威斯敏斯德小要理问答(1647年)
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JC06心理咨询概论单元作业题一.单选题1、精神分析理论之所以被称为深层心理学,其原因是()。
A、不承认潜意识层面心理活动的存在B、十分强调意识活动对人类心理的深刻作用C、十分强调潜意识对人类心理的作用D、否认意识层面心理活动的存在正确答案:C、十分强调潜意识对人类心理的作用2、弗洛伊德学说在咨询心理学历史上属于()。
A、行为学派B、认知学派C、动力学派D、人本主义学派正确答案:C、动力学派A、认知疗法B、精神分析疗法C、行为疗法D、人本主义疗法正确答案:B、精神分析疗法4、斯金纳的条件反射是()。
A、工具条件反射B、经典条件反射C、强化条件反射D、动作条件反射正确答案:A、工具条件反射5、与行为主义关系最小的概念是()。
A、替代学习B、自我实现C、自我奖赏D、行为自控正确答案:B、自我实现6、班杜拉的社会学习理论是()的代表性理论。
A、新行为主义B、认知心理学C、发生认识论D、精神分析学正确答案:A、新行为主义7、用自己的优势弥补自己的劣势,这种防御机制是()。
A、转移B、补偿C、投射D、升华正确答案:B、补偿A、为适应新的生存环境而咨询称为发展咨询B、心理健康水平下降而咨询称为健康咨询C、为个人的成功想突破个人弱点而咨询称为发展咨询D、因各种挫折引起行为问题而咨询称为发展咨询正确答案:D、因各种挫折引起行为问题而咨询称为发展咨询9、针对心理正常且心理健康的人所进行的咨询是()。
A、心理健康咨询B、发展性咨询C、鉴别性咨询D、治疗性咨询正确答案:B、发展性咨询10、〃狐狸吃不着葡萄,就说葡萄是酸的〃所体现的防御机制是()。
A、投射B、升华C、转移D、合理化正确答案:D、合理化H>1882年采用测量的方法对心理活动个别差异进行研究的学者是()oA、高尔顿B、卡特尔C、韦特默D、比内-西蒙正确答案:A、高尔顿12、1890年首次发表《心理测验与测量》一文,为心理咨询的产生做出了学术贡献的学者是()oA、高尔顿B、卡特尔C、韦特默D、艾森克正确答案:B、卡特尔A、高尔顿B、卡特尔C、韦特默D、比内・西蒙正确答案:C、韦特默14、将心理咨询解释为:通过与个体的持续的、直接的接触,向其提供心理帮助,并力图促使其行为、态度发生变化的过程。
相恋十年告白书文/刘荣婧亲爱的记者团:时间是最具有穿透力的东西,在十年的光景中,我依稀感谢的是相互陪伴人生最美妙的四年,我来不及参与你的过去,但是谢谢你在我的过去中填抹浓郁的色彩,让我在未来的日子里回想起来,都会不自禁的嘴角上扬。
真的爱你哦,十年生日快乐!十年,到底有多久,直面这个问题的估计就是我们的大许老师了。
在这里坚守了这么久,提供给这帮兔崽子一个肆意挥洒的小地方,把自己的态度不吵闹的传达。
十年,有多久,大许老师跟着成长,或许从当年的小文艺青年到现在可以亲切的被称作大许爸爸了。
你瞧,爱要良久才可熨平年少,而爱在时间的轨道里也从未停歇。
我说,我爱你是在每个生活的小细节,你相信吗。
读完一本无比枯燥的言情小说,听完一首热泪盈眶的悲伤情歌,看完一部莫名搞笑的无聊电影,折完一张飞不起来的彩色纸鹤,讲完一个幸福甜美的童话故事,演完一场狗血滥情的折腾戏剧。
以此衍生出的我的平淡生活,主角可能不是我,但当我加以相信并将其跃然纸上的时候,谢谢你的聆听。
朋友们可能都在生活奔波忙碌时,很开心的我的这些小情绪都可以能到释放。
然后在写字的时候,变成自己的主角。
所以,你说,能不爱嘛。
我的记者团,我喜欢你是因为连同那些一起喜欢你的小伙伴们。
有多少地方有多少人来了又走了,但是这里,有好多人来了就没有走。
热爱摇滚的你,搞怪认真的你,热爱摄影的你,不达目的不放手的你,热爱绘画的你,努力寻找自己道路的你,热爱文字的你,愤青的你,清新的你,快乐着你的快乐你的,用心体验生活的你,书写自己梦想的你,投入自己小幸福的你……相聚在这里的你,在这里留下那些走心的欢声笑语、觉察省视的泪水的你们,愿岁月赠你宽宥恩泽,前行的路上勿忘初心。
你想,这么暖心的小伙伴在一起聚集的地方,创造的那些闪光的记忆,又怎能让人不深爱。
“爱是宽容,爱是恒久忍耐,爱是不离不弃。
”这么看来,我的记者团,我的愛人,与你相恋已十月,经历了四季走向你。
希望借着这样的力量互相扶持着继续走下去,这些清浅的时光,惟愿这温暖能持续的久一些,再久一些。
