评梁启超论教育的首要任务在教人学做人

师德榜样教育家梁启超梁启超（1873年-1929年），字振铎，号杨逆斋，浙江绍兴人，中国近代著名教育家、政治家、思想家和文学家。

作为一位杰出的师德榜样，梁启超在中国的教育事业中做出了巨大的贡献。

他以严谨的治学态度、精湛的教学技艺和高尚的师德风范，深深影响着后人。

本文将对梁启超的教育思想和师德表现进行深入探讨。

1. 梁启超的教育思想梁启超非常重视教育，他认为教育是国家发展的基石，而教育家是塑造人才的关键。

他主张为人师者应具备高尚的品德、广博的知识和卓越的教学能力。

在他看来，教育家应该以身作则，注重培养学生的品德修养和思维能力，使学生既能独立思考，又能具备创新精神。

他提倡教育的多样性和灵活性，认为教育应该根据学生的兴趣和特长进行个性化教学，培养他们全面发展的能力。

2. 梁启超的师德表现作为一位优秀的教育家，梁启超注重培养师生之间的良好关系，并以身作则成为学生学习的榜样。

他尊重学生的个性和想法，鼓励他们勇敢表达自己的观点，并积极引导他们进行独立思考。

他注重教师的职业道德，强调师生之间的互信和平等相待。

他倡导教育家应该做到守信用、恪守承诺，坚守教育事业的纯洁性和公正性。

梁启超还注重自身的学习和进修，他认为教育家应该不断学习和提升自己的教学水平。

他经常参加教育研讨会和学术讲座，与其他教育家交流心得和经验。

他对教学方法进行不断创新，并尝试引入实践教学和实习环节，以增加学生的实际操作和实践能力。

3. 梁启超的教育成就梁启超在教育方面取得了许多重要的成就。

他积极推动了新式教育的发展，提出并实施了普及教育、女子教育、职业教育等一系列教育改革方案。

他倡导“教育以尚德为宗，以启智为用”，提出了“知行合一”的教育理念。

他坚持培养学生综合发展的能力，不断推动教育内容的改革和创新，为中国的教育事业作出了卓越贡献。

梁启超还致力于促进教育国际交流与合作。

他积极参与国际教育组织和活动，推动中国的教育融入世界教育的发展潮流。

他的卓越贡献和师德表现赢得了广泛赞誉，被誉为“中国近代教育事业的奠基人”。

一、梁启超的教育思想1. 教育救国论梁启超认为，中国之所以落后，根源在于教育。

他提出“教育救国”的口号，强调教育对于国家、民族的重要性。

他认为，教育是培养人才、传承文明、推动社会进步的重要手段。

2. 德育为先梁启超主张德育为先，强调道德教育在人才培养中的地位。

他认为，道德教育是教育的灵魂，只有具备了高尚的道德品质，才能成为有用之才。

他提倡“以德育人”，强调教师要以身作则，培养学生的道德观念。

3. 知识与能力并重梁启超主张知识与能力并重，认为教育不仅要传授知识，还要培养学生的实际能力。

他提倡“学以致用”，强调教育要与社会实践相结合，培养学生的创新精神和实践能力。

4. 开放教育梁启超主张开放教育，认为教育要面向世界，吸收国外先进的教育理念和方法。

他提倡“中西合璧”，主张借鉴西方教育制度，改革我国教育体制。

5. 个性发展梁启超主张尊重学生的个性，认为教育要关注学生的兴趣爱好，激发学生的潜能。

他提倡“因材施教”，强调教育要适应学生的个性差异，培养学生的特长。

二、梁启超的教育实践1. 创办新式学堂梁启超积极投身教育事业，创办了多所新式学堂，如清华学堂、南开中学等。

