喜雨亭记苏轼全文翻译

余既谪居黄州，居之临皋亭，其地卑下，雨潦常至，加以忧患，其室若虚。

一日，大雨，亭中漏，无以避之，因步到亭中，遂宿于其中。

念无与为乐者，乃开窗而望，见山川之形，草木之状，云烟之变，皆极可观。

因想：人生若浮云，天地若虚室，吾独何忧？于是欣然忘食，不知日之将夕。

明日，雨止，日出，余乃起，设酒与亭中之人饮。

酒酣，亭中之人曰：“今日之雨，可谓喜雨矣。

吾等皆沾其泽，何不记之？”余笑曰：“吾本无意记之，然既见诸君有记之意，吾亦从之。

”遂命笔砚，作《喜雨亭记》。

亭者，所以避雨也。

雨既止，亭亦无复用，然吾独喜其名。

名之喜雨，盖取其雨后新晴，万物复苏之意。

吾人亦宜效此，每遇忧患，皆当以喜雨之心视之，则忧患自解。

昔者孔子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”此言松柏之性，不因岁寒而凋，盖岁寒之后，松柏独存，故能显其本性。

吾辈之人，亦宜效松柏之性，遇忧患而不惧，处逆境而不堕，方显真吾之本性。

吾居黄州，虽处忧患之中，然能以喜雨之心待之，故忧患不至吾心。

一日，友人来访，见余面色红润，精神焕发，问余曰：“子何以自乐？”余答曰：“吾虽居忧患之中，然能以喜雨之心待之，故自乐也。

”友人叹曰：“善哉，子之乐也！吾当效子，以喜雨之心待忧患。

”余既作《喜雨亭记》，复作《后记》以记之。

后记曰：吾居黄州，忧患颇多，然每遇忧患，皆以喜雨之心待之。

故忧患虽多，未能伤吾心。

今日之乐，皆喜雨之赐也。

译文如下：我因贬谪而居住在黄州，住在临皋亭中，这个地方地势低洼，常常受到雨水的侵扰，再加上个人的忧愁和烦恼，使得我的住所就像一座空屋。

有一天，下起了大雨，亭子漏水，无处可避，我便走到亭子里，于是就在那里过夜。

想到没有人和我一起享受快乐，我便打开窗户观看，看到了山川的形态，草木的状态，云烟的变化，都极为壮观。

因此我想：人生就像浮云，天地就像空室，我为何还要忧愁呢？于是欣然忘记吃饭，不知道天色已晚。

第二天，雨停了，太阳升起，我便起床，和亭子里的人一起喝酒。

酒喝得正高兴时，亭子里的人说：“今天的雨，真是一场喜雨啊。

苏轼《喜雨亭记》原文翻译注释与鉴赏亭以雨名，志喜也。

古者有喜则以名物，示不忘也。

周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。

其喜之大小不齐，其示不忘一也。

余至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。

是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。

既而弥月不雨，民方以为忧。

越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨，三日乃止。

官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上以属客，而告之曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。

”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。

”无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。

则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子，得相与优游而乐于亭者，皆雨之赐也。

其又可忘邪？既以名亭，又从而歌之。

歌曰：使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。

一雨三日，繄谁之力？民曰太守，太守不有。

归之天子，天子曰不。

归之造物，造物不自以为功；归之太空，太空冥冥，不可得而名。

吾以名吾亭。

〔注〕“周公得禾”二句：据《尚书·微子之命》记载，周成王的叔父唐叔得到异株而共穗的稻子，献给成王，成王命他给与周公（姬旦，也是成王的叔父，成王初即位时，由周公当国），周公得禾后，作了《嘉禾》，宣扬天子之命。

“汉武得鼎”二句：据《史记·孝武本纪》记载，汉武帝元狩七年夏六月，汾阴（今山西万荣县西南宝鼎）一个名叫锦的巫者得宝鼎（古代常以鼎为传国的重器），奏闻朝廷，武帝命迎鼎至甘泉，并把年号改为元鼎。

