼气度如秋空般明朗高远。
二、镜里观花[ jìng lǐguān huā]释义:镜子里头看花。
指虽看得见,却得不到或摸不着。
出处:元·乔孟符《两世姻缘》第三折:“我劝谏他似水里纳瓜,他看觑咱如镜里观花。
”译:我劝戒他貌似不能容纳我们,他却认为我们看不清真相。
三、明镜不疲[ míng jìng bùpí]释义:明亮的镜子不为频繁地照人而疲劳,比喻人的智慧不会因使用而受损害。
面对那些指出你错误的人,我们应虚心接受,并加以改正。
出处:明镜不疲屡照刘义庆《世说新语》四、昏镜重明[ hūn jìng chóng míng ]释义:将昏暗的铜镜重新打磨光亮。
比喻重见光明。
出处:元·无名氏《神奴儿》第四折:“今日投至见大人,似那拨云见日,昏镜重明。
”译:今日投至见到大人,一下子开明了,心里也跟明镜一样了。
五、虚堂悬镜[ xūtáng xuán jìng ]释义:旧时比喻地方官廉明公正。
出处:《宋史·陈良翰传》:“无术,第公此心,如虚堂悬镜耳。
”译:没有权谋算计,第公的这颗心,就像明镜廉明公正。
刘禹锡《昏镜词引》原文及鉴赏(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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【高中作文】昏镜照人,明镜照己前言:知人者智也,自知者明也。
刘玉玺的《朦胧镜辞》中写道:一位镜匠在店里摆了十面铜镜出售,其中只有一面被打磨得清晰明亮,另外九面则模糊不清。
有人不解地问:为什么镜子的调光如此不同?工匠解释说:并不是说我不能把所有的镜子磨成相同的光线。
问题是,购买镜子的十个人中有九个人更喜欢暗镜而不是亮镜,因为明镜可以反射非常小的缺陷,大多数人会对这种镜子感到不舒服。
刘玉玺提到的镜子不仅仅指我们每天用来整理外表的工具。
一个家庭,一个民族,一个国家,乃至整个人类社会,都离不开这面“镜子”;“镜子”也无处不在,包括亮镜和暗镜。
也许你会因为自己的辛苦付出得不到回报而愤愤不平,也许你会因为自己的才华得不到赏识而郁郁寡欢。
也许你认为自己所做的一切努力都是白费。
然而,我们可以改变我们的思维方式,从我们自己开始寻找问题的答案。
想想你的努力方向是否正确,你是否全力以赴,你想要什么。
《老子》有云:知人者智,自知者明。
人们重视自知,但“不知道庐山真面目”的情况经常发生。
也许你认为自己是无可挑剔的,但在别人眼里,也许你就是这样。
“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
”正确的认识自己需要摆脱主观臆断而尽可能保持客观理性,可以多听听别人的意见,但并不意味着他人的话就一定正确,不排除我们身边有一部分客套的,阿谀奉承的人。
不过“旁观者清”,他们可以从不同的维度不同的高度去考虑问题,分析得出的结果会比自我认知更客观、更全面。
自贡问孔子:“老师,有一个词可以成为终身原则吗?”孔子说:“那可能就是宽恕。
”我们必须严于律己,宽容他人,即所谓“严于律己,宽以待人”。
昏镜照人,照出的是别人的亮点;明镜照己,照出的是自己的不足。
明镜的拼音:【míng jìng】。
明镜,汉语词汇,意思是指明亮的镜子;指判案明察;喻月亮。
出处:《淮南子·俶真训》:“莫窥形於生铁而窥於明镜者,以覩其易也。
”
明镜相关词汇
高抬明镜、高悬秦镜、胸有悬镜、借镜观形、秦鬟妆镜、昏镜重明、昏镜重磨、以古为镜、秦庭朗镜、镜里采花、以人为镜、虚堂悬镜、秦镜高悬、镜花水月、明镜高悬、镜里观花、镜圆璧合、乐昌分镜、水月镜花、镜分鸾凤、孤鸾照镜、山鸡舞镜、乐昌之镜。
明镜造句
1、可是每当欢宴大醉,头痛欲裂地醒过来后,我总会心如明镜:我在自欺欺人。
欢笑是我,悲伤是我,爱着地是我,恨着地也是我,痛苦挣扎的是我,不能舍弃地是我,从来都是我一个人的独角戏,而他作壁上观,微微冷笑。
2、朋友的眼睛,是一面明镜。
3、陈法官判案一向公正严谨,真可说是明镜高悬。