医学心理学试题库(含答案)第一章绪论(一)A型单选题以下每一考题下面有A、B、C、D、E五个备选答案,请从中选一个最佳答案,并在答题卡上将相应题号的相应字母所属方框涂黑。
1.1977年提出了生物.心理.社会医学模式的人是()A.笛卡儿(DecarteR.)B.恩格尔(EngleG.L.)C.哈维(HarVey)D.冯特(WundtW.)E.希波克拉底(Hippocrate)2.关于医学心理学的研究方法不正确的描述是()A.心理学最基本的研究方法是观察法和实验法B.观察法的观察是指对被观察者的外显行为进行观察、测量以及记录D.实验法区别于观察法的最主要特征是控制条件E.以上均不正确3.促进医学模式转变的因素不包括()A.疾病谱顺位的变化B.社会因素对健康和疾病的作用增强C.人们需求层次的提高D.现代人心身素质降低E.人类认识水平的提高4.以下哪一组为当今人类的主要死因()A.心血管病、恶性肿瘤、脑血管病B.心血管病、感染性疾病、精神病C.呼吸系统疾病、恶性肿瘤、营养不良D.传染病、意外伤害、寄生虫病E.脑血管病、恶性肿瘤、消化系统疾病5.与目前人类死亡原因有关的行为危险因子指()A.吸烟、酗酒B.滥用药物C.过量饮食和肥胖D.运动不足E.以上都是6.世界上第一个心理学实验室建立于()A.1789年B.1869年C.1879年D.1897年E.1797年7.通过言语引导,主要根据当事者的言语反应内容来“观察”其行为内容和特征的研究方法是()A.实验法B.调查法C.观察法D.心理测验法E.会谈法8.华生创立的学派主要研究人的()A.欲望B.本性C.情绪D.行为E.冲突9.心理学的研究对象是()A.心理活动和行为B.情绪和行为C.心理活动和观念D.智力和观念E.智力和情绪10.所谓医学模式是指()A.临床医学、预防医学和康复医学B.内科、外科和儿科学C.人们对疾病和健康的基本观点D.西医和中医E.医学和心理学的交叉科学11.世界上第一个心理学实验室的创始人是()A.华生B.冯特C.比奈D.沃尔夫E.斯金纳12.有目的的操纵自变量并严格控制影响因变量的所有变量,选用客观指标,并用计算工具处理2数据已进行研究的方法是()A.实验法B.调查法C.观察法D.心理测验法E.心理评定量表法13.属于行为主义学派的人物是()A.华生B.坎农C.塞里D.冯特E.西蒙14.1977年,美国医生恩格尔提出的医学模式是()A.机械医学模式B.神灵医学模式C.经验医学模式D.生物-心理-社会医学模式E.整体医学模式15.关于医学模式的观点错误的是()A.是一种哲学观在医学上的反映B.随历史的发展而不断发展变化C.“生物-心理-社会”医学模式的提出并不排斥生物医学的研究D.新的医学模式以身心一元论为基本指导思想,坚持病因一元论的观点E.医学心理学促进和推动了医学模式的转化C.比奈D.塞里E.坎农17.医学心理学的研究范围包括()A.脑与行为的关系B.心身关系C.心理障碍D.医患关系E.以上都是18.在控制条件下以人为的改变某些变量(自变量)来观测其它变量的变化的方法是()A.观察法B.实验法C.调查法D.会谈法E.测验法19.潜意识理论属于()A.精神分析学派B.行为主义学派C.人本主义学派D.心理生理学理论E.认知学说()A.神灵主义医学模式警B.生物医学模武C.自然哲学医学模式D.生物心理社会医学模式E.形而上学医学模式21.当前占据主导地位的医学模式的提出者是()A.奥地利的弗洛伊德B.德国的恩格斯C.美国的罗杰斯D.美国的恩格尔E.美国的卡特尔22.医学心理学发展简史按顺序可以分为()A.神灵时代-自然哲学时代-科学心理学时代B.自然哲学时代-神灵时代-科学心理学时代C.科学心理学时代-神灵时代-自然哲学时代D.自然哲学时代-科学心理学时代-神灵时代E.神灵时代-科学心理学时代-自然哲学时代23.下列有关弗洛伊德潜意识理论正确的是()A.人的心理活动分为意识、前意识、潜意识B.潜意识是三者中最小的部分C.大部分心理活动是在意识中进行的D.被压抑下去的欲望存在于前意识中3E.前意识位于意识之前24.所谓医学模式是指()A.医学和心理学的交叉模式C.人们对健康的基本认识和对策D.一段时期内人们对疾病和健康的基本观点E.临床医学工作的出发点25.属于人本主义学派的是()A.沃尔夫B.坎农C.桑代克D.西蒙E.马斯洛)A.精神分析学派B.行为主义学派C.人本主义学派D..心理生理学理论E.认知学说27.