这些学堂以西方教育制度为蓝本，注重培养学生的知识、能力和道德品质。

2. 推动教育改革梁启超积极参与教育改革，提出了许多具有前瞻性的教育主张。

他主张改革科举制度，推行新式教育，使教育更加贴近社会需求。

3. 撰写教育著作梁启超撰写了大量的教育著作，如《中国教育史》、《教育杂论》等，为我国教育理论的发展做出了重要贡献。

4. 培养人才梁启超注重人才培养，他创办的学堂培养了一大批优秀人才，为我国近代社会的发展做出了重要贡献。

三、梁启超教育思想及实践的启示1. 教育是国家发展的基石梁启超的教育思想及实践表明，教育是国家发展的基石。

只有重视教育，培养出大批优秀人才，才能实现国家的繁荣富强。

2. 德育为先，全面发展梁启超的教育思想强调德育为先，全面发展。

在教育过程中，要注重培养学生的道德品质，同时关注学生的知识、能力和个性发展。

梁启超的教育思想研究梁启超是中国近代史上著名的政治家、思想家和教育家，他的教育思想深深地影响了中国近代教育的发展，具有重要研究价值。

本文将从梁启超的生平事迹、学术成就和教育思想的形成背景出发，探讨梁启超的教育思想，评价其进步性和局限性，并总结对今天教育的启示和建议。

生平事迹梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，广东新会人。

他出生于一个中产阶级家庭，自幼聪明好学，17岁时考中秀才，18岁时进入广州学海堂学习，接触西方文化。

梁启超在读书期间，深受康有为的思想影响，认识到中国需要变革政治、推进现代化。

1895年，他参与了康有为发起的“公车上书”运动，随后加入中国同盟会，投身反清革命。

1912年中华民国成立后，梁启超担任了内阁司法部长等职务，后来又成为北洋政府的财政总长、币制改良委员会会长等要职。

1917年，他出任北京大学校长，对北大进行了一系列的改革，推动了学术和思想的发展。

学术成就梁启超在学术方面也有很高的成就。

他以研究学问和培养人才为己任，提倡“学以致用”的治学态度。

他的学术研究涉及政治、经济、法律、文化等多个领域，且都有独到的见解。

他的著作《饮冰室合集》收录了他的重要文章和演讲稿，其中包括了对中国传统文化的批判和反思，以及对中国现代化进程的深刻思考。

教育思想的形成背景梁启超的教育思想的形成，既受到当时社会变革的影响，也与他的个人经历密不可分。

19世纪末20世纪初，中国处于半殖民地半封建的状态，民族危机深重，社会矛盾尖锐。

面对国家的危局，梁启超认为，教育是拯救国家、培养人才的关键。

他提出，“教育者，万事之本源也”，认为教育应该承担起救国救民的重任。

同时，梁启超也受到西方现代教育思想的影响，他推崇卢梭的自然教育理论，认为儿童应该顺其自然地发展，发挥自己的天赋和兴趣。

教育思想梁启超的教育思想主要包括以下几个方面：1、教育目的梁启超认为教育的目的是培养有道德、有文化、有纪律的人才。

他认为，教育的首要任务是培养人的德行，使人具备爱国、进步、实干的精神。

为学与做人梁启超主要内容梁启超，大家应该都听说过吧？这位老爷子可是咱们中国近现代史上的一位大人物，他的思想、言论简直就是一部活教材。

今天呢，我们就来聊聊梁启超的“为学与做人”，也就是他对学习和做人这两方面的看法，保证让你听了之后恍若大梦初醒，受益匪浅！1. 学习：永不止步的追求梁启超对学习有着特别的看法。