“叔孙胜狄”二句：据《左传·文公十一年》记载，这年冬，狄人攻鲁，鲁文公使叔孙得臣击败狄军，获其首领侨如，为了庆祝这次战功，叔孙得臣便把自己的儿子宣伯取名侨如。

雨麦：天上像下雨似的落下麦子，这当是附会的传闻。

一说是播种麦子。

荐饥：谓连年灾歉。

语出《左传·僖公十三年》：“冬，晋荐饥。

喜雨亭记原文阅读及翻译译文原文阅读：亭以雨名，志喜也。

古者有喜，则以名物，示不忘也。

周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。

其喜之大小不齐，其示不忘一也。

予至扶风之明年，始治官舍。

为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。

是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。

既而弥月不雨，民方以为忧。

越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。

丁卯大雨，三日乃止。

官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之，日：“五日不雨可乎？曰：‘五日不雨则无麦。

’十日不雨可乎？曰：‘十日不雨则无禾。

’无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽。

则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。

其又可忘耶？”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。

一雨三日，伊谁之力？民曰太守。

太守不有，归之天子。

天子曰不然，归之造物。

造物不自以为功，归之太空。

太空冥冥，不可得而名。

吾以名吾亭。

”翻译译文或注释：这座亭子以雨命名，是为了表示喜庆。

古代逢到喜庆，便以此题名于事物，表示不忘。

周公得禾，便以《嘉禾》作他著作的篇名，汉武帝得鼎，便以元鼎作他年号的名称，叔孙得臣打败狄人侨如，便以“侨如”作他儿子名字。

喜庆虽有大小不同，表示不忘的用意是一样的。

我到扶风的第二年，才始营建官邸。

在厅堂北面筑了一座亭子，而在南面凿了一口池塘，引水种树，作为休息场所。

这年春天，空中落下麦子于岐山之南，占卜后以为是丰年之兆。

接着是整月不下雨，百姓很着急。

到了三月乙卯日下雨了，隔了九天的甲子日又下雨，百姓却感到不满足。

丁卯那天是大雨，下了三天才停止。

官吏相互庆贺于衙院，商人相互歌唱于市场，农民相互喜悦于田头。

担忧的人为之高兴，患病的人为之全愈，而我的亭子恰巧也在这时造成。

[喜雨亭记文言文翻译]喜雨亭记翻译喜雨亭记翻译篇(一):苏轼《喜雨亭记》原文及翻译原文亭以雨名，志①喜也。

古者有喜，则以名物，示不忘也。

周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。

其喜之大小不齐，其示不忘，一也。

余至扶风之明年⑥，始治官舍。

为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。

是岁之春，雨麦⑦于岐山之阳，其占为有年。

既而弥月⑧不雨⑧，民方以为忧。

越三月，乙卯⑨乃雨，甲子又雨，民以为未足。

丁卯大雨，三日乃止。

官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭⑩于野，忧者以⑾喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属⑿客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。

”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。

”“无麦无禾，岁且荐⒀饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。

则吾与二三子，虽欲优游⒁以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。

使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。

其又可忘耶？”既以名⒃亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。

一雨三日，伊谁之力？民曰太守。

太守不有，归之天子。

天子曰不然，归之造物。

造物不自以为功，归之太空。

太空冥冥，不可得而名。

吾以名吾亭。

”（选自《苏东坡集》）译文[1]这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。

古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。

周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字。

他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。

我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。

这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。

然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。

到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。

《喜雨亭记》原文翻译及赏析《喜雨亭记》原文翻译及赏析《喜雨亭记》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。

文章从该亭命名的缘由写起，记述建亭经过，表达人们久旱逢雨时的喜悦心情，反映了作者儒家重农、重民的仁政思想。

文章句法灵活，笔调活泼，在风趣的对话中轻松含蓄地发表见解。

下面是小编为大家带来的《喜雨亭记》原文翻译及赏析，欢迎阅读。

《喜雨亭记》作者：苏轼亭以雨名，志①喜也。

古者有喜，则以名物，示不忘也。

周公得禾，以名其书;汉武得鼎，以名其年;叔孙胜狄，以名其子。

其喜之大小不齐，其示不忘，一也。

予至扶风之明年⑥，始治官舍。

为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。

是岁之春，雨麦⑦于岐山之阳，其占为有年。

既而弥月⑧不雨⑧，民方以为忧。

越三月，乙卯⑨乃雨，甲子又雨，民以为未足。

丁卯大雨，三日乃止。

官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭⑩于野，忧者以⑾乐，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属⑿客而告之，曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨则无麦。