主要研究心理测验和心理治疗的学科是()A.临床心理学B.健康心理学C.生理心理学D.神经心理学E.护理心理学28.世界上第一个心理实验室建立于()A.莱比锡大学B.剑桥大学C.牛津大学D.哈佛大学E.斯坦福大学29)A.塞里B.沃尔夫C.坎农D.华生E.巴甫洛夫)A.弗洛伊德B.冯特C.马斯洛D.沃尔夫E.斯金纳31A.1796年B.1879年C.1905年D.1977年E.19103.1905年D.1977年E.1908年33A.冯特B.罗杰斯C.斯金纳D.马斯洛E.塞里34.华生创立的学派主要研究人的()A.行为B.自我C.本能D.情绪E.潜意识35A.德国的冯特B.美国的詹姆士C.德国的詹姆士D.美国的华生E.美国的卡特尔36.精神分析学派的主要代表人是()A.比奈B.弗洛伊德C.卡特尔D.皮亚杰E.冯特37.下列关于医学心理学的观点不正确的是()A.是医学的分支学科B.既是自然科学也是社会科学C.既是理论学科也是应用学科D.研究心理与健康和疾病的关系E.上述都正确38.当前占据主导地位的医学模式认为,对人类的疾病、健康有重大影响的因素是()A.个体先天的生理素质水平B.生理因素与心理社会因素的共同作用C.个体所处的社会压力状况D.个体自幼的家庭教育背景E.个体的家庭经济状况(二)多项选择题(以下每一考题下面有A、B、C、D、E五个备选答案,请从中选二个及以上答案,并在答题卡上将相应题号的相应字母所属方框涂黑。
韦斯敏斯德小要理问答引言问1:人的主要目的是什么?答:人的主要目的就是荣耀上帝,永远以他为乐。
略解:一件东西的主要本分,意思就是它被造的主要用意。
譬如,窗子的主要用意是透光,人的主要本分是服事上帝;若在地上忠心持守,将来就能与他在天上一同欢乐。
1.林前十31:故你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀上帝而行。
2.诗七三25~26:除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。
我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福份,直到永远。
3.启示录4:114.罗马书11:36问2:上帝曾赐什么准则,指教我们怎样荣耀他,以他为乐?答:上帝的道,载于新旧两约圣经,就是唯一的准则,指教我们怎样荣耀上帝,以他为乐。
略解:最后一句道出了我们所以被造的目的;这是告诉我们到那里去找准则以尽到本分。
我们自己不晓得如何服事上帝,但是上帝曾指教我们,那是在圣经里,所以我们应当到圣经里去找方法。
1.弗二20:并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石。
提后三16:圣经都是上帝所默示的,于教训、督责、使人归正,教导人学义,都是有益的。
2.约壹一3:我们将所看见,所听见的,传给你们,使你们与我们相交,我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
问3:圣经主要教导的是什么?答:圣经主要教导的就是人对于上帝所当信的真理,和上帝所要人当尽的本分。
略解:为了达到我们生活的主要本分,有两件事必须知道:我们该信什么?我们该作什么?这两件事,圣经都为我们解释得十分清楚,告诉我们上帝是怎样的上帝,他曾为我们作了什么,他吩咐我们作什么,对我们现在与未来都有好处。
1.提后一13:你从我听的那纯正话语的规模,要用在基督耶稣里的信心和爱心,常常守着。
1。
浙江省2002年4月高等教育自学考试心理学史试题课程代码:06056一、填空题(每空1分,共16分)1.霍布斯运用 _______ 来解释人的想象和思维。
对联想的本质和种类作了论述,他是 ________________ 的先驱。
2.莱布尼兹矢于心理本质的理论是______________ ,他矢于身心矢系的理论是 _____________ 。
3.十九世纪最初几十年间,神经生理学对科学心理学影响最大的学说就是缪勒的 ______ 它在生理学上第一次提出了主观映象依赖 _______________ 的问题。
4.费希纳在心理物理学研究中创造了三种心理测量的方法,即最小可觉差法、________ 和O5.达尔文的发展观点和历史方法促进了心理学中的 __________________ 和_______ 的研究。