4、真乃是“白发三千丈,缘愁是个长,不知明镜里,何处是秋霜?”按说,这样的书写是很伤人的,不知程韬光是如何在“唐朝”的岁月里挺过来的。
镜子,人们自然喜欢明亮洁净的,它可以清晰明白地反映出自己的真实面貌。
一些貌似宋玉、潘安的美男儿,或西施、貂蝉般的俊女子,他们肯定常拿明亮的镜子照自己,怡然自得地欣赏自己的娇好。
长得丑陋一点的,困难一点的,或是脸上有点什么瑕疵的,他们或许就不那么喜欢明镜,用的常常是昏暗一点的镜子。
一天,刘禹锡见到一位卖铜镜的匠人,他的镜子十面中只有一面磨得特别亮,而其他的则昏暗不明。
刘禹锡有点纳闷,问:“镜子的好坏差别,怎么这么明显?”匠人笑答:“别的镜子并不是磨不亮。
只是我磨镜子,要适应买主的需求。
磨得特别亮的,人照时,脸上一点瑕疵都藏不住,只有十分漂亮、十分坦诚的人才愿意买。
因此,十面镜子中只能卖出一面特别亮的。
”刘禹锡颇为感慨,回来后,立刻写了首《昏镜词》:“昏镜非美金,漠然丧其晶。
陋容多自欺,谓若他镜明。
瑕疵既不见,妍态随意生。
一日四五照,自言美倾城。
……”心灵丑陋,品格低下,这样的人自然喜欢昏镜,窃窃自得,沾沾自喜,“自言美倾城”。
就是当今,在官场中,昏镜似乎也被不少的官员所看好,所眷恋,“瑕疵既不见,妍态随意生”,贪点,占的,吃点,喝点,包二奶,泡小妞,这些污点一律不见, 仍然自我感觉良好,自以为****倜傥。
甚至自己的贪占问题东窗事发,还觉得贪得不多,比别人清廉。
开化县原县委书记王金良落马后,就这样说:“我收了钱,我还是觉得比别人清廉。
”这不就是用昏镜自照吗?以人为镜,《墨子?非攻中》中就有这样的话:“君子不镜于水而镜于人。
镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。
”“镜于人”,其实,也就是“见贤思齐焉,见不贤而内省也”。
古往今来,贤人很多,就是当今,焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、郑培民,都是我们学习的楷模,见贤思齐,以他们为镜子,即使我们不能成为贤达,也可是情操高尚的人。
可是,有些干部,他们崇敬的不是模范,不是先进,竟然是什么“和尚动得,我也动得”,是什么“不贪白不贪”,在他们的潜意识里,贪官倒成了他们效仿的镜子,早把“吉与凶”放到脑后。
镜子成语大全四个字寓意美好1、昏镜重明读音: hūn jìng chóng míng释义: 将昏暗的铜镜重新打磨光亮。
比喻重见光明2、高悬秦镜读音: gāo xuán qín jìng释义: 秦镜:秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。
高挂能照见人心善恶的镜子。
后用以比喻官吏断案公正,执法严明。
3、昏镜重磨读音: hūn jìng chóng mó释义: 昏镜:昏暗的铜镜。
将昏暗的铜镜重新磨光。
比喻重见光明。
4、明镜高悬读音: míng jìng gāo xuán释义: 传说秦始皇有一面镜子,能照人心胆。
比喻官员判案公正廉明。
5、破镜重圆读音: pòjìng chóng yuán释义: 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
6、虚堂悬镜读音: xūtáng xuán jìng释义: 旧时比喻地方官廉明公正。
7、胸有悬镜读音: xiōng yǒu xuán jìng释义: 指能洞察一切,犹如明镜在胸。
8、分鞋破镜读音: fēn xiépòjìng释义: 唐孟棨《本事诗·情感》载,南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻,公主有才貌。
陈亡之际,德言料不能夫妻相守,于是破一镜,夫妻各执一半,相约日后合镜相会,又明陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载,宋程鹏举被虏于张万户家为奴,娶张所虏宦家女某氏为妻。
妻见程才貌不凡,非久9、高抬明镜读音: gāo tái míng jìng释义: 秦始皇有一方镜,能照见人心等。
