人生与教育探讨——从生存的人到存在的人

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家 所 提倡 的天 下大 同 、归 于 一体 的境
面地活着” “ 有 意 义 地 活 着” ,人都 界 ,不可能以一个标准来衡量每个人该 育理念能更好地跨越障碍 , 切 实提 高教 在 努力使 自己过上一种高 尚的生 活。教 达 到的人生境界 。然后教育作为一种传 学效率 。 育是一个与人性打交道 的事业 ,教育的 承 的重要媒介 ,当人们在追求 自己认为
学 准 , 而德行 的修 养要 经由刻苦 学习和不 博众家之长,实则却是一种支离破碎的 青 少年的学习的主要任务其实就是 “
随 着 后 现 代 思 想 和 人 类 学 的 兴 起, “ 文化人” 的形象开始深入人心 。 人 类生存的文化是多样性的 ,人性也是
楚地认识 自己 , 追 寻到 自己真正想要 的 学 习之初就 学会 一种精神 , 学会 反思 自 东西。 存在 问题是 内在 与人生的问题 , 这 己 的这 种精神 是 促使 人 一 直向 前 的动


倡 “ 遵循 儿童的身心发展规律 ”。看似 生 以积极 的态度 来看待人的存在 问题 。
人 的形 象和拼 凑起来的教育理论 。 习” 和“ 发 展” , 找到 自己人生的 目标 , 清

家 理论 中对于 人 生境 界 高低 的评 价标
断 实践 才能达到 。因此我们该让学 生在
天 ,人们受教育 的范 围越来越 广 ,受教
意的理想世界之门的神奇魔方 。它是促
育 的层级 也越 来越 高 ,可 是 “ 学术 无 成 更刻 、更和谐的人类发展并借以减
用 ”的观 念 越 来越 充斥 着 知 识分 子 心 少贫困 、排斥 、愚昧 、压迫和战争的主 中 ,寒窗苦读 十几年以后常 常抵 不上人 要 手段之一 。不管文化如何多样 ,也无 个人 内心精 神 状 态 的教 育革 命 。现 情权势照顾 的关 系户。孔子很 早提出的 论社会组织制度怎样不 同,但有一个挑 代 的师 生 关系 基本 上 是 为 了满足 某 种 命题 “ 学而优则仕 ”,其实最基本 的涵 战是四海皆同的 ,这就是重铸创造并保 教 育 有过 一个 最 高 的评 价 :影 响
于 重视 “ 才 ” 的培 养 和选 拔 ,而 忽略 对 “ 人 ”和 “ 人性 ”的尊 重和 关怀。在
真切 的人生体验 , 这 不是仅仅 显 l 生 的政 之 间的关系是文化之间 的关系 。师生之 反思 , 个 体思考之后得到其独特 的人生 治 理 论 思想课 能给 予 的 ;来源 于教 师 间交往 的过程也是一种跨文化 交往和对 存在 意义 , 提 升 自我的智慧 。 平 常 的潜 移默 化 和整 个 校 园文化 的影 话 的过程 ,平常教学过程 中教9 币 是否能 理 解学生的世界 , 学生是否能懂得 教9 币
何 增加存在 的意 义。
的过程 。
思想政治课存在 的最重要价值之一 。
现在 的社会常常以人 的世俗 的外在
的东西来衡量一个人 ,以世俗 的功名 来
兑换人生 的境界 。在如今 知识爆炸的今
思想政治教育在个人发展和社会发
展中都 起着基础性的重要作用 ,它不是 灵丹妙药 ,也不是打开一个可以万事如
的苦心 ,其 中的相互交往过程 是师生都 得去学 习的 。特别是在高职院校 思想政 治课 中 ,这样与学生平等 交流 对话的教
三、在当前社会践行 “ 文 化人教育?的几点思考
人不仅 力求 “ 活着”, 而且力求 “ 体
响 ,需要整 个社 会创造出一种文明精神 的熏陶 。然而现实的社会纷繁复杂 ,每 个人都有 自己的生活界限 ,很难达到儒
二、 “ 生存的教育”及生 存的人
现代 的教育归根 结底 是 “ 生存 的教
育” ,给予 了人们在现 实中生 存的意识
价值不仅 仅在于维持个体直接 的生命 活 高尚 。人力求达到某种 “ 高度 ” ,愿意
自己生活于某一种状态 , 这 是每个人的
正确的人生境界发生 “ 困惑”时 ,当人 动 ,也在于使个体生活得 更有意 义、更 们 从一种较 高的境界向较低的境界堕落
时 ,作为个体幸福和社会发展促进器的 教育应该致力于强化人们不断提高 自己
追求和生活境界 。人生 的境 界与人 的精 人 生境 界的愿望 ,帮助人们形成关于人 和能力 , 却不是一种 “ 存在 的教育 ” , 因 神世界或心灵世界相通 。这 一个 过程 就 生境界的基本轮廓 ,并激励和引导年轻 为 “ 生存 的教 育”没 有给 予人 们以生存 是一个通过教育 引导人 生境 界不断提 高 人不断地成为更好的 自己 。这也是 当前 的理 由和根据 。人们 没有清醒地认识到 现 实 ,即使他们拥有 比任何 时候都 强大 的生活下去 的能 力,却很 有可能对 生存 的必要性发生怀疑 ,感觉 生活无聊 、空 虚 、寂寞 。教 育刚开始将 人看成 一种工 具 的人 ,却忘记让人们去 思考 ,忘记如
是一个一 辈子 的命 题 ,值得不停地探 究 自我存在的经验基础上进行 不同的自我 力。教 育要创造条件 ,不断 启发青 少年

多样 眭的 ,人类生存 的文化是 不断变化 和追 寻 ,教育者和学 习者都应该学会在 的 ,因此人 I 生 也是不断变化 的 , 人与人
代对 人生的 自我反思 ,帮助他们获得

外在 的个体和社会功 能性 的 目的而建立
持社会和谐的民主理想 。通过思想政治 以为官进入仕途 。孔子最初 的意 思还 是 课 程 ,让年轻人成为更合格的现代社会 色扮演 的活动 ,彼此之 间缺乏一种真诚 倡导学 习的不断精进 ,然而此后儒家 文 公 民 ,是让他们终身受益的事 ,那么我 和真 实 的情 谊 ,导 致整 个 教 育生 活过 明统治下数千年的时代 ,读书者耗尽 一 们 也有理 由期盼一个更理 想 、文明和开 起来的社会关 系 , 师 生双方都 在进 行角