6.________________________________________ 新精神分析的主要代表人物有:和等。
7.桑代克根据动物学习的实验提出了两条学习的定律,即: _________ 和________ 。
8.新精神分析学家否定里比多或性的重要性,而代之以 ___________________ 和 _______ 因素。
二、单项选择题(在每小题的四个备选答案中,选出一个正确答案,并将正确答案的序号填在题干的括号内。
每小题1分,共10分)1 •哈特莱是英国()心理学思想的缔造者。
A.行为主义B.机能主义C.联想主义D.构造主义2.韦伯提出的韦伯定律是心理学上第()个定量的法则。
A.一B.二C.三D.四3.十九世纪矢于大脑机能定位问题的研究,推动了()的发展。
A.教育心理学B.感觉生理心理学C.构造主义心理学D.格式塔心理学4.冯特建立的世界上第一个心理学实验室,标志着心理学正式从()中独立出来。
A.哲学B.神学C.物理学D.医学5.费希纳把物理学的数量化测量方法带到心理学中来,是()的先驱。
威斯敏斯特小要理讲解摘要:1.威斯敏斯特小要理简介2.威斯敏斯特小要理的历史背景3.威斯敏斯特小要理的主要内容4.威斯敏斯特小要理在我国的传播与影响5.结论正文:【1.威斯敏斯特小要理简介】威斯敏斯特小要理(Westminster Shorter Catechism)是一部基督教教义问答手册,由英国长老会神学家和改革家们于1647年在苏格兰的威斯敏斯特会议上制定。
这部要理问答旨在帮助信徒更好地理解基督教教义,并以此指导他们的信仰生活。
它以简洁明了的方式阐述了基督教的基本信仰,被誉为“教义的标准和准则”。
【2.威斯敏斯特小要理的历史背景】17世纪,英国教会陷入了深深的分裂。
国王查理一世试图通过强制实施主教制来统一教会,但许多改革家和神学家认为这是对圣经权威的侵犯,他们主张教会应该回归使徒时代的教会体制。
这一观念上的冲突最终导致了英国内战。
在战争结束后,英国成立了共和国,并开始进行宗教改革。
1647年,苏格兰的威斯敏斯特会议召开,会议的主要目的是制定一部符合改革派信仰观点的教会法规。
在这次会议上,制定了一系列教义问答,其中就包括了著名的威斯敏斯特大要理(Westminster Larger Catechism)和威斯敏斯特小要理。
【3.威斯敏斯特小要理的主要内容】威斯敏斯特小要理共有107个问题,涵盖了基督教信仰的各个方面。
它从上帝的存在、上帝的属性、上帝的创造、人类的堕落、基督的救赎、圣灵的工作、教会、信徒的责任等方面,以简洁明了的方式阐述了基督教的基本教义。
这部要理问答强调圣经的权威性,认为信仰应以圣经为依据,同时也注重信仰的实践性,强调信徒应将信仰体现在日常生活中。
【4.威斯敏斯特小要理在我国的传播与影响】威斯敏斯特小要理自17世纪起就开始在世界各地传播,我国也不例外。
随着基督教在中国的传播,威斯敏斯特小要理也逐渐被引入。
在我国,这部要理问答对于信徒理解和把握基督教教义起到了很大的帮助。
许多神学院和教会都采用威斯敏斯特小要理作为教义教育的教材,对信徒进行系统的教义培训。
试题及答案(1)一、单项选择题(本大题共l2道小题,每小题1分,共12分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
请把正确选项前的字母填在题后的括号)1. ( )活动是学校教育的中心。
A.上课B.教学C.工作D.交往2. 大学英语等级考试是一种( )测验。
A.常模参照性B.标准参照性C.总结性D.发展性3. 实验法的主要特点是( )。
A.在真实的情境中进行B.探讨因果关系C.严格自控制变量D.简便易行4. 程序教学的基础是( )心理学。
A.构造主义B.认知主义C.行为主义D.实用主义5. ( )发明了“发现学习法”。
A.夸美纽斯B.赫尔巴特C.凯洛夫D.布鲁纳6. 道德教育最终应落实于( )。
A.道德认知B.道德情感C.道德意志D.道德行为7. 对教育的等级化、特权化和专制化否定的教育特征是( )。
A.教育的终身化B.教育的多元化C.教育的化D.教育的全民化8. 1958年,中共中央、国务院提出的教育工作方针是教育必须为无产阶级政治服务、必须与( )。
A.生产相结合B.劳动相结合C.生产劳动相结合D.工农业生产劳动相结合9. “植物的形成由于栽培,人的形成由于教育”是哪位思想家的名言?( ) A.夸美纽斯B.卢梭C.康德D.洛克10.知道了“长方形的四个顶角都是直角”,而正方形是长方形一个特例,那就很容易理解“正方形的四个顶角都是直角”。