他认为，学习不仅仅是为了掌握一门技术或获得一张文凭那么简单。

真正的学习，是一种不断追求的过程，一种对知识的渴望。

你看看他自己，身为一名杰出的学者和政治家，梁启超可是活到老、学到老。

他常常说，知识是无穷无尽的，就像大海一样深不可测。

那你要怎么学呢？梁启超提倡“活学活用”。

别只是读书读得头晕脑胀，关键在于把书本上的东西用到生活中去，这才叫真学问。

比如你学了数学，就应该把它应用到实际问题中，而不是只停留在课堂上的公式里。

这也就是梁启超的“学以致用”了。

2. 做人：做一个有理想、有担当的人说到做人，梁启超可是有一套自己的“黄金法则”。

他认为，人得有理想，也就是要有目标、有追求。

你想想，做人如果没有理想，那真是像一只无头苍蝇，哪里都能碰上，却不知道自己在干啥。

梁启超提到，做事要有责任心，要敢于担当。

这种担当不是空口说白话，而是真正的行动。

你比如，他在那个风雨飘摇的年代，不仅自己积极参与政治改革，还鼓励大家一起努力，真是一个身先士卒的好榜样。

做一个有担当的人，就像是你在关键时刻不推卸责任、勇敢面对挑战，这才算是真正的“担当”。

3. 如何结合：学以致用与责任担当的完美融合。

那么，如何把学习和做人这两方面结合起来呢？梁启超其实早就给我们指明了方向。

他强调，学习不仅是为了个人的成长，更是为了社会的进步。

你学到的每一分知识，都应该服务于社会，帮助更多的人。

这也就是说，你在学习的时候，得想着自己将来能做点什么贡献，不能只为了升学、为了工作。

梁启超的这种理念，就像是一种责任感，推动我们不断前行。

总之，梁启超的“为学与做人”并不是空话，而是实实在在的行动指南。

梁启超教育思想总结
梁启超是近代中国教育思想家，他对中国教育事业做出了巨大贡献。

梁启超的教育思想主要包括以下几个方面：强调“以人
为本”、“教育为本”的理念，倡导实用主义教育、注重师德师风、提倡素质教育等。

首先，梁启超强调“以人为本”、“教育为本”的理念。

他认为，
教育的中心不是课本、教材，而是学生本身。

教育的目标就是培养学生的全面发展，使他们成为有思想、有素质、有创造力的人才。

他主张“教育以人为本”，认为教师应该关注每个学生的个体差异，因材施教，从而激发学生的学习热情和潜力。

其次，梁启超倡导实用主义教育。

他认为，教育应该贴近生活，培养学生实际解决问题的能力，而不仅仅是灌输知识。

他主张将学生培养成为有创造力的人，他认为真正的教育目的是引导学生学会思考、学会创新，为国家和社会的发展做出贡献。

此外，梁启超非常注重师德师风的培养。

他认为，教育人才是最宝贵的资源，教师应该具备高尚的师德和良好的师风，成为学生的榜样。

他强调教师应该尊重学生的人格尊严，倾听他们的声音，关心他们的成长，以人格魅力和学术水平的提升来影响学生。

最后，梁启超提出了素质教育的思想。

他认为，教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的人文素养、品德修养和社会责任感。

他主张将思想道德教育贯穿于教学的全过程，培养学生正确的价值观和道德观，使他们成为有责任感和担当精神的
公民。

总的来说，梁启超的教育思想表现出教育以人为本、强调实用主义教育、注重师德师风以及倡导素质教育等特点。

他的教育思想对于中国教育事业的发展起到了积极的推动作用，成为近代中国教育思想宝库中一颗闪亮的明星。

梁启超在清华大学的演讲——为学与做人“你想学些什么?”恐怕各人的答案就很不相同。

诸君啊!我请替你们总答一句罢：“为的是学做人。

”问诸君“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道：“为的是求学问。

”再问：“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出来了。

诸君啊!我请替你们总答一句罢：“为的是学做人。

”人类心理有知、情、意三部分。

所以教育应分为智育、情育、意育三方面，智育要教到人不惑，情育要教到人不忧，意育要教到人不惧。

怎么样才能不惑呢?最要紧是养成我们的判断力。

想要养成判断力，第一步，最少须有相当的常识，进一步，对于自己要做的事须有专门智识，再进一步，还要有遇事能断的智慧。

假如一个人连常识都没有，听见打雷，说是雷公发威，看见月蚀，说是蛤蟆贪嘴，那么，一定闹到什么事都没有主意，碰着一点疑难问题，就靠求神问卜看相算命去解决，真所谓“大惑不解”，成了最可怜的人了。

