历史趣谈外国学者为何不承认古代有夏朝的存在?
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西方为何不承认中国五千年历史?这里告诉你答案
因为没有出土实物,最开始西方历史学家认为中国最早的王朝是周朝,但是出土了商朝的甲骨文,西方历史学家立刻承认了商的存在,因为这是不容质疑的。
很多回答者说,西方是为了打压中华文化,从而不承认中华五千年文化,不承认夏朝,是为了打造西方历史比中华历史更悠久,其实这是一个彻头彻尾的谎言,西方完全没有任何一个声音说西方文明早于华夏文明,西方一致的观点是西亚地区为最早的文明。
古代西方由于统治松散,压根没能力组织大规模人力去编写完整的官方史书,文字记录匮乏,所以西方人想要了解历史,就只能拿可能包含历史的资料,比如《圣经》,《荷马史诗》之类的,当历史文献,然后把考古发现套到这些资料里,拿文物套宗教典籍或传说故事,完成历史补全。
中国是人类为一个人从远古走过来没有中断文化,中断历史的文明古国,要知道这样的文明古国文化是多么璀璨,古国的人是多么有文化感召力,不管你认同不认同,只要中国长大的人,你政治上如何无所谓,你绝对逃脱不了中国人的文化倾向性!这就是西方人最汗颜,最害怕的,事实证明中国人的文明在人类历史上是久经风霜的老油子,什么样的血雨腥风没见过经过。
什么文物证明了夏朝的存在,文明的起源?为何国外学者非说是虚构中国人都以至认为无国上下有5000多年的历史文化中华古文明的确是从夏禹开始的。
陆续出土的文物,比如各种青铜器,各种陶瓷瓦罐,足已证明夏朝的存在,为何国外学者非说是虚构的?记得在殷墟被发掘之前,对于商朝的存在,我们也都了解,但是西方国家仍是拒不承认。
不过随着各种器具和甲骨文的出现,留下了当时人们生活的痕迹,让西方国家的这些人不得心服口服,他们不承认也没有用了,因为商朝是的确真是存在的,我们有证据证明。
一整套的体系,外加出行工具,耕地物件十分清晰地呈现在世人眼前,也无法引起任何狡辩。
所有的文化体系都必须要传承。
当然,夏朝也不例外。
从大禹铸造九鼎,国家统一又繁荣,再到制定各种行政法规系,统逐渐完善,最后仰韶文化到大汶口文化中出现了夏篆,一幅幅画像虽然简单,但无疑是象形文字之雏形。
这些东西经过了上千年的沉淀,依旧完整的保留了下来,这就是我们口中所谓的传承,也是证明我国夏朝存在的铁证。
可是有这么多证据的存在,为何西方国家的有些学者依然坚持夏朝并不存在呢?只有一个理由,他们认为在中国并没有发现成熟的文字体系,而且当初殷商作为其接任者,也没有任何记载。
理由未免太牵强,因为甲骨文又不是用来记载事情的,它是我国古人用来卜卦问天的。
我们上面说到的夏篆,就是夏朝的文字,而且也是原始文字的最初形态。
我国汉字的发展并不像他们的字母一样,汉字大体上是由那些基础字形相互组合,然后就能构成一个词,而且我国汉字的形成已经经历了上千年的演变,期间有无数次改进,才有了现今的简体字。
再说了,即便是没有文字,难道就没有其他文明了吗?如果非要这样强扯的话,那么印第安人当初也没有文字,我们总不能说他们的种族不存在吧!这样也说不通。
所以某些西方人认为夏朝不存在的理由,一点都不靠谱。
当然了,无论他们承认与否,夏朝文明始终都是存在的,因为他所留下的每一个印记,并不能靠某些人的一些不恰当的理由就能抹杀。
全世界只有中国承认有夏朝?这3项铁证,狠狠打了外国人的脸!关于夏朝中华文明五千年,而夏朝作为我国历史上第一个朝代,其真实存在与否遭到了许多人的怀疑。
怀疑的根据是真正有记载年代的“信史”,起始于西周共和元年(公元前841年)。
但是再往前的历史年代,却是模糊不清的,司马迁在《史记》里说过,他看过有关黄帝以来的许多文献,虽然其中也有年代记载,但这些年代比较模糊且又不一致。
所以他便弃而不用,在《史记·三代世表》中仅记录了夏商周各王的世系而无具体在位年代。