这种同化模式属于( )。
A.上位学习B.下位学习C.组合学习D.推理学习11.知道“三角形的角和等于180度”,属于( )。
A.策略性知识B.述性知识C.条件性知识D.程序性知识12.课堂纪律管理的最终目标是( )。
A.教师促成的纪律B.集体促成的纪律C.任务促成的纪律D.自我促成的纪律二、多项选择题(本大题共8道小题,每小题2分,共16分。
在所给选项中至少有两个选项是正确的,请将正确选项前的字母填在括号中)13.形成性评价与总结性评价的( )不同。
[教会英语]?独家奉献!中英对照《要理问答》!学习教会英语的好助手1、小引 /Introduction问: 你为什么生在世上?Q: Why are we in this world?答: 为恭敬天主,救自己的灵魂。
(谷 8:36)A: We are in this world to worship God and to save our souls. (Mk 8:36)问: 什么是恭敬天主?Q: What do you mean by "to worship God"?答: 就是认识、爱慕、事奉天主。
(若 17:3;谷 12:30;玛 7:21)A: To worship God means to know, love and serve Him. (Jn 17:3; Mk 12:30; Mt 7:21)问: 什么是救灵魂?Q: What do you mean by "to save your souls"?答: 就是死后免下地狱,得升天堂。
(玛 18:8-9)A: To save our souls means to avoid Hell and to enter Heaven after death. (Mt 18:8-9)问: 该怎样恭敬天主?Q: How should you worship God?答: 该奉天主所立的圣教,全信天主传示的道理,遵守天主所立的诫命,善用天主所定得神恩的方法。
(玛 28:18-20;路 10:16;希 11:6)A: I should worship God by: entering the religion which He has founded; firmly believing all His doctrines; keeping His commandments; using well all His means of obtaining grace. (Mt 28:18-20; Lk 10:16; Heb 11:6)2、天主 God问: 你信天主吗?Q: Do you believe in God?答: 信天主。
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷默
《威斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。
一六四八年七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教会广泛使用。
它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称奇葩。
它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门书。
它所集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序,而是按教义内在的逻辑顺序。
正如著名改革宗神学家华菲德博士(Benjamin Brekinridge Warfield,1852-1920年)所言,威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今为止人所撰述的最详尽的教义陈述”,始终散发出“属灵宗教最美的香气”。
在威斯敏斯德会议制定的文件中,最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。
它作为教导基督教信仰的简介,将基督教的教义简明扼要地阐明,是教理问答中的杰作。
目前,此教理问答仍然是改革宗教会的教义标准之一。
二十一问:谁是上帝选民的救赎主?