比喻执法者判案公正严明。
镜圆璧合读音: jìng yuán bìhé释义: 比喻圆满。
10、破镜重合读音: pòjìng zhòng hé释义: 见“破镜重圆”11、以人为镜读音: yǐrén wéi jìng释义: 把别人的成败得失作为自己的借鉴。
跟镜字有关的四字成语分钗破镜比喻夫妻失散或分离。
高悬秦镜秦镜:秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。
高挂能照见人心善恶的镜子。
后用以比喻官吏断案公正,执法严明。
昏镜重磨昏镜:较暗的铜镜。
将较暗的铜镜再次磨光。
比喻重见光明。
镜花水月镜里的花,水里的月。
原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。
镜里观花镜子里头看看花掉。
所指虽看不见,却不能获得或摸不着。
镜破钗分比喻夫妻失散、离异。
盲者得镜形容事物无法充分发挥正常促进作用。
也比喻埋没人才。
明镜高悬传说秦始皇有一面镜子,能照人心胆。
比喻官员判案公正廉明。
磨砖成镜把砖石晒干镜子。
比喻事情无法顺利。
破镜重圆比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
秦镜高悬秦镜:据说秦始皇存有一面镜子,能够看破人的五脏六腑,晓得心的鬼神正;高悬:摆。
比喻官员审理案件公正廉明。
山鸡舞镜山鸡对镜起舞。
比喻自我欣赏。
虚堂悬镜旧时比喻地方官廉明公正。
以人为镜把别人的成败得失作为自己的借鉴。
分鞋破镜比喻夫妻拆分。
高抬明镜秦始皇有一方镜,能照见人心等。
比喻执法者判案公正严明。
孤鸾照镜比喻并无偶或失偶者对命运的挽歌。
昏镜重明将昏暗的铜镜重新打磨光亮。
比喻重见光明。
借镜观形筹钱:凭借。
比喻参照和汲取别人的经验教训。
镜分鸾凤比喻夫妻分离。
镜里采花所指虽看不见,却不能获得或摸不着。
同“镜里观花”。
镜圆璧合比喻圆满。
乐昌分镜比喻夫妻拆分。
乐昌破镜比喻夫妻分离。
同“乐昌分镜”乐昌之镜比喻夫妻拆分。
同“乐昌分镜”。
破镜分钗破镜:打破的镜子,喻分散。
分钗:钗是由两股簪子合成的一种首饰,别在妇女的发髻上,钗股分开就成单个的簪子,因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散。
破镜重合比喻夫妻走散或再婚后再次团圆。
同“破镜重圆”。
水月镜花水中月,镜中花。
比喻虚幻景象。
胸有悬镜另一类洞察一切,有如明镜在胸。
以古为镜借历史上的成败得失作为鉴戒。
同“以古为鉴”。
有色眼镜比喻对待人或事物所抱的偏见。
分钗破镜比喻夫妻失散或分离。
高悬秦镜高挂能够看破人心世间的镜子。
古代对铜镜的雅称1. 哎呀,说起古人给铜镜起的那些雅称,那可真是有意思极了!古人可太会玩文字游戏啦,光是叫铜镜的名字就能说上一整天呢!2. 最常见的雅称就是"明镜"啦,这名字起得可真贴切。
你想啊,铜镜擦得锃亮锃亮的,照出来的影像清清楚楚的,不就是明明白白的样子嘛!3. "菱花"这个称呼也特别有意思,因为古代的铜镜背面经常雕刻着菱形的花纹,就跟开满了花儿似的。
古人看见这些花纹,心里美滋滋的,就给铜镜起了这么个诗意的名字。
4. 还有人管铜镜叫"宝鉴",这称呼可就厉害了!把铜镜比作能鉴别是非的宝贝,多气派啊!古人觉得照镜子不光是看脸,还能照出人心呢,这想法可真是绝了!5. "玉奁"这个称呼更有意思,奁就是梳妆台上放的小盒子。
古人把铜镜比作玉做的梳妆盒,这也太会吹捧了吧!不过想想也是,铜镜确实是爱美人士的心头好。
6. "冰盘"这个名字起得可有诗意了!你看那铜镜圆溜溜的,表面光滑发亮,不就像是一块圆圆的冰一样吗?古人这脑洞可真是够大的!7. "鸾照"也是个特别雅致的称呼,因为有些铜镜背面会雕刻着凤凰图案。
古人觉得这些花纹特别漂亮,就把铜镜比作凤凰身上的装饰,想想都觉得美!8. "照胆"这个称呼就更有意思了!古人觉得铜镜照得不只是外表,连人的心肝脾肺都能照个通透。
这说法虽然夸张,但是形容得可真是生动!9. "明窗"这个雅称也特别形象,把铜镜比作一扇明亮的窗户。