那么,夏朝到底存不存在?夏商的交接在什么时候?夏朝的都城在哪儿?种种疑问接踵而来,甚至有外国学者断言:根本就没有夏朝!所谓的夏朝都是商人的臆想出来的传说!事实果真如此吗?随着考古的进一步发现,越来越多的证据都指向了同一个结果:夏朝是真实存在的。
本篇文章就来列举三个真实可信的证据。
杞国,是夏禹的后裔建立的姒姓国家,自夏代立国,夏朝亡后,商汤封杞国,以奉夏后氏祀。
周武王克商,求禹后裔东楼公,为方国,封之于雍丘(今河南杞县)。
因其是夏之延续,保存有夏礼,所以《史记》将其列为《世家》,孔子为了了解夏礼,也曾经到过杞国。
约在春秋之季,杞都由雍丘东迁。
“先春秋时徙鲁东北”(《汉书·地理志》)。
甲骨文中虽然还没找到夏,但是近年来随着甲骨文的破译,对夏的都城西邑是有记载的。
而甲骨文中未有夏字,一种可能是甲骨文还有很多未破译的文字,夏字还未被发现。
另一种可能就是,在商朝人的口中,夏并不是被称为夏,而是另一种叫法,其实这种可能性在商朝的卜辞中已经露出了痕迹。
甲骨文中的“西邑”可能就是夏。
商朝如果不称前朝为“夏”,那么称其为什么呢?我们先看看周朝是怎样称呼商朝的:在先秦文献中,如《竹书纪年》等,称商朝为之商;而《尚书》等称之为殷。
而周人则称商为“大邑商”,自称“小邦周”,因为在夏商时期,都城称为“邑”,如:《白虎通》:“夏曰夏邑,商曰商邑”;《诗经》:“商邑翼翼,四方之极”。
一口气看懂夏朝史,为何西方国家极力否认这段历史?作为华夏儿女的我们都知道,中国有五千年的历史,其中就有夏朝的500多年的历史,但是我们为什么自称是华夏儿女呢?某些国家又极力地否定夏朝的这段历史,这又是为什么?在夏朝时期,我国已不再是石器时代,而是更高的青铜器时代,战士们穿上了兽皮做的铠甲,延续了很多年的沉祭仪式也被人所发明得以使用。
并且也是我国发现夏时最早的时期,为华夏文明的发展奠定了良好的基础,可以说,这个时候的发展甩了世界其他民族不止几条街。
同时,夏朝也是使用了世袭制的首个朝代,共传14代17王,国祚约471年则遭到商朝灭门。
在上古时期,也就是大禹之前,都是谁有本事,谁有能力,才能成为首领,但是到了夏朝就被启变成了世袭制,这是为什么呢?大家跟我往下看。
在三皇五帝时期,华夏部落采取的是禅让制,就是意味着,只要有能力,人人都有机会当皇帝。
相传禹是黄帝轩辕氏的第六代玄孙,又因为大禹治水算得上是大功臣,舜就把皇位禅让给了禹。
禹因此就创立了夏朝,并且选择定都在了阳城,在任了46年之久,在大禹即将离世之际,他本想把皇位禅让给帮他一同治水的伯益,可是这大禹的儿子启并不愿意,这家世显赫,凭什么我当儿子的,却当不了老大。
于是开始了他自己的小计划,他依仗着自己手里面有兵权,把伯益给打败了,然后就当上了皇帝。
启这个人打仗还是很厉害的,后来又打败了强大的扈氏,统一了华夏,还把禅让制改成了世袭制。
建立了中国史上第一个奴隶制国家,在位二十九年后逝世,把皇位继承给了儿子太康。
可这太康一心只想享受生活,对打猎十分有兴趣,在政事上不作为,这样以来,激化了社会的矛盾,世袭制的缺点也就此显露出来。
在当时有个由后羿带领的叫做穷氏的部落,这个后羿的父亲就是射掉了九个太阳的大羿。
一天后羿听说太康去远处狩猎,玩儿得十分开心,一连几个月都没回来,后羿则直接抄了太康的家,夺取了国政,史称太康失国。
太康掌权的时间仅有两年,跟名义上的29年相差甚远。
夏朝为什么不被承认?不是因为没出土遗迹,而是史书中根本没提到在我国记载的历史中,从三皇五帝起始,然后出现了中国第一个奴隶制王朝夏朝。
夏朝过后,又经历了商朝、周朝,随后进入春秋战国时代,后来秦国一统中原,成立了我国第一个封建王朝秦朝。
秦朝之后,我国正式进入了延绵数千年的封建时代,直到20世纪。
中国人一般都自称为华夏民族,其中“华”这个字指的是文明程度高的人,而“夏”指的是文明程度高的地区或者国家,这与当年周边的“蛮夷”之类文明程度较低的地区有所区别。
而“夏”这个字之所以成为文明高的地区代名词,是因为夏朝是我国第一个真正意义上的王朝时代,对于我们来说,有着极其重要的历史意义。
