1、既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
2、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
3、引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
4策扶老以流憩，时矫[举]首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
5、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
6、怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
7、怒而飞，其翼若垂天之云。
8、鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
9、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
10、覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。
11、风之积也不厚，则其负大翼也无力；故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。
12、我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控於地而已矣。奚以之九万里而南为？
13、适莽苍者三餐而反，腹犹果然，适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮；之二虫，又何知？
14、彼且奚适也？我腾跃而上不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？
15、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。
16、且世而誉之而不加劝，世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
17、夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反，彼於致福者，未数数然也；此虽免乎行，犹有所待者也。
18、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
19、臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
20、外无期(jī)功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。
21、寻蒙国恩，除臣洗(xiǎn)马。猥(wěi)以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。
22、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(dǔ)；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
23、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命。是以区区不能废远。
24、愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
答案：1、既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？我认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。我确实是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天归田是对的，以前出仕是错的。
2、船在水面轻轻地飘荡着前进，微风徐徐地吹动着衣裳。向行人打听前面的道路，遗憾的是晨光朦胧，天还未亮。
3、我端起酒壶酒杯来自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，深知住在小屋里反而容易安适。
4、我拄着手杖走走停停，到处游息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将要下山，我抚摸着孤松而流连徘徊。
5、跟亲人们说说知心话儿叫人心情欢悦，弹琴读书又能解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边的田地耕作。有时坐着有布篷的小车，有时划着一只小船。既探寻幽深曲折的山沟，也经过道路崎岖的小丘。
6、爱惜那良辰美景我独自去游览欣赏，或者放下手杖去除草培土。登上东边的高地我放声长啸，靠近清澈的溪流我吟咏歌唱。姑且顺其自然了结一生，乐天安命，还有什么可怀疑的呢？
7、当它奋起而飞的时候，它的翅膀就像垂挂在天边的云彩。
8、当鹏迁往南海的时候，振翼拍水，激起的波涛浪花远达几千里。它乘着旋风环旋飞上几万里的高
空，离开北海，是凭借六月的大风。”
9、山野中的雾气，空中的尘埃，都是大自然里各种生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝，这是它的
真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?鹏鸟从高空往下看，也不过像人在地上看天一样罢了。
10、倒一杯水在堂上低洼的地方，那么只能拿小草作它的船，放上一只杯子，那杯子就贴地了，这
是因为水太浅而船太大的缘故。
11、如果风积聚得不大，那么它承负巨大的翅膀就没有力量。所以鹏飞上几万里的高空，风就在它
的身下负载鹏翼了，然后大鹏才能乘风而行，背负青天，没有什么能阻碍它，然后才打算往南飞。
12、我从地面一下子起飞，碰到榆树、檀树之类的树木就停下来，有时或许飞不到树那么高，就掉
在地上，哪里用得着飞上数万里的高空再向南飞呢?
13、到郊野去的人，只须准备一天三顿饭，回来肚子还是饱饱的；到百里远处去的人，头天晚上就
捣米储积干粮；到千里远处去的人，要用几个月来储积干粮。这两只小动物又知道什么呢?
14、它将要到哪里去?我跳跃着往上飞，不超过几丈高就落下来，在蓬蒿中飞来飞去，这也就是飞翔
的最高限度了，而它将要飞到哪里去呢?
15、所以，那些才智能够胜任一官之职、品行能联合一乡、道德可使一位君主满意、能力能使全国
人信任的人，他们自己很得意，其实和斥一样所见甚小。宋荣子轻蔑地嗤笑这些人。
16、再说世人都称赞宋荣子，他却并不因此而更加奋勉，世人都责难他，他也并不因此而更为沮丧。
他能认清自我与外物的分际，辨明荣与辱的界限，不过如此而已。
17、列子乘风飞行，飘然轻巧，十五天后才返回。他对于招福的事，没有拼命追求。
18、至于顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无边无际的境界中遨游的人，他们还凭借什
么呢?所以说：品行修养最高的人能够达到无我的境界，道德修养高尚的人能够达到忘我的境界，神
明之人顺应自然而无所为、不求立功，不追求立名。