你说说,这不就是古代版的"窗口"吗?透过铜镜,看看自己的模样,瞧瞧世界的样子。
10. "素影"这称呼就更有诗意了,说的是铜镜里映出的那个影子。
古人觉得镜中的影像纯净素雅,就像是画中走出来的仙子一样!11. "铜华"这个名字起得也是绝了,把铜镜比作铜的精华。
描写镜子的两字词语描写镜子的词语:镜子很久以前就被人们用来整仪容、正衣冠,与我们的生活密不可分.因此我们在日常生活中也经常会想起镜子,下面几个是关镜子的词语:(1)镜花水月:镜子里的花,百花在水中的月亮.比喻虚幻的景象.(清朝李汝珍著存有小说《镜花缘》)(2)波平如镜:水很平静,就像一面镜子一样.形容水的平静,或是事情的顺利.(3)镜里观花:比喻看不见,不能获得.(4)破镜重圆:比喻夫妻失散或离异后重又团聚.(5)镜破钗分:把铜镜击碎(各谓一半,做为夫妻格普雷的凭证),把钗饰演分离.比喻夫妻拆分.(6)明镜高悬:比喻执法严明.前车之鉴:鉴,镜子,引申为教训.前边的车翻了,后面的车就应引为教训,不应再沿老路走.比喻可以引为鉴戒的往事描绘“镜子”的词语存有以下:1、覆车之鉴【拼音】:fùchēzhījiàn【解释】:覆:倾覆;鉴:镜子。
把翻车作为镜子。
比喻先前的失败,可以作为以后的教训。
【原文】:《三国志·蜀志·后主传》裴松之晋书王隐《蜀记》:“隗器凭陇而亡,公孙述据蜀而攻灭,此皆前世覆车之鉴。
”2、镜里观花【拼音】:jìnglǐguānhuā【解释】:镜子里头看花。
指虽看得见,却得不到或摸不着。
【原文】:元·乔孟符《两世姻缘》第三折:“我进谏他似水里纳瓜,他看看玉肌咱例如镜里观花。
”3、明镜不疲【拼音】:míngjìngbùpí【解释】:明亮的镜子不为频繁地照人而疲劳。
比喻人的智慧不会因使用而受损害。
【原文】:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“何尝见到明镜无力照,清流惮于惠风。
”4、明镜高悬【拼音】:míngjìnggāoxuán【解释】:传说秦始皇有一面镜子,能照人心胆。
比喻官员判案公正廉明。
【原文】:《西京杂记》卷三:“有方镜,甚广四尺,低五尺九寸,表里存有明,人直去照曝光之,影则倒见。
四字成语有明镜明镜高悬míng jìng gāo xuán【解释】传说秦始皇有一面镜子,能照人心胆。
比喻官员判案公正廉明。
【出处】《西京杂记》卷三:“有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明,人直来照之,影则倒见。
以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无碍。
”【结构】主谓式。
【用法】含褒义。
一般作谓语、定语。
【正音】悬;不能读作“xiàn”。
【辨形】悬;不能写作“县”。
【近义词】铁面无私【反义词】贪赃枉法【辨析】~与“铁面无私”有别:~重在“明察”;“铁面无私”重在“公允”。
【例句】官府的大堂前都悬挂着一块“~"的牌匾。
【英译】a just trial by an honest official【成语故事】传说秦朝咸阳宫中有一面神奇的镜子,他宽四尺,高五尺,正反两面都能照人,人在镜前镜中影子是倒立的,用手按住胸口照镜可以显示五脏六腑,可以看出人体内的病灶,还能看出那些心术不正的人,秦始皇经常用该镜对付身边的人。
大有门楼上有明镜的成语是:明镜高悬明镜高悬:[ míng jìng gāo xuán ] 1. 【解释】:传说秦始皇有一面镜子,能照人心胆。
比喻官员判案公正廉明。
2. 【出自】:《西京杂记》卷三:“有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明,人直来照之,影则倒见。
以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无碍。
” 3. 【示例】:只除非天见怜,奈天天又远,今日个幸对清官,~。