夏商周,我们在说起先秦时代的时候,这三字一般都是同时出现的,因此我们对于这三个朝代的真实性毫不怀疑。
然而,虽然我们连小孩子都知道夏朝,但是这个朝代其实是不被历史专家认可的,甚至在一些西方学者眼中,中国的夏朝,那就是一个编造出来的时代。
许多人认为,外国学者之所以认为夏朝不存在,是因为至今都没有发现有关夏朝的遗迹。
其实事实并非如此,我们现在说夏朝不存在,实际上是因为史书中呈现的那个“夏朝”,根本就意义不明。
我们熟悉的夏朝是什么样的?大禹治水有功,随后舜帝禅位给大禹,大禹建立夏朝吗?这是《史记》中的描述。
但是,在《清华简》中,大禹始终是被描述成一个天神的形象,是“上天”命大禹治水,随后建立夏朝。
注意这里的“建立夏朝”,也是“上天”所指,并不是说大禹建立,大禹和夏朝,并没有直接关联。
但是正因为《清华简》的这种描述方法,所以后世完全将大禹和夏朝联系在了一起。
小编在前文中也提到过,华夏的“夏”,是指的文明程度高的地区或国家。
所以,当我们在说夏商周的时候,这个“夏”要么是说得跟商朝周朝并称的朝代名,要么是说的“夏朝”所管辖的区域。
但是,史书中,从未将“夏”单独拿出来使用,如果出现那必然和商周联系在一起。
至于我们认知中的那个“夏朝”,实际上在史书中一般称作“夏后”。
西方为什么不肯承认我们的夏朝呢?本来,我国的传世史籍里,一直是有“夏(朝)”的,但是,由于国际考古界不承认夏朝的存在——按照西方的“三大文明标准”,必须具备以下三样:1、金属工具,即青铜器的发现。
因为人类是以进入“青铜时代”才算得上“文明”,所以这点在全世界范围内没有争议;2、文字的发现。
这个争议极大;3、大型城市建筑,也就是拥有类似“都城”、“王城”这样的建筑发现。
因为只有这样才能判断考古遗址是否具有“国家”形态。
按这三大标准,迄今为止我国的所发现的大型考古遗址,都符合第1与第3点,如距今6000年前的“良渚遗址”、距今约5000年前的“三星堆遗址”、距今4300年前的“陶寺遗址”与近几年发现的超级巨无霸“石峁遗址”(425万平方米)、还有距今3800年前的“二里头遗址”,因为“陶艺文化”是我国所独有的(玉石文化也是)。
“陶艺文化”始终发生、发现在东亚的每一处遗址中,因此即使没有青铜器,但是发达的陶制工艺还是获得了国际的认可,也就是说,在我国,文明的标志之“青铜时代”是可以用“陶器时代”来替代的。
(当然了,前提“被替代”的时代文化必须在我国的青铜器没全面成熟的时代之前,要是在二里头与殷墟之后的遗址,依然只有大量陶器而无青铜或很少青铜的话,那就变成了落后的文化。
)总而言之,上面列举的例子,“文明之标志”的第1与第3点,基本都是没有争议的。
有争议的是第2点,即文字这一块,因为我国一直宣称自己有5000年的历史。
但是目前为止,国际上唯一承认的我国最早之文字,只有殷墟的甲骨文,因为这一点“不合格”,导致我国的历史只能从殷商算起,啊~不,是“国家史”,亦即“中华国”只有约3600多年的历史。
但是,需要强调的是,“中华文明史”却可以包括殷墟以前的其他考古发现,这一点国际还是承认的,因为文化表征的高度统一与传承之事实就摆在那,想否认也否认不了。
那么,殷墟之前的“文明遗址”到底有没有文字?二里头的出土文物中发现的24个“符号”良渚文化中的“郑”字。
夏朝是不是真的存在?石峁古城出土新发现,西方却不承认夏朝到底是否存在,中外史学界可以说是争论不休,在中国人眼中夏朝存不存在就好像一个笑话一样,这不是一个显而易见的结论吗?如果夏朝不存在,那么商朝哪来的这么成熟的文明,难道文明能够突然之间就变得成熟吗?而外国人并不认可这样的逻辑判断,他们觉得必须要有其他证明资料或者说是文字,才能够证明夏朝存在,否则夏朝文明只存在于人们的想象之中,不存在于现实生活之中。
不过最近我们从陕西的石峁古城之中发现了浮雕,其中的兽面纹饰和商朝的风格很相近,或许能够解决夏文明是否存在的身份问题。
