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少数民族服饰 ppt课件

少数民族服饰 ppt课件
少数民族服饰
少数民族服饰
毛南族男女人恋爱自由，但婚姻却 不能自主，婚姻常由媒人牵线搭桥。 其形式主要有两种：一种是男方父 母先看中女方，托媒人求婚。另一 种是双方互相不认识，全靠媒人搭 桥，然后算命先生算，看双方的八 字
毛南族男子有着唐装的，也有穿琵 琶襟上衣的。妇女则穿右襟上衣， 宽脚滚边裤。上衣的襟边及袖口有 三道镶边，一宽两窄，十分别致。 毛南族衣料多为青、蓝色，以银质 的手镯、项圈、麒麟等装扮。小姑 娘系一块绣着精美花纹的长方形围 腰。“顶卡花”（花竹帽）是毛南 族手工产品中的精品，帽顶编几十 个蜂窝眼，内衬以油纸及花布。
少数民族服饰
阿昌
族
已婚妇女一般穿蓝黑色对襟上衣和筒裙，小腿 裹绑腿，喜用黑布缠出类似尖顶帽状的高包头， 包头顶端还垂挂四五个五彩小绣球，颇具特色。 每逢外出赶集、做客或喜庆节日，妇女们都要 精心打扮一番。她们取出珍藏的各种首饰，戴 上大耳环、花手镯，挂上银项圈，在胸前的纽 扣上和腰间系挂上一条条长长的银链……此时的 阿昌族妇女，全身银光闪闪，风采万千。当你 走进阿昌族山寨，你还会发现阿昌族青年男女 都喜欢在包头上插饰一朵朵鲜花。这朵朵鲜花， 不仅美观，而且他们还视之为品性正直、心灵 纯洁的标志。
少数民族服饰
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少数民族服饰
老、中、青不同年龄的妇女， 发间还分别环束黑色、蓝色或 红色绒线。冠上饰有一块圆银 牌，牌上悬着三块小银牌；垂 在额前，畲族称它为龙髻，表 示是“三公主”戴的凤冠。传 说中，高辛帝把自己的三公主 许配给斩犬戎番王头有功的盘 瓠。冠上还插一根银簪，再佩 戴上银项圈、银链、银手镯和 耳环，显得格外艳丽夺目。

绚烂的民族服饰之“印象山哈—畲族服饰”

绚烂的民族服饰之“印象山哈—畲族服饰”

绚烂的民族服饰之“印象山哈—畲族服饰”教材简析：中国是个多民族的大家庭，而泰顺有一个少数民族非常久特色，那就是畲族。

本课从畲族的色彩和图案两部分，来了解畲族民族特色和浓郁的地域特征。

通过欣赏、思考、讨论，让学生感受到畲族服饰的美，最后练习绘制畲族图案和色彩的服饰，让学生在实践中真实感受畲族的绚烂文化。

学情分析：《印象山哈—畲族服饰》是《绚烂的民族服饰》一课的拓展延伸内容，来自于八年级美术下册，所面对的是八年级学生。

这是一帮14周岁左右的大孩子，对新鲜事物的接受度是很高的；但对我们中国传统优秀美术知识文化却知之甚少，再加上生活在一个汉族居住地，他们对其他民族的服饰认识几乎是没有的，仅有的一些认识也是从书本上或是电视剧中获得的。