”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨则无禾。

”“无麦无禾，岁且荐⒀饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。

则吾与二三子，虽欲优游⒁以乐于此亭，其可得耶?今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。

则吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。

其又可忘耶?”既以名⒃亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦;使天而雨玉，饥者不得以为粟。

一雨三日，伊谁之力?民曰太守。

太守不有，归之天子。

天子曰不然，归之造物。

造物不自以为功，归之太空。

太空冥冥，不可得而名。

吾以名吾亭。

”(选自《苏东坡集》)【注释】1、志，纪念。

2、周成王的同母弟唐叔得一异禾。

这种禾是两禾生在不同的田亩上，而合生一穗。

于是献给成王，成王送给周公。

周公受禾后，作《嘉禾》一篇。

《嘉禾》文已佚亡，今《尚书》仅存篇名。

(《尚书·周书·微子之命》)3、据《汉书·武帝纪》记载，元鼎元年(公元前116年)五月，得宝鼎于汾水，于是改元为元鼎元年。

喜雨亭记原文翻译「对照翻译」《喜雨亭记》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。

文章从该亭命名的缘由写起，记述建亭经过，表达人们久旱逢雨时的喜悦心情，反映了作者儒家重农、重民的仁政思想。

文章句法灵活，笔调活泼，在风趣的对话中轻松含蓄地发表见解。

下面，为大家分享喜雨亭记原文翻译，希望对大家有所帮助!出处或作者：苏轼亭以雨名，志喜也。

古者有喜，则以名物，示不忘也。

周公得禾，以名其书;汉武得鼎，以名其年;叔孙胜敌，以名其子。

其喜之大小不齐，其示不忘一也。

予至扶风之明年，始治官舍。

为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。

是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。

既而弥月不雨，民方以为忧。

越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。

丁卯大雨，三日乃止。

官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之，日：“五日不雨可乎?曰：‘五日不雨则无麦。

’十日不雨可乎?曰：‘十日不雨则无禾。

’无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽。

则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶?今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。

其又可忘耶?”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦;使天而雨玉，饥者不得以为粟。

一雨三日，伊谁之力?民曰太守。

太守不有，归之天子。

天子曰不然，归之造物。

造物不自以为功，归之太空。

太空冥冥，不可得而名。

吾以名吾亭。

”亭以雨名，志喜也。

古者有喜，则以名物，示不忘也。

周公得禾，以名其书;汉武得鼎，以名其年;叔孙胜敌，以名其子。

其喜之大小不齐，其示不忘一也。

这座亭子以雨命名，是为了表示喜庆。

古代逢到喜庆，便以此题名于事物，表示不忘。

周公得禾，便以《嘉禾》作他著作的篇名，汉武帝得鼎，便以元鼎作他年号的名称，叔孙得臣打败狄人侨如，便以“侨如”作他儿子名字。

喜庆虽有大小不同，表示不忘的用意是一样的。

予至扶风之明年，始治官舍。

喜雨亭记原文逐句解释《喜雨亭记》原文逐句解释《喜雨亭记》开篇就说：“亭以雨名，志喜也。

古者有喜，则以名物，示不忘也。

周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其宫；叔孙胜狄，以名其子。

其喜之大小不齐，其示不忘一也。

”这几句啊，就是说这个亭子呢，是用“雨”来命名的，为的是记下一件喜事。

在古时候啊，要是有喜事，就拿这个喜事来给东西命名，就是为了不忘记这件喜事。

你看啊，周公得到了好的禾苗，就用这个事来给书命名；汉武帝得到了宝鼎，就用这事儿给宫殿命名；叔孙得臣战胜了狄人呢，就用这个事给儿子命名。

这些喜事有大有小，可想要表示不忘记的心思是一样的。

这就好比我们自己啊，要是得到了特别喜欢的东西，或者经历了特别棒的事儿，也总想找个方式纪念一下不是？比如说你考了个特别好的成绩，你可能就把自己的笔记本写上这个成绩相关的话来纪念呢。

