部编版七年级语文人教版下册导学案_16 短文两篇 学案 1 16.短文两篇
陋室铭
学习目标 1.知识目标：.能记住相关的文言字词解释。
2.技能目标：能运用托物言志的写法。
3.情感目标：体会作者不慕荣利和安贫乐道的情怀。
学习重点 能运用托物言志的写法。
学习难点 体会精妙新颖的构思。
学法指导 朗读法，导读法
【自主学习】
1、读一读，写一写（给加横线的字注音）
惟吾德馨（ ） 鸿儒（ ） 调素琴 （ ）
案牍（ ） 西蜀子云亭
（ ） 苔痕（
）
2、读一读，译一译（解释下面句中加横线的词）
（1）有仙则名（ ） （2）有龙则灵（ ）
（3）
斯是陋室（ ） （4）何陋之有（ ）
（5）苔痕上阶绿（
） （6）草色入帘青（ ）
（7）谈笑有鸿儒（
）（8）往来无白丁（ ）
（9）可以调素琴（ ）（10）无案牍之劳形（ ）
（11）惟吾德馨（ ）（ ）
3、读一读，理一理（整体感悟课文）
（1）《陋室铭》的作者是 ，他是 代诗人，字 。题目中的“铭”是指： 。这种文体一般都是用韵的。例如《陋室铭》用的就是 韵,有
等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。
部编版七年级语文人教版下册导学案_16 短文两篇 学案 2 （2）本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以“ ”一句统领全篇。下文则用“ ”写室外环境之幽雅，用“ ”写室中人交往之雅，用“ ”写室中事的情趣之雅。结尾再用“ ”予以强调，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道．．．．．．．．．．．．的．情怀．．。
16、短文两篇
学习目标
1.积累一些文言字词，背诵并默写这两篇短文。(重点)
2.学习本文托物言志的写法，以及文中类比、象征、对比等手法的运用。(难点)
3.感受作者安贫乐道、洁身自好、高雅脱俗的高尚情操。(重点)
教学方法
自主学习合作探究、翻译法
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
（出勤： ）
导入设计
“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”，这是对那些身居陋室，胸怀天下者的歌颂；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是对那些不随波逐流，洁身自好者的赞美。其实，这两句流传千古的格言警句是有来历的，它歌颂的是唐朝著名文学家、诗人刘禹锡，赞美的是宋代著名的哲学家周敦颐。刘禹锡和周敦颐是怎样的人？有怎样杰出的文作？请随我一同走进课文吧！
陋室铭
一、基础夯实
（一）作者概况
刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作有《竹枝词》《西塞山怀古》《秋词》《江南春》《浪淘沙》等。
（二）写作背景
《陋室铭》选自《刘禹锡集》卷三（中华书局2009年版）。唐顺宗时，刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后被降职为朗州司马，以后又任连州、和州刺史。按当时的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。但是，和州策知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便百般刁难，半年之间，让刘禹锡连搬三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间半，一家老小无法安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋室铭》一文。
（三）文体知识
“铭”的文体特点
铭，可以分作两类。一类是沿着器物之铭发展下来的述功纪行的文字，有时用于警戒勉励；一类是埋于地下记述死者生平事迹的，也就是墓志铭。这两类内容不同，形制有异，但语言的特色却是一样的：押韵、简约、开阔、优美。
（四）字词梳理
1 短文两篇 学案
【学习目标】1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。2、学习托物言志的写法。3、理解作者的思想感情。
【学习重点】理解课文内容及作者的思想感情。
【学习难点】学习“托物言志”的写法。
【自主预习案】
1．自读课文，勾画生字词，为下面加点的字注音或根据拼音写汉字。
陋． （ ） 馨．（ ） 儒．（ ） 牍．（ ） 苔．（ ） 甚fán（ ）
yū（ ）泥 zhuó（ ） 清涟．（ ） xiè（ ）玩 xiǎn（ ）有闻
2．了解周敦颐、刘禹锡，文学常识填空。
【知识链接】作者简介及背景资料：
刘禹锡，（772-840），唐代文学家。字梦得，洛阳人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。以后还当过夔州、和州刺史。直到文宗永和元年才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》。 刘禹锡因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。
周敦颐（1017-1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。 公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。
说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。
16 短文两篇
1．了解“铭”“说”这两种古代文体及其特点，积累文言词汇，理解文章内容。
2．理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。
3．学习古代仁人志士的高尚品格和情操。
第1课时 《陋室铭》
一、导入新课
在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或豪华气派让人惊叹不已，或设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小又简陋，却因主人的一篇铭文而流芳千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，感知背景
1．了解作者及写作背景。
刘禹锡(772—842)，字梦得。唐代文学家，有“诗豪”之称。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，多次被贬。本篇是他被贬后写的。
2．了解相关文学常识。
“铭”，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒之意。陋室，即简陋的房子。“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
目标导学二：分类积累，整体感知
1．学生自由朗读课文，然后指出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助解答。
2．听录音，学生小声跟读并找出韵脚。
明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。
3．自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。 (1)一词多义
之无丝竹之．乱耳(用于主谓之间，取消句子的独
立性，不译)
何陋之．有(宾语前置的标志，不译)
(2)词类活用
①有仙则名．(名词作动词，出名，有名)
②无丝竹之乱．耳(形容词的使动用法，使……受到扰乱)
③无案牍之劳．形(动词的使动用法，使……感到劳累)
④苔痕上．阶绿(方位名词作动词，长到)
4．翻译课文。
目标导学三：品味剖析，领悟意境
1．课文名为《陋室铭》，为何结尾是“孔子云：何陋之有？”这是否矛盾？