所以在这样的一个背景环境下，进行这样一节美术课的教学，是很有必要的。

设计创新点：本课的设计创新在于依托泰顺县畲族，通过航拍视频，观看人文风情，让学生感受到畲族服饰的深厚的文化与独特的魅力。

最后环节让学生练习绘制畲族图案和色彩的服饰，让学生在实践中真实感受畲族的绚烂文化。

教学目标：1、了解民族服饰的多样性和独特性，初步了解畲族服饰上的色彩、图案蕴含的民族文化。

能对民族服饰进行简单的分析和评述。

2、感受畲族服饰在色彩、图案方面的特点，探究民族服饰的艺术性、生活性、社会性，获得初步的审美体验。

3、培养学生对多彩生活的热爱之情和对各民族多元文化的认同感。

教学重难点：重点：感知畲族服饰色彩、图案方面的不同，而呈现的民族特色和地域特征。

难点：掌握畲族服饰的色彩和图案的变现。

组织形式：班级授课、开放教学、合作教学教学准备：教师：课件、KT板书、超强磁铁、透明胶、磁性带脚黑板、电子笔、投影仪、希沃授课助手软件、范画、学生用的范画。

学生：铅笔、橡皮擦、水彩笔。

教学过程：一、走进畲乡让学生带着观察他们的服装，说出他们是哪个民族？的问题观看畲族宣传片。

刚才，我们观看了视频，同学们说视频中展示的是哪个民族的服饰啊？生答：是畲族服饰。

畲族服饰--12号

畲族服饰--12号

总结
• 畲族分布在我国福建、浙江、江西、广东和安徽等地，一 千多年来，勤劳、勇敢、智慧的畲族人民在此繁衍、生息， 创造了灿烂的畲族文化，成为中华民族文化的重要组成部 分。畲族传统服饰是其生活中重要组成部分，亦是古老文 化的遗留，体现了畲族独特的审美心理与审美理想，是中 华民族文化中宝贵的财富。
谢谢观看 THANK YOU !
凤凰装
• 在长期的历史发展进程中，畲族形成了独特而又 丰富的传统民族文化，其中最能反映畲族传统文 化之特色的是畲族传统妇女服装———凤凰装。
凤凰装的历史溯源
• 人类早期对很多自然现象不能做出科学的解释， 便有了对图腾的崇拜，用自然界的物体对身体进 行装饰，以求获取神灵的保护和获得更好的生存 条件，畲族凤凰装就是在原始图腾信仰中产生的。
• 畲族的传统凤鞋作为凤凰的脚爪的象征物，颇具有民族特 色。凤鞋样式为圆头黑布鞋面，在鞋头中部突起一道红中 脊，故俗称“单鼻鞋”。凤鞋的鞋口边缘用红、黄、绿等 五色线绣有齿状犬牙纹，鞋面绣有精致的龙凤纹样，十分 大方美观。
凤凰装的主题纹饰特征
• 凤纹是畲族妇女传统服饰凤凰装上最为重要、最为普遍的 主题纹饰。凤凰装的凤纹鲜明地展现出畲族独特的审美情 趣，畲族艺人从汉族传统凤纹中总结出其基本形态，结合 自身对现实自然中常见鸟兽的细心观察、认识、感受，将 凤凰形象进行大胆的任意夸张变形、简练概括，使畲族的 凤纹形态上更像一只普通的雀鸟，但细细观察会发觉这种 简单抽象的造型特征却巧妙地抓住了凤凰高冠、长羽的主 要特征，给人以“弄拙成巧”的艺术感受。
• 史料描述为“束之以带，状如袈裟”凤衣的领围、衣襟边 缘、袖口边镶滚有多组并排的红、白、黄、绿、蓝颜色相 间的柳条边和绣有凤凰牡丹纹样的花边。
• 凤衣的装饰纹样面积极大，色彩斑斓的纹饰几乎占满全身， 象征着凤凰美丽的颈项、腰身和羽毛，与凤凰“五彩 毛” 形象甚为吻合。

畲族头饰课件ppt

畲族头饰课件ppt

将畲族头饰开发为旅游产品，促进其商业 化发展，为传承人创造经济收益，激发他 们传承和保护头饰技艺的动力。
05
畲族头饰的艺术价值与市场价值
艺术价值
畲族头饰的独特造型
畲族头饰的造型独特，具有浓厚的民族特色。它们通常由 竹木、绸布、绒线等材料制成，经过精细的工艺加工，展 现出别具一格的美感。
丰富的文化内涵
04
畲族头饰的传承与保护
传承方式
家庭传承
师傅传承
畲族头饰的制作技艺通常由母亲传给 女儿，代代相传，这是最直接和常见 的传承方式。
一些畲族村寨中会有专业的头饰制作 师傅，他们通过收徒或开办培训班的 方式传授头饰制作技艺给更多的人。
村寨活动传承
畲族村寨中的各种节庆和活动是传承 头饰技艺的重要场合，通过参与这些 活动，年轻一代可以学习并传承头饰 制作技艺。
畲族头饰上常常装饰有各种图案和纹样，这些图案和纹样 蕴含着丰富的文化内涵，反映了畲族的历史、信仰、生活 习俗等方面的信息。
传统工艺的传承
畲族头饰的制作工艺十分独特，需要经过多道工序和手工 制作。这种传统工艺的传承对于保护和弘扬畲族文化具有 重要意义。
市场价值
收藏与投资价值
畲族头饰具有较高的收藏与投资 价值。随着畲族文化的逐渐被认 识和重视，畲族头饰的市场价值
文化意义
社会地位象征
畲族头饰是畲族社会地位和身份的象 征，不同款式和装饰的头饰代表着不 同的社会阶层和家庭背景。
婚恋标识
畲族头饰在婚恋中具有特殊意义，未 婚女性通常佩戴简单的头饰，而婚后 则佩戴更为华丽和复杂的头饰。
制作材料
天然材料
畲族头饰主要使用天然材料，如竹、麻、草、布等，这些材料取自自然，具有 环保和可持续性。

市级精品课程(5)《畲族服饰》教案

市级精品课程(5)《畲族服饰》教案

目录第1课《走进畲族服饰》（一）激趣导入1、播放畲族山歌，请学生说说这是什么民族的歌曲，他们在唱山歌的时候的打扮是怎么样的？2、引出课题：走进畲族服饰。

（二）欣赏服饰1、投影播放畲族人民穿着畲族服饰的图片，引导学生欣赏，畲族服饰主要有哪些颜色？上面有哪些装饰？款式和我们现在穿的服装有什么不同？2、学生欣赏讨论后总结：畲族服饰主要的颜色是黑色和蓝色。

上衣是大襟交领式，领口、两襟及袖端均饰以花边；并且都配有围裙，上面绣有精美的图案。

畲族妇女还喜欢佩用银饰，常见的有发簪、耳环、耳坠、戒指、手镯等。

3、教师小结：畲族志性的服饰是女子的“凤凰装”，畲族服饰样式按样式不同主要分为两种：浙西南装式和闽东北装式。

不同年龄段女子着装样式名称各异：畲家妹子16岁以前的装扮象征雏凤；婚后妇女是成年大凤凰的装扮；老年妇女则是老凤打扮。

（三）引发创想1、学生小组讨论：如果你去设计畲族服饰，你会怎么去设计？第2课《凤凰嫁衣》2、出示现收藏于景宁畲族自治县畲族博物馆的民国时期的传统的凤凰嫁衣的上衣图片。