石峁古城作为新时期时代的遗迹,地处黄土高原的北部,兴建时间大约是公元前的2300年,废弃时间大约是公元前的1800年。
而考古学家们最近在石峁古城中又发现了几块浮雕,它们上面的兽面风格和被发现的商朝时期的青铜器风格是很相近的,也就是说这两者之间存在着传承关系。
而考古学家还在这个遗址之中发现了大概有30件雕刻,这些雕刻上都有着非常鲜明的几何设计的图案,而除了这些之外浮雕上还有一些人们想象不到的怪异面孔,以及拟人生物。
看起来有点像象牙,但又有点像动物的前肢,这样的艺术形象很容易让人们想起商朝以及周朝青铜器上的设计。
石峁古城占地大概有四平方公里,可以说是中国目前发现的最大的史前考古遗址了,其中还包括了墓葬,祭坛,房屋,宫殿,城墙等等。
在30年代,石峁古城就被人们发现有大量的玉器存在,而当地的贫农还曾经用玉器来换取粮食。
在1931年,德国人萨尔蒙尼曾经在北京收购过一件足有半米长的墨玉刀型玉器,后来被珍藏于德国科隆的远东博物馆,这些玉器经鉴定是出自于石峁古城。
而据专家们估计从石峁古城流失的玉器数量大概有4000件,分布在伦敦大学亚非学院,芝加哥美术馆,波士顿美术馆,哈佛大学赛克勒博物馆,大英博物馆这些外国人手中。
而目前考古学家们正在仔细研究当初制造浮雕的人到底是什么身份,从我们一般人的角度来看这里出现的浮雕和商朝的青铜钺有些相似。
外国专家不认可夏朝,认为中国历史只有三千年,幸好咱发现了证据01唐太宗有言:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
”学习历史不仅能丰富我们的知识面,还能提升我们的眼界和格局。
近年来,国内历史界出现了一股“西风东渐”的潮流。
2014年夏,由日本历史学者撰写的十卷本《讲谈社·中国的历史》首次被引入国内后,这套标价568元,全书厚度超过5000页的大部头历史书就登上了畅销书榜,在国内的销量超过10万套,创造了历史类书籍销量的神话。
而这并非个例。
自上世纪90年代以来,由海外学者撰写的中国史,就一直被学术界和普通读者青睐与追捧。
例如,《哈佛中国史》《剑桥中国史》这样的“大部头”中国通史,在国内的销售数据都不低。
当然,我们必须承认,西方历史学家撰写的中国通史,确实有值得我们学习的地方:西方学者善于解释新史料,有机地运用于自己的叙述;它们不同于中国久已习惯的历史观念、叙述方式和评价立场,让那些看惯了中国历史教科书的读者感到了惊奇和兴味。
然而,在西方学者撰写的中国通史里,普遍存在一个很大的问题,那就是否认中国上古时期的存在!如果按照西方学者的观点,那中国历史就不是我们常说的“上下五千年”了,而是只有区区三千年。
在中国人的历史观念里,“夏商周”这上古三代,是再普通不过的先秦历史。
然而在西方人眼里,就连商朝的存在,也是刚刚得到认可的,至于夏朝,那根本是不存在的朝代,商朝才是中国历史的开端。
相信很多人看到这里就炸了:外国人凭什么不相信夏朝的存在?其实,这主要还是史学观念的差异所致。
西方人在研究早期历史的时候,主要基于考古发现,由于西方史学界没有任何成系统的史书可供参考,例如我们老祖宗留下的《二十四史》这样的资料,因此,他们对古代历史的态度是是“宁可信其无”,不敢在没有充分资料的确凿证明下,轻易得出任何结论。
而中国人的史学观念则正好相反,我们是“宁可信其有,不可信其无。
”因为自《史记》以来,我们的历史就被史官们记录在册,尽管历代正史都难免受到官方意识形态的干预,但大体上还是可信的。
西方一直不承认夏朝存在,山西出土一夏朝神器,领先西方2000年!西方一直不承认夏朝存在, 山西出土一夏朝神器, 领先西方2000年!人走茶涼昨天17:21大家都知道,我们中国拥有上下五千年文明,第一个奴隶制王朝是启建立的夏朝。
这都不用小编说,在初中的历史课本上每个人都学过,我觉得都不能称之为知识,应该算是常识。
然而在国际上,由西方史学家们控制的世界史学协会,却认为夏朝仅是中国古代传说中的朝代,并非真实存在的奴隶制王朝,因此认为中国仅有不到4000年的文明。