“予至扶风之明年，始治官舍。

为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。

是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。

既而弥月不雨，民方以为忧。

越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。

丁卯大雨，三日乃止。

官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

”我到扶风的第二年啊，才开始修建官舍。

在大堂的北面修了个亭子，又在亭子南面挖了个水池，引来流水种上树，把这儿当作休息的地方。

这一年的春天呢，在岐山的南面下了一场像麦子一样的雨，占卜的结果是这年会丰收。

可是啊，接着一整月都没下雨，老百姓正发愁呢。

过了三个月，乙卯这天就下雨了，甲子这天又下雨了，老百姓觉得还不够啊。

丁卯这天下了大雨，下了三天才停。

你想啊，这时候官吏们就在院子里互相庆贺，商人们就在集市上一起唱歌，农夫们就在田野里高兴得不得了。

发愁的人变得高兴了，生病的人都感觉要好了呢。

巧了，我的亭子也刚好建成了。

这就像我们等了好久的好运一下子都来了，你说是不是很让人兴奋？“于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：‘五日不雨可乎？’曰：‘五日不雨则无麦。

苏轼《喜雨亭记》原文及翻译译文《苏轼《喜雨亭记》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、苏轼《喜雨亭记》原文及翻译译文苏轼《喜雨亭记》原文及翻译苏轼原文亭以雨名，志①喜也。

古者有喜，则以名物，示不忘也。

周公得禾，以名其书;汉武得鼎，以名其年;叔孙胜狄，以名其子。

其喜之大小不齐，其示不忘，一也。

余至扶风之明年⑥，始治官舍。

为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。

是岁之春，雨麦⑦于岐山之阳，其占为有年。

既而弥月⑧不雨⑧，民方以为忧。

越三月，乙卯⑨乃雨，甲子又雨，民以为未足。

丁卯大雨，三日乃止。

官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭⑩于野，忧者以⑾喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属⑿客而告之，曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨则无麦。

”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨则无禾。

”“无麦无禾，岁且荐⒀饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。

则吾与二三子，虽欲优游⒁以乐于此亭，其可得耶?今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。

使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。

其又可忘耶?”既以名⒃亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦;使天而雨玉，饥者不得以为粟。

一雨三日，伊谁之力?民曰太守。

太守不有，归之天子。

天子曰不然，归之造物。

造物不自以为功，归之太空。

太空冥冥，不可得而名。

吾以名吾亭。

”(选自《苏东坡集》)译文[1]这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。

古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。

周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号;叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字。

他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。

我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。

这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。

中考文言文《喜雨亭记》全文详细翻译喜雨亭记作者：苏轼这座亭子以雨命名，是为了表示喜庆。

古代逢到喜庆，便以此题名于事物，表示不忘。

周公得禾，便以《嘉禾》作他著作的篇名，汉武帝得鼎，便以元鼎作他年号的名称，叔孙得臣打败狄人侨如，便以“侨如”作他儿子名字。

喜庆虽有大小不同，表示不忘的用意是一样的。

亭以雨名，志喜也。

古者有喜，则以名物，示不忘也。

周公得禾，以名其书;汉武得鼎，以名其年;叔孙胜敌，以名其子。

其喜之大小不齐，其示不忘一也。

我到扶风的第二年，才始营建官邸。

在厅堂北面筑了一座亭子，而在南面凿了一口池塘，引水种树，作为休息场所。

这年春天，空中落下麦子于岐山之南，占卜后以为是丰年之兆。

接着是整月不下雨，百姓很着急。

到了三月乙卯日下雨了，隔了九天的甲子日又下雨，百姓却感到不满足。

丁卯那天是大雨，下了三天才停止。

官吏相互庆贺于衙院，商人相互歌唱于市场，农民相互喜悦于田头。

担忧的人为之高兴，患病的人为之全愈，而我的亭子恰巧也在这时造成。

予至扶风之明年，始治官舍。

为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。

是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。

既而弥月不雨，民方以为忧。

越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。

丁卯大雨，三日乃止。

官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是开酒宴于亭上，向客人劝酒而告之：“如果五天不下雨，行么?你们一定会说：‘五天不下雨，麦子就长不成了。

’十天不下雨呢?又一定会说：‘十天不下雨稻子就长不成了。

’无麦无稻，年成就要饥荒，讼案增加而盗贼纷起，这样，我和诸位即使想游赏于这座亭中，办得到么?幸喜上天不遗弃下民，刚旱不久便赐雨于人间，使我与诸位能够相互舒畅地欢乐于亭中，这都是雨的恩赐啊!怎么可以忘记呢?”于是举酒于亭上，以属客而告之，日：“五日不雨可乎?曰：‘五日不雨则无麦。