◎元·关汉卿《望江亭》第四折 4. 【语法】:主谓式;作谓语、定语;含褒义 5. 【近义词】:秦镜高悬,虚堂悬镜,高悬秦镜,铁面无私 6. 【反义词】:贪赃枉法拓展资料1、这位法官果真是明镜高悬,平反不少冤情。
2、你不用担心这些谣言,经理一向明镜高悬,会有适当的处置。
3、这些小人擅长蛊惑人心,所幸新任主管明镜高悬,让他们个个原型毕露。
4、法官在断案时应明镜高悬,不受私欲和强权的左右。
昏镜词,言昏镜也。
昏镜,不明之镜也。
不明之镜,照物不明,故以昏称之。
言昏镜者,以昏为喻,以喻不明之理也。
译文:昏镜词,乃是谈论昏镜之文。
所谓昏镜,即不明亮的镜子。
不明亮的镜子,照射之物不明,因此称之为昏镜。
谈论昏镜,以昏为比喻,用以比喻不明之理。
原文:夫昏镜者,物之不照也。
物之不照,则无影,无影则无光,无光则无色,无色则无质。
无质者,非物也,是故昏镜不明。
译文:那昏镜啊,是那物不被照亮的地方。
物不被照亮,就没有影子,没有影子就没有光芒,没有光芒就没有色彩,没有色彩就没有实质。
没有实质的,不是物,因此昏镜不明。
原文:夫不明之理,犹昏镜也。
不明之理,即无理,无理则无道,无道则无法,无法则无德。
无德者,非人也,是故不明之理,亦为昏镜。
译文:那不明之理,就如同昏镜。
不明之理,就是无理,无理则无道,无道则无法,无法则无德。
无德的人,不是人,因此不明之理,也如同昏镜。
原文:然则昏镜之词,何也?昏镜之词,乃以昏为喻,以喻不明之理。
不明之理,即无理,无理则无道,无道则无法,无法则无德。
无德者,非人也,是故昏镜之词,即为人之不明。
译文:那么,昏镜词又是什么意思呢?昏镜词,就是用昏来比喻,用以比喻不明之理。
不明之理,就是无理,无理则无道,无道则无法,无法则无德。
无德的人,不是人,因此昏镜词,就是指人的不明。
夫昏镜之词,虽言昏镜,实则言人之不明。
人之所以不明,由不明之理也。
不明之理,即无理,无理则无道,无道则无法,无法则无德。
无德者,非人也,是故昏镜之词,乃为明人之明,警人之不明。
译文:那昏镜词,虽然谈论的是昏镜,实则是在谈论人的不明。
人之所以不明,是因为不明之理。
不明之理,就是无理,无理则无道,无道则无法,无法则无德。
无德的人,不是人,因此昏镜词,旨在阐明人的明亮,警示人的不明。
原文:吾辈读昏镜词,当深思其意,以自省也。
自省则明,不明则昏。
自省则进,不进则退。
是以昏镜之词,非徒言昏镜,亦言吾辈之明不明也。
译文:我们阅读昏镜词,应当深思其意,以自我反省。
原文:秋水时至,百川灌河,径流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
顺流而东行,至于北海,见海水无涯,乃始为河伯之不足也。
于是焉,河伯始悲,仰天而叹,曰:“吾乃今然后知海之大也!”秋水既逝,海日已出,于是乎,吾乃得昏镜。
吾以昏镜视天下,天下皆昏也;吾以明镜视天下,天下皆明也。
吾以水镜视天下,天下皆清也;吾以尘镜视天下,天下皆尘也。
吾以道镜视天下,天下皆道也。
翻译:秋天的洪水按时到来,众多河流涌入黄河,水流浩荡,两岸的沙洲和河岸之间,连牛马都难以分辨。
这时,河伯欣然自喜,认为天下的美景都在自己这里。
顺着水流向东行进,到达北海,看到海水无边无际,这才意识到自己的不足。
于是,河伯开始悲伤,仰天长叹,说:“我现在才知道大海的浩瀚!”秋天的洪水已经退去,太阳已经升起,于是,我得到了昏镜。
我用昏镜观察天下,天下都显得昏暗;我用明镜观察天下,天下都显得明亮;我用水镜观察天下,天下都显得清澈;我用尘镜观察天下,天下都显得尘土飞扬;我用道镜观察天下,天下都显得遵循道义。
昏镜此引,寓意深刻。
首先,昏镜比喻人的认知局限性。
人的一生,就像在昏暗的世界中寻找光明。
我们用昏镜观察世界,看到的只是片面的、扭曲的景象。
只有当我们努力提升自己的认知能力,用明镜、水镜、尘镜、道镜等不同角度去观察世界,才能更好地认识世界、认识自我。
其次,昏镜此引告诉我们,要保持谦逊。
河伯在看到大海的浩瀚后,才意识到自己的不足。
这说明,只有保持谦逊,才能不断进步,不断成长。
再次,昏镜此引强调,要有正确的价值观。