问：说说和你平时看到的凤凰嫁衣有什么不同？畲族传统凤凰嫁衣为黑色，上衣是大襟交领式，领口、两襟及袖端均饰以花边，绣有精美的图案。

现代的凤凰嫁衣从颜色、样式、纹样上与传统的凤凰嫁衣有什么不同？你更喜欢哪种，为什么？四、说一说畲族姑娘出嫁身着的凤凰嫁衣各有不同，你见过怎样的凤凰嫁衣，能简单的画一画或写一写吗？五、学生作品欣赏六、展评小结1、请学生介绍自己的作品及值得学习的地方，2、请学生说说自己喜欢的作品及他们的优秀之处。

3、教师小结。

七、课外拓展用其他材料形式展示凤凰板书反思第3课《生活中的凤凰装》八、学生作品欣赏九、作业要求用拼贴的方式制作一件自己喜欢的“凤凰装”。

十、展评小结4、请学生介绍自己的作品及值得学习的地方，5、请学生说说自己喜欢的作品及他们的优秀之处。

6、教师小结。

十一、课外拓展用其他材料形式展示凤凰板书反思第4课《彩带》第5课《凤冠》方法来表现有创意的造型（板书：设计——形状）③选择自己喜欢的材料进行组合装饰，激励学生发挥奇思妙想，制作与众不同有创意的凤冠。

少数民族服饰 ppt课件

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毛
三南
族
少数民族服饰
毛南
族
毛南族的家庭一般是一夫一妻制家庭。过去的 婚姻大都由父母包办，有“不落夫家”和“转 房”等遗俗，寡妇再嫁也受到种种限制，已基 本改变。人死实行土葬，请道公“念经送葬”。
在节日里，毛南族喜欢用开水涮牛肉待客，即 按本地的习惯，在火塘上摆置一口铁锅，进餐 时大家围拢在铁锅的周围，将生肉、生菜倒入 沸水中涮熟，然后蘸配料下酒，这是毛南族民 间最常见的宴请形式。
少数民族服饰
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少数民族服饰
少数民族服饰
少数民族服饰
毛南族男女人恋爱自由，但婚姻却 不能自主，婚姻常由媒人牵线搭桥。 其形式主要有两种：一种是男方父 母先看中女方，托媒人求婚。另一 种是双方互相不认识，全靠媒人搭 桥，然后算命先生算，看双方的八 字
毛南族男子有着唐装的，也有穿琵 琶襟上衣的。妇女则穿右襟上衣， 宽脚滚边裤。上衣的襟边及袖口有 三道镶边，一宽两窄，十分别致。 毛南族衣料多为青、蓝色，以银质 的手镯、项圈、麒麟等装扮。小姑 娘系一块绣着精美花纹的长方形围 腰。“顶卡花”（花竹帽）是毛南 族手工产品中的精品，帽顶编几十 个蜂窝眼，内衬以油纸及花布。
男子下身着白兰色裤子裤腰两侧各开约十亓公分长的口子幵缝上一块四方形的黑包头青年男子包黑色包头包头布的末端插着一朵用彩色丝纼穿着红豆子绿壳虫翅膀做成的花朵这是他的恋人送给的珍贵的信物和装饰品

少数民族畲族民俗文化科普介绍PPT图文课件

少数民族畲族民俗文化科普介绍PPT图文课件
少数民族畲族民俗文化 科普介绍
讲师：XXX
日期：XXX
目录
CONTENTS
➢ 畲族概述 ➢ 畲族服饰文化 ➢ 畲族歌舞文化 ➢ 畲族节庆与习俗 ➢ 畲族民俗文化的保护与传承
01
畲族概述
畲族的历史起源
古老民族
畲族是中国古老的民族之一，有 着悠久的历史渊源。
起源传说
根据畲族的传说，他们的祖先是 盘瓠，被尊称为盘王。盘王传说 是畲族重要的文化符号之一。
畲族民俗文化的传承方式与途径
家庭传承
畲族民俗文化家庭传承是其主要 传承方式，家长们在日常生活中 将传统习俗、技艺传授给子女，
形成了代代相传的传承链。
社区传承
畲族社区定期组织各类民俗活动， 如歌舞表演、祭祖仪式等，为族人 提供了学习和传承民俗文化的平台 。
学校教育
将畲族民俗文化纳入学校教育体系 ，通过课堂教学、实践活动等方式 ，培养学生对传统文化的兴趣和认 同感。
04
人口数量：根据最新的统计数据 ，畲族总人口约为XX万人，是 中国较大的少数民族之一。
勤劳智慧：畲族人民以勤劳智慧 著称，善于耕山种地，同时也擅 长手工艺和商贸活动。
02
畲族服饰文化
畲族传统服饰特点
色彩鲜艳
畲族传统服饰以红、绿、黄、黑等鲜艳色彩 为主，体现了畲族人民热情奔放的性格。
图案丰富
服饰上绣有各种精美的图案，如龙凤、花鸟 、山水等，寓意吉祥、美好。
03
畲族歌舞文化
畲族音乐的种类与特点
01
叙事歌
歌唱畲族历史、传说和故事，是 畲族口头文学的重要组成部分。
02
03
特点
畲族音乐旋律优美，节奏明快， 具有浓厚的地方特色和生活气息 。常用乐器有龙角、唢呐、月琴 、铜鼓（畲族语里称为“雅钩” ）等。

