尤纳斯的责任伦理与高校责任教育
- 格式:pdf
- 大小:282.66 KB
- 文档页数:4
这种权力 不断扩大 ,使其为强化政治 和经济的
在 中国这个注重伦理道德的礼仪之邦 ,传 统道德责任感对个人的内心约束力似乎并不强 ,
因为它常常以某种外加 的俨然法律 仲裁 的形式
赋予个人 ,从而必然 消解道德作为 内心信念的
调解作用 。在皇权至上 的中国封建社会 ,皇权 崇拜被异 常张扬 凸显 ,皇帝被塑造为 民众利益 的唯一合法代言人 ,被说成是至圣至 明的,所
年 ,尤纳斯发表 了他的 ( 任 原理》 一书 。书 债 中的基 于对现代科 技社会危 险性 的认识而建构 起来的责任伦理为伦理学提供 了新 的视角 。从 高校德育 的视角来考察 ,尤纳斯 的责任伦理也
为大学生责任教育提供了积极的启示 。
一
尤 纳斯 的责 任伦 理 : “ 患启迪 法” 忧
的 “ ” 恶 。在 很 大 程 度 上 ,面 对 可 能 出 现 的灾 难 , “ 凶” 远 比 “ 吉 ” 有 用 。 “ 球 性 的 预 预 全
“ 技术人 ” ,【 】 从某种意义上说 ,社会化的技术活 动是人类社会 的集体 冒险活动 。尤纳斯赞 同韦
伯 的观点 ,认为在技术时代只有动机伦理是不
摘要 :汉斯 ・ 尤纳斯以其对现代 科技 社会 危险性的认识 而建构起来的责任伦理不仅为伦理 学提供 了新 的视 角 ,而 且为高校应对 当代大学生责任意识不确定性 问题提供 了重要启示 。 关键词 :尤纳斯;责任伦理 ;高校责任教 育 中图分类号 :G 2 4 文献标识码 :A 文章编号 :17 - 86 (0 9 4 0 7 — 4 6 4 4 9 2 0 )0 — 0 8 0 -
图借助于责任伦理 ,唤起作为一个 整体的行为 主体的危机意识 。 尤纳斯发展 了康德 的绝对命令 ,指 出 “ 人
的 ‘ 第一命令 ’是 ‘ 不去 ’毁灭大 自然所提供 的人类得 以生存 的东西 ” 1 。[ 1 他认为保全人类持 续存在就相当于绝对命令 ,是当代人不可推卸
有 的政治 资源和价值 资源都成为皇帝 的统治财
“ 责任”概念源于古罗马时期的政治生活 ,
一
能够通过 自觉节制而使其权力 不会导致人类灾
难 的伦理 。
方面指罗 马法典的处罚 ,另一方面指道德上
的义务 。最先明确提出 “ 责任伦理” ,并对之加 以阐述 的是德 国著名学者——马克斯 ・ 韦伯。遗 憾 的是 ,韦伯并没有对责任 伦理问题进行更为 深入和系统 的研究 。真正建 立一门 “ 责任伦理 学 ”的则是汉斯 ・ 纳斯 。尤 纳斯是 2 世纪后 尤 0
康德式的道德律令 : “ 要这样行动 ,使 得你 的
行为的后果真正符合人类 的永恒生活。 ” ”【 尤纳斯提出的伦理责任是一种预 防性 、前
瞻性责任 ,是伦理理论的新视角 ,其 意在尽可 能减少甚或消除未来发展 中的危险因素。因此 , 它的 目 标不是追求最 大的 “ ” 善 ,而是避免极端
够 的, “ 解放 了的普罗米修斯 ”正在呼唤一种
收稿 日期 :20 — 6 0 09 0 — 8
作者简介 :张双靠 ( 6 ) 1 ,男, 卷
清远职业技术学 院学报
20 0 9正
人类的危 险已有预兆 ,从预兆 中可以发现伦理
历 ,因而责任意识不确定性在他们身上表现得
第2 卷
第 4期
20 09年 8月
清远职业技术学院学报 Ju a o igu n P leh i or l fQnya o t nc n yc
V 1 2. No 4 o. . Au u t 2 0 g s. 0 9
尤纳斯的责任伦理与高校责任教 育
张双 靠
( 广东外语艺术职业学 院外语系 广东广州 5 00 ) 15 7
“ 普罗米修斯终于挣脱了锁链 :科学使它具 有 了前所未有的力量 ,经济赋予它永不停息的 推动力。……现代技术所带来 的福音 已经走 向
其反面 ,已经成为灾难。 ”这是 ( 任原理》的 馈
开场 白。在尤纳斯看来 ,在现代社会 ,人类对 自然无 限索取 、科技理性急剧膨胀 ,人对 自己 的生存 目的发生 了变 化 , “ 慧人 ”变 成 了 智
更 为典 型 。
原则 ,从这些原则 中可 以引伸 出新 型的权力和 义务。 1 ”【 ] 尤纳斯称此 为 “ 忧患启迪法 ” 。【 】 其意
思是 :我们应该一方面采用科学能够提供 的一 切手段来促进社会发展 ,另一方面要充分发挥 我们 的想象能力 ,尽可能 “ 坏”地设想我们今 天的行为在遥远的未来可能产生 的后果嘲 。尤纳 斯责任伦理 的提出完全是为 了应对科技发展 的 后果对人类 的持续生存所形成的巨大威胁 ,试
半 叶德 国最 深 刻 、最 重 要 的哲 学 家 之 一 。 17 99
在伦理学 中 ,责任就是行为主体必须考虑 到其行 为的可能后果 ,做 与其 角色相应 的有利 于 自然和社会的事 ,并 承担有 害于 自然和社会 的后果 。尤纳斯认为 ,人 的责任 的根源是人的 理 性 自决能力。在人 与 自然及 当代人与未来时 代 的关系 中,人是唯一 能对行为 的做与不做作 出选择 的具有理性能力 的且 唯一能担负起责任 的道德主体。萨特的 自由观认为 ,人必须对 自 己行为 的后果 负有全部 的责任 。尤纳斯则进一 步强调, “ 决不 可 以拿整 个人 类 的存 在去 冒 险。 1 是其责任伦理 的基本原则 。这条原则 ”[ ] 这 并不是将人类 置于万物 的主宰者 的地位 ,恰恰 相反 ,人类仅仅是拥有理性 、意志 、道德的地 球 的看护者 ,应该积极担负起守护与关爱整个 自然大系统的职责 。为此 ,尤纳斯提 出了一条