’十日不雨可乎?曰：‘十日不雨则无禾。

’无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽。

文言文：苏轼《喜雨亭记》原文译文赏析《喜雨亭记》宋代：苏轼亭以雨名，志喜也。

古者有喜，则以名物，示不忘也。

周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。

其喜之大小不齐，其示不忘一也。

予至扶风之明年，始治官舍。

为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。

是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。

既而弥月不雨，民方以为忧。

越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。

丁卯大雨，三日乃止。

官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。

”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。

”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。

则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。

使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。

其又可忘耶？”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。

一雨三日，伊谁之力？民曰太守。

太守不有，归之天子。

天子曰不然，归之造物。

造物不自以为功，归之太空。

太空冥冥，不可得而名。

吾以名吾亭。

”【译文】这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。

古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。

周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字。

他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。

我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。

这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。

然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。

到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。

官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。

苏轼《喜雨亭记》原文阅读及翻译苏轼《喜雨亭记》原文阅读及翻译喜雨亭记苏轼[原文]亭以雨名，志喜也。

古者有喜，则以名物，示不忘也。

周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。

其喜之大小不齐，其示不忘一也。

予至扶风之明年，始治官舍。

为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。

是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。

既而弥月不雨，民方以为忧。

越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。

丁卯大雨，三日乃止。

官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之，日：“五日不雨可乎？曰：‘五日不雨则无麦。

’十日不雨可乎？曰：‘十日不雨则无禾。

’无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽。

则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。

其又可忘耶？”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。

一雨三日，伊谁之力？民曰太守。

太守不有，归之天子。

天子曰不然，归之造物。

造物不自以为功，归之太空。

太空冥冥，不可得而名。

吾以名吾亭。

”【注】①忭（biàn）欢乐②荐饥：连年饥荒③二三子：你们④优游：悠闲自得。

①志：纪念。

②扶风：即凤翔府。

③忭（biàn）：高兴，喜欢。

④荐饥：连续饥荒。

⑤襦：本意短衣，此处代表所有的衣服。

⑥伊：语助词，无意。

6．对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是（）(3分)A．其示不忘一也一：一致 B．始治官舍治：修筑C．以属客而告之属：叮嘱 D．而盗贼滋炽滋：增多7．下列各组句子中加点词的意义相同的一项是（）(3分)A．以为休息之所引以为流觞曲水 B．既而弥月不雨既而儿醒C．官吏相与庆于庭夫人之相与 D．又从而歌之吾从而师之8．下列能体现苏轼关心百姓、与民共忧同乐思想的一组是（）(3分)①古者有喜，则以名物，示不忘也②而凿池其南，引流种木，以为休息之所③既而弥月不雨，民方以为忧④商贸相与歌于市，农夫相与忭于野⑤无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽⑥寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟A．①③④⑤ B．②③④⑤ C．②④⑤⑥ D．③④⑤⑥9．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