畲族服饰介绍

畲族服饰介绍

刺绣图案（一）
祖先崇拜，敬仰盘瓠。多反映始祖盘
瓠王平乱、迎亲、创业的艰辛场面。
刺绣图案（二）
山水交融，
反映美好生 活。华南地 区丘陵起伏， 江河纵横， 因而多以山、 水为背景。
刺绣图案（三）
鲜花蝴蝶成对出现，反映阴阳调合、
万物共生的朴素哲学理念。
刺绣图案（四）
凤朝牡丹、龟龙戏 珠，反映畲族人民 敬仰神灵，渴望长 寿和生活美满的愿 望。
围裙 裤子
彩带
凤凰鸟头冠是在精细的竹管外包上布帕，悬一条30多厘米长、
3厘米宽的红绫做成的。冠上有一块圆银牌，下垂3个小银牌于前
额，称为“龙髻”，红头绳扎的长辫高悬于头顶，象征着凤头，
表示畲族始祖母“三公主”带的凤冠。
特色：多刺绣
畲族传统服饰
崇尚红蓝色，衣料
多为自织的麻和花 鸟龙凤图案。
口布鞋。
三：畲族人文景观欣赏
:
三、拯救文化，刻不容缓
• 少数民族文化是华夏文明史中的瑰 宝，是民族的精神支柱，是民族凝聚 力、归属感的来源。民族文化的丧失 也就是民族灭亡的前兆。而如今我国 部分少数民族正被汉化，其民族文化 趋于灭亡，其命运令人担忧、心痛！
作为当代的民族大学生，保护各民 族文化，我们义不容辞！愿民族文化 之花永远绽放！
（五）：裤子
• 过去，男女 子都一样，为 宽裤脚直筒便 裤，但在一些 气候热的地区， 妇女不分季节 都穿短裤。
二、男式服饰
因畲族服饰特色主要体现在妇女装扮上， 而男子服饰和汉人大抵一致，故男式服饰特点 较少。
传统男装有两种：一种是无领青色麻布长 衫，下穿宽裆长裤；另一种是作为结婚礼服的 青色右衽长衫，头戴红顶圆形官帽，外套龙凤 短褂，胸襟前缀有一方绣龙花帕，脚蹬黑色阔

少数民族服饰文化PPT课件

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第一类，是传统的古老形式。比较华丽，内容丰富多采，是苗族最具 特色的部分。
仅头饰就有几十种，在头饰上以挽发髻盘扎于头顶，上插木梳及其它 妆饰物，类似云髻为多，其中也有差异。
如安顺、镇宁有的挽偏髻于头右上方。
黔东南是挽髻于头顶中央。
黔西南有的挽螺旋髻于额顶。
贵阳地区有的扎蓬髻类似盘边帽，有的扎成狭长的船形髻，有的 则在头髻中扎上两头向上的大牛角梳。
北方民族服饰： 主要特色：皮袍、长裤为主要款式，以冬装夏状有显著区别。 主要风格：普遍使用毛皮，多穿各种靴子而少有刺绣和饰物。 原因：与牧业、渔猎业及冬季寒冷的气候有密切关系。
南方民族服饰： 女性：基本上是短上衣和裙子（但款式较多），重视刺绣
装饰和首饰、佩饰，头上包头帕较多。 男性：宽腰宽裤，黑色和青色，上穿小褂子，头为包头。
苗族
服装有挑花、剌 绣、蜡染、织花、镶花等。 尤其是苗族女装特色更明 显。
还有两个特点： 多用百褶裙式样，喜佩银 饰。黔东南有的女性佩戴 的银饰重达二三十斤。许 多苗族他称来源于其服饰 的特点。如红苗、黑苗、 花苗、白苗、青苗、长角 苗、海岜苗、歪梳苗、长 裙苗、短裙苗等。苗族女 性原本都是穿裙的，自清 代以来湘西、湘西南及黔 东少部分地区苗族女性已 改穿裤装。
蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿
长袍，春秋穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。男袍一般者比较宽大，尽 显奔放豪迈。女袍则比较紧身，以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、棕色， 女装则喜用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部份，用长三四 米的绸缎或棉布制成。蒙古族钟爱的靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细， 靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。玛瑙、翡翠、珊瑚、 珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵

畲族文化展示PPT课件

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福
安 “桃花丛中人欢笑，葡萄沟旁畲歌 畲 扬”，正值阳春三月春暖花开时节，
2012年3月29日福安市穆云畲族乡溪
族 塔村又迎来了欢庆的节日歌会，节目 内容丰富多彩，具有浓厚的民族风情，
歌 以畲族山歌为主，发扬畲族传统文化。
会
畲
族
畲族马灯舞
舞 畲族竹竿舞
蹈
畲族马灯舞
畲族是一个只有语言没有文字，以歌为 叙，以舞为荣的优秀民族。畲族马灯舞 是这个古老的民族集音乐、舞蹈、服饰 表演为一体的民间灯舞。据《贵溪县志》 载：马灯舞起源于元代末期，贵溪樟坪 畲人于明正德年间 （公元1506年）由 福建迁移到贵溪，那时开始盛行跳马灯 舞。
畲 族
畲 族 简 介
1956年，国务院确认公布畲族是 一个具有自己特点的单一的少数民族。 畲族人自称“山哈”，即“山客”，意 为“尊山为主，客山而居”，现今人口 总数70余万人，遍布福建、浙江、江西、 广东、贵州、安徽等省一百多个县市。 其中，福建畲族人口最多，占全国畲族 总人口的半数，闽东畲族人口占全国畲 族总人口的1/4；浙江景宁于1984年确 立为全国唯一的畲族自治县，全国畲族 乡50余个。
畲 敬传林元游 族 祖师公帅山
节节节节节
节
日
敬祖节
农历五月初 四或初五， 家家都用菅 粽摆在香案 上敬祖，是 为敬祖节。
传师节
传师学师是畲族人民的一件大事情。 已经在畲族民间已经流传了700多年， 它是道教性质的一项宗教传承活动。 用原始的舞蹈演绎方式表达，此次活 动要三天三夜才能完成。大家都穿上 古老的畲族服装和凤冠迎接客人。
畲 族 楼 居
山客楼居通常为一层,即使有二层楼,楼 上也只存储粮食或杂物。室内一般都是 当中厅堂、左右厢房,厅堂又分为前后 庭,中有木屏间隔,两旁留两个小门。后 庭放置日用杂物，左右两厢房同样分隔 为前后两间卧室。在左右厢房两边,常 加建“撇舍”或“量股”。厨房一般不 设烟囱。每家的灶前均设有一个火塘, 冬天全家人围坐火塘,烤火取暖。

畲族文化ppt

畲族文化ppt

畲族服饰图案包含着千百年来广大民众的艺术创造 精华，具有极高的艺术价值和较深的文化内涵，它的 内容十分丰富。而最使人惊异的是，这些平凡的劳动 妇女不仅使用木制织机，织成粗质的棉布，还以一根 针、几缕线、小小的蜡刀这些甚为简陋平常的工具和 材料在漫长的岁月里为人类的艺术宝库增添了无数精 美的艺术品，这的确值得人们永远珍爱。
畲族舞蹈成为宗教祭祀礼仪活动中的重要组成部分，在本民族各种重大祭典礼仪 活动中留传下来。我们所能看到的和所发现的畲族民间舞蹈几乎无不与宗教祭奠、 祭祀仪式浑然一体，紧密结合，相互依存，相互依赖。 《做功德》 （又称“做阴”），是畲族人在成年后死去，家属为其“超度亡灵”而举行的一 种祭祀活动。《盘瓠世考》中载：“盘瓠因为游猎，……跳过大树，被株尖所 伤，……殡后长腰木鼓，长笛短吹，男女连声唱歌。窈窕跳踢舞弄者不能及”。 在“祖图”中也画有众人披麻戴孝在灵堂守棺，多人手拿道具，一人手擎写有 “超魂超度”字样的木牌翩翩起舞；另外在畲族民间也有关于做功德的传说。做 功德总的意义是对上辈先人的尊敬和祭奠，用法师（舞者）自己的话说就是“谢 大人的恩情”。 《打徨》是一种巫舞，据巫师的说法，《打徨》是在人犯 病时跳的，意在捉鬼驱邪治病，内容大体是法师造好“九州仙楼”请来玉皇大帝， 庐山祖师，调来天兵天将通过“行罡做法”、“捉鬼抢魂”、“放油火”等。病 人将会自愈。 畲族有着本民族的图腾信仰，而宗教祭祀是他们精神生活的 一项重要内容。宗教祭祀舞蹈就是这种精神生活的表现之一，带有迷信色彩，起 到了精神鸦片的麻痹作用，但是我们可以看出宗教祭祀舞蹈在历史上、文化史上、 民族史上都起到了不可磨灭的多功能作用。
第一小组制作
Hale Waihona Puke 畲族的来源、形成及分布畲族的服饰
畲族饮食与工艺 畲族舞蹈 畲族婚俗

《少数民族服饰介绍》课件

《少数民族服饰介绍》课件

Headwears and Accessories
1
Diverse Headwears
Discover the wide range of traditional headwear worn by different ethnic minority groups, each reflecting their distinct cultural identity.
Zhuang Ethnic Group Clothing
1
Rice-Paste Batik
Learn about the traditional rice-
Headdresses and Hairpins
2
paste batik dyeing technique used by the Zhuang ethnic group
The Diversity of Ethnic Minority Clothing
Vibrant Colors
Explore the rich palette of colors used in ethnic minority clothing, each representing different symbolic meanings.
Pleated Skirts
Discover the traditional pleated skirts worn by Dong women, often adorned with intricate floral patterns.
Silver Accessories
Explore the significance of silver accessories, such as headdresses and jewelry, in Dong ethnic dress.

畲族服饰全

畲族服饰全

畲族服饰畲族妇女多穿大襟小袖衫，衣领袖口和右襟多镶花边。

花边为宽纹的是中青年妇女的服装；老年妇女穿窄纹花边的衣服、短裤，裤角镶有锯齿形花纹，束黑色绑腿。

衣尚蓝色，医疗多为自织麻布。

发式为螺式或筒式发髻盘在头上，发间环束红色绒线。

结婚时头戴凤冠插以银簪。

喜欢在服装上刺绣各种花鸟及几何纹饰。

畲族妇女服装，各地略有差别，其共同特点是上衣多刺绣。

尤其是福建福鼎和霞浦的女上装，在衣领、大襟、斗服甚至袖口上都有各色刺绣花纹图案和花鸟龙凤图案。

已婚妇女一般头戴"凤冠"。

它是在精制的细竹管外包上红布帕，悬一条30厘米长、3厘米宽的红绫做成的。

冠上有一块圆银牌，下垂3个小银牌于前额，称为"龙髻"，表示是"三公主"戴的凤冠。

畲族男子服装基本与汉族相同。

喜欢在服装上刺绣各种花彩色花边，多是大红、桃红夹着黄色的花纹，镶绣的金丝银线象征着凤凰颈、腰和美丽的羽毛，金色腰带象征着凤凰尾巴，周身叮当作响的银器象征着凤凰的鸣叫。