学校里小学所教，就是要人有了许多基本的常识，免得凡事都暗中摸索。

但仅仅有点常识还不够，我们做人，总要各有一件专门职业。

这门职业，也并不是我一人破天荒去做，从前已经许多人做过，他们积了无数经验，发现出好些原理原则，这就是专门学识。

我们有了这种学识，应用它来处置这些事，自然会不惑，反是则惑了。

做工、做商等等都各有他的专门学识，也是如此。

教育家、军事家等等，都各有他的专门学说，也是如此。

我们在高等以上学校所求的智识，就是这一类。

但专靠这种常识和学识就够吗?还不能。

宇宙和人生是活的，不是呆的，我们每日所碰见的事理是复杂的，变化的，不是单纯的，印板的，倘若我们只是学过这一件，才懂这一件，那么，碰着一件没有学过的事来到跟前，便手忙脚乱了，所以还要养成总体的智慧，才能得有根本的判断力。

这种总体的智慧如何才能养成呢?第一件，要把我们向来粗浮的脑筋着实磨炼他，听他变成细密而且踏实。

那么，无论遇着如何繁费的事，我想可以彻头彻尾想清楚他的条理，自然不至于惑了。

浅谈梁启超的教育思想梁启超（1873-1929）是中国近代思想家、教育家、文化名人，被誉为“百年学风之祖”，在中国近代教育史上拥有重要的地位。

梁启超的教育思想在中国教育发展史上有深远的影响，在现代化进程中取得了重要的成就，成为了中国教育现代化的一个重要标志。

教育的目的对于教育的目的问题，梁启超认为，教育应该是让学生获得实用的知识和技能，并引导他们正确地理解和把握人生的价值和意义。

在教育的过程中，要注重发挥学生的主动性和创造性，培养学生的独立思考能力和解决实际问题的能力。

教育的方法梁启超在教育方法方面提出了“以人为本”的理念，注重培养学生的个性，提倡因材施教，鼓励学生自由思考和自由表达。

此外，他还提倡实用教育，注重教育的实用性和开发学生的实践能力，在培养学生的同时，为社会和国家培养具有实用价值的人才。

教育的内容在教育内容方面，梁启超认为，学科的设置要紧贴实际需求和时代要求，要注重培养学生的实际技能和知识，同时还要注重以人文精神为基础的教育。

他提倡要强调人的整体性和个性发展，注重教育的全面性和个性化。

教育的对象梁启超关注的教育对象主要是中国青年，在他看来，青年是国家和民族未来的栋梁，培养出一代又一代有理想、有目标和有才能的青年人才，是中国教育的根本任务。

教育的意义梁启超认为，教育是国家和民族成长发展的核心，是社会发展和文明进步的关键。

教育不仅是人力资源的重要来源，还是推动经济社会发展和文化人文传承的重要手段。

教育可以给人的生命带来新的意义和价值，有利于提高人的素质和促进社会的进步。

结语总的来说，梁启超的教育思想在中国教育史上的地位不可替代，他提倡“以人为本”的教育理念和实用教育的方法，不仅在中国近代教育发展中取得了重要的成就，也对现代化进程作出了重要的贡献。

梁启超：教育不是别的什么，教育就是教人学做人梁启超是中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，作为新思想的传播者与继承者，他都有不可磨灭的功勋。