喜雨亭者，余既谪居黄州，庐于城之东南，其地东临大江，西望武昌诸山，南俯黄鹤楼，北倚赤壁。

余因是造亭，以憩游者。

亭成而名之，为“喜雨亭”。

盖亭之所为，所以喜雨也。

自予来黄州，见江水之盛，岁常苦旱。

每遇雨，则喜见颜色。

盖雨之至，则江水盛，岁无旱矣。

故予名之“喜雨亭”，盖喜雨之意也。

亭之始建，岁在癸丑。

其地为城之东南隅，地势稍下，故宜为亭。

亭之形制，仿古之制，而略加修饰。

其上为亭台，下为亭基，四周围以短垣，垣内植花木，以蔽风雨。

亭之中有石台，台之上置一石桌，石桌之旁有石凳，可坐四人。

台之前有石栏，栏之前有石阶，阶之下有石井，井之旁有石磨。

亭之后有竹篱，篱之内有桂树，桂树之旁有桃树，桃树之旁有梅树。

四时之景，各异其趣。

予既造亭，遂命工匠为之。

工匠告予：“亭之成也，必先筑基，然后起台，次及短垣，终至于栏阶井磨。

”予如其言，亭遂告成。

亭成之后，予每至其间，辄喜雨之至。

盖喜雨者，所以喜岁之丰也。

予既喜岁之丰，又喜亭之成，故记之。

译文：喜雨亭，是我被贬谪到黄州后，居住在城东南的地方所建的一座亭子。

这里东临大江，西望武昌的山峦，南俯黄鹤楼，北靠赤壁。

我因此在此建造了一座亭子，供游人们休息。

亭子建成后，我给它取名为“喜雨亭”。

这座亭子的建造，是为了庆祝雨水。

自从我来到黄州，看到江水的泛滥，每年都常常遭受旱灾。

每当下雨，我就感到非常高兴。

因为雨水的到来，江水就会泛滥，那么这一年就不会有旱灾了。

所以我给它取名为“喜雨亭”，这是对雨水的喜爱。

亭子开始建造的时候，是在癸丑年。

这个地方是城的东南角，地势稍微低一些，所以适合建造亭子。

亭子的形制，模仿古代的样式，但略加修饰。

亭子的上层是亭台，下层是亭基，四周用短墙围起来，墙内种植花木，用来遮挡风雨。

亭子中间有一块石台，台上放置一张石桌，桌旁有石凳，可供四人坐下。

台前有石栏，栏前有石阶，阶下有石井，井旁有石磨。

亭子后面有竹篱，篱内有桂树，桂树旁有桃树，桃树旁有梅树。

四季的景色，各有其独特的趣味。

《喜雨亭记》苏轼文言文原文注释翻译作品简介：《喜雨亭记》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。

文章从该亭命名的缘由写起，记述建亭经过，表达人们久旱逢雨时的喜悦心情，反映了作者儒家重农、重民的仁政思想。

文章句法灵活，笔调活泼，在风趣的对话中轻松含蓄地发表见解。

开篇点题，为全文之纲。

第二段叙修亭经过，点明修亭之人、时间、地点及周围环境。

第二段写久旱民忧，大雨民喜，把修亭与喜雨联系起来，以忧衬喜。

第三段离议论于对话之中，进一步说出亭与喜雨之关系。

最后一段以歌作结。

作品原文：喜雨亭记亭以雨名，志喜也。

古者有喜，则以名物，志1不忘也。

周公得禾，以名其书2；汉武得鼎，以名其年3；叔孙胜狄，以名其子4。

其喜之大小不齐，其示不忘一也。

余至扶风5之明年6，始治7官舍。

为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。

是岁之春，雨麦8于岐山之阳，其占9为有年10。

既而弥11月不雨12，民方以为忧。

越三月，乙卯13乃雨，甲子14又雨，民以为未足。

丁卯15大雨，三日乃止。

官吏相与16庆于庭，商贾17相与歌于市，农夫相与忭18于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适19成。

于是举酒于亭上，以属20客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。

”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾21。

”“无麦无禾，岁且荐饥22，狱讼繁兴，而盗贼滋23炽24。

则吾与二三子，虽欲优游25以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯26民，始旱而赐27之以雨。