全套“凤凰装”一般作为畲族女子的嫁衣。

凤凰装：畲族妇女的"凤凰装"别具风格，在衣裳、围裙上刺绣各种彩色花边，多是大红、桃红夹着黄色的花纹，镶绣的金丝银线象征着凤凰颈、腰和美丽的羽毛，金色腰带象征着凤凰尾巴，周身叮当作响的银器象征着凤凰的鸣叫。

全套"凤凰装"一般作为畲族女子的嫁衣。

关于凤凰装有个传说：畲族的始祖盘瓠王因平番有功，高辛帝把自己的女儿三公主嫁给他。

成婚时帝后给女儿戴上凤冠，穿上镶着珠宝的凤衣，祝福她像凤凰一样给生活带来祥瑞。

三公主有了女儿后，也把女儿打扮得像凤凰一样。

当女儿出嫁时，凤凰从广东的凤凰山衔来凤凰装送给她做嫁衣。

从此，畲家女便穿凤凰装，以示吉祥如意。

有些地方把新娘直接称为"凤凰"。

因为新娘具有"三公主"的崇高地位，所以在新郎家拜祖宗牌时是不下跪的。

畲族服饰

畲族服饰

畲族服饰畲族有自己独特的服饰，反映该民族特有的风情。

一般女服尚青色棉布、苎布衣，少数富裕户也穿绸缎。

大襟长衫，衫长至膝，比男长衫稍短些，衣领用金线、五色线制成二至三层花纹的“虎牙领”，领背中央绣“凤凰采牡丹”。

衣襟用五色羽毛布，绣三至五层梅菊花蕊。

腋下襟边缝一块10多厘米宽例三角形的大红布，领口内“替肩布”用蓝、白四方形做“替肩”。

袖口和衫袄襟边均用大红色羽毛做边饰，并镶绣各色花纹。

节日所穿紫色“诰翠衫”，大襟和袖口都绣“回字”形花纹，胸前排扣5颗，古作礼服用。

女裙裤通常用黑色棉布，夏天用苎布。

出嫁做新娘时，用青色绸缎或精哔吱做裤。

外穿蓝色或紫色叠春“虎牙裙”，腰间束四指宽的白色腰带，正面再垂2条长1米的飘带，直垂至脚面。

妇女下山、下田劳动时，用腰带缚住“围身裙”。

“围身裙”是黑色苎布或青直贡布制成，裙上端加一块10厘米宽红布做裙头。

所缚腰带则用五彩丝绸线、白粉线、羽毛线等织成橄榄式花纹和汉文字装饰。

转裙也刺绣着“凤凰采牡丹”等花鸟装饰。

罗源县毗邻的飞鸾南山村和新岩村一带畲族妇女的服饰，均穿斜襟大领衣，并镶有各种花边。

不分季节一律穿短裤、扎绑脚。

男服一般是青色和蓝色大襟短服。

少数男子穿大襟长衫，均为圆领。

布用棉布和苎布。

胸襟两旁袖口上均镶有黄、红两色，缀3-5颗铜扣，外加穿圆领直襟有5排扣的“钱吊衫”，古作礼服。

礼服胸前领左右两旁，还垂挂有2条珠线穗。

礼服正面上方2个袋，下方4个袋。

大都在取新娘后三天，送新娘回娘家做“头转客”时穿。

男裤多用蓝青色棉布。

夏天穿苎布短裤。

裤头上接15厘米左右宽蓝或青色布。

结婚时则穿紫色或蓝色长衫礼服。

鞋平时男子多穿黑色布底双鼻鞋和木屐。

劳动时，多打赤脚和穿草鞋。

妇女穿单“虎攻鞋”（畲族），布底，鞋头高昂3厘米，鞋口两旁以羽毛布“沉地”，用五色线绣“虎牙”花纹。

解放后，男女穿解放鞋、运动鞋、塑料鞋、人造革和皮鞋。

帽儿童头戴猫儿头的童帽；中青年常扎头由；老年人戴风军帽。

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Leabharlann 人口
人口 根据2000年第五次全国人口普查统计， 畲族人口数为709592 语言 畲族使用畲语，属汉藏语系苗瑶语族， 99％的畲族操接近于汉语客家方言的语言。 无本民族文字，通用汉文。 １９８４年６月３０日建立浙江景宁畲族 自治县

名称来源



分布 畲族原分布在闽、粤、赣三省结合 部。元、明、清时期，从原住地陆续迁徙 到闽东、浙南、赣东等地山区半山区。 畲”字衍化为族称，始于南宋时期 ”“畲” 作为族称，是由于当时畲民到处开荒种 的游耕经济生活特点而被命名的 1956年由国务院正式公布确认，畲族是一 个具有自己特点的单一的少数民族。从此， “畲族”
文化艺术