用道镜观察天下,天下皆道。
这说明,只有树立正确的价值观,才能看到世界的美好。
总之,昏镜此引以寓言的形式,告诉我们人生哲理,启迪我们认识世界、认识自我。
我们要不断努力,提高自己的认知能力,保持谦逊,树立正确的价值观,才能在人生的道路上越走越远。
四字成语形容镜子破镜重圆[pòjìngchóngyuán]解释比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
出处唐·孟棨《本事诗·情感》载:“南朝陈代将亡时;驸马徐德言把一个铜镜破开;跟妻子各拿一半;作为日后重新相见的凭证。
后来;徐德言果然靠半块镜子找到妻子;重新团聚。
”宋·李兴邦《碧牡丹》:“破镜重圆;分钗合钿;重寻绣户珠箔。
”例句刘大娘就是我们的街道主任,她办事非常热心,曾并使许多家庭~。
近反义词近义词言归于好坠欢重拾冰释前嫌和好如初重温旧梦反义词鸾飘凤泊覆水难收一去不返。
分钗破镜比喻夫妻走散或拆分。
高悬秦镜秦镜:秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。
高挂能照见人心善恶的镜子。
后用以比喻官吏断案公正,执法严明。
昏镜重磨昏镜:较暗的铜镜。
将较暗的铜镜再次磨光。
比喻重见光明。
镜花水月镜里的花,水里的月。
原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。
镜里观花镜子里头看看花掉。
所指虽看不见,却不能获得或摸不着。
镜破钗分比喻夫妻失散、离异。
盲者得镜形容事物无法充分发挥正常促进作用。
也比喻埋没人才。
明镜高悬传说秦始皇有一面镜子,能照人心胆。
比喻官员判案公正廉明。
磨砖成镜把砖石晒干镜子。
比喻事情无法顺利。
破镜重圆比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
秦镜高悬秦镜:据说秦始皇存有一面镜子,能够看破人的五脏六腑,晓得心的鬼神正;高悬:摆。
比喻官员审理案件公正廉明。
山鸡舞镜山鸡对镜起舞。
比喻自我欣赏。
虚堂悬镜旧时比喻地方官廉明公正。
以人为镜把别人的成败得失作为自己的借鉴。
分鞋破镜比喻夫妻拆分。
高抬明镜秦始皇有一方镜,能照见人心等。
比喻执法者判案公正严明。
孤鸾照镜比喻并无偶或失偶者对命运的挽歌。
昏镜重明将昏暗的铜镜重新打磨光亮。
比喻重见光明。
借镜观形筹钱:凭借。
比喻参照和汲取别人的经验教训。
镜分鸾凤比喻夫妻分离。
镜里采花所指虽看不见,却不能获得或摸不着。
同“镜里观花”。
镜圆璧合比喻圆满。
“昏镜”与“明镜”
古人说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
”这确实道出了一番哲理,告诉人们镜子的妙用。
明亮的镜子能把不同事物原原本本的呈现出来,使一切变得清清楚楚明明白白真真切切。
但是,有一种镜子却没有以上这种效用——
唐代诗人刘禹锡名作《昏镜词》中讲:有个卖镜人,在货摊上摆的镜子中只有一面是锃亮的,其余都较粗糙,照出的影子昏暗不明。
有人觉得纳闷,你这些照不出影子的镜子卖给谁呢?他答道:很多人都喜欢买这种“昏镜”,倒是这“明镜”很难卖。
别人更加不解这是为什么,他说,“明镜”把人照得清清楚楚,连脸上的雀斑也能照出来,受到大多数人厌恶;而“昏镜”却善于遮丑掩庇,让人们自我感觉良好。
因此,“昏镜”比“明镜”更受欢迎。
这则故事至少道出了有些人贪慕虚荣、耻于揭丑亮短的一种心态。
比如说,对于自己的认识,人们在评述自己的优点时就喜用“明镜”,照得清楚一点,不至于有所遗漏;对缺点就用“昏镜”了,只是照得朦胧一点,点到为止。
再比如,对于自己工作的评价,在谈到成绩时则选“明镜”,要面面俱到,尽量照亮堂一点,恨不得能放大。
在谈到工作不足时,则不喜欢去照镜子,不照不行时,就用“昏镜”糊糊弄弄一照了事。
“昏镜”掩盖了人们真正的缺点,使人得不到进步和完善,使工作进展缓慢,最终害人害己误事误国。
因此,笔者向诸君进一言,莫照“昏镜”,还是时常照照“明镜”好。