使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。

其又可忘耶？”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦28；使天而雨玉，饥者不得以为粟。

一雨三日，伊29谁之力？民曰太守。

太守不有，归之天子。

天子曰不30，归之造物31。

造物不自以为功，归之太空。

太空冥冥32，不可得而名。

吾以名吾亭。

”词句注释：1、志：记。

2、周公得禾，以名其书：周成王得一种“异禾”，转送周公，周公遂作《嘉禾》一篇。

3、汉武得鼎，以名其年：汉武帝元狩七年（前116），得一宝鼎，于是改年号为元鼎元年。

嘉祐五年，壬寅之秋，余至黄州。

雨乃时作，而黄之民，相率持牛酒劳余于城之西南角。

会余有废园，在城之西南角，而黄之俗，每雨必持酒相劳，故余因作亭，名之曰“喜雨亭”。

亭成，而雨止，遂书其事以名亭。

余既至黄州，游于城之西南角，见其地旷而人稀，树木阴翳，四顾无人，遂命匠人伐木为亭，又命工匠作栏槛，使游者得以登眺。

亭成，余乃召黄之民，告之曰：“吾今为亭，将以劳尔，尔其乐乎？”民大悦，皆踊跃而往，携酒持牛，笑语盈耳。

亭成，余乃饮酒其中，醉卧于亭之东南角。

醒而视之，见雨已止，日已斜，而亭之内外，游者往来，笑语喧哗。

余乃书其事，以名亭。

自是之后，每遇雨，黄之民必至亭中饮酒，相与歌呼，以为乐。

余亦时往，与民同乐。

盖自亭成，而黄之民无一日不以喜雨亭为乐也。

余尝读《汉书》，见汉武好神仙，而方士皆言有仙山，汉武求之不得，遂命张骞出使西域，以求仙山。

骞至大宛，得千里马，归报汉武。

汉武大悦，乃命骞复往西域，以求仙山。

骞复至大宛，得汗血马，归报汉武。

汉武益喜，乃命骞再往西域，以求仙山。

骞复至大宛，得乌孙马，归报汉武。

汉武大喜，乃命骞三往西域，以求仙山。

骞复至大宛，得越马，归报汉武。

汉武益喜，乃命骞四往西域，以求仙山。

骞复至大宛，得龙马，归报汉武。

汉武大喜，乃命骞五往西域，以求仙山。

骞复至大宛，得麒麟，归报汉武。

汉武大喜，乃命骞六往西域，以求仙山。

骞复至大宛，得凤凰，归报汉武。

汉武大喜，乃命骞七往西域，以求仙山。

骞复至大宛，得白鹿，归报汉武。

汉武大喜，乃命骞八往西域，以求仙山。

骞复至大宛，得赤兔，归报汉武。

汉武大喜，乃命骞九往西域，以求仙山。

骞复至大宛，得苍龙，归报汉武。

汉武大喜，乃命骞十往西域，以求仙山。

骞复至大宛，得白虎，归报汉武。

汉武大喜，乃命骞十一往西域，以求仙山。

骞复至大宛，得玄鹤，归报汉武。

汉武大喜，乃命骞十二往西域，以求仙山。

骞复至大宛，得丹顶鹤，归报汉武。

汉武大喜，乃命骞十三往西域，以求仙山。

骞复至大宛，得青鸾，归报汉武。

《喜雨亭记》原文及翻译|高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全-一、《喜雨亭记》原文亭以雨名，志喜也。

古者有喜，则以名物，示不忘也。

周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。

其喜之大小不齐，其示不忘一也。

予至扶风之明年，始治官舍。

为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。

是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。

既而弥月不雨，民方以为忧。

越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。

丁卯大雨，三日乃止。

官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。

”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。

”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。

则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。

使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。

其又可忘耶？”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。

一雨三日，伊谁之力？民曰太守。

太守不有，归之天子。

天子曰不然，归之造物。

造物不自以为功，归之太空。

太空冥冥，不可得而名。

吾以名吾亭。

”二、《喜雨亭记》原文翻译这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。

古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。

周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字。

他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。

我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。

这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。

然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。

到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。

苏轼《喜雨亭记》原文阅读及翻译喜雨亭记苏轼[原文]亭以雨名，志喜也。

古者有喜，则以名物，示不忘也。

周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。

其喜之大小不齐，其示不忘一也。

予至扶风之明年，始治官舍。

为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。

是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。

既而弥月不雨，民方以为忧。

越三月，乙卯乃雨，*子又雨，民以为未足。

丁卯大雨，三日乃止。

官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之，日：“五日不雨可乎？曰：‘五日不雨则无麦。

’十日不雨可乎？曰：‘十日不雨则无禾。

’无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽。

则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。

其又可忘耶？”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。

一雨三日，伊谁之力？民曰太守。

太守不有，归之天子。

天子曰不然，归之造物。

造物不自以为功，归之太空。

太空冥冥，不可得而名。

吾以名吾亭。

”【注】①忭（biàn）欢乐②荐饥：连年饥荒③二三子：你们④优游：悠闲自得。

①志：纪念。

②扶风：即凤翔府。

③忭（biàn）：高兴，喜欢。

④荐饥：连续饥荒。

⑤襦：本意短衣，此处代表所有的衣服。

⑥伊：语助词，无意。

6．对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是（）(3分)a．其示不忘一也一：一致b．始治官舍治：修筑c．以属客而告之属：叮嘱d．而盗贼滋炽滋：增多7．下列各组句子中加点词的意义相同的一项是（）(3分)a．以为休息之所引以为流觞曲水b．既而弥月不雨既而儿醒c．官吏相与庆于庭夫人之相与d．又从而歌之吾从而师之8．下列能体现苏轼关心百姓、与民共忧同乐思想的一组是（）(3分)①古者有喜，则以名物，示不忘也②而凿池其南，引流种木，以为休息之所③既而弥月不雨，民方以为忧④商贸相与歌于市，农夫相与忭于野⑤无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽⑥寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟a．①③④⑤b．②③④⑤c．②④⑤⑥d．③④⑤⑥9．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