畲族人民在迁徙过程中，在拓荒殖土的同 时，创造了绚丽多姿的文化艺术，具有鲜 明的民族特色 畲族文学艺术十分丰富。山歌是畲族文 学的主要组成部分，多以畲语歌唱的形式 表达。 在长篇叙事诗歌中、最著名的就是《高皇 歌》。
源瓦 畲 竞“ 有 畲 的房 族 技操 武 族 地， 住 等石 术 有 方多 房 磉、别 建多 ”登具 在为 、山一 山茅 骑、格 坡草 ““的 向房 海打民 阳和 马尺族 避木 ”寸体 风结 、”育 有构 竹、主 水的 林 要
畲族服饰




畲族的传统服饰，斑斓绚丽，丰富多彩。 衣料多为自织的麻布。衣领、袖口和右襟多镶花 边，有穿短裤裹绑腿的习惯。少女喜用红色绒线 与头发缠在一起，编成一条长辫子，盘在头上。 已婚妇女一般都头戴凤冠， 老、中、青不同年龄的妇女，发间还分别环束黑 色、蓝色或红色绒线。冠上饰有一块圆银牌，牌 上悬着三块小银牌 垂在额前，畲族称 它为龙髻，表示是“三公主” 戴的凤冠，冠上还插一根银簪，再佩戴上银项圈、 银链、银手镯和耳环，显得格外艳丽夺目。 男子的装束与汉族大同小异