上世纪五十年代,我国考古队在河南偃师一带挖掘出了二里头遗址,出土了一大批夏朝时期的青铜器、玉器和金器等文物,用实际存在的物证充分证明了夏朝的存在。
然而,嘴硬的西方史学界却依旧不承认夏朝的存在,这又是为何?难道西方人跟中国有仇?原来,由西方评定的国际上衡量一个地区文明起源的标志,最起码得在该地区发现有文字,才称得上进入了文明时代。
二里头夏朝遗址由于一直未曾发现文字,西方人因此称夏朝顶多是一个上古部落。
然而,2006年在山西襄汾出土了一件夏朝青铜神器,却震惊了全世界!当时,一支考古队在襄汾陶寺挖出了一个青铜齿轮,专家用同位素碳14测得其距今约有至少4000年以上的时间。
另根据我国史书的记载,夏朝的活动范围包括了襄汾地区,因此这只青铜齿轮属于夏朝文物是无疑的事实。
这青铜齿轮的圆形铸造程度比较精准,尤其是带齿的外圆,跟现代正圆的误差几乎很小。
该青铜齿轮有29只外齿,齿与齿之间的距离相距误差也不大,造型十分精湛,跟近代的工艺制品看上去差异并不大。
由于周边没出土关联的文物,以及在史书上没有对其相关记载,因此人们并不能具体得知其用途。
学者猜测,这青铜齿轮有可能是天文观测工具,上面的齿是用来区分星座位置的;也有人认为这是古代的祭祀品。
无独有偶,上世纪六七十年代,希腊海底同样打捞上了一只青铜齿轮,其制造年份足足比夏朝齿轮晚了2000年。
而希腊青铜齿轮则被西方人当成古代观测天文的神物,认为那是代表欧洲古文明象征。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢外国学者为何不承认古代有夏朝的存在?
导语:夏朝历史上惯称为“夏”,[18]关于“夏朝”这一称谓的来源有十种说法,其中较为可信的观点是“夏”为夏族图腾的象形字。
[19]司马迁记载“夏
夏朝历史上惯称为“夏”,[18]关于“夏朝”这一称谓的来源有十种说法,其中较为可信的观点是“夏”为夏族图腾的象形字。
[19]司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族组成的部落的名号,以“夏后”为首,因此建立夏朝后就以部落名为国号。
夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。
唐朝张守节则认为“夏”是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名。
“夏”是从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名,遂成为国名。
中国中原地区从此出现“国家”的概念这便是不少历史学家所认为中国的第一个世袭王朝夏朝的起始。
据《简明不列颠百科全书》,“夏”意为“中国之人”
夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。
一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。
夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器,年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
夏朝是中国最早的具有国家形态的王朝,这是国内绝大多数历史及考古学者们所主张或承认的,而外国的一些学者是不承认的,甚至有否定的。
这是为什么?
中国学者主张夏朝曾存在过,其根据是古人留下来的历史文献以及田野考古成果的辅助证明。
有些人以为中国历史学家盲目迷信《史记》和司马迁。
其实,在中国现存的更早的文献中绝大多数都提到了夏朝或大禹,一般都是夏商周三代并列的。
司马迁只是综合已经存在文献而已。
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