《喜雨亭记》原文、译文及赏析《喜雨亭记》这篇散文紧扣“喜雨亭”三个字来写，或分写，或合写，或引古代史实来烘托，或用主客问答来渲染，思路开阔，传达出一种情不自禁的喜悦之情。

下面是小编给大家带来的《喜雨亭记》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!喜雨亭记宋代：苏轼亭以雨名，志喜也。

古者有喜，则以名物，示不忘也。

周公得禾，以名其书;汉武得鼎，以名其年;叔孙胜敌，以名其子。

其喜之大小不齐，其示不忘一也。

予至扶风之明年，始治官舍。

为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。

是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。

既而弥月不雨，民方以为忧。

越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。

丁卯大雨，三日乃止。

官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨则无麦。

”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨则无禾。

”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。

则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶?今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。

使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。

其又可忘耶?”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦;使天而雨玉，饥者不得以为粟。

一雨三日，伊谁之力?民曰太守。

太守不有，归之天子。

天子曰不然，归之造物。

造物不自以为功，归之太空。

太空冥冥，不可得而名。

吾以名吾亭。

”译文这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。

古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。

周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号;叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字。

他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。

我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。

这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。

余自幼生长于江南水乡，得见春雨绵绵，夏雨倾盆，秋雨绵绵，冬雨霏霏。

然其中尤以喜雨为最，故特记之。

喜雨庭者，余家宅后院也。

宅后有一小园，园中植有桃李、梧桐、杨柳等树木，间以花卉，绿意盎然。

每当春雨初霁，园中万物复苏，桃花笑靥，李子含羞，梧桐叶上，雨珠滚落，如珍珠般闪烁。

余常立于庭前，手抚梧桐，听雨滴之声，心旷神怡。

夏日，炎炎烈日炙烤大地，草木枯萎，人们汗流浃背。

忽然，乌云密布，电闪雷鸣，一场大雨倾盆而下。

雨滴如注，滋润着大地，草木瞬间复苏，人们也感到一阵清凉。

喜雨庭中的荷花，此时更是娇艳欲滴，宛如仙子下凡。

秋风起，梧桐叶黄，柳树凋零。

此时，一场秋雨悄然降临，雨滴如丝，细细密密，滋润着干涸的土地。

喜雨庭中的菊花，在秋雨的滋养下，竞相开放，花香四溢，令人陶醉。

冬日，寒风呼啸，大雪纷飞。

喜雨庭中的腊梅，不畏严寒，独自开放，清香扑鼻。

此时，一场小雨洒落，滋润着腊梅，使其更加娇艳。

人们围坐在庭中，品茗赏梅，享受着雨中的宁静与温馨。

喜雨庭之所以令人喜爱，不仅因其景色宜人，更因其蕴含着大自然的恩赐。

雨，是大自然的馈赠，它滋润着万物，给予生命。

喜雨庭中的雨，更是寓意着吉祥与幸福。

每当雨过天晴，庭中景象焕然一新，人们欢声笑语，共享天伦之乐。

余常想，喜雨庭之所以如此美丽，乃是因为它承载着大自然的恩赐，也凝聚着人们的辛勤劳动。

那些桃李、梧桐、杨柳，都是人们辛勤培育的结果。

而那一场场喜雨，更是大自然对人们的眷顾。

喜雨庭，犹如一颗明珠，镶嵌在余家宅后。

它见证了岁月的变迁，承载着人们的希望与梦想。

每当夜幕降临，余立于庭前，仰望星空，心中涌起一股暖流。

那颗明珠，熠熠生辉，照亮了余的人生之路。

如今，岁月已过，喜雨庭依旧美丽。

然而，那些曾经的桃李、梧桐、杨柳，都已渐行渐远。

但喜雨庭的美丽，已深深烙印在余的心中。

每当思念起那片土地，余总会想起那些喜雨的日子，心中充满了感慨。

喜雨庭，虽是一处小小的庭院，却蕴含着大自然的神奇与美好。

它见证了生命的轮回，见证了人们的喜怒哀乐。