畲族介绍ppt课件

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1
人口：709592 通用语言：汉语 宗教：盘瓠
分布：福 ，浙 ，江 ，安 ，广
基本姓氏：钟，盘，雷，蓝
2
别称：山哈，輋民
景宁畲族自治区
3
• 历史起历源史起源 • 饮食 饮食 • 节日 节日. • 服饰 服饰 • 禁忌 禁忌 • 生，成婚，丧婚习，俗丧
4
• 始祖盘 • 广东潮州凤凰山 • 迁居
20
• 传说是唐朝时，畲族英雄雷万兴领导畲军反抗官府，被朝廷军队围困 在大山里，失去外援，粮草断绝，畲家军只得在大山里寻找食物。时 值深秋，山里大部分树木落果，唯有一种叫乌稔树的野生植物，叶虽 落了，枝条上却挂着串串象珍珠一样的甜果，大家采来一把带回营地， 雷万兴也尝了尝，感到香甜可口，于是传令大量采集野果充饥，军粮 解决了，抗击官军取得了胜利。
25
26
婚礼特点
• 山歌为媒 • 新郎山歌唱得酒饭来 • 出嫁戴凤冠 • 离开娘家要吃“千斤饭” • 骂进婆家的新娘 • 长夜对歌
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悬棺葬
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火葬
• 由于不断地迁徙，居所不定，火葬可以将 骨灰收藏在一个容器中，方便携带
29
土葬
• 丧葬过程：人死报丧 超度亡灵
净尸入殓 出柩落葬
30
31
•
过后有一年三月初三，雷万兴突然忆起大山里食过的甜果，便又
想吃乌稔果，可是这时正是春天，乌稔树刚刚抽出绿叶，那有甜果呢？
乡民只好采下乌稔树叶子加工后和着糯米一起炊煮，结果糯米也呈现
出同乌稔果一样的蓝黑色，香味很浓，雷万兴吃了，食欲大增，异常
高兴，下令畲军每年这一天都煮乌米饭。
•
畲民们为了纪念雷万兴率领畲军反抗官兵的胜利，在每年农历三
月初三这一天，男男女女都出门“踏青”，采集乌稔叶，家家都做乌
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畲族服饰
历史 发展
图案 特色
历史
畲族服饰在明清时代，闽，浙，粤，赣等地 基本相同。男女"无寒暑，皆衣麻"，客家人 的服饰，与唐宋时期中原人民的服饰差别甚 大，却与畲族服饰类似，显然是在长期与畲 族人民交往中，受到畲族的影响，吸收了畲 族服饰文化的有益养分所致。 历史文献对 于畲族人民的描写，与描写其它蛮撩一样， 都说他们“男女椎髻，跌足，衣尚青、蓝色 。男子短衫，不巾不帽；妇女高髻垂缨，头 戴竹冠蒙布，饰理路状”。
图案
畲族服饰图案的创造作者大多是土生土长的劳动 妇女。她们制作服饰品完全是为了自用，而不受 畲族服饰商品需求的制约。在设计和制作过程中 她们可以随心所欲、独出心裁。技法上或挑中带 绣，或织绣结合，一切从实际生活出发，从而使 这些服饰图案花团锦簇、溢彩流光，显示出鲜明 的民族艺术特色。服饰图案的内容和风格往往自 由奔放、不落俗套。她们把山里的花草、林间的 鸟雀、空中的云彩、雨后的彩虹，缝在衣服上、 裙子上。这种来源于生活的朴素的艺术情感，使 她们手中绘制的服饰图案纹样生机勃勃。
特色
男子
过去畲族男子的服装式样有两种，一种是平常穿 的大襟无领青色麻布短衫；另一种是结婚或祭祖 时穿的礼服，红顶黑缎官帽，青色或红色长衫， 外套龙凤马褂，长衫的襟口和胸前有一方绣有龙 的花纹图案，脚案白色布袜，圆口黑面布底鞋。 由于长期以来与汉族杂居，这两种服装已经很少 有人穿了，他们的装束已与汉族没有什么差别。
发展
畲族男女服饰基本类同于当地汉人。但人口相对集中的 闽浙两地畲族服饰尚存一定的民族特色，尤以闽省畲家 妇女特色显著，并因地域、婚姻状态而纷呈异彩。闽东 北畲族妇女发式称为"凤凰髻"，16岁前少女用红绒缠辫 子，盘绕头上，额前留"留海"，畲族称为"布妮头"。成 年已婚妇女发式畲族称为"山哈娜头"，随地域不同略有 差异。流行于闽侯，福州，古田，连江，罗源和宁德南 路飞鸾一带发式称为"凤头髻"。流行于福安和宁德大部 分区域的发式称为"凤身髻"，流行于福鼎和霞浦西路发 式称为"凤尾式"。闽南，闽西有的畲村妇女发式也不同 于当地汉人，如漳平，华安，漳浦，长泰等县畲族妇女 发式为"龙船髻"。闽北畲族妇女以百根银簪并配以红绳 ，料珠，装成"扇形髻"。浙西南畲族妇女发饰称为"笄" 。
从用色上看
畲族服饰妇女们在创造了理想形象之后 ，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感 。畲族崇尚黑色和蓝色，在服饰上以黑 、蓝为主调，显得凝重深沉、庄严朴实 。在以黑、蓝为主调的基础上，有的加 上一点色彩鲜艳的花边或头巾、围腰之 类，平添几分情趣
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2019/7/5
从构图上看
从造型上看
创造者所关注的是人本与美术符号精神的和谐一致。不 论造型如何变化，只要观念在形象中体现得充分便是最 理想的范式。它根本不讨论艺术与物象的模仿关系，也 不顾及用人的观念打破自然给艺术提供的原形，一切存 在物都可以作为劳动者物质活动中精神需求的对象。所 以，图案纹样不以光影为主要表现手法而是采用中国传 统的线描式或近乎线描式，以单线做为纹样轮廓的造型 手法。姑娘们很善于抓住一个形象主要的特征，将最有 特点的动态，用类似剪影的方式表现出来。但她们在制 作图案时，不满足于一个特定的具体形象，而是在写实 的基础上，运用删减、增添、夸张、变形等手法使形象 更趋于理想化。她们往往借助于深浅不一的点、长短不 齐的线、大小不等的面、似是而非的形，使之既有变化 又和谐地组合在一个图案之中。
特色
妇女
畲族妇女的装饰要数发式最为引人注目。特别是已婚妇女，她 们有将头发从后面梳成长筒式发髻，像一个鸡冠形的帽子扣在 后脑勺上，发间用红绒线环束。有的是在头顶上放一个五六厘 米长的小竹筒，把头发绕在竹筒上梳成螺形，显得很别致。梳 头时，不仅要用茶油和水抹，还要掺以假发，未婚少女的发式 比较简单，只将头发梳平绕在头的周围，用红线束紧即可 畲族 妇女多带大耳环、银手镯和戒指，外出时戴精致的斗笠。斗笠 是畲族著名的编织工艺品，做工精细，上面有各式细巧的花纹 ，用二百多条一毫米粗的细竹丝编成，造型优美，再配上水红 绸带、白绸带以及各色珠子，更加精致美观，成为畲族妇女最 喜爱的装饰品。
从内容上看
畲族服饰图案大多取材于日常生活中各种活生 生的物象。如飞禽走兽、花鸟虫鱼、农舍车马 以及传统的几何形图案——如万字、云头、云 勾、浮龙纹、叶纹等。有的用文字排列组合成 图案。文字的形体有原始的，也有楷书，常用 一些旧的吉祥语，如“五世其昌”、“三元及 第”、“招财进宝”等。再如象征农田的方格 图案、象征江河的彩条图案、象征林木的十字 图案，都作为一种较为固定的格局被保留下来 。
图案虽然有疏密聚散的变化，但同绘画的构图相 比较，它并不强调突出主题，不讲求主从关系的 变化。大多数图案采用满地花的构图方法以适应 服装整体感的要求。有时在一块绣片中要挑几十 种花纹，自由、不规则地组合成主体图案，或花 中藏花，或以鸟、昆虫等组合成花，或几只鸟相 互共用一个翅膀。这种巧妙的构思可以看出她们 的智慧和灵巧。她们根据不同的装饰部位采用不 同的格式。总的来说，对称或均衡的结构，放射 的布局，团花与角花的呼应等都在图案的构成上 得到了反复而广泛的运用，从而表现出服饰图案 独特的艺术魁力
畲族服饰图案包含着千百年来广大民众的艺术创造精华，具有极高的 艺术价值和较深的文化内涵，它的内容十分丰富。而最使人惊异的是 ，这些平凡的劳动妇女不仅使用木制织机，织成粗质的棉布，还以一 根针、几缕线、小小的蜡刀这些甚为简陋平常的工具和材料在漫长的 岁月里为人类的艺术宝库增添了无数精美的艺术品，这的确值得人们 永远珍爱。

从内涵上看
这些图案不但美化着服饰，还有深刻的涵义，其手法大致可归纳为谐 音、寓意和符号三种。谐音，即借音而述意，如鸳鸯配偶，五福（蝠 ）捧寿。寓意，借一件物体或一组画面暗喻美好的事物，如 四合如 意。有的图案在表现手法上谐音和寓意兼而有之，如福寿双全。民间 美术创作的观念是个体意识与集体意识的统一，集体意识是一种传承 已久的集体心智，它通过主体的实践活动历史地向客体渗透，使那些 与人的切身利益相关的客观对象逐渐固定化为观念的替代物，成为特 定的符号，如绣在鞋上的如意头。