答:上帝选民惟一的救赎主乃是主耶稣基督(1),他是上帝永恒之子(2),成为人(3),因此曾经是,并且继续是神人二性,一个位格,直到永远(4)。
约14:6;徒4:12;提前2:5-5
诗2:7;太3:17;17:5;约1:18
赛9:6;太1:23;约1:14;加4:4;腓2:6
徒1:11;腓2:5-11;来7:24-25
二十二问:基督既是上帝之子,是怎样成为人的?
答:上帝之子基督取了人实在的身体和有理性的灵魂,成为人(1),因着圣灵的权能,在童女马利亚腹中成孕,从她出生(2),只是没有罪(3)。
太26:38;约1:14;腓2:7;来2:14,17
路1:27,31,35,41-42;加4:4
林后5:21;来4:15;7:26;约一3:5
二十三问:作为我们的救赎主,基督执行什么职分?
答:作为我们的救赎主,基督执行先知(1)、祭司(2)和君王(3)的职分,他在降卑和升高中都是如此。
1. 申18:18;徒3:22-23;路4:18,21;来1:1-2
2. 来4:14-15;5:5,6
3. 赛9:6,7;诗2:6;路1:32-33;约18:37;林前15:25;启19:16
二十四问:基督怎样执行先知的职分呢?
答:基督执行先知的职份,是藉他的道(1)和灵(2),向我们启示上帝拯救我们的旨意(3)。
路4:18-19,21;徒1:1-2;来2:3
约15:26-27;徒1:8;彼前1:11
约4:41-42;20:30-31
二十五问:基督怎样执行祭司的职分呢?
答:基督执行祭司的职分,是一次将他自己献上为祭,满足了上帝的公义(1),使我们与上帝和好(2),并为我们继续代求(3)。
赛53;徒8:32-35;罗10:4;来9:14,28;10:12
罗5:10-11;林后5:18;西1:21-22;来2:17
罗8:34;来7:25;9:24
二十六问:基督怎样执行君王的职分呢?
答:基督执行君王的职分,在于征服我们归向他(1),统管并保护我们(2),抑制并战胜他和我们所有的仇敌(3)。
诗110:3
赛33:22;太28:18-20;约17:2;西1:13
诗2:6-9;110:1-2;太12:28;徒12:17;18:9,10;林前15:24-26;西2:15
二十七问:基督的降卑在于什么?
答:基督的降卑是在于生于卑微的状况中(1),处在律法之下(2),受此生的苦楚(3),上帝的忿怒(4),和十字架上被咒诅的死(5),又被埋葬,一时处于死的权势之下(6)。
路2:7;林后8:9;腓2:6-8
加4:4
赛53:3;路9:58;约4:6;11:35;来2:18
诗22:1;赛53:10;太27:46;路22:41-44
加3:13;腓2:8
太12:40;林前15:3,4
二十八问:基督的升高在于什么?