梁启超梁启超幼年从师学习，8岁学为文，9岁能缀千言，17岁中举。

后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家，戊戌变法（百日维新）领袖之一。

而他在教育子女方面的独到见解却少有人知。

梁启超的九个子女梁启超一生有9个子女：思顺、思成、思永、思忠、思庄、思达、思懿、思宁、思礼。

长女梁思顺（字令娴），出生于1893年，是中国诗词研究专家。

长子梁思成，出生于1901年，著名建筑学家。

次子梁思永，出生于1904年，是著名的考古学家，后期被选为中央研究院首届院士。

三子梁思忠，出生于1907年，曾任国民党十九路军炮兵校官，1932英年早逝。

次女梁思庄，出生于1908年，是著名的图书馆学家。

四子梁思达，出生于1912年，一直从事经济学研究。

三女梁思懿，出生于1914年，主要从事社会活动，是当时学生运动的领导人。

四女梁思宁，出生于1916年，投奔新四军参加中国革命，从事宣传工作。

五子梁思礼，出生于1924年，是著名火箭控制系统专家，1993年当选为中国科学院院士。

梁启超子女合影梁启超培养子女时恰好西方文化盛行，他为西方的教育感到惊讶，新奇，但是他也很明智的选择了中西结合，西方人倡导民主，平等。

自由，公正，法治，尊重个性，国人教导人的方式则注重传统的道德观念，尊重他人。

于是他中西合璧，努力以个性化的方式培养子女，是那个时代具有创造性的教育理念，至今仍然有很多指导和借鉴的意义。

要把情感教育放在第一位梁启超把“情育”与“智育”“意育”并列，作为人生教育的三大方面。

“情育”当中，又首先重视陶冶亲情。

梁启超家书梁启超写给子女的信件在他写给孩子们的家书中称大女儿思顺“大宝贝”、“娴儿”、“BABY思顺”、“顺儿”等，给思懿起了“司马懿”的外号，称思庄为“庄庄”，思忠为“忠忠”，思达为“达达”，思宁呼为“六六”，称小儿子思礼“老白鼻（Baby）”。

[收稿日期]2011-06-28[作者简介]于阿专（1986—），女，山东青岛人，硕士研究生，研究方向为公民道德教育。

【素质教育研究】论梁启超的教育思想及其当代价值于阿专（南京大学政府管理学院，江苏南京210093）[摘要]梁启超是中国近代资产阶级改良派的政治家、思想家，同时也是一位卓越的教育家。

作为近代中国教育发展的主要奠基人，梁启超认识到要实现中华民族的伟大振兴，就必须改革教育制度、培养人才，为此他提出了改革学校教育制度，倡导创办女子学堂以及“立师范学堂为第一义”等教育思想，是近代教育思想史的创举。

尽管在某些方面受历史的局限存在瑕疵，但其教育思想作为我国教育思想史上的宝贵遗产，仍为我们当前进行的教育体制改革提供了理论指导和实践经验。

[关键词]梁启超；教育思想；当代价值［中图分类号］G 40-092.5［文献标识码］A[文章编号]1671-4806（2011）05-0066-03一、梁启超的教育思想近代史，是中国受帝国主义侵略和封建主义压迫而沦为半殖民地半封建社会的“黑色历史”，面对当时封建教育制度对社会发展的阻滞以及国家、民族所处的“内忧外患”的窘境，梁启超发出了“今日为中国前途计，莫亟于教育”[1]32的呼喊，倡导通过教育来摆脱民族危机，使中国走上富强的道路。

1.首倡教育当定宗旨梁启超在《论教育当定宗旨》一文中首先指出，与动物有所不同，人类活动是有意识、有目的的，而教育作为人类一项极其复杂的活动，没有宗旨是行不通的，“教育无宗旨，则寸毫不能有成”。

[2]53梁启超否定了前人所认定的培人才、开民智是教育宗旨的判定。

他针对古雅典、斯巴达以及英德日等国家的教育宗旨，对比分析了其存在的优缺点，指出教育宗旨应当因地制宜，结合各个国家国民的特性以及外在的环境因素，同时注重吸纳其他国家的精髓，使国民“备有人格，享有人权”。

梁启超在《新民说》中对这一宗旨展开了全面、具体的阐述：教育的宗旨就是培养具有国家思想、权利自由思想，能合群、尚武，且有毅力、自尊等优秀品质的新国民，只有这样的国民才能肩负起国家繁荣富强的重任。