答:基督的升高是在于他第三天从死里复活(1),升天(2),坐在父上帝的右边(3),末日再来审判世界(4)。
林前15:3,4
诗68:18;徒1:11;弗4:8
诗110:1;徒2:33-34;弗1:19-20
太16:27;徒1:11;17:31
二十九问:我们怎样才能分享基督所买来的救赎呢?
答:我们分享基督所买来的救赎(1),乃是靠圣灵将它有效地运用到我们的身上(2)。
徒20:28;林前6:20
约1:12,13;3:5,6;多3:5,6
三十问:圣灵怎样将基督所买来的救赎运用到我们身上呢?
答:圣灵将基督所买来的救赎运用到我们身上,乃是藉着他在我们里面所生发的信心(1),这样便使我们因有效的蒙召,从而与基督联合(2)。
罗10:17;林前2:12-16;弗2:8;腓1:29
约15:5;林前1:9;6:17;弗3:17;彼前5:10
三十一问:什么是有效的恩召?
答:有效的恩召是圣灵的工作(1),他使我们确知自己有罪,并处于愁苦之中(2),又光照我们的理性,使我们认识基督(3),更新我们的意志(4),就说服我们,使我们能够接受(5)在福音里白白赐给我们的耶稣基督(6)。
提后1:8,9;弗1:18-20
徒2:37
徒26:18
申30:6;结11:19;36:26-27;约3:5;多3:5
约6:44-45;徒16:14
约6:44,45;腓2:13;申30:6;弗2:5
三十二问:有效蒙召的人今生享受什么福分?
答:有效蒙召的人今生享受称义(1)、得儿子的名分(2)、成圣(3),以及随之而来的各样福分(4)。
罗8:30
弗1:5
彼前1:2;帖后2:13
林前1:30;6:11;弗1:5
三十三问:什么是称义?
答:称义是上帝的作为,出于他白白的恩典(1),由此而赦免我们一切的罪(2),并悦纳我们为义人(3),这仅是因为基督的义归于我们(4),且惟独用信心才能接受的(5)。
罗3:24
罗4:6-8;弗1:7
罗4:5;3:22,24,25;林后5:19,21
罗5:17-19
罗5:1;徒10:43;加2:16;腓3:9
三十四问:什么是得儿子的名分?
答:得儿子的名分是上帝的作为,出于他白白的恩典(1),使我们因此被纳入上帝众子的数目中,并享有作上帝儿子的一切特权(2)。
约一3:1
约一:12;罗8:17
三十五问:什么是成圣?
答:成圣是上帝的作为,出于他白白的恩典(1),使我们整个的人照着上帝的形象被更新(2),并得以愈来愈能向罪而死,向义而活(3)。
结36:27;腓2:13;帖后2:13
林后5:17;弗4:23-24;帖前5:23
结36:25-27;罗6:4,6,12-14;8:4;林后7:1;彼前2:24
三十六问:我们今生从称义、得儿子的名分和成圣得到什么益处呢?
答:今生从称义、得儿子的名分和成圣所得的益处乃是:对上帝慈爱的确信(1),良心的平安(2),在圣灵里的喜乐(3),恩典的增多(4),和在其中至终的保守(5)。
罗5:5
罗5:1
罗14:17
西1:10,11;箴4:18;弗3:16-18;彼后3:18
耶32:40;约一2:19,27;启14:12;彼前1:5;约一5:13
三十七问:信徒死时从基督领受什么益处?
答:信徒死时,他们的灵魂在圣洁上达于完全(1),并且立刻进入荣耀里(2);他们的身体仍旧与基督联合(3),暂时安息在坟墓中,直到复活之时(4)。
来12:23
路23:43;16:23;林后5:6-8;腓1:23
帖前4:14
但12:2;约5:28-29;徒24:15;罗8:23;帖前4:14
三十八问:在复活的时候,信徒从基督领受什么恩惠?
答:在复活的时候,信徒既然在荣耀中复活(1),就在审判日当众被主承认,判为无罪(2),并在充分以上帝为乐中完全蒙他赐福(3),直到永远(4)。
林前15:42-43
太25:33-34,46;10:32
罗8:29;林前2:9;约一3:2
诗16:11;帖前4:17。